Քահանայության առանձնահատուկ դերն այսօր ոչ միայն պատարագին ծառայելու մեջ է, այլ նաև նրանում, որ հենց նրանք են դառնում հավատքի նեղ ճանապարհը բռնած մարդկանց դաստիարակները: Ալեքսեյ Ումինսկին, որը կքննարկվի հոդվածում, հաղորդակցության համար բաց քահանայի կերպար է: Միևնույն ժամանակ, նա լավ գիտի պատասխանատվության ողջ չափը, որը վստահված է իրեն Տիրոջ կողմից:
Ալեքսեյ Ումինսկի. կենսագրություն և ընտանիք
Նա ծնվել է սովորական խորհրդային ինժեների և ուսուցչի ընտանիքում, կրոնից հեռու, բայց միևնույն ժամանակ այնպիսի բարոյական խորության տեր մարդիկ, որոնք նրան թույլ են տվել ապագայում գտնել ճիշտ ուղեցույցներ կյանքում։ Եվ ինչպես ցանկացած սովետական, նա փորձեց բոլոր այն ստատուսները, որոնք այն ժամանակ կային՝ դպրոցական, պիոներ, կոմսոմոլի։ Վերջինս նրանց սրտով էր, և որոշ ժամանակ Ալեքսեյ Ումինսկին բավականին հաջող շարժվում էր այս գծով՝ դառնալով Կոմսոմոլի շտաբի նախագահ և նույնիսկ պարգևատրվեց։
Մայրիկը, ով ֆրանսերեն էր դասավանդում, ներշնչեցսերը որդու նկատմամբ, և, հետևաբար, մասնագիտության ընտրությունն ակնհայտ էր թվում. Ալեքսեյ Ումինսկին ընդունվել է Նադեժդա Կրուպսկայայի անվան մանկավարժական ինստիտուտ և հաջողությամբ ավարտել Ռոմանագերմանական բանասիրության ֆակուլտետը:
Համալսարանում սովորելը շրջադարձային էր ապագա քահանայի կյանքում. այստեղ նա հանդիպեց հավատացյալներին, սկսեց Ավետարան կարդալ և բռնեց հավատքի ճանապարհը: Նա մկրտվել է 1980 թվականին և համալսարանի ավարտին նա ավելի ուժեղացել է քրիստոնեության մեջ։
Տեր Ալեքսին ձեռնադրվել է 1990 թվականին, և նրա ծառայության առաջին տեղը Մոսկվայի մարզի Կլին քաղաքի գերեզմանատան եկեղեցում եղել է սարկավագությունը։ Հետագայում նա դարձավ Քաշիրայի եկեղեցիներից մեկի՝ Վերափոխման տաճարի ռեկտորը, որտեղ ծառայեց երեք տարի։
Այնուհետև նրան տեղափոխեցին Մոսկվա։ Այստեղ, բացի Սուրբ իշխան Վլադիմիրի եկեղեցում ծառայելուց, հայր Ալեքսեյը դարձավ ուղղափառ գիմնազիայի տնօրեն, որտեղ աշխատեց վեց տարի։ Նա այսօր էլ հավատարիմ է մնում նրան՝ լինելով խոստովանահայր։ 1994 թվականից Ալեքսեյ Ումինսկին հովիվ է ծառայել նաև մեկ այլ եկեղեցում՝ Սուրբ Երրորդությունում, որը գտնվում է տրակտատում, որն այսօր կոչվում է Խոխլամի (Խոխլովկա)::
Քահանայի անձնական կյանքը
Տեր Ալեքսեյի կյանքի այս կողմի մասին շատ քիչ բան է հայտնի։ Նա իր ընտանիքի հետ ապրում է սովորական ինը հարկանի շենքում, ինչպես ժամանակակից քաղաքացիների մեծ մասը։ Մատուշկան աշխատում է որպես բժիշկ, ինչպես նաև ծառայում է մարդկանց, ինչպես ասում է Ալեքսեյ Ումինսկին (քահանա). Նրա երեխաներն արդեն բավականին մեծ են՝ ավագ որդին ինքնուրույն է ապրում, իսկ փոքրը՝ ուսանող։ Նա սովորում է Պատմության ֆակուլտետում և մինչ այժմ կիսում է իր ապաստարանը հոր և մոր հետ։
Ալեքսեյ Ումինսկու ևս մեկ որդին՝ Դեմիանը, ողբերգականորեն մահացել է երիտասարդ տարիքում։ Այս մասին նույնպես շատ քիչ բան է հայտնի։ Դեմիանը շատ տաղանդավոր երիտասարդ էր, նա սիրում էր եկեղեցին և այն ամենը, ինչ կապված էր դրա հետ։ Մանկուց տղան երազում էր քահանա լինել։ Ըստ երևույթին, հետևաբար, նրա փորձառությունը ներառում էր կլիրոսի վրա երգելը և զոհասեղանի ծառայությունը և նույնիսկ զանգերի ղողանջը։ Այն ամենը, ինչ ձեռնարկում էր Դեմա, նա միշտ անում էր ստեղծագործաբար, հոգով։
Քահանայության ուղին
Ալեքսեյ Ումինսկին զարմանալի կերպով եկավ նրա մոտ։ Մի անգամ, 18 տարեկանում, Պսկով-Քարանձավների վանքում ծառայելիս, լսեցի Ջոն Կրեստյանկինի քարոզը. Հարկ է նշել, որ Հայր Հովհաննեսը միշտ մեծ ակնածանքով էր վերաբերվում իր այս պարտականությունին և շատ ջանասիրաբար էր պատրաստվում։ Քարոզում ասված խոսքերը երիտասարդին հանկարծ բացահայտեցին նրա կյանքի նպատակը։ Նա, ինչպես ինքն է ասում Ալեքսեյ Ումինսկին, այնքան հստակ հնչեց իմ գլխում և սրտում, որ կասկած չկար, որ նա պետք է քահանա լինի: Զարմանալիորեն նրա հոգեւոր հայրը արձագանքել է ապագա հոր՝ Ալեքսեյի ճանաչմանը, ասելով, որ երկար է սպասել նրա այս որոշմանը։։
Այս դժվարին ճանապարհը մագլցելը հեշտ չի սկսվել, քանի որ Ալեքսեյ Ումինսկին այն ժամանակ ոչ համապատասխան կրթություն ուներ, ոչ էլ փորձ։ Այնուամենայնիվ, կար մեծ ցանկություն և օրհնություն։
Աստծուն ծառայության առաջին տարիները
Հայր Ալեքսիի այս ժամանակի հիշողությունները տարբեր հույզեր են առաջացնում: Ծառայությունն այն ժամանակ սկսվեց Մոսկվայից հեռու՝ Կաշիրա քաղաքում, ուր ուղարկեցին նորաօծ քահանայի իր երիտասարդների հետ։կին և փոքր երեխա. Քաղաքում իրավիճակը պարզապես սարսափելի էր։ Մարդիկ ծեծում և սպանում էին միմյանց, և դա ոմանց համար դարձավ սովորական, իսկ երիտասարդ քահանայի կինը պարզապես վախեցավ ապրել։
Բայց միևնույն ժամանակ հայր Ալեքսեյը երախտագիտությամբ է հիշում իր կյանքի այս շրջանը։ Չէ՞ որ ծառայության այս երեք տարին էր, որ նրա համար դժվար փորձություն դարձավ։ Այդ տարիներին հիշելով իրեն՝ քահանան երախտապարտ է Կաշիրայի ծխականներին, որոնք նրան սովորեցրել են գլխավոր հատկությունը՝ սերը մարդկանց հանդեպ։ Առաջին բանը, որով սկսվում է հովվի և ծխականների միջև փոխգործակցությունը, ըմբռնումն ու համակրանքն է, իսկ մնացած ամեն ինչ հետո է գալիս:
Քարոզներ
Դրանցում քահանան անդրադառնում է մեր ժամանակի ամենաարդիական խնդիրներին։ Նշենք, որ նա առանձնապես չի խղճում իր զրուցակիցներին։ Նա հատկապես խիստ է վերաբերվում նրանց, ովքեր եկեղեցուց միայն նվերներ են սպասում՝ առողջություն, երջանկություն և ամենայն բարիք այս կյանքում։ Քահանա Ալեքսեյ Ումինսկին հանդես է գալիս որպես այդպիսի խիստ և միևնույն ժամանակ սիրող հայր։
Նրա մասին ակնարկները ցույց են տալիս, որ նա բավականին ակտիվ սոցիալական դիրք է գրավում. նա քարոզներ և դասախոսություններ է մատուցում տարբեր լսարանների համար, պատասխանում է ամենադժվար և երբեմն սադրիչ հարցերին:
Քննարկվող թեմաներից մեկը Ուկրաինայում տիրող իրավիճակն է. Իսկ եկեղեցին ակնկալվում է մի կողմ բռնել։ Բայց դա անհնար է, քանի որ նրա երեխաները երկու կողմից են։ Ուստի երկու երկրների ուղղափառները, որոնք անզիջում դիրք են գրավել, աղոթում են և Տիրոջից խաղաղություն խնդրում։
Գիրք քահանան
Իմ մտորումները դեպի Աստված, հոգևոր կյանք, Աստվածային ճանապարհ գտնելու մասինպատարագը և շատ այլ հարցեր, որոնք բարձրացնում է Ալեքսեյ Ումինսկին իր գրքերում։ Այստեղ նա ընթերցողին բացահայտում է Սուրբ Պատարագի առանձնահատկությունները՝ ընդգծելով յուրաքանչյուր ուղղափառ հավատացյալի համար այդքան կարևոր Հաղորդության խորհուրդը։ Պատարագը համարում է պատրաստություն հաղորդության համար՝ բացահայտելով երկրպագության պահեր, որոնք միշտ չէ, որ պարզ են սովորական ծխականների համար:
«Հոգևոր կյանքի հիմունքները» գիրք է, որը նույնպես հեղինակել է Ալեքսեյ Ումինսկին։ Քահանան ընթերցողին բացահայտում է քրիստոնեական կյանքի ամենակարևոր պահերը՝ ազատություն և խիղճ հասկացությունները, ինչ է աղոթքը և Աստծո երկյուղը, ինչի՞ն է պետք մահվան հիշատակը և մեր կրքերի հետ պայքարը։։
Բացի գրքերից Ալեքսեյ Ումինսկին նաև բազմաթիվ մանկավարժական հոդվածների հեղինակ է. այստեղ նրա փորձառությունը գիմնազիայում օգտակար դարձավ։ Քահանան նաև ուղղափառ ամսագրերի և կայքերի խմբագրական խորհրդի անդամ է։
հեռուստատեսային նախագծեր
Այստեղ հայր Ալեքսեյը իրեն մի փոքր այլ դերում է գիտակցում։ Քահանայի մասնակցությամբ բազմաթիվ հեռուստահաղորդումներ կան՝ նա մասնակցում է քննարկումների, դասախոսություններ է կարդում և այլն։ Սակայն որպես հաղորդավար՝ նա ներգրավված է եղել երեք նախագծում. Սկզբում դա մի հաղորդում էր, որը կոչվում էր «Առօրյա գործեր»։ Ավելի ուշ հեռուստատեսությամբ թողարկվեց մի շարք սրբերի կյանքի մասին՝ Նեղ դարպասները։
Ներկայումս հայր Ալեքսեյը վարում է մեկ այլ ուղղափառ հեռուստատեսային նախագիծ, որը կոչվում է «Ուղղափառ հանրագիտարան»: Հաղորդումը հեռուստադիտողներին ծանոթացնում է ուղղափառ կյանքի հիմունքներին: Հաղորդումներում մշակույթի անվանի գործիչներ, պատմաբաններ, գրողներ ևՀոգևորականների ներկայացուցիչները քննարկում են քրիստոնեությանը վերաբերող թեմաներ։ Յուրաքանչյուր հեռուստահաղորդում պարունակում է Պատրիարքական ծառայության իրադարձությունները, հաղորդումներ ուղղափառ կյանքի նորությունների և իրադարձությունների մասին:
Հաղորդումներում արծարծվող թեմաները միշտ ակտուալ են և հեռուստադիտողներին հնարավորություն են տալիս գտնելու իրենց շատ հարցերի պատասխանները:
Ո՞վ է ժամանակակից քահանան:
Այս հարցը տալով Ալեքսեյ Ումինսկին բարձրացնում է ուրիշներին. արդյո՞ք նա կարողանում է պատասխանել մեր կյանքի ամենահրատապ հարցերին, պատրա՞ստ է հանդիպել կասկածող մարդկանց հետ:
Պատասխանելով եկեղեցում աշխատանքի մասին լրագրողների հարցերին՝ քահանան մի տեսակ սահման է գծում աշխատանքն ու ծառայությունը։ Ալեքսեյ Ումինսկին ասում է, որ քահանայությունն աշխատանք չէ. Տիրոջն ու եկեղեցուն ծառայելը շարունակական է և առանձնահատուկ վերաբերմունք ունի դրա նկատմամբ։ Ահա լրագրությունը, դասավանդելը աշխատանք է, մնացածը՝ ծառայություն։ Եվ այսպես տրված է հենց Տիրոջ կողմից։
Ալեքսեյ Ումինսկին, ում կենսագրությունը լի է տարբեր իրադարձություններով՝ սկսած ակտիվ կոմսոմոլի երիտասարդությունից մինչև հովվական ծառայություն, Աստծո շնորհով պսակված այդ դժվարին ու հակասական ճանապարհն է։ Նա քահանային ցույց է տալիս ուղղությունը և ուժ է տալիս սրբացնելու ճանապարհը դեպի այլ մարդիկ, ովքեր փնտրում են իրենց ճանապարհը դեպի Տերը աշխարհիկ կյանքի սարսափելի խավարի և ունայնության մեջ::
