Ռուսական հողը հարուստ է սրբազան ճարտարապետության հուշարձաններով։ Արտասովոր պաշտամունքի վայրերից է Նշանի եկեղեցին (Դուբրովիցի)։ Տաճարը կառուցվել է 17-րդ դարի վերջին - 18-րդ դարի սկզբին։ Եկեղեցու նախագծողների և կառուցողների մասին տեղեկություններ չեն պահպանվել մինչ օրս։ Հայտնի է միայն, որ ճարտարապետական գլուխգործոցի ստեղծման վրա աշխատել են հայրենական և արտասահմանյան վարպետներ։
Տաճարի պատմություն
Դուբրովիցի գյուղի Նշանի եկեղեցին հիմնադրվել է Պետրոս Առաջինի դաստիարակ արքայազն Բ. Ա. Գոլիցին. Բորիս Ալեքսեևիչին զրպարտեցին, և ցարը հրամայեց նրան վերադառնալ ընտանեկան կալվածք։ Մեկ տարի անց Պետրոս I-ը փոխեց իր զայրույթը ողորմության, և ի նշան Գերիշխանի հետ հաշտության, արքայազնը որոշեց տաճար կառուցել։
Այդ ժամանակ ապագա ճարտարապետական հուշարձանի տեղում կար Եղիա մարգարեի փայտաշեն եկեղեցին։ 1690 թվականին նրան տեղափոխել են Լեմեշևո գյուղ։
Նոր տաճարի կառուցման համար ընտրվել է սպիտակ քար։ Նյութը հեշտ մշակվող է, բայց բավականին դիմացկուն, հարմար է փորագրության համար՝ ստեղծելով դեկորատիվ դետալներ։ Աշխատանքն իրականացվել է ինը տարի, սակայնտաճարի օծումը չէր շտապում. Արքայազնը շատ էր ցանկանում հրավիրել Պետրոս I-ին արարողությանը, բայց ցարը երկար ժամանակ լքեց Մոսկվան։ Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ եկեղեցու օծումը կանխել է պատրիարք Ադրիանը, ում դուր չի եկել բարոկկո շինությունը։
Նշանի եկեղեցին (Դուբրովիցի) օծվել է միայն 1704 թվականին Մոսկվայի պատրիարքական գահի տեղապահ, Ռյազանի և Մուրոմի միտրոպոլիտ Ստեֆանի կողմից։
1812 թվականին գյուղը գրավել են ֆրանսիացիները։ Նվաճողները ուղղափառ եկեղեցիներին այնքան էլ ուշադիր չէին վերաբերվում, բայց Դուբրովիցի եկեղեցին անձեռնմխելի մնաց։ Հավանաբար նապոլեոնյան բանակի զինվորներին գերել է կրոնական շինության գեղեցկությունը։
1929 թվականին եկեղեցին փակվեց, իսկ 1931 թվականին պայթեցվեց զանգակատունը։ Աստվածային ծառայությունները վերսկսվեցին միայն 1991 թվականին։
Ճարտարապետություն
Զնամենսկայա եկեղեցին (Դուբրովիցի) նախագծված է որպես հավասար ծայրով խաչ՝ կլորացված շեղբերով: Գմբեթի հետ միասին տաճարը գետնից բարձրանում է ավելի քան քառասուն մետրով։ Շենքի ուրվագիծը կրկնվում է տասը աստիճան բարձրությամբ նեղ պատկերասրահով, որը պարփակված է պարապետով։ Տաճարի սյունին և պարապետին զարդ են դրել։
Զարդարում է եկեղեցին և քանդակագործությունը. Արևմտյան դռների մոտ ծխականներին դիմավորում են Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանի, Գրիգոր Աստվածաբանի արձանները։ Դռներից մեկի վերևում տեղադրված է Բազիլ Մեծի արձանը։
Ավետարանիչները աշխարհականներին նայում են ցոկոլներից, իսկ առաքյալներին՝ ութանկյուն աշտարակից: Ճակատային մասը զարդարված է հրեշտակների կերպարներով։ Եկեղեցին պսակված է ոսկեզօծ մետաղյա թագով։
Ինտերիեր
Տաճարի ներսում տարածության զգալի մասը զբաղեցնում է ռելիեֆըկոմպոզիցիաներ. Քանդակները պատրաստված են սվաղից՝ արհեստական մարմարից, որը պատրաստված է թրծած գիպսից, շիբից, սոսինձից, կրաքարից, կավիճից և այլ նյութերից։
Տաճարի կենտրոնում «Խաչելություն» կոմպոզիցիան է, որից աջ նստած հրեշտակները ցույց են տալիս հատվածներ Սուրբ Գրքից։ Սկզբում արձանագրությունները ստեղծվել են լատիներեն, սակայն 19-րդ դարում Մոսկվայի մետրոպոլիտ Ֆիլարետը հրամայել է պատը զարդարել Ավետարանից եկեղեցական սլավոներեն մեջբերումներով։ 2004 թվականին լատիներեն տեքստերը վերադարձվեցին իրենց սկզբնական տեղը։
Արևմտյան եզրի վերևում երգչախմբերի կրպակներն են: Գեղեցիկ քարե սանդուղք հենարանից տանում է դեպի ստորին աստիճան։ Տաճարի այս հատվածը զարդարված է պատշգամբի տեսքով՝ կրկնելով արևմտյան գավթի պատի ուրվագծերը։
Պատկերները կատարյալ ներդաշնակ են քանդակների հետ։ Ամենահարգված պատկերակը Աստվածամայրն է «Նշանը»:
Սոցիալական գործունեություն
Նշան եկեղեցու ծխական համայնքը բարեգործական օգնություն է ցուցաբերում հաշմանդամներին, հիվանդներին, լքված երեխաներին, թոշակառուներին։ Մոսկվայի և շրջանի բնակիչները հրավիրվում են բարեգործական էքսկուրսիաների, քահանայի հետ զրույցի, թեյախմության։ Պոդոլսկի քաղաքային հիվանդանոցը ստանում է ծխական բյուջեից գնված տակդիրներ, տակդիրներ, մանկական հագուստ, դեղորայք, բժշկական սարքավորումներ։
Տաճարում աշխատում է կիրակնօրյա դպրոց: Ուսուցիչները ուսանողներին ներկայացնում են Աստծո օրենքը, Ռուսաստանի և եկեղեցու պատմությունը, եկեղեցական սլավոնական լեզուն: Աշակերտները տիրապետում են նաև եկեղեցական երգեցողությանը և զբաղվում ստեղծագործությամբ։
Դպրոցի աշխատանքի մեկ այլ ուղղություն կազմակերպումն էբարեգործական համերգներ և ուխտագնացություններ. Երեխաներն ու ծնողները զբոսնում են Պոդոլսկի շրջանի տաճարներ, նավով գնում սուրբ աղբյուր, այցելում վանքեր: Եթե ինչ-որ մեկը ցանկանում է ուխտագնացություն կատարել, բայց չգիտի, թե որտեղից սկսել, ապա նշանի եկեղեցին (Դուբրովիցի) կօգնի իրագործել իր ծրագիրը: Ինչպես հասնել այս կամ այն սուրբ վայր, գիտեն տաճարում շրջագայությունների կազմակերպիչները։
Եկեղեցու ռեկտոր, վարդապետ Անդրեյ Գրիցիշինը, ամեն կիրակի զրուցում է ուսանողների մայրերի և հայրերի, այլ ծխականների հետ:
Ծառայությունների ժամանակացույց
Զնամենսկայա եկեղեցին (Դուբրովիցի) գործող տաճար է։ Աշխատանքային, կիրակի և տոն օրերին ծառայությունները կատարվում են սահմանված ժամանակացույցով։ Ժամը 8.30-ից ժամեր են՝ պատարագ, հոգեհանգստյան արարողություններ։ Միաժամանակ կատարվում է խոստովանություն։
Մկրտության, հարսանիքի, հոգեհանգստի, թաղման խորհուրդները կատարվում են քահանայի հետ համաձայնությամբ։ Եկեղեցի կարող եք այցելել ամեն օր ժամը 9.00-17.00: Երեկոյան ժամերգությունները շարունակվում են մինչև ժամը 20.00։
Զնամենսկայա եկեղեցի (Դուբրովիցի). ինչպես հասնել այնտեղ
Նախքան տաճար հասնելը, դուք պետք է հասնեք Պոդոլսկ: Էլեկտրագնացքները շարժվում են դեպի շրջանի կենտրոն, ինչպես նաև 417 համարի ավտոբուսը (մետրոյի Յուժնայա կայարանից), 65 համարի միկրոավտոբուսը։ Սեփական մեքենան վարելու համար շատ ժամանակ չի պահանջվի։
Պոդոլսկից դուք պետք է ավտոբուսով հասնեք Դուբրովիցի կանգառ: Վարորդներին խորհուրդ է տրվում շրջվելու համար քաղաքից ելքի մոտ չհասնելդեպի աջ, իսկ հետո նորից դեպի աջ՝ կենտրոնանալով նշանների վրա: Տաճարին մոտենալու համար պետք է մեքենայով անցնել ամբողջ գյուղով։ Հասցե - Մոսկվայի մարզ, Դուբրովիցի, Նշանի եկեղեցի:
Բլրից բացվում է եկեղեցու լավագույն տեսարանը։ Բլուրը թույլ է տալիս ուշադիր դիտարկել տաճարի շրջակայքը, հիանալ գեղատեսիլ բնապատկերներով, Դեսնա և Պարխա գետերով։ Դուբրովիցի գյուղը կառուցվել է Մոսկվայի շրջանի ամենագեղեցիկ վայրերից մեկում։
