Սեբաստացի քառասուն նահատակները քրիստոնյա մարտիկներ են, ովքեր իրենց կյանքը զոհաբերեցին Տեր Հիսուս Քրիստոսի անունով Սեբաստիա քաղաքում (Փոքր Հայք, ժամանակակից Թուրքիայի տարածք): Դա տեղի է ունեցել 320 թվականին՝ Լիկինիոսի օրոք։ Ուղղափառ եկեղեցում այս օրը նշվում է մարտի 9-ին (22):
Այս իրադարձության պատվին Մոսկվայում կառուցվեց Սեբաստացի Քառասուն Նահատակաց եկեղեցին, որը նույնպես ստիպված էր դիմանալ բազմաթիվ դժվար փորձությունների։ Սա մանրամասն նկարագրված կլինի ստորև։
Հատկանշական է նաև, որ Սեբաստացի քառասուն նահատակների տոնը ամենահին ժամանակագրությամբ վերաբերում է ամենահարգված տոներին։ Նրանց հիշատակի օրը թեթևացնում են խստապահանջ ծոմը, թույլատրվում է գինի խմել և մատուցվել Սուրբ Պատարագ։։
Սեբաստացի քառասուն նահատակներ. կյանք
Այն բանից հետո, երբ մնացած կայսրերը մահացան քաղաքացիական կռիվներում, հեթանոս Լիկինիոսը և քրիստոնյա Կոնստանտին I-ը մնացին հռոմեական աշխարհի տիրակալներ։Հիանալի: Վերջինս 313 թվականին հրամանագիր է արձակել, որով քրիստոնյաներին թույլատրվում է կրոնի լիակատար ազատություն, և այդ պահից նրանց իրավունքները հավասարեցվում են հեթանոսներին։
Սակայն, Լիկինիոսը հեթանոս էր։ Նա քրիստոնյաներին համարում էր իր երդվյալ թշնամիները։ Բացի այդ, նա պատրաստում էր իր զորքերը Կոնստանտինի դեմ պատերազմի համար, քանի որ նա որոշեց վերջնականապես մաքրել իր երկիրը այս հավատի հետևորդներից:
Ագրիկոլայ
Միևնույն ժամանակ Սեբաստիայում գնաց հեթանոսության եռանդուն ջատագով Ագրիկոլոս սպարապետը, որի հրամանատարությամբ մի քանի անգամ մարտերից հաղթանակած դուրս եկած Կապադովկիայի քրիստոնյաների քառասուն քաջարի մարտիկների ջոկատը որոշեց ստիպել նրանց. հրաժարվեցին իրենց հավատքից և պահանջեցին զոհեր մատուցել հեթանոս աստվածներին: Բայց քաջերը մերժեցին, հետո նրանց անմիջապես ձերբակալեցին ու բանտ նստեցրին։ Այնտեղ նրանք սկսեցին ջերմեռանդորեն աղոթել Աստծուն և գիշերը լսեցին Նրա ձայնը. «Ով մինչև վերջ համբերի, կփրկվի»:
Այնուհետև Ագրիկոլոսը գնաց խորամանկության և շողոքորթության, նա սկսեց գովաբանել երիտասարդներին որպես խիզախ մարտիկների, որոնք պետք է արժանանան հենց կայսրի բարեհաճությանը և, հետևաբար, պետք է հրաժարվեին Քրիստոսից:
Fox
Ուղիղ մեկ շաբաթ անց նրանց մոտ եկավ մի ազնիվ Լիսիաս՝ նրանց դեմ դատավարություն կազմակերպելու։ Բայց սեբաստացի քառասուն նահատակները ամուր կանգնած էին Քրիստոսի հանդեպ հավատքի համար և պատրաստ էին իրենց կյանքը տալ: Այն ժամանակ Լիսիասը հրամայեց քարկոծել նահատակներին։ Սակայն իր իսկ կողմից նետված քարը ուղիղ հարվածեց Ագրիկոլոսի դեմքին։ Չարչարողները մեծապես վախեցան, երբ զգացին այդ անտեսանելի ուժը, որը պաշտպանում էր Սեբաստացի քառասուն նահատակներին։
Եվ քրիստոնյա զինվորներին դարձյալ տարան զնդան, որտեղ շարունակեցինջերմեռանդորեն աղոթիր Քրիստոսին և նորից լսեց Նրա ձայնը. Ոչինչ չվախեցիր, որովհետև քեզ անապական թագեր են սպասում»։
Հաջորդ առավոտ նորից հարցաքննություն եղավ։ Որոշվել է զինվորներին ցրտին տանել լիճ ու թողնել սառույցի վրա ամբողջ գիշեր կալանքի տակ։ Իսկ մոտակայքում՝ ափին, գայթակղության համար ողողված էր բաղնիքը։ Զինվորներից մեկը չդիմացավ և վազեց դեպի բաղնիք, բայց չհասցնելով վազել՝ մահացավ։
