Բովանդակություն:
- Ճարտարապետական առանձնահատկություններ
- Հայր Ջոն Կեդրով
- Ինչպես է հիմնադրվել տաճարը
- Ալեգենդներ տաճարի կառուցման մասին
- Քրիստոսի Հարության եկեղեցին հեղափոխությունից հետո
- Տաճարական սրբավայրեր
Video: Քրիստոսի Հարության եկեղեցի Սոկոլնիկիում. Պատմություն և ճարտարապետական առանձնահատկություններ
2024 Հեղինակ: Miguel Ramacey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 06:21
Սոկոլնիկիի Քրիստոսի Հարության վեհաշուք եկեղեցին կառուցվել է ոչ այնքան վաղուց՝ անցյալ դարասկզբին, ավելի ճիշտ՝ 1913 թվականին։ Այս եկեղեցու նախագիծը մշակել է ճարտարապետ Պ. Տոլստիխը։ Միջոցները հանգանակվել են հավատացյալների կողմից: Քահանայապետ Ջոն Կեդրովը շինարարական կոմիտեի նախագահն էր։ Հենց այս քահանան դարձավ նոր եկեղեցու ռեկտորը, իսկ հետո բռնադատվեց ու վտարվեց Մոսկվայից։ Տաճարն ինքը դեռ երբեմն անվանում են «Կեդրովսկի»:
Ճարտարապետական առանձնահատկություններ
Եկեղեցին կառուցվել է նկուղի վրա և հատակագծում ունի խաչի տեսք։ Նրա բարձրությունը հիմքից մինչև գլխավոր գմբեթի գագաթը 34 մետր է։ Համաձայն 20-րդ դարասկզբի ճարտարապետության նորաձև միտումների՝ Սոկոլնիկիի Համբարձման եկեղեցին կառուցվել է Art Nouveau ոճով, մի փոքր հավակնոտ, բայց միևնույն ժամանակ թեթև և էլեգանտ: Համալիրի կենտրոնական մասը պսակված է չորս գմբեթներով զարդարված ութանկյունով։ Այս շենքին առանձնահատուկ հմայք են հաղորդում հին ռուսական ոճի տարրերը՝ գմբեթների տակ գտնվող կոկոշնիկները, կամարակապ պորտալները, բարձր պատուհանները։ Կան նաև դեպի վեր ուղղված գոթական տարրեր։ Եվ չնայած այս ոճը կոչվում է ռուսերենArt Nouveau-ն, տաճարի ճարտարապետական ձևավորումը կարելի է ապահով կերպով վերագրել «էկլեկտիզմի» ուղղությանը: Տաճարը պսակված է ինը սոխի գմբեթներով։
Այս եկեղեցու գլխավոր ճարտարապետական առանձնահատկությունն այն է, որ նրա խորանի հատվածը թեքված է ոչ թե դեպի արևելք (ինչպես ընդունված է ուղղափառ պաշտամունքային վայրերում), այլ դեպի հարավ։ Ենթադրվում է, որ վարդապետ Կեդրովն ինքն է ընտրել կառույցի այս կողմնորոշումը, քանի որ աշխարհի այս մասում է գտնվում Քրիստոսի ծննդավայրը և նրա հարության վայրը։
Հայր Ջոն Կեդրով
Հայր Ջոն Կեդրովը ծնվել է 1870 թվականին Մոսկվայի մարզում։ Սեմինարիայից հետո նա ծառայել է Մոսկվայում՝ հիվանդանոցային փոքրիկ եկեղեցում։ Հայր Հովհաննեսին լավ պատճառաբանությամբ կարելի է անվանել «ժողովրդական» հայր։ Նա շատ հաճախ էր օգնում իր ծխականներին։ Հավատքի հարցում խիստ էր, բայց արդար։ Հաճախ նրա հետ զրուցելուց հետո մարդն ամբողջությամբ փոխում է իր կյանքը։
Ինչպես է հիմնադրվել տաճարը
Սոկոլնիկիում դարասկզբին բավականին շատ եկեղեցիներ կային։ Սակայն դրանք բոլորը փոքր էին և գերատեսչական, այսինքն՝ բացված էին տարբեր տեսակի բարեգործական ընկերությունների հետ։ Տարածքում մեծ տաճար չկար։ Ուստի հայր Կեդրովը հղացավ այն կառուցելու գաղափարը։
Սոկոլնիկիի Քրիստոսի Հարության եկեղեցին հիմնադրվել է 1908 թվականի սեպտեմբերի վերջին։ Տեղի տղաները գումար են հավաքել շինարարության համար։ Փոփոխության համար նրանց վզից կախել են մեծ գավաթներով և տվել հատուկ վկայականներ,հաստատելով, որ միջոցներն իսկապես անհրաժեշտ են եկեղեցու կառուցման համար։ Տաճարի գլխավոր խորանի օծումը տեղի է ունեցել 1913թ. Մյուս գահերը (ի պատիվ Պետրոս և Պողոս առաքյալների, ինչպես նաև Բոգոլյուբսկայա Աստվածածնի) օծվել են 1915-1916 թթ.
