Սուրբ գերեզմանի եկեղեցում օծման քարի թեման սկսելուց անդրադառնանք ողջ տիեզերքի Արարչի կողմից ասված Ավետարանական խոսքերին։
Երուսաղեմ! Երուսաղեմ, որ սպանում է մարգարեներին և քարկոծում քեզ մոտ ուղարկվածներին։ Խաչելությունից առաջ Հիսուսն այնքան հառաչեց այս քաղաքի վրա: Մեկ անգամ չէ, որ նա ցանկացել է հավաքել իր երեխաներին, ինչպես թռչունն է հավաքում իր ճտերին թևերի տակ։ Բայց նրանք չէին ուզում դա անել։ Ուստի Տերը դատարկ թողեց նրանց տունը, մինչև որ նրանք բացականչեցին. «Օրհնյալ է նա, ով գալիս է Տիրոջ անունով»::
Երուսաղեմ
Նրա ձայնը մարդկանց հանդեպ կարեկցանքի, ողորմածության և մեծ սիրո ձայն էր: Սա հենց այն է, ինչ նշել է Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանը Ավետարանի իր մեկնության մեջ. Կարծես մի կնոջ առջև, ում այդքան սիրում էին և ով արհամարհում էր իրեն սիրողին։ Եվ դրա համար նա կպատժվի։ Ահա թե ինչպես էր Տերը վշտանում այն մարդկանց համար, ովքեր հրաժարվեցին օգնությունից: Այս խոսքերով նա կանխագուշակեց Աստծո սարսափելի պատիժը, որը պատահեց Երուսաղեմին 70 թվականին։ Այնուհետև հռոմեացիները ավերեցին և ավերեցին քաղաքը։
Օծման Քար Գերեզմանի ԵկեղեցումՏեր
Երուսաղեմ քաղաքը գտնվում է Հուդայի լեռների բարձրավանդակում՝ Մեռյալ և Միջերկրական ծովերի միջև ընկած ջրբաժանի վրա։ Այս քաղաքը սուրբ է դարձել այնպիսի հիմնական կրոնների համար, ինչպիսիք են հուդայականությունը, քրիստոնեությունը և իսլամը:
Ինչպես ասվում է Աստվածաշնչում, ինչ-որ տեղ 1000 թվականին, նախքան Հիսուս Քրիստոսի աշխարհ գալը, Դավիթ թագավորը, ով առաջնորդում էր հրեաներին, գրավեց քաղաքը հեբուսացիներից: Նա այստեղ կառուցեց իր բերդը, որը սկսեցին անվանել «Դավթի քաղաք»։ Կառավարիչը այս քաղաքը հռչակեց Իսրայելի թագավորության մայրաքաղաք, որտեղ սկսեց պահվել հրեաների ամենամեծ սրբավայրը՝ Ուխտի տապանակը։ Այսպիսով, Դավիթը ստեղծեց մի քաղաք, որտեղ կրոնական հավատքն ամբողջությամբ ներկայացված էր Իսրայելի բոլոր տասներկու ցեղերի սրբավայրերով:
Օծման Քար. Երուսաղեմ. Տաճար
Սուրբ գերեզմանի եկեղեցու պատմությունը սկսվում է Կոստանդին կայսրի և Հելենա թագուհու օրոք: Տաճարի շինարարությունը վստահվել է երկու ճարտարապետների՝ Եվստախին և Զինովին։
Այն բաղկացած էր երեք մասից՝ Անաստասիս՝ ներկայացված ռոտոնդայի տեսքով, Հովսեփ Արիմաթիայի այգի և Գողգոթա։ Այստեղ կարելի է տեսնել նաև հինգ նավերից բաղկացած բազիլիկ, որոնք երկարավուն ուղղանկյուն կառույցներ են։ 335 թվականին սեպտեմբերի 14-ին նոր տաճարը հանդիսավոր կերպով օծվեց հենց կայսրի ներկայությամբ։
Նոր տաճարի կառուցում
Տաճարը կանգուն էր գեղեցիկ և վեհ, մինչև պարսիկները գրավեցին քաղաքը 614 թվականին: Ռոման կայսրը սկսեց սրբավայրը վերականգնել 1031 թվականին։ Սակայն երեք տարի անց ուժեղ երկրաշարժը քանդեց շենքը։
Այնուհետև 1048 թվականին տաճարի վերականգնումը սկսում է Կոստանդին կայսրը։ Սակայն շուտով խաչակիրները պարտավորվում են վերակառուցել այն։ Այսպիսի պատմություն է հասել մինչև մեր օրերը։
Այսօր մեծ թվով ուխտավորներ և զբոսաշրջիկներ են գալիս Իսրայել։ Սուրբ գերեզմանի եկեղեցին մեր ժամանակներում հսկայական ճարտարապետական կառույց է գմբեթով, որի տակ գտնվում է Կուվուկլիան, Կատոլիկոնը (Երուսաղեմի ուղղափառ եկեղեցու պատրիարքական տաճարը), այնուհետև գալիս է Կենարար Խաչի Գտնելու ստորգետնյա եկեղեցին։, ապա Սբ. Առաքյալներին հավասար Հելենա և ևս մի քանի սահման:
Նկարագրություն և գլխավոր մասունքներ
Այստեղ կարող եք տեսնել աշխարհի ամենասուրբ մասունքները և շոշափել ամենահին արժեքները, որոնք դարձել են այն մեծ իրադարձությունների համր վկաներ, որոնք պատմում են Հիսուս Քրիստոսի կյանքի մասին:
Օծման Քարը Գերեզմանի Եկեղեցում ներկայացված է սալաքարի տեսքով, որի վրա դրված է Փրկչի արյունոտ ու տանջված մարմինը։։
Քրիստոսի Նիկոդեմոսի և Հովսեփ Արիմաթեացու ուսմունքների հետևորդները, հանելով Հիսուսի մարմինը խաչից, Նրան նախ դրեցին քարե սալիկի վրա, որպեսզի այնուհետև կատարեն մկրտության ծեսը: Եվ միայն այն ժամանակ նրան տեղափոխեցին այն գերեզմանը, որը Հովսեփն իր համար պատրաստել էր։ Այս մարդը Տիրոջ գաղտնի աշակերտն էր, Սինեդրիոնի հարուստ և նշանավոր անդամ։
Հովսեփ և Նիկոդեմոս
Բարի և ճշմարտախոս, նա չվախեցավ խնդրել Պիղատոսին վերցնել խաչված Նազովրեցու մարմինը: Թույլտվություն ստանալով՝ նա Տիրոջը հանեց խաչից։ Այն փաթաթելով պատյանով և կատարելով հրեաների կողմից դրված թաղման արարողությունը՝ նա տեղափոխեց մարմինը. Փրկիչը դագաղի մեջ փորագրված ժայռի մեջ և քար գլորեց դեպի այն: Ամբողջ աշխարհը գիտի այս շղարշը Թուրինի անվան տակ։ Եսայիայի աստվածաշնչյան մարգարեության մեջ ասվում է.
Ավետարանն ասում է, որ Նիկոդեմոսը բերեց զմուռս և հալվե՝ օծելու Փրկչի մարմինը:
Սրբավայրի նկարագրությունը
Ինչպես նշվեց վերևում, Օծման Քարը գտնվում է Սուրբ Գերեզման եկեղեցում հենց մուտքի դիմաց: Վերևից այն հատուկ պատված էր 30 սմ հաստությամբ սահուն փայլեցված մարմարե սալիկով, իսկ սալիկի տակ պահվում է բնօրինակ վարդագույն կրաքարը։ Դրա չափը 2,7 մ երկարություն է և 1,3 մ լայնություն։ Մարմարե տախտակի վրա պանելների կողքերին հունարենով փորագրված է Արդար Ջոզեֆին ուղղված տրոպարիոնի տեքստը: Քարի հետևում երևում է բյուզանդական ոճի գունեղ ոճավորված պանոն, որը պատկերում է խաչից հանումը, մարմնի օծումը խնկարկով և Փրկչի թաղման գործընթացը: Երուսաղեմի Ամենապատիվ Դիոդորոս Պատրիարքի օրհնությամբ պատ է կառուցվել դավանանքների միջև։
Քարը տնօրինող կրոնական դավանանքները
Ընդհանուր առմամբ, Տիրոջ տաճարում կա վեց դավանանք: Նրանք իրենց տարածքում գտնվող նրա տարածքների և մասունքների սեփականատերերն են: Այս ամենն արդեն իսկ նախապես ամրագրված ու համաձայնեցված է հին կանոնադրությամբ։ Սուրբ Գերեզմանի եկեղեցում հաստատված քարը համարվում է միանգամից չորս եկեղեցու սեփականություն։ Եվ յուրաքանչյուրն ունի իր հատուկ իրերը քարի մոտ: Հունական եկեղեցուն են պատկանում քարից վերև գտնվող չորս ճրագներ։ Հայերը երկու լամպադաներ ունեն. Կաթոլիկ և Ղպտի – մեկ։
Սա սուրբմասունքը պատված էր սև մարմարով և կաթոլիկների սեփականությունն էր Սբ. Ֆրանցիսկոս Ասիզեցի. Այս փաստը հաստատեց վրան գծագրված՝ երկու խաչված ձեռքեր։
Բուժիչ հատկություններ
Ինչ-որ զարմանալի աստվածային ձևով այս քարն ունի հրաշք ուժեր:
Սուրբ Գերեզմանի Եկեղեցու Հաստատման քարի մոտ գնում են ուխտավորներ ամբողջ աշխարհից, ովքեր դա համարում են իրենց առաջին պարտքը։ Այստեղ նրանք քավում են մեղքերը և ստանում օրհնություններ։ Քարի վրա օծումը տեղի է ունենում բնական ճանապարհով, նույնիսկ առանց քահանաների օգնության: Օծման քարը զմուռս է հոսում։
Նոր Երուսաղեմ
Հարկ է նշել նաև, որ օծման քար կա նաև Նոր Երուսաղեմի վանքում, որը գտնվում է Մոսկվայի մարզում՝ Իստրա քաղաքում։ Այս վանքի տարածքում է Հարության տաճարը, որը կառուցվել է 1658-1685 թթ. Գաղափարը սա էր՝ ստեղծել Երուսաղեմի Սուրբ Գերեզմանի եկեղեցու կրկնօրինակը։ Սակայն ստացվեց, կարելի է ասել, նոր գեղարվեստական վերափոխում։ Այս տաճարը կառուցվել է հատուկ չափերով, որոնք բերվել են Երուսաղեմից։ Շինարարության առաջին փուլը վերահսկում էր ինքը՝ պատրիարք Նիկոնը։ Նա իր պատրիարքական արքունիքից ընտրում էր արհեստավորներ։ Բայց հետո փաստաբանները զենք վերցրին Նիկոնի դեմ և նրան աքսորեցին։
1679-ին, ցար Ֆյոդոր Ալեքսեևիչի հրամանագրով, մեծ շինարարությունը շարունակվեց:
Այսօր մենք կարող ենք տեսնել, թե ինչպես է Սուրբ Գերեզմանի ռոտոնդան կապվում «Արքայական կամարով»: Կենտրոնում Կուվուկլիյա մատուռն է, որը նշանակում է «ննջասենյակ»։ ՍկսածԶատիկին նրա վրա իջնում է երկնային կրակը: Այն բաղկացած է Սուրբ Գերեզմանի քարայրից և Հրեշտակի մատուռից։ Երուսաղեմի այս նախատիպը նման է բնօրինակ փայտե վրանին։ Ավելի ուշ Կուվուկլիայի վերևում գտնվող ռոտոնդան աղյուսից էր, որը չդիմանալով իր ծանրությանը և փլուզվեց 1723 թվականին։ Փառք Աստծո, ոչ ոք չի տուժել, քանի որ ողջ ժողովուրդը Համբարձման տոնին էր Ձիթենու մատուռի մոտ։ Հետո հրդեհ է բռնկվել։ Մոտ 10 տարի անց Ռաստրելլիի գլխավորությամբ ամեն ինչ վերակառուցվեց բարոկկո ոճով՝ փայտե սալիկապատ դեկորացիաներով։
Բաժանում բառեր
Մարդիկ ողջ աշխարհում պետք է միշտ հիշեն, որ Իր անսահման ողորմությամբ Տերը փորձում է փրկել մեզ բոլորիս: Մեզ մնում է միայն գլխավորը՝ ճշմարտապես հավատալ և ընդունել Տիրոջ փրկության կոչը։ Նա միշտ կօգնի նրանց, ովքեր ամեն կերպ ցանկանում են ապրել Նրա պատվիրանների համաձայն, ապաշխարել և աղոթել: Միայն այս կերպ մենք կարող ենք հասնել Երկնքի Արքայությանը։