Ագլայուս
Գիշերվա երրորդ ժամին Տերը նրանց լույս ու ջերմություն ուղարկեց, սառույցը հալվեց նրանց տակ, և նրանք հայտնվեցին տաք ջրի մեջ։ Այս պահին բոլոր պահակները քնած էին, միայն Ագլայուսն էր հերթապահում։ Հանկարծ նա տեսավ, որ յուրաքանչյուր մարտիկի գլխավերևում հայտնվեց պայծառ թագ: Բաց թողնելով մեկ թագ՝ նա հասկացավ, որ փախածը կորցրել է այն, իսկ հետո Ագլայոսը, արթնացնելով պահակներին, շորերը գցեց, բղավեց, որ ինքը քրիստոնյա է, և միացավ մնացած նահատակներին։ Մի անգամ նրանց կողքին նա սկսեց աղոթել Աստծուն, որին հավատում էին այս սուրբ մարտիկները։ Եվ նա խնդրեց Քրիստոսին, որ իրեն միանա իրենց հետ, որպեսզի պատիվ ունենա տառապել Իր ծառաների հետ։
Առավոտյան բոլորը տեսան, որ դեռ ողջ են, և նրանց հետ Ագլայոսը փառաբանում էր Քրիստոսին: Այնուհետև նրանց բոլորին ջրից հանեցին՝ կոտրելու իրենց սրունքները։
Մելիտոն
Սեբաստացի քառասուն նահատակների վերջին օրը սկսվեց սարսափելի տանջանքով. Այս սարսափելի մահապատժի ժամանակ նրա կողքին եղել է ամենաերիտասարդ ռազմիկ Մելիտոնի մայրը, ով հորդորել է որդուն չվախենալ փորձություններից և ամեն ինչին մինչև վերջ դիմանալ։ Խոշտանգումներից հետո նահատակների անդամահատված մարմինները դրել են վագոն գնացքի վրա, որպեսզի տանեն այրելու։ Ինչպես նաեւերիտասարդ Մելիտոնը մնացել էր գետնին, քանի որ նա դեռ շնչում էր։ Մայրը, ով պատահաբար հայտնվել է իր կողքին, որդուն բարձրացրել է ուսերի վրա և քարշ տվել ավտոշարասյան հետևից։ Ճանապարհին նա ժամկետանց է. Մայրը, որդուն քարշ տալով դեպի կառքը, պառկեցրեց իր սուրբ ճգնավորների կողքին։ Շուտով նրանց մարմիններն այրեցին խարույկի վրա, իսկ ոսկորների ածխացած մնացորդները նետեցին ջուրը, որպեսզի քրիստոնյաները չտանեն դրանք։
Երեք օր անց Սեբաստացի եպիսկոպոսը, երանելի Պետրոսը, երազում տեսավ Սեբաստացի քառասուն նահատակներին, որոնք հրամայեցին նրան հավաքել նրանց աճյունը և թաղել: Գիշերը Սրբազանը մի քանի հոգևորականների հետ հավաքել է սուրբ նահատակների աճյունները և պատվով թաղել նրանց։
Մոսկվայի Սեբաստացի Քառասուն Նահատակաց եկեղեցի Եկեղեցի
Այս նահատակների հիշատակին ամբողջ երկրով մեկ սկսեցին տաճարներ կառուցել: Դրանցից մեկը գտնվում է Սուրբ Գերեզմանի եկեղեցու մուտքի ձախ կողմում։ Հատկանշական է նրանով, որ Երուսաղեմի պատրիարքների գերեզմանն է, թեև Երուսաղեմի առաջին եպիսկոպոսը Հիսուսի եղբայր Հակոբոսն էր, որը 70 առաքյալներից մեկն էր։ Ամբողջ ժամանակ կային 43 եպիսկոպոսներ։Հետագայում՝ 451 թվականին, Քաղկեդոնում, Չորրորդ տիեզերական ժողովում, որոշվեց Երուսաղեմի եպիսկոպոսին բարձրացնել պատրիարքի աստիճանի։։
Սեբաստացի քառասուն նահատակների միակ եկեղեցին նույնպես կառուցվել է Մոսկվայում, որի պատմությունը գրավում և հիացնում է բազմաթիվ ուղղափառների։ Այն գտնվում է Նովոսպասկի վանքի անմիջապես դիմաց, Դինամովսկայա փողոցի երկայնքով, 28: Այս տաճարը սկզբում կոչվել է Սորոկոսվյացկի և իր ստեղծման համար պարտական է այս հնագույն վանքին:
Ամեն ինչ սկսվեց Միքայել ցարիցՖեդորովիչը 1640 թվականին այստեղ հաստատեց պալատական որմնադիրներ, որոնք զբաղվում էին վանքի և նրա գլխավոր սրբավայրի՝ Պայծառակերպության տաճարի նոր քարե պատերի կառուցմամբ։ Բոլոր գործերի ավարտից հետո վարպետները մնացին ապրելու այս վայրում, որն այն ժամանակ դեռ կրում էր Տագանսկայա Սլոբոդա անունը։։
Մեծ ցնցումներ
1645-ին վանքի դիմաց կառուցեցին Քառասուն Սրբերի եկեղեցին։ Պատմության ընթացքում այն բազմիցս ենթարկվել է աղետների: 1764 թվականին այն կողոպտվել է և դուրս են բերվել բոլոր եկեղեցական սպասքը, զարդերը, սուրբ խաչն ու սրբապատկերները։ 1771 թվականի ժանտախտից հետո ծխականների թիվը զգալիորեն նվազել է։ 1773 թվականին հրդեհ է բռնկվել, և բոլոր ծխական տները այրվել են, տաճարը փակման վտանգի տակ էր, բայց սարկավագ Պյոտր Սվյատոսլավսկու (Վելյամինով) վկայության շնորհիվ, որ ծխականները կվերակառուցեն իրենց տները, տաճարը մնաց մենակ։. Ինքը՝ սարկավագը, ձեռնադրվել է քահանա՝ շարունակելու ծառայությունը այս եկեղեցում։
1801 թվականին շենքը պարսպապատվել է քարե պարիսպով, կառուցվել է նոր զանգակատուն։ Տաճարի ծխականների թվում էր հայտնի նկարիչ Ֆ. Ս. Ռոկոտովը, ով հետագայում թաղվեց Նովոսպասկի վանքի գերեզմանատանը։
Սխրանք Հայր Պետրոսի
1812 թվականին Քառասուն Նահատակաց եկեղեցին ամբողջությամբ թալանվեց Նապոլեոնյան զորքերի կողմից: Նրանք նահատակեցին եկեղեցու ռեկտոր Տեր Պետրոսին (Վելյամինով): Նա հրաժարվեց նրանց տալ այն վայրը, որտեղ պահվում էին հիմնական արժեքավոր սրբությունները։ Նրան կտրել են դանակներով և դանակահարել սվիններով։ Ամբողջ գիշեր նա պառկած էր արյան լճակի մեջ, բայց դեռ ողջ էր։ Սեպտեմբերի 3-ի առավոտյան մեկ ֆրանսիացիխղճաց նրան և կրակեց նրա գլխին։
Նրա մարմինը թաղեցին առանց դագաղի և թաղման արարողության, և թշնամիները երեք անգամ փորեցին այն։ Միայն դեկտեմբերի 5-ին, երբ նրա մարմինը հերթական անգամ փորեցին, Տեր Պետրոսին հաջողվեց հուղարկավորել եկեղեցական ծիսակարգով։ Ականատեսները պատմել են, որ երեք ամիս քահանայի մարմինը, չնայած ամեն ինչին, մնացել է անապական, նույնիսկ վերքերից արյուն են հոսել։
Նորացում և ևս մեկ պղծում
Այնուհետև աստիճանաբար, բարի մարդկանց օգնությամբ, տաճարը նորից սկսեց զարդարվել, թարմացվել և պատշաճ տեսքի բերել։ Ի հիշատակ իր հավատարիմ ծառայի սխրանքի՝ պատին գամված է ոսկեզօծ հուշատախտակ։
Հեղափոխությունից հետո բոլոր եկեղեցիների սցենարը նույնն էր, նոր իշխանությունը քանդեց ու թալանեց ամեն ինչ, քահանաներին ու հավատացյալներին սպանեցին, աքսորեցին։ Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ տաճարում գործում էր խեցիների ձուլակտորների արտադրության արհեստանոց: 1965 թվականին այստեղ հաստատվել է գիտահետազոտական ինստիտուտ, ապա՝ մեքենաշինության նախարարության բաժին։ Տաճարը եկեղեցուն է հանձնվել միայն 1990 թվականին պատրիարք Ալեքսի Երկրորդի խնդրանքով։
Եզրակացություն
Հենց վերջում նշենք, որ նոր ոճի համաձայն Սեբաստացի Քառասուն Նահատակների տոնը նշվում է մարտի 22-ին։ Ռուսաստանում, գյուղացիական սովորույթի համաձայն, այս օրը հավատացյալները թխում են արտույտների տեսքով բուլկիներ, քանի որ դրանք դարձել են Տիրոջ փառքի խորհրդանիշ՝ վեհացված մեծ նահատակների սխրանքներով, որոնք դրսևորել են իսկական խոնարհություն և ձգտում։ դեպի վեր՝ դեպի Երկնքի Արքայություն, դեպի Քրիստոս՝ Ճշմարտության Արև։