Դժոխքի դևերի ցուցակ՝ անուններ, նկարագրություն, պատկերներ

2024 Հեղինակ: Miguel Ramacey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 06:21

Միստիցիզմը հետաքրքիր բան է։ Դուք կարող եք հավատալ կամ չհավատալ դրան, նկատել ամեն քայլափոխի կամ մի փոքր խորհրդավոր չտեսնել նույնիսկ ամենաարտասովոր բաներում: Եվ այնուամենայնիվ նա բոլորի շուրթերին է: Ասենք դևեր. Ռեալիստները, թեև ծիծաղում են, բայց դեռ գիտեն, թե դա ինչ է։ Իսկ գիշերվա մթության մեջ, երբ ավելորդ մտքերը կամա թե ակամա սողում են գլխումս, ես էլ կմտածեմ՝ միգուցե դրանք իրո՞ք գոյություն ունեն։ Դժոխքի դևերի ցուցակը լուսանկարով գտնելը, իհարկե, չի աշխատի, և դա ոչինչ չի ապացուցի, բայց այնուամենայնիվ երբեմն շատ օգտակար է հարցնել:

Դիվաբանություն՝ աշխարհի ժողովուրդների մշակութային ժառանգություն

Իհարկե, այդ ամենը երգի տեքստ է, և բացի այդ, դա բոլորի անձնական խնդիրն է: Բայց նման պատմություններն ու առասպելները, սերնդեսերունդ փոխանցվող լեգենդները, սարսափելի հեքիաթները հաճախ նման են որոշ մեկնաբանությունների: Նրանք բոլորը հանգում են մեկ անունի՝ դիվաբանության։ Դիվաբանության առասպելները շատ հին են։ Դևերի անուններից մի քանիսը, որոնք կարելի է քաղել դրանից, դարձել են ընդհանուր գոյականներ, մյուսները ոգեշնչել են գրականության, կերպարվեստի և կերպարների կերպարներին։թատրոն.

Միստիցիզմն ընդհանրապես միշտ ոգեշնչել է ստեղծագործողներին: Սա հսկայական շերտ է, որտեղ հինը կարելի է ցույց տալ նոր լույսի ներքո, որքան ցանկանում եք և ամեն անգամ զարմացնել:

Բացի այդ, դիվաբանությունը իր սովորական իմաստով կարելի է համարել մշակույթի ժառանգություն նույն չափով, ինչ մյուս առասպելները:

Դիվաբանությունը, ի թիվս այլ բաների, ներառում է դժոխքի դևերի ցուցակը: Անունները սովորաբար դասավորված են այբբենական կարգով կամ դիվային կարգով։

Քրիստոնեական դիվաբանություն

Քրիստոնեությունը դևերին ներկայացնում է որպես ընկած հրեշտակների: Նրանցից առաջինը և ամենակարևորը, իհարկե, Լյուցիֆերն է՝ նախկին հրեշտակը, նրանցից ամենագեղեցիկը, ով համարձակվել է իրեն որպես Աստված պատկերացնել: Ավելին, քրիստոնեական դիվաբանությունը բաժանված է երկու ճյուղի. առաջինը ասում է, որ Լյուցիֆերը պատասխանատու է այլ չար ոգիների ստեղծման համար, երկրորդը ժխտում է Սատանայի ստեղծագործելու ունակությունը, այս գործընթացը թողնելով միայն Աստծուն, ինչը նշանակում է, որ մյուս դևերը նույնպես ընկած հրեշտակներ են:, միայն ավելի ցածր աստիճանի, նրանք, ովքեր խոնարհվել են Լյուցիֆերի առաջ։

Ընդհանրապես, Լյուցիֆերը դիվաբանության ամենահայտնի և ամենահակասական կերպարն է: Նրան են վերագրվում նաև Սատանայի և Սատանայի անունները, նա նաև Դժոխքի տիրակալն է, թեև միևնույն ժամանակ նշվում է, որ նա փակված է իր թագավորության մեջ, և նրա ծառաները բորբոքում են այն ջերմությունը, որում նա այրվում է։ Ամեն դեպքում, եթե դիտարկենք դժոխքի դևերի ցուցակը, որոնց անունները դասավորված են հիերարխիայի մեջ, ապա առաջին տեղում կլինի Լյուցիֆերը։

Չար ոգիներ, թե՞ անհոգի էակներ

Հետաքրքիր երկընտրանք դևերի մեջ հոգիների առկայության վերաբերյալ. ըստ բուն քրիստոնեական դիվաբանությանանունը անհերքելիորեն ցույց է տալիս, որ, իհարկե, կա։ Մյուս աղբյուրները որոշակիորեն տարբերվում են իրենց կարծիքում այս հարցում։

Այսպես, օրինակ, կա մի տեսություն, որ ընկած հրեշտակները դևերի ամենաբարձր աստիճանն են, նրանցից ամենակարևորն ու ամենաուժեղը: Մնացածը դժոխք գնացած և չար ոգիների վերածված մարդկանց հոգիներն են։ Ըստ այս տեսության՝ պարզվում է, որ դևերն իսկապես հոգիներ ունեն։

Մեկ այլ տեսություն այն է, որ դևը դև է, քանի որ այն անհոգի է: Հետևաբար, նրանք ունեն սև աչքեր, ոչինչ չի արտացոլում հոգու հայելին: Տեսության բացատրությունն այն է, որ դևերը չեն կարող զգալ: Այս ամենի արդյունքում մեղսագործության համար դժոխք գնացած մարդն այնտեղ հավիտյան տանջվում է, և նույնիսկ դևի կերպարանքով հնարավոր չէ դուրս գալ։։

Դժոխքի դևերի անունների ցուցակ

Ինչպես տեսնում եք, դիվաբանության վերաբերյալ շատ հարցեր կան: Գրեթե բոլորը հակասական պատասխաններ ունեն։ Այս կեղծ գիտության մեջ որոշակի բան կա՞: Տարօրինակ կերպով, սրանք անուններ են: Այսպիսով, հայտնի են դժոխքի դևերը, որոնց անունների ցանկը կազմվել է դիվաբանների կողմից. նրանց թվում կան այնպիսիք, որոնք հայտնի են գրականությունից նույնիսկ նրանց, ովքեր ընդհանրապես հեռու են միստիցիզմից իրենց կյանքում, կան այնպիսիք, որոնք անմիջականորեն կապված են: Աստվածաշնչի իրադարձություններին, և կան այնպիսիք, որոնք կարող են շատ զարմանալի լինել իրենց արտասովոր և միևնույն ժամանակ մանրամասն պատմությամբ: Ստորև բերված է դևաբանության մեջ դևերի հիերարխիկ ցուցակը:

1. Լյուցիֆեր (եբրայերեն לוציפר; լատ. Lucifer) (լույս բերող) - Դժոխքի Տերը։ Այն բանից հետո, երբ Լյուցիֆերը գցվեց երկնքից, նրա տեսքը գեղեցիկ հրեշտակից փոխվեցտգեղ՝ կարմիր մաշկ, եղջյուրներ և մուգ մազեր: Նրա ուսերի հետևում հսկայական թեւեր են, և յուրաքանչյուր մատը պսակված է սրածայր ճանկով։ Սատանայի զորությունը հսկայական է, Դժոխքում ամեն ինչ ենթարկվում է նրան, և նրանում ամեն ինչ երկրպագում է նրան: Լյուցիֆերի կերպարի հետ կապված են այնպիսի հատկանիշներ, ինչպիսիք են ազատությունը (ապստամբությունը), հպարտությունը և գիտելիքը: Երկնքից ընկնելուց հետո նա ձեռք բերեց Սատանայի անունը: Այս դևի մեղքերը հիմնականում վերագրվում են Աստծո գահը ձեռք բերելու փորձին, բայց նաև այն, որ հենց Լյուցիֆերն է մարդկանց գիտելիքներ տվել: Քրիստոնեական դիվաբանության մեջ Սատանան նաև նրա անունն է։
2. Կասիկանդրիերան Լյուցիֆերի կինն է: Դժոխքի տիրակալ. Նշված է մի քանի աղբյուրներում։
3. Աստարոթ (լատ. Astaroth; եբր. עשתרות) - առաջինը դժոխքում Սատանայից հետո։ Նա մեկն է այն ընկած հրեշտակներից, ովքեր հետևեցին Լյուցիֆերին և, հետևաբար, նրա հետ ցած նետվեցին երկնքից: Տիրապետում է արտասովոր ուժին: Շատ տաղանդավոր, խելացի և հմայիչ: Նա գեղեցիկ է, և նրա համար դժվար չէ իր հմայքի օգնությամբ սեր առաջացնել իր հանդեպ։ Այնուամենայնիվ, դրա մեջ այնքան գեղեցկություն կա, որքան դաժանությունը: Աստարոթն ավելի հաճախ, քան մյուս դևերը, պատկերված է մարդկային կերպարանքով: Գրիմուարներում, ընդհակառակը, նա տգեղ է, բայց ոչ մի աղբյուր չի նվազեցնում նրա ուժը։ Այս դևի կերպարի հանրահռչակումը կրճատվում է գրականության և այլ արվեստի մեջ դրա օգտագործման մեջ: Հայտնի Վոլանդը, օրինակ, շատ առումներով նման է Աստարոթին: Ինքը՝ Սատանայի աջ ձեռքի առանձնահատկությունները ներառում են մարդուն անտեսանելի դարձնելու, օձերի վրա իշխանություն տալու և ցանկացած հարցի պատասխան տալու կարողությունը։
4. Աստարտ (եբրայերեն עשתורת) - Աստարոթի կինը։ Որոշ աղբյուրներում սատանայական ամուսնու և կնոջ պատկերները միաձուլվում ենմեկ ընկած հրեշտակ՝ Աստարտե անունով: Երկու անունների եբրայերեն ուղղագրությունները նույնական են։ Հին փյունիկեցիները Աստարտեին անվանում էին պատերազմի և մայրության աստվածուհի։
5. Velzevul (IVR. בraft זבוו, beelzebub) - ճանճերի տիրակալ, զորության դև, հրամայում է դժոխքի լեգեոններին։ Բելզեբուբի անունը նույնպես անհայտ չէ. երբեմն այն նաև անվանում են Սատանայի մեկ այլ անուն։ Այս դևը չափազանց հզոր է և համարվում է Լյուցիֆերի համակառավարիչը: Բելզեբուղը երբեմն նույնացվում է որկրամոլության մեղքի հետ՝ շփոթելով այն մեկ այլ դևի՝ Բեհեմոթի հետ: Թերևս դա պայմանավորված է նրանով, որ ճանճերի տիրակալի ձևերը բազմազան են՝ երեք գլխանի դևից մինչև հսկայական սպիտակ ճանճ: Այս մականունն իր հերթին երկու հնարավոր պատմություն ունի. ենթադրվում է, որ Բելզեբուղը ճանճերով պատուհաս է ուղարկել Քանանի վրա, և պատճառը կարող է լինել նաև այն, որ ճանճերը կապված են մեռած մարմնի հետ։
6. Բուֆովիրտ - Բելզեբուբի կինը։
7. Լիլիթ (եբրայերեն לילית‎‎‎‎, լատ. Լամիա) Ադամի առաջին կինն է։ Նրա մասին լեգենդները տարբեր են՝ նրան անվանում են նաև Եվայից առաջ առաջին կին, ով ստեղծվել է Լիլիթից հետո՝ ըստ արտաքինի, բայց հնազանդ տրամադրվածությամբ։ Ըստ այս տեսության՝ Լիլիթը ստեղծվել է կրակից և հետևաբար եղել է ազատասեր, համառ։ Մեկ այլ լեգենդ առաջին դևին օձ է անվանում, ով նույնպես դաշինքի մեջ էր Ադամի հետ և, նախանձելով նրան Եվայի համար, գայթակղեց նրան Արգելված պտուղով։ Միջնադարում Լիլիթին անվանում էին Գիշերվա ոգի, և նա կարող էր հայտնվել կամ հրեշտակի կամ դևի տեսքով։ Որոշ աղբյուրներում այս դևը Սատանայի կինն է, նրան հարգում և պատվում են բազմաթիվ դևեր: Լիլիթը կսկսեր կանացի անունների ցանկը։
8. Աբբադոն (եբրայերեն אבאדון;lat. Abaddon) (մահ) Ապոլլիոնի մեկ այլ անուն է: Տերն անդունդի. Մահվան և կործանման դև. Նրա անունը երբեմն օգտագործվում է նաև որպես Սատանայի մեկ այլ անուն: Ընկած հրեշտակ, որը ոչնչացնում է իր շուրջը գտնվող ամեն ինչ։

Թվարկված են հիմնական դևերը, որոնք զբաղեցնում են ամենաբարձր դիրքերը Դժոխքում և հաճախ մարդկային կերպարանք են ստանում: Նրանցից շատերը ընկած հրեշտակներ են: Սրանք շատ հզոր դևեր են: Լատիներեն անունների ցանկը կրկնօրինակված է ռուսերեն և եբրայերեն (եբրայերեն) անուններով:

Դևային արարածներ

Բացի ընկած հրեշտակներից, կան նաև կենդանատեսակ դևեր: Հիմնականները Բեհեմոթն ու Լևիաթանն են՝ Աստծո կողմից ստեղծված հսկայական հրեշներ: Ըստ լեգենդի՝ ի վերջո նրանք պետք է կռվեն և սպանեն միմյանց։

1. Բեհեմոթը (լատ. Բեհեմոթ; Եբր. בהמות‎‎‎) կենդանական կերպարանք ունեցող դև է, որը կարող է ընդունել բոլոր մեծ կենդանիների, ինչպես նաև աղվեսի, գայլի, շան, կատվի կերպարանքը: Հրեական ավանդույթում Բեհեմոթին անվանում են գազանների արքա։ Խորհրդանշում է մարմնական մեղքերը՝ որկրամոլություն և որկրամոլություն: Բացի նրանցից, այս դևը մարդկանց մեջ առաջացնում է նրանց ամենավատ գծերը, հակում նրանց կենդանու վարքագծին և արտաքին տեսքին։ Գետաձին շատ դաժան է և աներևակայելի ուժեղ, նրա արտաքին տեսքն արտացոլում է այս փաստը, բայց նա կարող է նաև անուղղակիորեն ազդել մարդու վրա, ոչ թե ուղղակի բռնությամբ, նրա մեջ արթնացնելով կիրք մեղսագործության համար: Դժոխքում նա գիշերվա պահակն է: Գրականության մեջ օգտագործվել է դևի կերպար. ամենահայտնի օրինակը Բուլգակովի կատուն Բեգեմոտն է։ Վոլանդի սիրելի կատակիչը «Վարպետը և Մարգարիտան» ավելի շատ բնութագրեր է պարունակում հեղինակից, քան լեգենդներից, և, այնուամենայնիվ, կրում է այնԱնուն. Բուլգակովի կատուն նույնպես մարդագայլի հատկություն ունի։
2. Լևիաթանը (եբրայերեն לִוְיָתָן) հսկայական հրեշ է, որի մասին բազմաթիվ լեգենդներ կան։ Որոշ աղբյուրներում Լևիաթանը դև է, հրեշտակներից մեկը, որը ցած է նետվել երկնքից Լյուցիֆերի հետ միասին: Մյուսներում Լևիաթանին անվանում են նույն աստվածաշնչյան գայթակղիչ օձը, նրան մեղադրում են, որ նա է, ով Եվային տվել է արգելված պտուղը ճաշակելու գաղափարը։ Մյուսները պնդում են, որ Լևիաթանը հրեշտակ կամ դև չէ, այլ բոլորովին այլ արարած, Աստծո հրեշավոր ստեղծագործություն, որը ստեղծվել է ավելի վաղ, քան ամբողջ կյանքը երկրի վրա և երկնքում: Այս բոլոր աղբյուրները միակարծիք են մի բանում՝ հրեշին անվանելով հսկայական օձ։ Սա հնարավորություն է տալիս կասկածի տակ դնել ընկած հրեշտակի մասին առաջին տեսությունը: Հին Կտակարանում հիշատակվում է բազմագլուխ օձ, որի անունը թարգմանվում է որպես «կռկվող գազան»: Ենթադրվում է, որ Աստծո արարումը եղել է այդպիսին՝ հանուն չարի բոլոր ուժերի անձնավորման, և որ Արարիչն ինքը ոչնչացրել է Լևիաթանին նախապատմական ժամանակներում: Այնուամենայնիվ, կա մեկ այլ լեգենդ, որն արդեն նշվեց վերևում. Լևիաթանի և Բեհեմոթի մասին, որոնց կռիվն ու մահը դեռ առջևում է:

Բեհեմոթը և Լևիաթանը արարածներ են, որոնք ավելի հաճախ կոչվում են հրեշներ, քան դևեր, և որոնք վկայում են Աստծո ստեղծագործությունների անհասկանալիության մասին:

Յոթ մահացու մեղքերը

Քիչ առաջ ներկայացվեցին հիմնական դևերը՝ անունների ցանկ և նկարագրություն: Նրանցից ոմանց համար մատնանշվում էին մահացու մեղքերի հետ կապեր: Այնուամենայնիվ, կա այս երևույթի ավելի մանրամասն դասակարգում.

• Լյուցիֆեր - Հպարտություն (լատ. Superbia): Հպարտ ինքն իրենով, Լյուցիֆերփորձեց զբաղեցնել Աստծո տեղը, ինչի համար նրան վտարեցին դրախտից:
• Բելզեբուղ - Շատակեր (լատ. Գուլա).
• Լևիաթան - Նախանձ (լատ. Ինվիդիա): Հետաքրքիր զուգահեռ Լևիաթանի օձաձևի և Նախանձի կանաչ գույնի հետ։
• Asmodeus - Lust (լատ. Luxuria). Այս մեղքի լատիներեն անվանումը նման է անգլերենի luxury - շքեղ բառին:
• Mammon - ագահություն (lat. Avaritia).
• Belphegor - Sloth (lat. Acedia).
• Սատանան - Զայրույթ (lat. Ira).

Բաժանումը մեծ հետաքրքրություն է ներկայացնում. պարզվում է, որ Լյուցիֆերն ու Սատանան նույն բանը չեն: Ինչու՞ է դա:

Սատանա, Սատանա, Լյուցիֆեր - նույն չարի տարբեր անուններ?

Արդյո՞ք դժոխքի այս դևերը տարբեր են: Լատինական, ինչպես նաև ռուսերեն անունների ցանկը լիովին չի պատասխանում այս հարցին, թեև մի փոքր նախապատմություն է տալիս։ Եկեք սուզվենք դրա մեջ։

Սատանան լատիներեն հնչում է որպես Սատանան և նշանակում է «թշնամի», Սատանան Դիաբոլին է, որի իմաստը «զրպարտիչ» է, հետևաբար, Սատանան և Սատանան միմյանց նկատմամբ հոմանիշ են: Սատանայի կերպարը հակառակն է Աստծուն: Ենթադրվում է, որ Սատանան է չար ուժերի ստեղծողն ու տերը, ինչը հակասում է այն տեսակետին, որ Տերն է ստեղծել աշխարհում ամեն ինչ։ Հետևաբար, ծագում է մեկ այլ լեգենդ՝ Սատանայի, ինչպես Լյուցիֆերի մասին:

Այստեղ արդեն նկարագրվել է լեգենդը՝ գեղեցիկ հրեշտակի վտարումը և դրախտից նրա անկման պատճառը։ Լյուցիֆեր անվան թարգմանությունը գալիս է լատինական lux - «լույս» և fero - «կրել» արմատներից: Դժոխքում բանտարկվելուց հետո նա այլ անուն է վերցրել։ Եվ սատանան հայտնվեց աշխարհին:

ԵբրայերենՍատանան թարգմանվում է որպես Զաբուլուս, որտեղից էլ առաջացել է այն կարծիքը, որ Բելզեբուբը (Բելզեբուբ) կարելի է մեկնաբանել որպես Բահալ՝ սատանան, և սա դժոխքի Տիրոջ մեկ այլ անուն է։ Բայց սա ամենաանհրաժեշտ տեսությունն է, քանի որ կան բազմաթիվ լեգենդներ ճանճերի տիրոջ՝ որպես անկախ կերպարի մասին: Միևնույն ժամանակ, հրեական միջավայրում այս դևն ավելի մեծ ուժ ունի, քան ավանդական դիվաբանության մեջ։

Իսկ ի՞նչ կասեք Լյուցիֆերի և Սատանայի մասին: Չնայած այն հանգամանքին, որ կա ճշգրիտ պատճառահետևանքային կապ և միանգամից երկու (կամ նույնիսկ երեք) անունների բացատրություն, այնուամենայնիվ կա այլ մեկնաբանություն, որտեղ սրանք տարբեր դևեր են, և նրանց վերագրվում են տարբեր հատկություններ:

Սամայել - դիվաբանության հանելուկ

Նախորդ հարցից բացի հարկ է նշել Սամաելին. Երբ ներկայացվեցին դևերը, ցուցակը և նկարագրությունը, նա չմտավ դրա մեջ: Դա պայմանավորված է նրանով, որ դեռ հստակ որոշված չէ՝ Սամայելը հրեշտակ է, թե դև։

Սամաելին սովորաբար նկարագրում են որպես մահվան հրեշտակ: Իրականում այս արարածները չեն պատկանում ո՛չ բարուն, ո՛չ չարին, ինչպես որ մահն ինքնին չի պատկանում այս հասկացություններին: Սա բնական գործընթաց է, և, հետևաբար, շինիգամի, ինչպես ճապոնացիներն են անվանում, պարզապես համոզվեք, որ ամեն ինչ շարունակվի սովորականի պես: Բայց Սամայելն այնքան էլ միանշանակ անձնավորություն չէ, այլապես հարցեր չէր բարձրացնի։

Սամայել անունը հաճախ շփոթվում է Աստծո գլխավոր հրեշտակապետի հետ: Կամ նրանք կոչվում են յոթ հրեշտակապետների մեջ: Ասում են նաև, որ Սամայելը Դեմիուրգն է, այսինքն՝ բոլոր կենդանի էակների արարիչը, ինչը նշանակում է Աստված։

Հետաքրքիր է, որ սրա հետ մեկտեղ նա հաճախ դասվում է դժոխքի դևերի շարքին, ավելին, ըստ որոշ պնդումների, Սամայելը Սատանայի իրական անունն է, հրեշտակային, նախքան անկումը:դրախտ. Ճիշտ է, այս իրավիճակում պարզ չէ, թե ինչ է Լյուցիֆերը:

Եվա օձ գայթակղիչի լեգենդը հասավ դիվաբանության հանելուկին. կան աղբյուրներ, որ դա Սամայելն էր։

Ամենատարածված նկարագրությունն արդեն տրված է. Սամայելը մահվան հրեշտակն է, միայն մեկ պարզաբանումով. նույն մահվան հրեշտակը, որը եկավ Մովսեսի համար:

Հակաքրիստոս

Սխալ է շփոթել Սատանայի և Նեռի հետ: Այս անձի բացահայտման բանալին նրա անվան մեջ է. նեռը Քրիստոսի թշնամին է, նրա հակապոդը: Նա իր հերթին, ինչպես գիտեք, Աստծո որդին էր, ոչ թե նրա նախատիպը: Հակաքրիստոսի անունը երբեմն կոչվում է յուրաքանչյուր ոք, ով չի խոստովանում Հիսուս Քրիստոսին, բայց իրականում դա ամբողջովին ճիշտ չէ: «Անտի» նշանակում է «դեմ»: Հակաքրիստոսը պետք է լինի հենց Հիսուսի թշնամին, գնա նրա դեմ, ուժով հավասար լինի նրան։

Incubus and succubus

Խոսելով դևերի մասին՝ հարկ է նշել փոքր ծառաներին, որոնք, այնուամենայնիվ, բավականին հայտնի դարձան մարդկային շարքերում։ Սրանք, իհարկե, մարմնական հաճույքների, ցանկության և կրքի գայթակղիչ դևեր են:

Անառակության իգական սատանայական հիպոստազը սուկուբուս է (այլապես՝ սուկուբուս), հակառակ գեղեցիկ սատանայի, տգեղ հրեշի գաղափարներին։ Ստորին դևը, որը հայտնի բովանդակության երազներում հայտնվում է շատ ավելի գրավիչ արտաքինով, խժռում է մարդու կենսունակությունը՝ կործանելով նրան։ Սուկուբին, իհարկե, մասնագիտանում է տղամարդկանց մեջ:

Նույնքան տհաճ էությունը և արական հիպոստասը ինկուբուս է, որի նպատակը կանայք են: Նա գործում է այնպես, ինչպես իր «կոլեգան». Սուկուբին և ինկուբին թալանում են մեղավորներին, նրանց հարձակման գոտին միտքն է և ենթագիտակցությունը:

Եզրակացություն

Հոդվածում թվարկված են միայն ամենահայտնի և ազդեցիկ դևերը։ Ցանկը, որտեղ պատկերները պատկերում են չար ոգիները, կարելի է լրացնել հետևյալ անուններով.

• Ալաստորը դևերի ավետաբեր է:
• Ազազելը դրոշակակիր դև է, որի անունը հայտնի է Բուլգակովի երկրպագուներին:
• Ասմոդեուս՝ ամուսնալուծությունների դև։
• Բարբասը երազների դևն է:
• Velizar - ստի դև.
• Մամմոնը հարստության դևն է։
• Մարբասը հիվանդության դևն է:
• Մեֆիստոֆելը հայտնի դևն է, ով ծառայեց Ֆաուստին 24 տարի:
• Օլիվյեն դաժանության դևն է։

Եթե մտնեք յուրաքանչյուր դիցաբանության և կրոնի մանրամասների մեջ, ապա ցանկը կարող է պարունակել ավելի քան հազար անուն և չի սահմանափակվում այսքանով: Ինչպես երևում է հոդվածից, որոշ անուններ ավելի շատ հարցեր են տալիս, քան պատասխաններ տալիս. տարբեր հավատքներ դրանք տարբեր կերպ են մեկնաբանում, երբեմն նույնիսկ դժվար է հասկանալ՝ դա հրեշտա՞կ է, թե՞ դև, ում կողմից է այն: Շատ երկիմաստություններ կան հենց Խավարի Արքայազնի նկարագրության, նրա անվան, ունեցվածքի, կարողությունների հետ կապված։

Կան լեգենդներ, ըստ որոնց՝ նույնիսկ իրենք՝ դևերը, չար ոգիներ չեն, այլ միջանկյալ վիճակներ մարդկանց և աստվածների միջև՝ ոչ բարի, ոչ չար։ Դիվաբանությունը շատ գաղտնիքներ է պահում։ Ցանկանու՞մ ենք բացահայտել դրանք։