«Հոտենտոնյան բարոյականություն» արտահայտությունը երկակի ստանդարտների սկզբունքի մասին վաղուց արմատավորված է հոգեբանության մեջ։ Մտածողության այս սկզբունքն առկա է ոչ միայն ձեր ընկերների ու մտերիմների մեջ, այլեւ քաղաքականության մեջ։ Ինչ է դա և ինչպես է այն աշխատում, դուք կիմանաք ստորև ներկայացված տեքստից:
Ովքե՞ր են Hottentots-ը:
Հոթենտոտները հարավաֆրիկյան Խոյ ցեղ են: Այս ազգության թիվը մոտ հիսուն հազար մարդ է։
Աֆրիկյան Հոտենտոտ ցեղը ստացել է իր անվանումը եվրոպացիներից, ովքեր առաջինն էին ուսումնասիրել իրենց ապրելակերպը: Հեթանոսները, իրենց ծեսերի կատարման ժամանակ, բավականին հաճախ հմայում էին, որը եվրոպացիները լսում էին որպես «Հոտենտոտ»:
Առօրյա խոսքը նույնպես հիշեցնում էր կապիկների ձայները, ուստի եվրոպացիները նրանց համարում էին վայրի, նման հին մարդկանց։ Հոլանդերենից hottentot-ը թարգմանվում է որպես «կակազող»։ Կակազությունն էր, որ տվեց ցեղի անունը։
Որտեղի՞ց է առաջացել «Hottentot ethics» արտահայտությունը:
Մի անգամ եվրոպացի միսիոներ մեկնեց Հարավային Աֆրիկա, որտեղ նա ուսումնասիրեց աբորիգեններին: Մասնավորապես, նա շփվել է Խոյ ցեղի հետ(Հոտենտոց). Պարզելու համար, թե ինչ բարոյականությամբ են ապրում տեղացիները, ինչն է նրանց համար լավ, ինչը վատ, նա նրանցից մեկին հարցրեց, թե գիտի՞, թե որն է բարին, ինչը՝ չարը։ Հոտենտոտը պատասխանեց, որ առանց կասկածի գիտի, թե ինչն է լավը, իսկ ինչը` վատը: Չարը, ըստ Hottentot-ի, այն դեպքն է, երբ քո անասունը և քո կինը գողանում են քեզնից, իսկ լավն այն է, երբ դու գողանում ես ուրիշի անասունն ու կինը:
Այս պատմության ճշմարտացիության հարցը վիճելի է։ Որոշ հետազոտողներ նկատել են, որ Խոյը շատ բարի մարդիկ են։ Օրինակ, քրիստոնյա հոգևորական Գայ Տաշարը նշել է Խոյի բարի էությունը և գրել, որ նրանք շատ են սիրում կիսվել:
Ռուսաստանում «Հոտենտոտ բարոյականություն» արտահայտությունը հայտնի դարձավ Ս. Ֆրանկի հոդվածից հետո՝ ուղղված բոլշևիկյան անբարոյականությանը։
Ի՞նչ է Hottentot-ի էթիկան:
Նման մտածողության հոգեբանության էությունը հետեւյալն է. Այն ամենը, ինչ մենք անում ենք և արվում է մեզ հետ, այն ամենը, ինչ տանում է դեպի մեր երջանկությունն ու օգուտը, լավ է։ Իսկ այն ամենը, ինչ բերում է ցավ ու վնաս, չարիք է։ Այս դեպքում կարեւոր է հաշվի առնել միայն անձնական ցանկություններն ու ձգտումները։ Ինչն է լավ, միայն հարաբերությունների թեման գիտի։
Եթե որևէ գործողություն մեզ օգուտ է բերում, ապա այն առաքինի է: Ամեն ինչ համարվում է բարի և լավ, ինչը մեզ բավարարվածություն և երջանկություն է տալիս։ Բայց եթե ուրիշը մեզ հետ նման գործողություններ է կատարում, ապա դա ընկալվում է որպես չարիք։
Աֆրիկացի բնիկին կարծում է, որ իր չարությունը ուրիշի հանդեպ բարի է, եթե դա ուրախություն է պատճառում իրեն: Բոլորովին այլ դեպք է, երբ նույն «լավը» անում է հոտենտոտը՝ նրան դա դուր չի գալիս։
Հոտենտոտ բարոյականության սահմանումը եռում է«Բոլոր միջոցները լավ են» բանաձեւին, եթե դրանք օգտակար են ինձ համար։ Հոտենտոտի էթիկան այլ կերպ հայտնի է որպես երկակի ստանդարտներ: Նրանց համար, ովքեր գործում են այս բարոյականության համաձայն, կա գործողության չափանիշ, որը վերաբերում է միայն նրան, մինչդեռ վարքի այլ չափանիշը վերաբերում է ուրիշներին: Այնուամենայնիվ, երկակի ստանդարտները գործում են նաև ավելի բարձր սոցիալական մակարդակներում:
Այսպիսով, Hottentot-ի էթիկան և երկակի ստանդարտները ըստ էության նույն բանն են:
Երկակի ստանդարտների բարոյականությունը
Երկակի ստանդարտները մոտեցումներ են ընդհանուր բնակչության, պետությունների, ժողովուրդների գործողություններն ու իրավունքները բնութագրելու համար: Պաշտոնապես այս մոտեցումները ոչ ոքի կողմից չի ճանաչվում, սակայն դրանց գոյությունն ամենուր է:
Հետևելով երկակի ստանդարտների տրամաբանությանը, դուք կարող եք գնահատել նույն գործողությունը, կիրառելով օրենքների, սկզբունքների, կանոնների տարբեր մեկնաբանություններ և ստանալ մի քանի արդարացված որոշումներ (առավել հաճախ դրանք երկու հակադիր որոշումներ են):
Պարզ բառերով ասած՝ երկակի ստանդարտները կանխակալ վերաբերմունք է ցանկացած իրադարձության և դրանց անարդար գնահատականի նկատմամբ։ Այս իրադարձությունները պետք է գնահատվեն նույն սուբյեկտների կողմից: Սա խտրական մոտեցում է, որը միտումնավոր լուսաբանում է իրադարձությունները բացասական լույսի ներքո մեկ թեմայի և դրական լույսի ներքո մեկ այլ առարկայի համար:
Երկակի ստանդարտներ կարելի է գտնել քաղաքականության, լրագրության, տնտեսագիտության և այլ հումանիտար գիտությունների մեջ:
Կրկնակի ստանդարտներ միջազգային քաղաքականության մեջ
Ամենից հաճախ միջազգային հարաբերություններում կիրառվում են երկակի ստանդարտներ. 21-րդ դարում Հոտտենտոտ բարոյականության մեթոդը միմյանց դեմ պայքարում զենք է գործում։ գերաճմիջազգային հակամարտություններ, ագրեսիա, ահաբեկչություն. այս ամենը բերում է պատերազմների, բայց ոչ թե ֆիզիկական, այլ տեղեկատվական։
Գաղտնի պատերազմի միջոցը հենց երկակի ստանդարտներն են. Պատերազմող պետությունների քաղաքական գործիչները գործում են քողարկված՝ խարխլելով միմյանց հեղինակությունն ու ուժը։ Միջազգային հարաբերություններում սուբյեկտը պետություն կամ պետությունների միություն է, որը միջազգային ասպարեզում առաջ է քաշում օբյեկտի, այսինքն՝ մեկ այլ պետության նկատմամբ երկակի ստանդարտներ։։
Միջազգային մակարդակում երկակի ստանդարտների էթիկան ներկայացվում է բոլորին այնպես, կարծես այն պաշտպանում է ժողովրդավարական իդեալները և պայքարում այլ պետությունների և երկրներում անկատարության դեմ՝ դրանով իսկ շեղելով երկակի ստանդարտներ օգտագործող պետության նմանատիպ խնդիրներից: Մեղադրելով այլ երկրներին համընդհանուր իրավունքների և ազատությունների չպահպանման մեջ՝ նման երկրներն ամենից հաճախ առաջնորդվում են միայն իրենց անձնական շահերով։
Նման քաղաքականությանն աջակցելու գործում հսկայական դեր է խաղում լրատվամիջոցը, որը լուսաբանում է այս կամ այն իրադարձությունը՝ պահանջվող չափանիշով։ Դա վերաբերում է նույնիսկ այնպիսի լուրջ խնդրին, ինչպիսին ահաբեկչությունն է։ Անհրաժեշտության դեպքում ահաբեկչությունը կարող է հանդես գալ որպես արդարության և ազատության պայքար, ինչը լիովին անընդունելի է։
Երկակի ստանդարտների տերմինաբանություն
Ինչպե՞ս են դրսևորվում երկակի ստանդարտները: Ամենատարածված գործելաոճը նույն խնդրի, առարկայի կամ գործողության առնչությամբ տարբեր բառեր օգտագործելն է: Միևնույն ժամանակ, տերմինները դառնում են էմոցիոնալ գույն:
Օրինակ՝ ոմանց մոտ «պատերազմ» հասկացությունը և մյուսներըկարելի է մեկնաբանել որպես «պայքար հանուն խաղաղության»։ Մեզ համար սկաուտները երկրի հերոսներն են, իսկ մյուսների համար՝ լրտեսներ։
Ցանկացած բառ, նախադասություն, արտահայտություն, իրադարձություն ենթակա է երկակի ստանդարտների։ Բացարձակապես ամեն ինչ կարելի է մի երկրի համար ձեռնտու դարձնել՝ ի վնաս մյուսի։
Երկակի ստանդարտների քաղաքականություն
Եթե սուբյեկտի գործողությունները բնութագրենք՝ կախված նրանից, թե ով է մեզ համար այս սուբյեկտը, ապա մենք երկակի ստանդարտների քաղաքականություն ենք վարելու։ Մեր ընկերներն ավելի հաճելի գնահատական կստանան, քան անծանոթները։ Այս սկզբունքը ենթադրում է ավելի խիստ վերաբերմունք մարդկանց խմբերից մեկի նկատմամբ։
Միջազգային հարաբերություններում երկակի ստանդարտների քաղաքականությունը ցանկացած պետության կողմից համընդհանուր սկզբունքների, իրավունքների և ազատությունների ոտնահարման մեջ մեղադրելն է։ Միևնույն ժամանակ, դատախազն ինքը խախտում է նույն սկզբունքները իր միջազգային և ներպետական գործունեության շրջանակներում։.
Այս մոտեցումը նոր չէ, այն գոյություն ունի տասնյակ կամ նույնիսկ հարյուրավոր տարիներ, երկակի ստանդարտների համակարգը ակտիվորեն կիրառվում է քաղաքական գործիչների, առաջնորդների, հասարակ մարդկանց կողմից։
Կրկնակի էթիկայի օրինակներ քաղաքականության մեջ
Ստորև ներկայացնում ենք միջազգային հարաբերություններում երկակի ստանդարտների օրինակներ։
- Նախագահի թեկնածուների արևմտամետ կողմնորոշումն արդարացնում է քվեարկածների մեծ տոկոսին։ Օրինակ, Մ. Սահակաշվիլին, որպես արևմտամետ թեկնածու, մեծ տոկոսով հաղթում է Վրաստանի նախագահական ընտրություններում։ Այս դեպքում խոսվում է ժողովրդավարության հաղթանակի մասին։ Զգալի տոկոսային առավելությունը և Վ. Պուտինի հաղթանակը արևմտյան տեսանկյունից կեղծված են ևհակադեմոկրատական.
- Ողջունեք հանրաքվեն մի երկրում, իսկ մյուսում՝ դեմ. Օրինակ՝ Արևմուտքը համաձայնել է Սերբիայի և Չեռնոգորիայի անջատման հանրաքվեի հետ, սակայն համաձայն չի եղել Հարավային Օսիայի և Աբխազիայի հանրաքվեների հետ։։
- Եղբայր երկրների համար ռեսուրսների արտոնյալ գներ. Օրինակ, ԽՍՀՄ փլուզման ժամանակ բոլորը դեմ էին, որ Ռուսաստանը իր ռեսուրսները արտոնյալ գներով մատակարարի հետխորհրդային երկրներին։ Բայց երբ նարնջագույն հեղափոխությունից հետո Ռուսաստանը սկսեց իր ռեսուրսներն Ուկրաինային մատակարարել համաշխարհային շուկայի գներով, դա անվանվեց շանտաժ և տնտեսությունը քայքայող։
Համաշխարհային քաղաքականության մեջ երկակի ստանդարտների բազմաթիվ օրինակներ կան. Գրեթե յուրաքանչյուր իրադարձություն, որը տեղի է ունենում, երկակի ստանդարտ է:
Աշխատանքում կրկնակի ստանդարտներ
Երկակի ստանդարտների քաղաքականությունը արդիական է ոչ միայն միջազգային քաղաքականության մեջ. Դրա ակնհայտ դրսեւորումը կանանց և տղամարդկանց նկատմամբ երկակի սեռական քաղաքականությունն է։
Երկակի ստանդարտների վառ օրինակ է հավաքագրման համակարգը։ Որևէ զարգացած երկրի օրենսդրության մեջ չկա որևէ ապացույց, որ տղամարդիկ աշխատանքի մեջ առաջնահերթություն ունեն կանանցից:
Սակայն կուլիսների հետևում կհամոզվեք, որ գործատուն ավելի պատրաստակամ կլինի աշխատանքի ընդունել տղամարդու, նույնիսկ եթե երկու թեկնածուներն էլ նույն տարիքի լինեն, ունենան նույն կրթությունն ու աշխատանքային փորձը։
Նույնը վերաբերում է աշխատավարձին. Միևնույն ձեռնարկությունում տղամարդու եկամուտը կարող է տարբերվել կնոջից՝ տղամարդկանց ավելի արդյունավետ աշխատանքի պատճառով, քանկանայք, օրինակ՝ ֆիզիկական հմտությունների շնորհիվ և այլն։
Երկակի ստանդարտների գենդերային քաղաքականություն
Այս հարցում առանձնահատուկ դեր է խաղում կանանց վերարտադրողական դերը։ Շատ գործատուներ հրաժարվում են աշխատանքի ընդունել կանանց, քանի որ նա կարող է գնալ ծննդաբերության արձակուրդի, հիվանդ արձակուրդի երեխաների պատճառով և այլն: Նման աշխատակցին ավելի քիչ առաջնահերթություն է տրվում միայն այն պատճառով, որ նա կին է։
Կանանց և տղամարդկանց հետ կապված երկակի սկզբունքը գոյություն ունի ոչ միայն աշխատանքի հետ կապված: Ժամանակակից հասարակությունը համակված է գենդերային կարծրատիպերով, երբ տղամարդու դավաճանության նույն փաստը շատերի կողմից ընկալվում է որպես նորմալ արարք։ Տղամարդիկ իրենք հակված են սովորական համարել իրենց ակամա դավաճանությունը, մինչդեռ կնոջ դավաճանությունն ընկալվում է որպես անբարոյական բան և ամեն կերպ դատապարտվում է տղամարդ դավաճանների կողմից:
Այս փաստերը հաստատվում են հարցումներով։ Յուրաքանչյուր չորրորդ տղամարդը կնոջը դավաճանելը աննորմալ է համարում: Չորսից չորսը կնոջը դավաճանելը համարում են անբարոյականություն։
Այս վառ օրինակը միակը չէ։ Կանանց նկատմամբ երկակի ստանդարտների քաղաքականությունը բավականին տարածված է..
Կրկնակի ստանդարտներ անձնական հարաբերություններում
Յուրաքանչյուրի կյանքը լցված է երկակի ստանդարտներով. Եվ սա ոչ միայն քաղաքականություն, մեդիա, արվեստ կամ գիտություն է, այլ նաև մարդկանց միջև անձնական հարաբերություններ։
Հոգեբանության տեսանկյունից երկակի ստանդարտները աննորմալ ու անհասկանալի բան չեն։ Դրանք բնական են ցանկացած մարդու համար, ով շատ ավելի բարենպաստ է իրեն, քան ուրիշներին:
Ավելի հեշտ է հասկանալ ինքներդ ձեզ: Անգամ երբ սխալ ենք անում, կարող ենք արդարանալ, քանի որ հստակ գիտենք, թե ինչու ենք արել այս կամ այն գործողությունը։ Բայց ուրիշի հետ մենք այլ կերպ ենք վարվում՝ մենք ավելի խիստ ենք նրա արարքների նկատմամբ, քանի որ չգիտենք և չենք ուզում իմանալ, թե ինչն է նրան դրդել կատարել այս կամ այն արարքը։
Ավելի հեշտ է ուրիշի աչքի մեջ բիծը գտնել, քան քո աչքի ճառագայթը: Այս ամենը պայմանավորված է նրանով, որ մարդն իրեն վեր է դասում ուրիշներից և կարծում է, որ ավելի լավ կյանքի իրավունք ունի, իսկ մյուսները՝ ոչ։ Իր առավելագույն զարգացման դեպքում սա վերածվում է նարցիսիստական հոգեկան խանգարման:
Այսպիսով, Hottentot բարոյականությունը կամ երկակի ստանդարտները բառացիորեն գրված են մեր առօրյա անձնական կյանքում, միմյանց հետ մեր հարաբերություններում: Զանգվածային լրատվության միջոցները՝ թերթեր, ինտերնետ, հեռուստատեսություն, ամեն ինչ լցված է մտածողության մոլուցքային կարծրատիպերով։ Ժամանակակից աշխարհում քաղաքական գործիչների գործողություններն առանց երկակի ստանդարտների չեն։ Միջազգային տեղեկատվական պատերազմը լայնորեն կիրառում է երկակի ստանդարտների մեթոդը։ Պետությունները, որոնք պայքարում են իրենց վրա քաշելու իրենց արդարության վերմակը՝ անընդհատ մեղադրելով ուրիշներին այն բանի համար, ինչ իրենք իրենք են սխալվում:
