Ալեքսեյ Օսիպով, աստվածաբանության պրոֆեսոր. կենսագրություն, անձնական կյանք, գրքեր, քարոզներ

2024 Հեղինակ: Miguel Ramacey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 06:21

Այս արտասովոր մարդը գրեթե իր ողջ կյանքը նվիրեց Աստծուն և գիտությանը: Այս սերը առանց հետքի կլանեց Ալեքսեյ Իլյիչ Օսիպովին այնքան, որ նա երբեք չէր անհանգստանում այնպիսի երկրային բարիքների համար, ինչպիսիք են փողը, համբավը կամ նույնիսկ սեփական երեխաների ծնունդը: Չնայած այն հանգամանքին, որ պրոֆեսորի հավատքը ամուր է և անսասան, նա հրաժարվեց քահանայությունը՝ բացատրելով, որ իր իսկական կոչումը ուսուցումն է։ Գրքերը նրա միակ գանձերն են, որոնց վրա գիտնական-աստվածաբանը երկար տարիներ խորամանկել է։

«Հիմա աստվածաբանության պրոֆեսոր Ալեքսեյ Օսիպովի միանգամայն հրաշալի դասախոսությունների շնորհիվ ինձ համար վերջապես կամաց-կամաց բացվում է, թե ինչ է քրիստոնեությունը, ինչ է ուղղափառությունը, ինչ է խոնարհությունը, ինչ է սերը, ով է Հիսուս Քրիստոսը և ինչ: նա արեց մեզ համար, ժողովուրդ» (Ռուսաստանի Դաշնության ժողովրդական արտիստ Դմիտրի Պևցով)

Մանկություն

Օսիպով Ալեքսեյ Իլյիչծնվել է 1938 թվականի մարտի 31-ին Բելյաև քաղաքում (Տուլայի շրջան): Ծնողները սովորական պետական ծառայողներ էին։ Երբ տղան մի փոքր հասունացավ, ընտանիքը տեղափոխվեց Կոզելսկի շրջան (գյուղ Օտպիտնո): Որոշ ժամանակ անց ապագա պրոֆեսոր Ալեքսեյ Օսիպովը տեղափոխվեց Գժացկ։

Երիտասարդություն

Երբ նա շատ փոքր էր և գնաց դպրոց, նրան առաջարկեցին դառնալ կոմսոմոլի անդամ, ինչին տղան կտրականապես մերժում էր: Սրա պատճառը, հավանաբար, Աստծո հանդեպ հավատն էր, որը օրենքով հետապնդվում էր կոմունիզմի օրոք։ 1955 թվականին Ալեքսեյ Իլիչը կտրականապես հրաժարվեց ընդունվել բարձրագույն ուսումնական հաստատություն, որի վրա նրա ծնողները ոչ մի կերպ չէին կարող ազդել:

Երիտասարդը բոլորովին այլ ճանապարհով գնաց և մի քանի տարի խորությամբ ուսումնասիրեց աստվածաբանությունը՝ դառնալով վանահայր Նիկոնի աշակերտը։ Երեք տարի անց ապագա պրոֆեսոր Ալեքսեյ Օսիպովը գնաց հոգեւոր կրթություն ստանալու Մոսկվայի ճեմարանում։ Հոգևոր դաստիարակի հանձնարարական նամակն օգնեց նրան անմիջապես մտնել չորրորդ դասարան, որը խոսում էր երիտասարդի արտասովոր ունակությունների և հաստատակամության մասին։

1959 թվականին Ալեքսեյն արդեն դարձել է Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիայի ուսանող։ Հենց այնտեղ նա ներկայացրեց իր առաջին աշխատանքը հին հունարեն լեզվի թեմայով։ Ուսումնական հաստատությունն ավարտելուց հետո Օսիպովը պաշտպանեց աստվածաբանության գիտությունների թեկնածուն և, ըստ բաշխման, պետք է գնար ծառայելու Սմոլենսկի թեմում։ Սակայն, բացի սրանից, նրան առաջարկվել է դառնալ Աստվածաբանական ակադեմիայի ասպիրանտ, որը նա երախտագիտությամբ ընդունել է։

Գիտնականի կարիերա

Երբ աստվածաբանության պրոֆեսոր -Ալեքսեյ Օսիպով - վերջապես ստացավ բարձրագույն գիտական աստիճան, այնուհետև մնաց հայրենի ուսումնական հաստատությունում որպես ուսուցիչ: Այդ ժամանակ նոր էր ի հայտ եկել «Էկումենիզմ» դիսցիպլինան, ըստ որի նա խրատում էր իր ուսանողներին. Անցավ երկու տարի, և երիտասարդ պրոֆեսորը սկսեց դասախոսություններ կարդալ հիմնական աստվածաբանության մասին, իսկ քիչ անց սկսեց դասավանդել այս առարկան սեմինարիայում:

Բայց ի՞նչ է «էկումենիզմը»: Այս բառը լատիներենից թարգմանվում է որպես «տիեզերք», քանի որ այս տեխնիկան կրում է քրիստոնեական բոլոր կոնվենցիաները միավորելու գաղափարը: Ասպիրանտուրայի տարիներին Ալեքսեյ Իլյիչը դասախոսություններ է կարդացել ժամանակակից կրոնական խնդիրների, բողոքական շարժման թեմայով, ինչպես նաև դասավանդել է կրոնական փիլիսոփայական մտածողության պատմություն։ Բացի այդ, նա պետք է իր ուսանողներին սովորեցներ կաթոլիկության մասին, քանի որ նա դասավանդում էր այս առարկան:

Աստիճանաբար նրա կարիերան վերելք ապրեց, և 1969 թվականին երիտասարդ գիտնականը դարձավ դոցենտ: Սակայն արդեն 1975 թվականին նա ստացել է աստվածաբանության պրոֆեսորի աստիճան, իսկ 1984 թվականին պաշտպանել է դոկտորական ատենախոսություն։

Ինչու նա չդարձավ եկեղեցու ռեկտոր

Ըստ Ալեքսեյ Իվանովիչի գործերին ծանոթ մարդկանց մեծամասնության՝ նա վաղուց պետք է ընդուներ սուրբ հրամանները և հեռանար աշխարհիկ գործերից, բայց դա տեղի չունեցավ։ Այդ դեպքում ինչո՞ւ նա իր կյանքի մեծ մասը ծախսեց աստվածաբանություն ուսումնասիրելու վրա։ Ի վերջո, վանական երդումները կարող էին դառնալ կարիերայի տրամաբանական ավարտ: Սակայն բանն այն է, որ պրոֆեսորն իրեն ուսուցիչ է տեսնում, սա է նրա իրական նպատակը, և նա միշտ ժամանակ կունենա թաքնվելու վանքի պատերում։

Պրոֆեսոր ԱլեքսեյՕսիպովը իրավացիորեն կարծում է, որ քահանայություն ստանձնելը, աստվածաբանական ակադեմիայի ուսուցիչ լինելը, առնվազն տարօրինակ է։ Ի վերջո, հոգեւորականը պետք է ունենա իր Ծուխն ու համայնքը. նրա գործն է մարդկանց առաջնորդել ճշմարիտ ճանապարհով և աղոթել Աստծո զավակների հոգիների համար: Ուստի եկեղեցական արժանապատվությունը կրողները չպետք է դասավանդեն ակադեմիայում, քանի որ այնտեղ ռեկտորն է ղեկավարը, իսկ ուսանողները՝ հոտը։ Ահա համեմատություն։

Վաստականք Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցուն

Ալեքսեյ Իլյիչը դասավանդելուց բացի այլ կյանք ունի՝ կապված հիմնականում կրոնի հետ։

1. 1964-ին աստվածաբանը նշանակվեց Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու (Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցի) հանձնաժողովի քարտուղար և պատասխանատու էր Աթենքի կրոնա-էթնիկ հանրագիտարանի համար նյութերի պատշաճ պատրաստման համար:
2. 1967-1987 և 1995-2005 թթ. եղել է «Աստվածաբանական աշխատություններ» ալմանախի քոլեջի անդամ։
3. 1973–1986 թթ եղել է Սուրբ Սինոդի ուսուցչական հանձնաժողովի անդամ։
4. 1976-ից մինչև 2004 թվականը եղել է Սուրբ Սինոդի հանձնաժողովի անդամ։
5. Երկար 22 տարի Ալեքսեյ Օսիպովը ղեկավարում էր Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիայի ասպիրանտուրայի մասնաճյուղը արտաքին եկեղեցական հարաբերությունների ամբիոնում:
6. Պրոֆեսորը երկար ժամանակ աշխատել է որպես «Աստվածաբանական մեթոդ» թերթի գլխավոր խմբագիր։
7. Որոշ ժամանակ համանախագահում էր գլոբալ համաժողովը, որը կոչվում էր «Գիտություն. Փիլիսոփայություն. Կրոն.»
8. Շուրջ տասը տարի Ալեքսեյ Իլիչը եղել է Միջխորհուրդների ներկայության նախագահության ակտիվ անդամ։

Զուգահեռ աշխատանք

Իր կյանքի մի ժամանակահատվածում գիտնականն աշխատել է Ռուսաստանի Դաշնության Զինված ուժերի և Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու փոխգործակցության համակարգող հանձնաժողովում, և մոտավորապես նույն ժամանակ՝ Մոսկվային կից գրքի հրատարակչությունում։ Պատրիարքություն. Ալեքսեյ Իլիչը նաև բազմիցս հանդես է եկել որպես դիվանագետ այնպիսի դավանանքներով, ինչպիսիք են Հյուսիսային Ամերիկայի գերմանա-լյութերական, կաթոլիկ, նախաքաղկեդոնական և ազգային եկեղեցիները: Նա նաև մասնակցել է միջազգային մասշտաբի կրոնական համագումարների։

Ալեքսեյ Իլյիչ Օսիպովի քարոզները բազմիցս հայտնվեցին հեռուստատեսությամբ և ռադիոյով, և միլիոնավոր մարդիկ վերջապես կարողացան լսել այն, ինչ ընկած էր աստվածաբանի սրտում: Բացի այդ, շատ ուղղափառ հրատարակություններ տպագրել են հատվածներ նրա լավագույն գրքերից: Ալեքսեյ Իլյիչ Օսիպովի զրույցները, որոնք նա վարում էր տարբեր ուսումնական հաստատություններում, միջազգային գիտաժողովներում և որոշ եկեղեցիներում, ունկնդիրներին լիցքավորում էին նրա ներշնչանքն ու սերն առ Աստված։ 2014 թվականից մեծ աստվածաբանը պաշտոնապես անցել է թոշակի, բայց դեռ ակտիվ դասախոս է։

Գրքեր Ալեքսեյ Իլյիչ Օսիպովի

Իր կարիերայի ողջ ընթացքում աստվածաբանը թղթի վրա «ամրագրել է» ուղղափառ թեմաների վերաբերյալ իր բազմաթիվ մտքեր: Շատ հոդվածներ են տպագրվել, բայց գրքերը իմաստության իրական գանձարանն են: Դրանք արտացոլում են նրա տեսլականը կրոնի և դրա նկատմամբ ողջ մարդկության վերաբերմունքի մասին: Գրքերը մտածելու տեղիք են տալիս, ու քանի մարդ մտածում ու աշխատում է գլխով, նա պարզունակ կենդանու չի վերածվի։ Եվ չնայած նրան, որ կան նրա հակառակորդներըուսմունքները, դեռ ավելի շատ հետևորդներ կան: Ահա այս խորապես հավատացյալ մարդու հատկապես թափանցող գործերի ցանկը՝

• «Հոգևոր կյանք»;
• «Սեր, ամուսնություն և ընտանիք»;
• «Մկրտության խորհուրդ»;
• «Աստված»;
• Ժամանակից մինչև հավերժություն. Հոգու հետմահու կյանքը;
• «Կյանքի սկզբի մասին»;
• «Հոգու կրողներ»;
• «Ինչպե՞ս ապրել այսօր»;
• «Ինչու է մարդը ապրում»:

Այս գրքերը կարդալուց հետո դուք կարող եք գտնել բազմաթիվ հարցերի պատասխաններ, որոնք հուզում են մեզանից յուրաքանչյուրին ողջ կյանքում: Ամենևին պետք չէ համաձայնել գրվածի հետ, սակայն ինքնազարգացման համար նոր կարծիքը երբեք ավելորդ չի լինի։

Կրոնական հայացքներ

Ալեքսեյ Իլիչը ողջամտորեն հավատում է, որ յուրաքանչյուր հավատ ունի Աստծո մասին զուտ անձնական պատկերացում, ով այդպիսին է որոշակի համայնքի շրջանակներում: Ի վերջո, Քրիստոսը անտեսանելի Տիրոջ պատկերն է, բայց ուղղափառների համար սա անսասան ճշմարտություն է: Աստծուն հասկանալը գալիս է նրա մասին նրա ուսմունքներից և պատկերացումներից: Քրիստոնյա Ամենազորը զարմանալիորեն տարբերվում է Կալիից (կործանման աստվածուհի), որի պատկերը զարդարված է մարդկային գանգերով։

Ալեքսեյ Իլյիչ Օսիպովի կարծիքը մարգարեությունների վերաբերյալ լիովին համընկնում է Սանդուղքի վանական Հովհաննեսի մտքի հետ և հետևյալն է. պատկերացրեք, թե ինչ դժվարություններ կարող ենք հանդիպել: Մենք պետք է առաջին հերթին գայթակղենք նրան, ով պետք է մեզ օգնության հասնի, որպեսզի վստահություն ձեռք բերենք նրա ուժերի վրա։ Ահա թե ինչու բոլորինկանխատեսումներին պետք է զգուշությամբ վերաբերվել: Պետք է ամեն ինչ ճիշտ պարզել, տեսնել, փորձել և նույնիսկ գայթակղել, բայց առանց մտածելու ոչինչ չընդունել:

Literatura Rossii տպագիր հրատարակության մեջ Ալեքսեյ Իլյիչն ասել է, որ իրենց ուղղափառ կոչող մարդկանց մեջ կան շատերը, ովքեր անտարբեր են այս կրոնի կրոնական և բարոյական դոգմաների նկատմամբ: Նրա կարծիքով՝ Եկեղեցին (վերջին ժամանակներում) դարձել է հավատացյալների միություն, որոնք անտարբեր են Հիսուս Քրիստոսի ճշմարտության հանդեպ։ Ակնհայտ է, որ դա տեղի է ունենում այն պատճառով, որ ռուս ուղղափառ քրիստոնյաները շատ բան չգիտեն իրենց կրոնի մասին, ուստի նրանք հեշտությամբ հավատում են տարբեր նշանների և ամուլետների, ինչպես հեթանոսները:

Ժամանակակից կրթության մասին

Աստվածաբանի կարծիքով՝ անհատները, ովքեր առաջարկում են դպրոցական ծրագրից հանել Ֆյոդոր Դոստոևսկու ստեղծագործությունները, մարդկանց մեջ մարդկության մարման սադրիչներ են։ Ի վերջո, Ռուսաստանի մշակութային ժառանգությունը ոչնչացնելու միտումը վերջին շրջանում տարածված է դարձել նույնիսկ կրթական համակարգում։ Նման գաղափարախոսությունը բազմաթիվ կողմեր ունի, ուստի հնարավոր չէ անմիջապես հասկանալ, թե ինչն է: Պատասխանը գտնվում է ոչ թե մակերեսի վրա, այլ ինչ-որ տեղ խորության մեջ։

Գլոբալ մասին

Պրոֆեսոր Ալեքսեյ Օսիպովը իրավացիորեն նկատեց, որ մեր ժամանակներում ավելի ու ավելի պարզ է դառնում, որ մարդկությունը շուտով կմեռնի։ Ի վերջո, նույնիսկ համաշխարհային արդարադատությունը չի ազդում մարդկանց ինքնաոչնչացման համար ծրագրավորված լինելու վրա։ Գոյատևելու համար անհրաժեշտ է ոչ միայն պահպանել շրջակա միջավայրը, այլև վերականգնել ամբողջըբնության ամբողջականությունը, որը մենք հաշմանդամ ենք արել: Նրա կարծիքով՝ շրջակա միջավայրի հետ կապված խնդիրներն առաջին հերթին կրում են հոգեւոր բնույթ, իսկ մարդն ամեն ինչի կենտրոնն է։

Ընտանիք

Ալեքսեյ Իլյիչ Օսիպովի անձնական կյանքը պատված է գաղտնիության շղարշով. Նրա կենսագրությունը նկարագրում է իր կյանքի ամենանշանակալի իրադարձությունները, բայց ոչ մի տող չկա այն մասին, թե արդյոք նա ընտանիք է ստեղծել։ Հայտնի է, որ այս կրոնավորը կրքոտ սիրում է Աստծո գիտությունը, որը կուլ է տվել իրեն։ Միգուցե Ալեքսեյ Իլյիչ Օսիպովը երբեք որևէ մեկի հետ չի ամուսնացել, քանի որ նրա սրտում աշխարհիկ սիրո համար տեղ չկա։