Բոլոր ժամանակներում մարդիկ մեծ ջանքեր են գործադրել իրենց գիշերային տեսիլքի գաղտնիքները բացահայտելու համար: Բոլորին հուզող այս թեմայով նրանք գրել են բազմաթիվ հոդվածներ և լիարժեք գիտական աշխատություններ։ Ինչի՞ համար էր դա։ «Ի՞նչ է բերելու վաղվա օրը» դարավոր հարցի պատասխանը ստանալու համար։ Փորձենք դա պարզել՝ օգտագործելով այն օրինակը, թե ինչի մասին են երազում խնձորները: Միլլերի երազանքի գիրքը կդառնա մեր հուսալի օգնականը։
Գործարարը փնտրում է անհայտը
Մինչ 20-րդ դարի առաջին տասնամյակներին աշխատած այս հարգարժան հեղինակի ստեղծագործության մեջ խորանալը նկատում ենք, որ նա, բնականաբար, օժտված էր անսպառ էներգիայով և անսովոր սուր մտքով։ Իր կյանքը նվիրելով առևտրային գործունեությանը և դրանում ակնառու հաջողությունների հասնելով՝ Միլլերը միևնույն ժամանակ հավաքեց տեղեկատվություն գիշերային տեսիլքների սյուժեների և երազողի իրական կյանքի հետագա հանգամանքների միջև փոխհարաբերությունների մասին:
Ամփոփելով և համակարգելով իր դիտարկումների արդյունքները՝ նա կազմել է դրանք.հիմնված երազների գաղտնի իմաստի վերծանման մասին աշխարհի ամենահայտնի տեղեկատու գրքերից մեկի վրա: Գրելուց հետո անցած հարյուրամյակի ընթացքում գիտնականի աշխատանքը բազմիցս վերահրատարակվել և համալրվել է նրա անձնական արխիվից վերցված նյութերով: Ուստի, պետք չէ զարմանալ, որ նույն հարցերին ունենանք և՛ ավելի ամբողջական, և՛ կրճատ պատասխաններ։ Ահա թե ինչու Միլլերի երազանքի գրքի տարբեր հրատարակություններում խնձորներն ունեն մեկնաբանություններ, որոնք տարբերվում են մանրամասներով, բայց նման են ընդհանուր իմաստային ուշադրության կենտրոնում:
զրպարտված խնձոր
Սկսենք վերանայումը նշելով, որ, ըստ Միլլերի երազանքի գրքի, գիշերային երազներում տեսած խնձորները, որպես կանոն, դրական տեղեկություններ են կրում։ Սրանում հարգված վարպետը համաձայն չէ մյուս հեղինակների մեծ մասի հետ, ովքեր նրանց համարում են մեղքի և արատավորության խորհրդանիշ։ Վերջին տարիներին ավանդական դարձած նման մեկնաբանությունը հիմնված է այն բանի վրա, որ Աստվածաշնչին մակերեսային ծանոթության արդյունքում շատերը խնձորը նույնացնում են նույն արգելված մրգի հետ, որը, հակառակ Աստծո պատվիրանին, մեր ընդհանուր նախնիները. Ադամն ու Եվան կերան։
Անմիջապես նշում ենք, որ Սուրբ Գրքի տեքստում ոչ մի խնձորի մասին հիշատակություն չկա, այլ գրված է գիտությանը անհայտ պտղի մասին «բարու և չարի գիտության ծառից»: Այնուամենայնիվ, այս խառնաշփոթը ամուր արմատավորվել է մարդկանց գիտակցության մեջ և տվել է անհաջող արդյունք. բացատրությունները, թե ինչի մասին են երազում խնձորները, երազների գրքերի մեկնաբանությունները ավանդաբար կողմնակալ են:
Մի վախեցեք պլաններ կազմել:
Միլլերի երազանքի գրքի էջերում տեղադրված պնդումների համաձայն՝ կարմիր խնձորները ունակ են.հաջողություն բերեն, հատկապես, եթե դրանք վառ գույնի ունեին և հայտնվեցին փարթամ կանաչ սաղարթներով շրջապատված: Ավելին, որքան առատ լինեն ծառի ճյուղերը դրանցով, այնքան ավելի մեծ առատություն պետք է սպասել ճակատագրից։
Առանձին հեղինակը տալիս է հատկապես հասուն մրգերի կերպարի մեկնաբանություն։ Կարևոր չէ, թե որտեղ էին նրանք՝ խնձորի ծառի վրա, զամբյուղի մեջ, թե ճաշասեղանի վրա: Դրանք բոլորն էլ իրագործման պատրաստ հույսերի խորհրդանիշ են։ Ինչպես խնձորները հասունանում և լցվում են հյութով, այնպես էլ մարդկային ձգտումները հազիվ ընկալելի երազանքներից վերածվում են իրականացման համար պատրաստ ծրագրերի: Այս դեպքում իրականում երազողը, կասկածները մի կողմ թողնելով, պետք է անմիջապես սկսի իրականացնել իր ծրագրերը, որքան էլ դրանք համարձակ և անիրագործելի թվան։
Զգուշացումներ երազների աշխարհից
Համաձայն Միլլերի երազանքի գրքի՝ խնձորի մասին երազների մեկնաբանությունը կարող է պարունակել որոշ նախազգուշացումներ, որոնք թույլ են տալիս խուսափել իրականում անհանգստացնող սխալներից: Այսպիսով, հեղինակը խորհուրդ է տալիս նրան, ով իրական կյանքում տեսնում է նրանց կախված խնձորի ծառի գագաթին, ավելի համեստ լինի և շատ չբարձրանա իր ցանկությունների մեջ: Մեր ուժերն ու հնարավորությունները միշտ ինչ-որ բանով են սահմանափակվում, չափազանց կարևոր է, որ կարողանանք ժամանակին զգալ դրանց սահմանը։
Բացի այդ, ընթերցողները կշահեն Միլլերի երազանքի գրքում պարունակվող այսպիսի նախազգուշացումից. ծառից ընկած խնձորներ հավաքելը և խոտերի մեջ պառկելը նշանակում է, որ իրականում դուք պետք է ավելի ուշադիր նայեք ձեր շրջապատին և փորձեք տարբերել իսկական ընկերներին ստախոսներից և շողոքորթներից, ովքեր հետապնդում են իրենց եսասիրական նպատակները: Այս մարդիկ՝ ներսում թույնով ու մաղձով լցված, ամենօրյա ու ամենժամյա ոչ թե ֆիզիկական, այլբարոյական անկումը՝ ի տարբերություն հասած մրգի։
Նոր մարդկանց հետ հանդիպելու հեռանկարների մասին
Հետաքրքրասեր երազողները, ովքեր ցանկանում են իմանալ, թե ինչի մասին են երազում խնձորները, Միլլերի երազանքի գրքում կարող են գտնել տարբեր հարցերի պատասխաններ՝ այս կամ այն կերպ կապված իրենց կերպարի հետ: Օրինակ, իրական կյանքում ի՞նչ կարելի է սպասել այն մարդուն, ով երազում է, որ խնձոր է ուտում այն մարդկանց շրջապատում, ում հետ կցանկանա ավելի մտերիմ հարաբերություններ հաստատել։ Այս սյուժեի մեկնաբանությունը մեծապես կախված է մի շարք նրբերանգներից. Նախ և առաջ կարևոր է հաշվի առնել երազում առաջացած սեփական զգացմունքները։
Եթե մարդը արթնանալուն պես հիշի, որ հաճույք է ստացել իր երազած ճաշի ժամանակ, ապա իրականում նա անպայման կմտերմանա այդ մարդկանց հետ։ Սակայն եթե նրա մեջ խնձորները փտած ու զզված էին, ապա մերձեցման բոլոր փորձերը ապարդյուն կլինեն։ Միևնույն ժամանակ, արտաքին տեսքով գրավիչ, բայց բոլորովին զուրկ խնձորները ցույց են տալիս, որ իրականում երազողն այս մարդկանց հետ մերձենալու մեծ ցանկություն չունի, և նրանց միջև հարաբերությունները կմնան շատ մակերեսային։
Խստորեն մի՛ դատեք պոռնիկներին:
Արժանի է ուշադրության և նման շատ օրիգինալ մեկնաբանության՝ կապված խնձորի հետ։ Միլլերի երազանքի գրքում այն ուղղված է ամուսնացած կանանց, ովքեր այնքան էլ վստահ չեն իրենց ընտրյալների ամուսնական հավատարմությանը։ Համաձայն տարածված համոզմունքի՝ երազը, երբ կինը, վերցնելով խնձորը, որդեր է գտնում դրա ներսում, նշանակում է, որ իր միսսը խաբում է նրան: Սա հաճախ հանգեցնում է արցունքների, բուռն բացատրությունների և սպառնալիքների, հավաքելով իրերը, գնացեք մայրիկի մոտ:
Հեղինակը գրում է, որ եթե նույնիսկ մյուս կեսն իրեն թույլ է տալիս որոշ ազատություններ (ինչին դժվար է հավատալ), դրանք չեն կարող համարվել որպես ընտանեկան երջանկության սպառնալիք: Սրանք միայն անցողիկ կրքեր են, մարմնի կանչ, բայց ոչ սրտի կանչ: Դուք պետք է չափավորեք ձեր զայրույթը և, հրաժարվելով ավելորդ վախերից, բացեք ձեր ձեռքերը ձեր ամուսնու առաջ: Նա, խղճի խայթից ուժասպառ լինելով, հավերժ կմոռանա ուրիշների ննջասենյակների ճանապարհը։
Չսպասելով մեր ընթերցողների արական մասի կողմից նման դատողությունների քննադատությանը, եկեք կանանց իրավունքը թողնենք ինքնուրույն որոշելու, թե հարգարժան վարպետն այս դեպքում որքանով է օբյեկտիվ։ Մենք միայն նշում ենք, որ քանի որ նա գրել է սա, նշանակում է, որ նա մանրակրկիտ ուսումնասիրել է այս հարցը, գուցե նույնիսկ սեփական փորձից։
Եվս մի քանի մտքեր պարոն Միլլերից
Բայց եկեք մի կողմ թողնենք այս չափազանց զգայուն թեման և անցնենք այլ թեմաների, որոնք նույնպես իրենց մեկնաբանությունն են ստացել Միլլերի երազանքի գրքում: Խնձորը, նրա կարծիքով, ուրախության ավետաբեր է ոչ միայն թարմ, այլև որպես տարատեսակ ուտեստներ։ Օրինակ, տեսիլքը, որում երազողը իրեն հյուրասիրում է ջեռոցում թխած խնձորի ջեմ կամ կարմրավուն մրգեր, որոնք պատված են բարակ շաքարի կեղևով, շատ խոստումնալից է: Այնուամենայնիվ, հարկ է նշել, որ տեսիլքի իմաստը արմատապես կփոխվի, եթե երազողն ինքը պատրաստեր այդ հյուրասիրությունները: Այս դեպքում, իրական կյանքում, նա վտանգում է դառնալ վկա, և, հնարավոր է, ինչ-որ տխուր իրադարձության մասնակից։
Միևնույն ժամանակ, կան գիշերային տեսիլքների մի քանի ոչ բոլորովին բարենպաստ մեկնաբանություններ, որոնք նույնպես հայտնաբերվել են Միլլերի երազանքի գրքի էջերում: խնձորի վրաՍաղարթից զուրկ ծառը, ըստ իր մեկնաբանության, նշանակում է, որ քնած մարդը չպետք է հույս ունենա իրականում իր սկսած ձեռնարկությունների հաջող արդյունքի վրա: Դրանց իրականացման համար, ամենայն հավանականությամբ, բավարար նախադրյալներ չեն լինի, և նրա ուժերը վատնվեն։
Նաև բացասական մեկնաբանություն է տրվում այն սյուժեին, որտեղ երազողը, վերցնելով հասած և հյութալի տեսք ունեցող խնձորը, գտնում է, որ այն ներսից կոշտ է և չհասուն: Այս դեպքում իրականում նա իր համար անսպասելիորեն ինչ-որ տհաճ լուր կստանա։ Միևնույն ժամանակ, ամենավատն այն է, որ երազում նա կծում է խնձորն ու կոտրում ատամը։ Այս դեպքում վատ լուրը կարող է կապված լինել ինչ-որ մեկի մահվան հետ։
Հին սլավոնական աստվածության երազանքի մեկնաբանություն
Ընդհանուր կերպով անդրադառնալով այն հարցին, թե ինչու են երազում խնձորները ըստ Միլլերի երազանքի գրքի, մենք կշարունակենք հոդվածը այս օրերին այլ հայտնի թարգմանիչների կարծիքների հակիրճ վերանայմամբ: Գրախանութներում նման գրականությունը շատ է, իսկ ընտրությունը շատ ընդարձակ է։ Սկսենք կազմողներից, ովքեր իրենց ստեղծագործությունն անվանեցին Վելեսի երազանքի գիրք՝ հնագույն սլավոնական աստվածություն, անասնապահների, հեքիաթասացների և բանաստեղծների հովանավոր:
Ըստ նրանց՝ ամեն ինչ ծրագրված է, անշուշտ, կիրականանա, եթե երազում հասած խնձոր տեսնես։ Միևնույն ժամանակ, ծառից ընկնելով, իրականում ահռելի շահույթ են խոստանում։ Միայնակ տղամարդկանց համար, ովքեր ցանկանում են ընտանիք կազմել, նման սյուժեն խոստանում է նրանց ծրագրերի արագ իրականացում և ամուսնության հույս է ներշնչում նրա հետ, ով… Եվ այսպես շարունակ՝ ամենագոյն գույներով։ Սակայն եթե ծառից կանաչ կամ որդնած պտուղ ընկնի նրանց վրա, ապա ընտանեկան կյանքը կվերածվի մղձավանջի։ Անմիջապես հիշենք, որ Միլլերն իր երազանքի գրքում նույնպես փտած խնձորներ ունի։ամեն տեսակ անախորժությունների ու դժբախտությունների ավետաբեր։
Վելեսովի երազանքի գրքի հեղինակները շատ անսպասելի մեկնաբանություն են տալիս այն սյուժեին, որտեղ մի երիտասարդ կին գողանում է ուրիշների խնձորները: Չնայած այն հանգամանքին, որ իրականում նման արարքը ակնհայտորեն դատապարտելի է, գիշերային տեսիլքներն ունեն բարու և չարի իրենց չափանիշները: Այսպիսով, պատժի փոխարեն խնձոր գողն ուրախության է սպասում. շուտով նա կզգա իր մեջ ի հայտ գալ մայրության նշաններ, որոնք աննկարագրելիորեն կուրախացնեն չծնված երեխայի հորը։
Երկու հայտնի երազանքի գրքեր այս օրերին
Էրոտիկ երազանքների գրքի էջերում, որն այսօր շատ հայտնի է, խնձորի մեկնաբանությունը տրված է իր անվանմանը համապատասխան։ Նշված գրեթե բոլոր պատմությունները կապ ունեն մարդկային կյանքի ինտիմ ոլորտի հետ։ Օրինակ, եթե տղամարդը երազում է, որ իր ծանոթ երիտասարդ աղջիկը իրեն խնձոր է առաջարկում, ապա դա նշանակում է, որ իրականում նա ցանկանում է գայթակղել նրան: Պետք է զգոն լինել, չկորցնել զգոնությունը։ Իսկ եթե երեք տուփ խոստանալով՝ հասնի իր ուզածին ու հետո լքի՞ նրան։ Սա տեղի է ունենում անընդհատ: Տեսեք, թե քանիսն են նրանցից, լքված տղամարդիկ: Բայց եկեք չխոսենք տխուր բաների մասին։
Այսօրվա մեկ այլ շատ հեղինակավոր հրատարակություն է Կանանց երազանքի գիրքը: Ծառի վրա խնձորները նրանում մեկնաբանվում են որպես իմաստության խորհրդանիշ և ձեռք բերված կենսափորձի արդյունք։ Միևնույն ժամանակ, եթե նրանք հասուն և հյութով լցված երևում են, ապա դա նշանակում է, որ իրականում պետք է, մի կողմ դնելով կասկածները, համարձակորեն շարունակել ծրագրերի իրականացումը, քանի որ դրա համար իրավիճակը բավականին բարենպաստ է։ Ուշադիր ուսումնասիրելով Գուստավ Միլլերի գրվածքները՝ նրանք նաևկարելի է գտնել նմանատիպ դատողություններ։
Համաձայն նույն երազանքի գրքի՝ խնձոր քաղելը նշանակում է տենչալ դեպի գիտություն և ուսումնասիրել տարբեր բնական երևույթներ։ Շատ հնարավոր է, որ գիտակցելով այս գովելի հակումը, երազողը (դատելով անունից՝ հեղինակները նկատի ունեն հատկապես մարդկության գեղեցիկ կեսին) աշխարհին բազմաթիվ զարմանալի բացահայտումներ տա։ Սակայն եթե պոկված խնձորը որդնած է, ապա ամբողջ աշխատանքն ապարդյուն կլինի, և մարդկությունը դրանից ոչինչ չի սպասի։
Բուլղարացի գուշակի կարծիքը
Գիշերային տեսիլքների մեկնաբանությունը քննարկելիս չի կարելի անցնել այնպիսի ճանաչված հեղինակության կողքով, ինչպիսին բուլղարացի գուշակ Վանգան է: Հայտնի է, ի դեպ, որ կենդանության օրոք նա բարձր է գնահատել Գուստավ Միլլերի հեղինակությունը և հաճախակի անդրադարձել նրա գրվածքներին։ Նրա երազանքի գրքի համաձայն, երազում խնձոր ուտելը նշանակում է, որ իրականում այս մարդը պետք է ուշադիր հետևի իր առողջությանը: Այնուամենայնիվ, նա չի պնդում, որ երազողը որևէ հիվանդություններ ունի. ոչ, հնարավոր է, որ այս պահին նա գործնականում առողջ է, բայց զգուշացնում է դրանց տեսքի հնարավորության մասին, հիշեցնում է կանխարգելիչ միջոցներ ձեռնարկելու անհրաժեշտությունը:
Երազի մեկ այլ բացատրություն, երբ քնած մարդն իրեն խնձոր է հյուրասիրում, ըստ տիկին Վանգայի, հավանականությունն է, որ մոտ ապագայում նա ստիպված կլինի խնամել տարեց և անօգնական մարդուն: Միևնույն ժամանակ, միանգամայն հավանական է, որ օգնություն պետք է ցուցաբերվի ոչ թե հարազատին, այլ դրսից որևէ մեկին՝ դրանով իսկ կատարելով համընդհանուր և քրիստոնեական պարտականություն։ ATԸնդհանրապես, բուլղարացի գուշակուհին խնձորները վերաբերում է այն պատկերներին, որոնք իրականում զանազան օրհնություններ են խոստանում երազողներին, դրանում նա լիովին համաձայն է Գուստավ Միլլերի կարծիքին::
Կանաչ խնձոր՝ որպես հոգևոր երիտասարդության նշան
Մեր ժամանակներում շատ մոդայիկ է դարձել ուսումնասիրել էզոթերիզմը՝ միստիկական ուղղություն, որը գաղտնի գիտելիքի հավաքածու է, որը հասանելի է միայն նախաձեռնողների նեղ շրջանակին: Այս ընդհանուր հրապուրանքը խթան հանդիսացավ հատուկ Էզոթերիկ երազանքի գրքի առաջացման համար, որտեղ որոշ տեսիլքներ դիտարկվում են մարդու հոգու վիճակի հետ կապված:
Հակառակ փորձագետների մեծամասնության կարծիքի, այս գաղտնի գիտելիքը կրողները բարենպաստ նշան են համարում կանաչ և չհասած խնձորի պատկերը, ինչը ցույց է տալիս, որ երազողը, անկախ տարիքից, հոգով երիտասարդ է և պատրաստ. ընկալել աշխարհն ամբողջությամբ: Այլ կերպ ասած, ինչպես Միլլերի երազանքի գրքում կարմիր խնձորները հաջողության ավետաբեր են, կանաչ խնձորները նույնպես նշանակում են հոգևոր ներդաշնակություն էզոթերիզմի հետևորդների միջև:
Միևնույն ժամանակ նրանք փտած խնձորը բնութագրում են որպես նախազգուշացում մտավոր ծերացման և կյանքի հանդեպ հետաքրքրության մարման մասին։ Սա տագնապալի նշան է, և երազանքի գիրքը կազմողները խորհուրդ են տալիս բոլորին, ովքեր ստացել են այն, չսահմանափակել իրենց երազանքները և համարձակորեն իրենց համար նպատակներ դնել, որքան էլ դրանք ֆանտաստիկ թվան:
Ակնհայտ և գաղտնի ցանկությունների ուժով
Եզրափակելով հոդվածը, թողնենք ևս մեկ հետաքրքիր դատողություն, որը մեկ անգամ արտահայտել է պարոն Միլլերը. Այն որոշակիորեն համահունչ է վերոհիշյալի հիմնական դրույթներինԷզոթերիկ երազանքի գիրքը կայանում է նրանում, որ հարգված վարպետն իր որոշ հոդվածներում խնձորը համարում էր մարդկային ցանկությունների խորհրդանիշ:
Այս կապակցությամբ նա բազմիցս գրել է, որ, իր կարծիքով, երազում շատ խնձոր տեսած մարդը պետք է իրականում տարված լինի մեծ թվով ցանկություններով, որոնք ընդգրկում են իր կյանքի բոլոր կողմերը: Սա մի կողմից դրական գործոն է, որը խթան է ստեղծում ակտիվ գործունեության համար, բայց մյուս կողմից հավերժական դժգոհության և հոգևոր անհարմարության պատճառ է։ Բացի այդ, Միլլերի երազանքի գիրքը ցույց է տալիս, որ խնձորի ծառի ճյուղերի վրա փոքր և թաքնված մրգերի առատությունը ցույց է տալիս ինչ-որ գաղտնի և, գուցե, նույնիսկ ամոթալի ցանկություններ, որոնք երազողը փորձում է, եթե ոչ իր մեջ հաղթահարել, ապա գոնե թաքնվել: ուրիշներ։