Ալեգենդներ տաճարի կառուցման մասին
Այս եկեղեցու կառուցման մասին մի քանի լեգենդներ են պահպանվել մինչ օրս։ Ահա, օրինակ, դրանցից մեկը. Այն բանից հետո, երբ Սոկոլնիկիում արդեն կանգնեցվել էր Քրիստոսի Հարության տաճարը, ժամանակն էր հաշիվներ մաքրել բանվորների հետ։ Սակայն հայր Հովհաննեսը դրա համար բավական գումար չուներ։ Եվ հետո իսկական հրաշք տեղի ունեցավ. Հարություն եկեղեցու ապագա ռեկտորի մոտ մի ծեր ուխտավոր եկավ. Հայր Հովհաննեսը նրան բնակեցրել է տաճարի խցերից մեկում։ Սակայն, երբ հաջորդ առավոտ մտա սենյակ, գտա այն դատարկ։ Սեղանին դրված էր զգալի դրամական նվիրատվություն։ Միջոցները բավական էին աշխատողներին վարձատրելու համար։
Քրիստոսի Հարության եկեղեցին հեղափոխությունից հետո
Ի տարբերություն մոսկովյան եկեղեցիների մեծ մասի, Սուրբ Հարություն եկեղեցին հեղափոխությունից հետո ոչ միայն չի ավերվել, այլև գործուն է մնացել մինչ օրս։ Հաճախ կոչ էր արվում փակել գործարանի աշխատողներին, տեղի հոգեբուժական կլինիկայի բուժանձնակազմին և այլն: Այնուամենայնիվ, Մոսկվայի բազեների խորհուրդը չհամարձակվեց հավատացյալներին զրկել այդ տարածքում իրենց վերջին ապաստանից:
1945 թվականին Եկեղեցին ընդունեց Տեղական խորհուրդը (առաջինը 1918 թվականից ի վեր), որի ժամանակ Ալեքսի I-ն ընտրվեց Ռուս ուղղափառ եկեղեցու պատրիարք։ Միջոցառմանը մասնակցում էին 47 եպիսկոպոսներ, 87 քահանաներ և 38 աշխարհականներ։ Ալեքսի I-ը գլխավորել է Ռուս ուղղափառ եկեղեցին գրեթե քառորդ դար մինչև իր մահը՝ 1970 թ.։ Մեր մեջՆերկայումս տաճարն ընդգրկված է մայրաքաղաքում պետական պահպանության տակ առնելու համար առաջարկվող կառույցների ցանկում։
Տաճարական սրբավայրեր
Սոկոլնիկիի Քրիստոսի Հարության եկեղեցին ունի սրբավայր, որը լայնորեն հայտնի է նրանից դուրս: Սա Աստվածածնի հին իբերիական սրբապատկերն է, որը 1669 թվականից գտնվում է Կրեմլից ոչ հեռու գտնվող Իբերիական մատուռում։ Այն գրվել է պատրիարք Նիկոնի հրամանով. Հեղափոխությունից հետո մատուռն ու դարպասը քանդեցին։ Այսպիսով, պատկերակը հայտնվել է Սոկոլնիկիում: Նա մնաց Սուրբ Հարության տաճարում նույնիսկ այն բանից հետո, երբ վերականգնվեց դարպասով մատուռը:
Եկեղեցում կա ևս մեկ սրբավայր, որը շատ հարգված է հավատացյալների կողմից՝ Աստվածածնի «Կրքոտ» սրբապատկերը, որը նախկինում գտնվում էր Կիրքի վանքում:
Այսօր, ինչպես խորհրդային իշխանության տարիներին, բոլոր ցանկացողները կարող են այցելել տաճար։ Այն գտնվում է Սոկոլնիչեսկայա հրապարակ, 6 հասցեում: Յուրաքանչյուր ոք, ով մտածում է Ռուսաստանի պատմության մասին, ինչպես նաև հավատացյալները, պետք է անպայման գոնե մեկ անգամ այցելեն այնպիսի հետաքրքիր վայր, ինչպիսին տաճարն է Սոկոլնիկիում: Ծառայությունների ժամանակացույցը՝ ութժամյա Պատարագ (ամեն օր) և Ընթրիք՝ ժամը 17:00-ին (չորեքշաբթի՝ Սուրբ Նիկողայոս, հինգշաբթի՝ Սուրբ Պանտելեյմոն, ուրբաթ՝ Իբերիայի Աստվածածին): Կիրակի և տոն օրերին Պատարագները կատարվում են ժամը 6.45-ին և 9.30-ին։ Եկեղեցին ունի կիրակնօրյա դպրոց։
Խորհուրդ ենք տալիս:
Զնամենսկայա եկեղեցի (Դուբրովիցի)՝ եզակի ճարտարապետական հուշարձան
Նշանի եկեղեցին (Դուբրովիցի) հիմնադրվել է Պետրոս I-ի դաստիարակ, արքայազն Բորիս Ալեքսեևիչ Գոլիցինի կողմից: Տաճարը եզակի ճարտարապետական հուշարձան է, քանի որ կառուցվել է բարոկկո ոճով, որը բնորոշ չէ 17-18-րդ դարերի Ռուսաստանի կրոնական շինություններին։
Քրիստոսի Հարության եկեղեցի Բրյանսկում. պատմություն, հասցե, ծառայությունների ժամանակացույց
Բրյանսկի Քրիստոսի Հարության եկեղեցին կառուցվել է 1739-1741 թվականներին։ Այն կանգնեցվել է Հարության միաբանության տարածքում, որը ենթադրվում է, որ գոյություն ունի 15-րդ դարից, սակայն վերացվել է 1766 թվականին։ Բրյանսկի Հարության եկեղեցու, նրա պատմության, առանձնահատկությունների և ճարտարապետության մասին կքննարկվեն այս հոդվածում
Քրիստոսի տաճար (Քրիստոնեական Ավետարանական Եկեղեցի). նկարագրություն, պատմություն, սկզբունքներ և հետաքրքիր փաստեր
Հոդվածը պատմում է համաշխարհային բողոքականության ուղղություններից մեկի մասին, որի հետևորդներն իրենց անվանում են քրիստոնեական ավետարանական եկեղեցու անդամներ և իրենց վարդապետության մեջ որոշակիորեն շեղվում են ընդհանուր ընդունված կանոններից։ Տրվում է այս կրոնական շարժման պատմության և հետագա զարգացման համառոտ ուրվագիծը:
Լիպեցկի եկեղեցիներ՝ Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան տաճար, Բոլոր Սրբերի եկեղեցի, Պայծառակերպություն եկեղեցի
Ռուսական կայսրությունը հարուստ էր տաճարներով և տաճարներով, սակայն հեղափոխությունից հետո դրանք փակվեցին, ավերվեցին, իսկ քահանաները գնդակահարվեցին։ Բարեբախտաբար, այս ժամանակն անցյալում է, այժմ եկեղեցիները կրկին բաց են։ Յուրաքանչյուր քաղաքում կան տաճարներ, բայց ոչ միայն մեկը: Լիպեցկում ավելի քան քսան եկեղեցի կա։ Մենք կխոսենք դրանցից երեք ամենամեծերի մասին։
Սուրբ Ծնունդ. տոնի պատմություն. Քրիստոսի Ծնունդ. նկարներ. Ծննդյան պատմություն
Այս պայծառ տոնը կարևոր դեր է խաղում ոչ միայն ուղղափառ քրիստոնյաների և կաթոլիկների կյանքում, այլև հենց եկեղեցու համար։ Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերան II-ի համաձայն՝ Քրիստոսի Ծնունդը, որը նշվում է դեկտեմբերի 25-ին Հուլյան օրացույցով կամ հունվարի 7-ին՝ ըստ Գրիգորյան օրացույցի, սկիզբն է բոլոր մեծ եկեղեցական տոների: Նա ասաց, որ Աստվածահայտնությունն ու Սուրբ Զատիկը, Տիրոջ Համբարձումը, ինչպես նաև Հոգեգալստն իրենց սկիզբն ունեն այս տոնից։