Մեր ամբողջ կյանքը լի է հանդիպումներով և բաժանումներով։ Հարազատների, ընկերների, քաղաքների ու երկրների, զբաղմունքների ու մասնագիտությունների հետ: Հիասթափությունը այն մարդուց, ում վստահում ենք, կարող է լավ դաս լինել մեզ համար։ Կամ ոչնչացնել կյանքը՝ չբուժող վերք պատճառելով: Հնարավո՞ր է միաժամանակ պահպանել ընկալման և անկեղծության անմիջականությունը և պաշտպանվել ցավից: Թե՞ մենք պետք է գործենք «մի դավաճանիր ոչ մեկին չվստահողին» սկզբունքով։
Բայց գրեթե անհնար է այսպես ապրել։
Մարդու մեջ հիասթափության պատճառ կարող է լինել ոչ այնքան նրա դավաճանությունը կամ ցածր արարքը։ Ի վերջո, շատ բան կարելի է հասկանալ և ներել։ Մեզ ավելի շատ անհանգստացնում է դրա մասին մեր պատկերացումները փոխելու անհրաժեշտությունը: Մարդու մեջ հիասթափությունը միշտ կապված է հույզերի և զգացմունքների հետ. ամենից հաճախ այն կապված է այն բանի հետ, որ մենք չգիտեինք նրա իրականը, որ մենք հորինված կերպար ենք ստեղծել: Այս պատկերի և մեր ակնկալիքների միջև եղած անհամապատասխանությունն այն է, ինչ առաջացնում է այդքան դժգոհություն և դառնություն:
Մարդկանց մեջ հիասթափության մասին մեջբերումները մեզ սովորեցնում են լինել իմաստուն և հանգիստ մարդկային թուլությունների նկատմամբ: Օրինակ՝ դրանցից մեկը«Հավատքն օգնում է ապրել։ Հիասթափությունը սովորեցնում է մտածել»։ Բայց Վ. Չերչիլը մի փոքր այլ կերպ ձևակերպեց միտքը. «Եթե դու դեռ ընդունակ ես հիասթափվելու, ուրեմն դեռ երիտասարդ ես»։ Եկեք խորհենք այս խոսքերի մասին. դրանք ճշմարիտ են և սրամիտ: Թերահավատություն և ցինիզմ, համոզմունք, որ ամբողջ աշխարհը վստահելի չէ, սա հոգու ծերության մի տեսակ է։
Մարդկանց մեջ հիասթափություն հնարավոր է միայն այն դեպքում, երբ վստահում ենք մեր մերձավորներին. Կարող եք պատրաստվել դրան: Պաշտպանիչ պատյան դրե՞լ: Դուք կարող եք զարգացնել միայն հանդուրժողականությունը և ներելու կարողությունը: Սիրելիից հիասթափությունը նման է կուռքի, աստվածության կործանմանը: Եթե նայենք նրան, ով մեզ համար թանկ է, ոչ թե որպես իդեալի մարմնացում, այլ որպես հասարակ մահկանացու՝ իր բոլոր արժանիքներով ու թուլություններով, մեզ համար շատ ավելի հեշտ կլինի ընդունել նրա մեղքերը:
Ինչպե՞ս կարող ես հաղթահարել հիասթափությունը մարդու մեջ: Ինչպե՞ս չբարկանալ և չատել նրան: Երբեմն թվում է, թե դա անհնար է։ Դավաճանությունն ու ստորությունը ցավ են պատճառում։ Բայց արժե փորձել տարանջատել այն հույզերը, որոնք առաջացնում է այս կամ այն արարքը, ձեր պատկերացումն անձի մասին, իրական կարիքներից և իրավիճակից: Դուք զայրացած կամ տառապո՞ւմ եք, քանի որ մտերիմներից մեկը չի արել այն, ինչ սպասում էիք: Ի՞նչն է շատ վատ բաներ ասել ձեր մասին կամ հանդիպում է մեկ ուրիշի հետ: Փորձեք իրավիճակը վերլուծել այլ տեսանկյունից։ Ինչո՞ւ իրականում այս մարդը պետք է արդարացներ ձեր սպասելիքներն ու երևակայությունը և չաներ այն, ինչ ճիշտ է համարում: Ի վերջո, ձեզ համար շատ ավելի հեշտ կլիներ ներել ձեր մեղքերը ևսահմանափակումներ. Որովհետև դու կարող ես ինքդ քեզ հասկանալ։
Ուրեմն փորձեք հասկանալ մյուսին էլ։ Ի՞նչն է նրանց մղել: Որո՞նք էին նրա նպատակները: Նա, հավանաբար, չի ցանկացել ձեզ հիասթափեցնել կամ վիրավորել միտումնավոր:
Մենք անընդհատ բարձրացնում ենք նշաձողը` կյանքից պահանջելով ամեն ինչ և միանգամից։ Երբ երիտասարդ ենք, լի ենք հույսերով ու երազանքներով։ Բայց մենք նույնիսկ չենք կարող մեզ օբյեկտիվ ընկալել։ Հոգեկան հասունությունը դրսևորվում է պատրանքներով չապրելու մեջ։ Իրականությունն ընդունել այնպիսին, ինչպիսին այն կա: Ցինիզմի, ամբողջական թերահավատության և վարդագույն լավատեսության միջև կա իսկապես չափահաս դիրքորոշում: Ապրեք այստեղ և հիմա, ձեր շրջապատի հետ՝ ընդունելով աշխարհը, ինքներդ ձեզ և այլ մարդկանց:
