Նախկին դարերում բարեպաշտ ռուսները կառուցում էին տաճարներ և վանքեր՝ ի հիշատակ Աստծո օրհնությունների, որպեսզի շնորհակալություն հայտնեին Արարչին իրենց հանդեպ ցուցաբերած ողորմության համար՝ զանգերը հնչեցնելով: Այսպես է հայտնվել Կոլոմնայում Բրյուսենսկի վանքը, որը հիմնադրվել է ի հիշատակ 1552 թվականին Կազանի դեմ Իվան Ահեղի զորքերի հաղթական արշավի։
Վանք դնելը
Հաջողությամբ ավարտելով երրորդ արշավը Կազանի խանության դեմ՝ լուծարելով այն որպես անկախ պետություն և միացնելով Ռուսաստանին՝ Իվան Ահեղը հրամայեց կառուցել հուշարձան Կոլոմնայում։ Նույն թվականին, այն վայրում, որտեղ հուլիսի 3-ին թագավորական գնդերը ճանապարհ ընկան դեպի Վոլգայի ափերը, տեղադրվեց քարե վրանային եկեղեցի, որը օծվեց ի պատիվ Ամենասուրբ Աստվածածնի Վերափոխման: Դրանով իր պատմությունը սկսել է Բրյուսենսկի վանքը, որի առաջին բնակիչները եղել են նախկին ռազմիկներ, փառապանծ արշավի մասնակիցներ։
Աստիճանաբար վանքը մեծացավ, նրա տարածքում հայտնվեցին նոր շինություններ։ Սակայն վանքի պատմության առաջին տարիների մասին տեղեկությունները շատ սակավ են և քաղված են միայն հին գերեզմանաքարերի արձանագրություններից և պատահաբար հայտնաբերված մ.նրա պատերի ներսում ապրող առաջին վանականների աճյունների երկիրը: Սակայն 16-րդ դարի վերջում վանքը ամբողջ ձայնով հայտարարեց իրեն։
Բարգավաճ տարիներ
Փրկված փաստաթղթերից հայտնի է դառնում, որ ուխտավորների կատարած առատաձեռն ներդրումների շնորհիվ Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման կենտրոնական եկեղեցին զարդարվել է սրբապատկերով, որի հիմքում ընկած է Դեսիսը, որը բաղկացած է. ոսկու վրա տասնմեկ սրբապատկերներ: Ավետարանը պահվում էր նրա զոհասեղանում՝ թանկարժեք քարերով զարդարված հսկայական արծաթյա միջավայրում:
Հայտնի էր նաև վանքի գրադարանը, որտեղ պահվում էին բազմաթիվ գրքեր՝ և՛ պատարագի, և՛ բարեպաշտ ընթերցանության համար։ Դրանց մի մասը պատրաստվել է մագաղաթի վրա։ Բայց վանքի գլխավոր գանձը Կազանի Աստվածածնի հրաշագործ պատկերակն էր՝ առաջին ցուցակը պատկերից, որը բացահայտվել է 1579 թվականին։
Վանքի ավերումը նեղությունների ժամանակ
Վանքի խաղաղ կյանքն ընդհատվեց նեղությունների ժամանակ տեղի ունեցած դրամատիկ իրադարձություններով։ Հանգիստ գավառական Կոլոմնան այդ ժամանակ բախվեց բազմաթիվ փորձությունների: Նա տեսավ լեհ զավթիչների ներխուժումը, և կեղծ Դմիտրիները, և Բոլոտնիկովի արյունոտ բանդաները: Այդ տարիներին անդադար թալանից վանքը լրիվ անկում ապրեց և գործնականում դադարեց գոյություն ունենալ։ Երբ անցավ կատաղի ժամանակը, և սկսվեց նրա վերածնունդը, այն վերածվեց միաբանության։
