Այսօր ամբողջ աշխարհում կան բազմաթիվ տաճարներ և տաճարներ: Ոմանք դարավոր պատմություն են պահում, մյուսները դեռ բավականին «երիտասարդ» են, իսկ ոմանք ամբողջովին դադարել են գոյություն ունենալ պատերազմների, ավերածությունների կամ բնական երևույթների պատճառով։
Դրանցից շատերն ամբողջությամբ կամ գործնականում ոչնչացվել են, շատերը վերականգնվել են իրենց նախկին տեսքին կամ փոքր-ինչ թարմացվել են իրենց դիզայնով: Բայց ամեն ինչ արտաքին տեսքի մեջ է: Տարբեր տաճարների պատմությունը հարուստ է իրադարձություններով, առեղծվածներով և հետաքրքիր փաստերով:
Եվ, իհարկե, ամենահետաքրքիրը կլինի աշխարհում մինչ օրս պահպանված առաջին քրիստոնեական եկեղեցիների պատմությունը: Այդ շինություններից է Էջմիածնի Մայր տաճարը, որը գտնվում է Հայաստանում։ Սա ամենագեղեցիկ քրիստոնեական տաճարն է, որը հայտնվել է կրոնի արշալույսին։
Ինչպես առաջացավ տաճարը
Էջմիածնի Մայր տաճարը իրականում կառուցվել է դեռևս 301 թվականին։ Այսօր այն Հայ առաքելական եկեղեցու գլխավոր քրիստոնեական տաճարն է։ Այդ ամառներին նա գերիշխում է 303-ից 484 թվականներին, իսկ ավելի ուշ՝ 1411 թվականին։ Ըստմիևնույն ժամանակ այս տաճարը եղել է Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսի առաջին Ծայրագույն Պատրիարք Գրիգոր Լուսավորչի (Լուսավորիչ) նստավայրը։։
Քաղաքը, որտեղ կառուցվել է Էջմիածնի Մայր տաճարը - Վաղարշապատը ամենահին քաղաքն է, որը հիմնադրվել է Վարգդեսավան հնագույն բնակավայրի տեղում մ.թ.ա 2-րդ դարի առաջին կեսին Վարգաշ Առաջին թագավորի կողմից։ Հետագայում քաղաքի անունը փոխվել է Էջմիածին։
Հենց «Էջմիածին» բառը նշանակում է «այն վայր, որտեղ հայտնվել է Միածինը»։ Նաև Էջմիածնի Մայր տաճարը կոչվում է ավելի հին անվանում՝ «Շոկահատ», որը թարգմանվում է որպես «լույսի աղբյուր»։
Տաճարի ստեղծման լեգենդը
Այս տաճարի կառուցման մասին լեգենդ կա. Նա կապված է Տրդատ Երրորդ ցարի և Գրիգոր Լուսավորիչ կաթողիկոսի հետ։ Ըստ այս ավանդության՝ ցարը մի անգամ հրամայել է իր ենթականերին նահատակել 33 քույր-միանձնուհիների, ինչի պատճառով էլ հետագայում խելագարվել է։ Իսկ այն ժամանակ բանտարկյալների թվում էր Գրիգոր Լուսավորիչը, որը կարողացավ բուժել թագավորի հիվանդությունը, վերականգնել նրա միտքը և ընդունել քրիստոնեական հավատքի։ Իհարկե, թագավորի հպատակները նույնն արեցին մի փոքր ուշ։ Այսպիսով ողջ Հայաստանը քրիստոնեություն ընդունեց։
Ալեգենդներ տաճարի գտնվելու վայրի մասին
Կա նաև լեգենդ այն վայրի մասին, որտեղ պետք է գտնվեր տաճարը։ Ապագա առաջին կաթողիկոսը երկար ժամանակ չէր կարողանում ընտրել տաճարի տեղ, բայց մի օր Գրիգորը, ով հետագայում դարձավ Էջմիածնի առաջին պատրիարքը, երազ տեսավ. Երազում նրա մոտ եկավ Միածինը (Քրիստոսը): Նահրեղեն մուրճը ձեռքին իջավ երկնքից և ցույց տվեց տաճարի կառուցման վայրը։ Տաճարը կառուցվել է նախկին հեթանոսական տաճարի տարածքում, որտեղ երկրպագում էին տեղի հեթանոս աստվածներին։
Կա նմանատիպ լեգենդ, ըստ որի ապագա տաճարի տեղում ճահիճ է եղել։ Եվ երազում Հիսուս Քրիստոսը ուռենու ոսկե ճյուղով հայտնվեց Գրիգորին՝ ճիշտ տեղում ուրվագծելով շրջան։ Նույն լեգենդը պատմում է, որ սկզբում որմնադրությանը ամեն օր քանդվում էր, և դրա պատճառով շինարարությունը մեծապես դանդաղում էր։ Այնուհետև Հիսուսը երկրորդ անգամ հայտնվեց կաթողիկոսին՝ ասելու, որ այդ վայրը անիծված է չար ոգիների ներկայությամբ և ինքը կցրի այն։ Եվ հետո Գրիգորին հիշեց ուռենու ճյուղը. Նա եկավ շինհրապարակ՝ ճանապարհին պոկված ուռենու ճյուղով և սկսեց թափահարել այն։ Ըստ ավանդության՝ բոլոր չար ոգիները ցրվել են, և ուրիշ ոչինչ չի խանգարել քաղաքի Սուրբ Էջմիածնի տաճարի կառուցմանը։
Տաճարի կառուցման պատմություն
Իր երկարամյա պատմության ընթացքում տաճարը ենթարկվել է բազմաթիվ վերակառուցումների և վերականգնումների։ Ինչպես շատ այլ շենքեր, այս ճարտարապետական գլուխգործոցը կառուցվել է դարեր շարունակ։
Սկզբում Էջմիածնի Մայր տաճարը կառուցվել է որպես ուղղանկյուն շինություն՝ պարզ բազիլիկի տեսքով, իսկ հետագայում վերածվել է տաճարի՝ կենտրոնում գմբեթով։ Դրա համար օգտագործված առաջին նյութը փայտն էր։ Արդեն 5-րդ դարում տաճարը ձեռք է բերել գմբեթով խաչաձեւ տեսք։ Դրան նպաստել է այն ժամանակվա կառավարող Վագան Մամիկոնյանը։
Տաճարի ճարտարապետության մեջ հետագա փոփոխություններ կատարեցին Կոմիտաս և Կաթողիկոսները. Ներսես III. Իսկ 7-րդ դարի առաջին կեսին որոշվել է վերակառուցել տաճարը՝ փայտի փոխարեն քար օգտագործելով։ Այնուհետև շարվեցին տաճարի ուրվագծերը, որոնք պահպանվել են մինչ օրս։
12-րդ դարում կառուցվել է մեկ այլ գմբեթ, իսկ այժմ արևմտյան ելքը զարդարված է եռաստիճան զանգակատունով։ Իսկ 6 դար անց տաճարի երեք կողմերում՝ հարավային, հյուսիսային և արևելյան կողմերում, ավելացվել են վեց սյուն ռոտոնդաներ (գմբեթով կլոր շինություն)։ Այժմ տաճարը հինգ գմբեթներով հարսանիք է ունեցել։
Տաճարը նկարվել է 1721 թվականին։ Հիմնական տարրերն են նատուրալիստական զարդը կապույտ-մանուշակագույն և կարմիր-նարնջագույն բույսերի տեսքով:
Թանգարան Էջմիածնի Մայր տաճարում
1869 թվականին տաճարի արևելյան կողմում ստեղծվել է ընդարձակում՝ սրբատեղի, որտեղ պահվում էին եկեղեցական գույքը և զանազան թանկարժեք մասունքներ։ Այսօր այս շենքը թանգարան է, որտեղ պահպանվել են սուրբ մասունքներ, մարգարիտներով ու ոսկով ասեղնագործված եկեղեցական զգեստներ, կաթողիկոսական խաչեր ու գավազաններ, ծիսական տարբեր առարկաներ։ Թանգարանում պահպանվել են նաև կաթողիկոսի աթոռները, որոնք զարդարված են արծաթից պատրաստված արձանիկներով՝ զարդարված փղոսկրով և մարգարիտով։
Հենց Էջմիածնի Մայր տաճարն է հավաքել և պահել ձեռագրերի ամենահին հավաքածուն։ Հայաստանն այն ժամանակ, ինչպես մյուս պետությունները, կուտակել է բազմաթիվ գեղարվեստական և գրական գլուխգործոցներ։
Բայց հարկ է նշել, որ թանկարժեք իրերն անընդհատ «ճանապարհորդում էին», ինչը բավականին վտանգավոր էր.նրանց համար՝ իրենց փխրունության պատճառով: Դրա օրինակն է կաթողիկոսի նստավայրի տեղափոխումը Դվին։ Մինչև 12-րդ դարը հավաքածուն շարունակել է շարժվել մինչև 1441 թվականին վերադարձել Էջմիածին։
Արդեն 20-րդ դարում տաճարը էապես վերականգնվել է։ Գմբեթը պահող սյուներն ու կամարները լավ ամրացված էին, իսկ գմբեթը երեսպատված էր կապարով։ Միևնույն ժամանակ մարմարն օգտագործվել է նոր զոհասեղան կառուցելու և տաճարի հատակը դնելու համար։ Տաճարի ներքին նկարչական տարրերը նույնպես թարմացվել և լրացվել են մանրամասներով։
Տաճարի տարածքում գտնվող այլ շինություններ
Էջմիածնի Մայր տաճարի նկարագրության մեջ բացի թանգարանից պետք է ներառվի նաև Սուրբ Էջմիածնի Աստվածաբանական ակադեմիայի առկայությունը։ Այս ուսումնական հաստատությունը եզակի է և եզակի։
Առարկաների և դասավանդման առումով դասախոսություններին շատ հաճախողներ չկան։ Հանդիսատեսը ներառում է մոտ 50 հոգի։ Հիմնական առարկաները հիմնականում հումանիտար գիտություններն են՝ փիլիսոփայություն, հոգեբանություն, տրամաբանություն, լեզուներ, համաշխարհային պատմություն և հռետորաբանություն։
Էջմիածնի Մայր տաճարը նոր ժամանակներում
Այս տաճարի պատմությունը, ինչպես տեսնում ենք, հարուստ է տարբեր փաստերով՝ լցված լեգենդներով ու հեքիաթներով։ Այսօր Էջմիածնի Մայր տաճարը Հայաստանի գլխավոր տաճարն է։ Այն ամեն տարի այցելում են բազմաթիվ զբոսաշրջիկներ։ Սա պետության մշակութային և հոգևոր ժառանգությունն է, որը միավորում է բոլոր հավատացյալներին։