Ի դեպ, հենց անունը՝ Բրյուսենսկի վանք, հակասություններ է առաջացնում հետազոտողների շրջանում։ Ոմանք դա մեկնաբանում են այսպեսառաջացել է հին ռուսերեն «ubrus» բառից, որը նշանակում է «կանացի գլխաշոր»։ Սակայն կա ևս մեկ տեսակետ՝ «Բրյուսենսկի»՝ «ճառագայթ» բառից, այսինքն՝ փայտե ձող, որից պարիսպ էին պատրաստում։ Ո՞ր տարբերակն է ավելի մոտ իրականությանը, կարելի է միայն ենթադրել։
Թեստ ուղարկվեց վանքի քույրերին
Մինչև 17-րդ դարի վերջը վանքի քույրերի կյանքը ոչ մի բանով չէր խաթարվում, մինչև 1698 թվականին Տերը նրանց փորձություն ուղարկեց. վանքում սարսափելի հրդեհ բռնկվեց՝ ոչնչացնելով վանքի մեծ մասը։ շենքեր։ Այդ ժամանակ կառուցված չորս փայտե եկեղեցիները և միանձնուհիների բոլոր խցերը զոհվել են հրդեհից։ Փրկվել է միայն Վերափոխման եկեղեցին։
Երկար ժամանակ քույրերը չէին կարողանում ուշքի գալ իրենց պատուհասած դժբախտությունից, ուստի 1725 թվականին բարձրացվեց վանքը վերացնելու հարցը։ Այդ կապակցությամբ նրա վանահայրը՝ աբբայուհի Ալեքսանդրան, և մի քանի միանձնուհիներ տեղափոխվել են Տուլայի վանքերից մեկը։ Բրյուսենսկի վանքը (Կոլոմնա), որի անունը այդ ժամանակ արդեն լայնորեն հայտնի էր Ռուսաստանում, կվերանա, բայց տեղի բնակիչները ոտքի կանգնեցին քույրերի համար, որոնցում նրանք վայելում էին սեր և հեղինակություն իրենց բարեպաշտ կյանքի համար: Նրանք նամակ են ուղարկել թեմական սրբազանին, որում պարտավորվել են անհրաժեշտության դեպքում պահպանել վանքը իրենց միջոցներով, քանի դեռ այն չի փակվել։ Նրանց խնդրանքը բավարարվեց, և վանահայրը և նրա հետ մեկնած միանձնուհիները վերադարձվեցին Բրյուսենսկի վանք։։
Քարե շենքերի կառուցման սկիզբ
Արդեն 18-րդ դարի կեսերից, նկատի ունենալով այն դժվարությունները, որոնք բերեցին այստեղ բռնկված վանքըՀրդեհի ժամանակ փայտե շինությունների մեծ մասը սկսեցին փոխարինել քարե շենքերով։ Մասնավորապես, կառուցվել է աղյուսե պարիսպ՝ զարդարված չորս աշտարակներով, որոնցից յուրաքանչյուրն ուներ իր յուրահատուկ տեսքը։ Եվ մինչև դարի վերջը հայտնվեց դարպասի զանգակատուն։
Բայց վանքի տարածքում իսկապես լայնածավալ աշխատանքները սկսվեցին հաջորդ դարի կեսերին, երբ աբբայուհի Օլիմպիադան, որը սերում էր ազնվական կազակական ընտանիքից, նշանակվեց վանահայր: Այս պատասխանատու պաշտոնը նա ստացել է Մոսկվայի և Կոլոմնայի միտրոպոլիտ Ֆիլարետի (Դրոզդով) օրհնությամբ, որը բնիկ Կոլոմնայից էր։ Աբբայուհի Օլիմպիասը դարձավ վեհաշուք Սուրբ Խաչ տաճարի կառուցման նախաձեռնողը, երեք մեծ քարե շենքերը, որոնցում տեղավորված էին քույրերի խցերը, ինչպես նաև բազմաթիվ կոմունալ սենյակներ։
Վանքը զարդարող շենքեր
XIX դարի հիսունականներին կանգնեցվել է աբեղայի տունը։ Կլասիցիզմի ոճով կառուցված այս շենքը զարմացրել է ժամանակակիցներին իր գեղարվեստական կատարելությամբ։ Բացի այդ, տան նախագիծը ներառում էր յուրօրինակ տեխնիկական մշակում, որը հնարավորություն տվեց տաքացնել վերին սենյակները, որոնցում գտնվում էին աբբայական սենյակները, տաքացնելով հատուկ խողովակներով առաջին հարկում գտնվող սեղանատունը։։
Բայց Սուրբ Խաչ Մայր տաճարը արժանի էր հատուկ ուշադրության։ Այն կառուցվել է ճարտարապետ Ա. Ս. Կուտեպովի նախագծի համաձայն՝ Վ. Է. Մորգանի հետ համագործակցությամբ։ Նրա արտաքինը միավորում է կլասիցիզմի և պսևդոռուսական ոճի տարրերը։ Մոնումենտալ քառակուսի շենքգագաթին հինգ գմբեթավոր գմբեթներ, որոնցից կենտրոնականը զարդարված էր լուսամուտների կտրվածքներով, իսկ չորս ծայրամասերը մնացին խուլ։ Արտասովոր արտահայտիչ է նաև կարմիր աղյուսից կառուցված և սպիտակ դեկորով պատված պատերի արտաքին հարդարումը։
1883 թվականին աբբայական օլիմպիադայի մահից հետո վանքի կառուցումն ու հարդարումը շարունակեց նրա իրավահաջորդը՝ աբբայուհի Անգելինան։ Նրա օրոք Բրյուսենսկի վանքը (Կոլոմնա) ընդարձակվեց, և նրա տարածքում կառուցվեց և օծվեց Վերափոխման եկեղեցին, որի տարածքներից մեկում տեղադրվեց ողորմածատուն։ Նույն ժամանակաշրջանում հիմնովին վերանորոգվել և մասամբ վերակառուցվել է Աստվածամոր տաճարը, որը վանքի ամենահին շինությունն է։։
20-րդ դարի փորձությունները
Խորհրդային ժամանակաշրջանում Կոլոմնայի Բրյուսենսկի վանքը փակվեց, միանձնուհիները վտարվեցին, իսկ եկեղեցական ծառայությունները դադարեցվեցին։ Խաչ եկեղեցում, որն այդ ժամանակ զրկված էր վրանային գմբեթներից, տեղադրվեց պահեստ։ Ժամանակի ընթացքում գրեթե բոլոր տնտեսական շենքերը ավերվեցին։ Ընդհանուր առմամբ, վանքը կիսել է ռուսական վանքերի մեծ մասի ճակատագիրը։ Դժբախտությունների ժամանակի ոչ հրդեհները, ոչ աղետներն այնքան աղետալի չէին նրա համար, որքան «Աստվածակիր ժողովրդի» իշխանության գալը (Լև Տոլստոյի արտահայտությունը):
Բրյուսենսկի վանքը (Կոլոմնա), որի լուսանկարը ներկայացված է այս հոդվածում, սկսեց վերակենդանանալ միայն պերեստրոյկայի գալուստով: 1997 թվականին վեց տասնամյակների ընթացքում առաջին անգամ Սուրբ Պատարագ մատուցվեց մինչ այդ վերականգնված Վերականգնված Սուրբ Պատարագ։ Միաժամանակ Մոսկվայի պատրիարքարանի ղեկավարությունը որոշել էվանական կյանքի վերսկսում.
Ինչպե՞ս հասնել վանք։
Այսօր Բրյուսենսկի վանքը (Կոլոմնա) վերաբացեց իր դարպասները բոլոր այցելուների և ուխտավորների համար: Ինչպե՞ս հասնել դրան: Առաջարկությունները շատ պարզ են. Եթե չունեք ձեր սեփական տրանսպորտը, կարող եք օգտվել 460 համարի ավտոբուսից, որը կանգ է առնում մետրոյի Վիխինոյի կայարանում, կամ կարող եք նաև էլեկտրական գնացք նստել Կազանսկի երկաթուղային կայարանից Գոլուտվին կայարան: Այնուհետև գնացեք 3 համարի տրամվայը: Անձնական մեքենաների սեփականատերերի համար առավել հարմար է օգտվել Նովորյազանսկոյի մայրուղուց և օգտագործել այն Բրյուսենսկի վանք (Կոլոմնա) հասնելու համար, որի հասցեն է՝ Մոսկվայի մարզ, Կոլոմնա, Բրյուսենսկի նրբանցք, 36:
