Logo hy.religionmystic.com

Պոկրովսկոե-Ստրեշնևո, Սուրբ Աստվածածին եկեղեցի

Բովանդակություն:

Պոկրովսկոե-Ստրեշնևո, Սուրբ Աստվածածին եկեղեցի
Պոկրովսկոե-Ստրեշնևո, Սուրբ Աստվածածին եկեղեցի

Video: Պոկրովսկոե-Ստրեշնևո, Սուրբ Աստվածածին եկեղեցի

Video: Պոկրովսկոե-Ստրեշնևո, Սուրբ Աստվածածին եկեղեցի
Video: Կենդանակերպի 3 ուժեղ նշան, ովքեր հետք են թողնում մարդկանց բնավորության և ճակատագրի վրա 2024, Հուլիսի
Anonim

Պոկրովսկի-Ստրեշնևոյի տաճարը ներկայիս մշակութային վայրերից է: Դրա հիման վրա բազմաթիվ տարբեր միջոցառումներ են անցկացվում՝ ուղղված մեր երկրի մայրաքաղաքում ժամանցն անցկացնելուն։ Տաճարը գրավում է քաղաքի հյուրերին որպես ճարտարապետության և մշակույթի եզակի հուշարձան, որի այցը ներառված է Մոսկվայի գրեթե բոլոր էքսկուրսիաների ծրագրերում: Բացի այդ, այն հոգեւոր կյանքի կենտրոնն է, մի վայր, որտեղ հավատացյալները հավաքվում են և մատուցվում ծառայություններ։

Պոկրովսկոե Ստրեշնևո եկեղեցի
Պոկրովսկոե Ստրեշնևո եկեղեցի

Տաճարի ստեղծման պատմություն

Կալվածքի տեղում, որտեղ այսօր գտնվում է Պոկրովսկի-Ստրեշնևոյի Աստվածածնի բարեխոսության եկեղեցին, նախկինում եղել է Պոդելկայի անապատը, որն առաջին անգամ հիշատակվել է 1585 թվականի փաստաթղթերում: Այդ հեռավոր ժամանակներում այդ վայրը պատկանում էր Էլիզար Բլագովոյին՝ բավականին հայտնի անձնավորությանը։ Անապատի անվանումը, ամենայն հավանականությամբ, ստացվել է այս տարածքում տիրող խիտ եղևնի անտառներից։

Պոկրովսկի-Ստրեշնևոյի առաջին տաճարը կառուցվել է 17-րդ դարի սկզբին սարկավագ Մ. Ֆ. Դանիլովա. Այս եկեղեցին առաջին անգամ հիշատակվել է 1629 թվականին։ Ըստ որոշ գիտնականների, եկեղեցին կառուցվել է 1620 թվականին, երբ Մ. Ֆ. Դանիլովը գնել է այդ հողերը բոյար Ա. Ֆ. Պալիցինի հարազատներից։ Կա վարկած, որ Պոկրովսկի-Ստրեշնևոյի տաճարը կառուցվել է մի քանի տասնամյակ առաջ, իսկ 1629 թվականին դրան միայն սեղանատուն է ավելացվել։

Պոկրովսկոյե Ստրեշնևոյի տաճար
Պոկրովսկոյե Ստրեշնևոյի տաճար

Կալվածքի սեփականատերերը, ովքեր այն շատ ավելի ուշ են տիրացել, համաձայնել են այս վարկածին։ Սակայն տաճարի կառուցման ստույգ տարեթիվը դեռ հայտնի չէ։ 18-րդ դարի սկզբից մինչև 19-րդ դարի վերջը Պոկրովսկի-Ստրեշնևոյի տաճարը բազմիցս վերակառուցվել է և գրեթե կորցրել իր սկզբնական ճարտարապետությունը։

Անցյալ դարի երեսունականներին վերականգնողական աշխատանքների ընթացքում իրականացված ուսումնասիրությունները հնարավորություն են տվել վերականգնել դրա ենթադրյալ տեսքը 17-րդ դարում։

Տաճարի առանձնահատկություններ

Ի տարբերություն այն ժամանակվա շատ կրոնական շինությունների, Պոկրովսկի-Ստրեշնևոյի Բարեխոսության եկեղեցին արևելյան ճակատին չունի զոհասեղանի եզր: Պահոցով փակված քառանկյունն ավարտվում էր կոկոշնիկների «սլայդով», որոնք պսակվում էին մեկ գլխով։ Լայն շեղբերները հավասարապես բաժանեցին նրա ճակատները երեք թելերի. հյուսիսային ճակատի կենտրոնում տեղադրվել է դուռ։

Եկեղեցու մեկ այլ առանձնահատկությունը փոքր նեղ օդափոխիչ պատուհաններն են, որոնք գտնվում էին արևելյան ճակատում՝ լուսամուտներին կից։ Այս նշտար պատուհաններից մեկը պահպանվել է մինչ օրս տաճարի արևելյան ճակատին երկու լուսամուտ պատուհանների միջև, որոնք հետագայում ընդարձակվել են։

Տաճար Պոկրովսկոյե Ստրեշնևոյում
Տաճար Պոկրովսկոյե Ստրեշնևոյում

Հնագետները պեղումների ժամանակ տաճարի հատակի տակ հայտնաբերել են երկու աղյուսե սյուների հիմքեր, որոնք կառուցվածքային առումով արդարացված չեն նման ծավալի համար։ Սա թույլ տվեց հետազոտողներին ենթադրել, որ նախնական ավելի մեծ նախագիծը փոխվել է շինարարության ընթացքում անհայտ պատճառներով: Տաճարի պատերը սվաղվել են շատ ավելի ուշ, ուստի սկզբում կարմիր աղյուսի գույնը հակադրվում էր սպիտակ ճարտարապետական մանրամասներին։

Ամենահետաքրքիրը հնագույն հատվածն է, որը թվագրվում է 18-րդ դարի սկզբին։ Այստեղ և այսօր դուք կարող եք տեսնել Պետրոս Առաջինի ժամանակին բնորոշ տարրերը: Պահպանելով այն կոմպոզիցիան, որը ձևավորվել է 17-րդ դարի վերջին ռուսական ճարտարապետության մեջ, շարունակվել է ճարտարապետական և դեկորատիվ ձևերի մանրամասն զարգացումը, ինչը հստակ ընդգծում է կախվածությունը արևմտաեվրոպական ազդեցությունից։

Եկեղեցու վերակառուցում

Պ. Ի. Ստրեշնևը` կալվածքի սեփականատերը, 1750թ.-ին սկսեց Պոկրովսկի-Ստրեշնևի Բարեխոսության եկեղեցու վերակառուցումը, որի ընթացքում շենքը ձեռք բերեց բարոկկո ոճեր: Սակայն շենքի ծրագրված կոնֆիգուրացիան այն ժամանակ մնաց նույնը։ Տասը տարի անց տաճարին ամրացվեց զանգակատուն (եռաստիճան)։ Դրանից հետո եկեղեցին գրեթե չի փոխել իր արտաքին տեսքը մինչև 19-րդ դարի վերջը։

Բարեխոսության եկեղեցի Պոկրովսկի Ստրեշնևոյում
Բարեխոսության եկեղեցի Պոկրովսկի Ստրեշնևոյում

Տաճար 19-րդ դարում

Ֆրանսիական արշավանքի ժամանակ Պոկրովսկո-Ստրեշնևոն վերջինն էր, որը գրավվեց։ Տաճարը պղծվել է, ախոռ են սարքել։ Զավթիչների դեմ տարած հաղթանակից (1812) հետո այն վերաօծվել է։ Քիչ անց վերակառուցվեց զանգակատունը, ավելի ճիշտ՝ նրա վերին աստիճանը։

Տասը տարի անց (1822) եկեղեցին վերակառուցվեցկայսրության ոճը. Էկլեկտիկ տարրերը հայտնվեցին շենքի ճարտարապետական տեսքում 1896 թվականին։

Սթրեշնևները կալվածքի տերերն են

19-րդ դարի երկրորդ կեսին ծխական համայնքը զգալիորեն աճել է։ Այդ ժամանակ կալվածքը պատկանում էր արքայադուստր E. F. Շախովսկայա-Գլեբովա-Ստրեշնևային: Նա չէր նախատեսում ընդլայնել հնագույն տաճարը, և, հետևաբար, նա փորձեր արեց ապահովել ծխականների մի մասը մեկ այլ ծխում: Սակայն նրան դա չհաջողվեց։

Հարկ է նշել, որ Ստրեշնևները երկուսուկես դար եղել են կալվածքի տերերը։ Սա ազնվական ընտանիք էր մինչև 1626 թ. Բայց հետո Ռուսաստանի ցար Միխայիլ Ֆեդորովիչ Ռոմանովն ամուսնացավ Է. Լ. Ստրեշնևայի հետ: Այս ամուսնության մեջ ծնվել է տասը երեխա, այդ թվում՝ Ալեքսեյ Միխայլովիչը՝ ապագա ռուսական ցարը։ Այդ ժամանակից ի վեր ընտանիքը ակնառու տեղ է գրավել պալատական հիերարխիայում։

Բարեխոսության եկեղեցի Պոկրովսկոե Ստրեշնևոյում
Բարեխոսության եկեղեցի Պոկրովսկոե Ստրեշնևոյում

E. Պ. Ստրեշնևան՝ գույքի սեփականատերերից մեկը, ամուսնացել է Ֆ. Ի. Գլեբովի հետ: 1803 թվականին նրան հաջողվեց իր ընտանիքի համար ստանալ կրկնակի ազգանուն՝ Ստրեշնևս-Գլեբովներ կրելու իրավունք։ Այսպիսով, գյուղը ստացել է մեկ այլ անուն՝ Պոկրովսկոյե-Գլեբովո։

Պոկրովսկի-Ստրեշնևի ծխականների կողմից 1894թ. Տաճարը սկսեց վերակառուցվել. հին սեղանատունը ապամոնտաժվեց, կառուցվեցին երկու նոր մատուռներ՝ Պետրոս և Պողոս առաքյալները և Նիկոլաս Հրաշագործը: Այդ աշխատանքների համար միջոցները հատկացրել է մեծահարուստ վաճառական Պ. Պ. Եկեղեցու պատերն ու առաստաղը 1905թներկված։

Հետհեղափոխական շրջան

Անցյալ դարի քսանականներին կալվածքում վերազինվել է թանգարան։ Բայց տասը տարի էլ չանցած, և՛ թանգարանը, և՛ տաճարը փակվեցին, զանգակատունը մասամբ ավերվեց։ Քիչ անց շենքը փոխանցվել է ավիացիայի նախարարությանը։ 1931 թվականին Մոսկվայի մարզային գործադիր կոմիտեն որոշում է կայացրել փակել Պոկրովսկի-Ստրեշնևոյի բարեխոսության եկեղեցին։ Եկեղեցու ռեկտոր հայր Պետրոսը ձերբակալվել է, և նրա հետագա ճակատագիրն անհայտ է։

Ֆաշիստական Գերմանիայի հետ պատերազմից հետո (1941-1945 թթ.) Պոկրովսկի-Ստրեշնևոյի տաճարը հանձնվեց Քաղաքացիական ավիացիայի գիտահետազոտական ինստիտուտին պատկանող վառելիքի լաբորատորիային։ Այդ պահից մինչև անցյալ դարի ութսունականների վերջը տաճարի տեսքը զգալիորեն փոխվեց. կորել են տաճարի գլուխը և ինտերիերի բնօրինակ ձևավորումը, ապամոնտաժվել է զանգակատան ամենավերին շերտը, մի փոքր ուշ՝ փորձագետները։ հայտնաբերել են ճակատների վրա աղյուսի մակերևույթի քայքայումը, նկատելիորեն փոխվել են ճակատային դեկորի տարրերը։

Պոկրովսկոե Ստրեշնևո բարեխոսության եկեղեցի
Պոկրովսկոե Ստրեշնևո բարեխոսության եկեղեցի

Տաճարի վերադարձ Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն

Ռուսաստանի կառավարությունը 1992 թվականին իր որոշմամբ տաճարը փոխանցեց Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն։ Այս ժամանակ սկսվեց լայնածավալ արշավ՝ նվիրատվություններ հավաքելու Պոկրովսկի-Ստրեշնևոյի բարեխոսության եկեղեցու վերականգնման համար: 1993 թվականի դեկտեմբերին տաճարը օծվեց ամբողջական ծիսակարգով։

Շատ գումար, ինչպես նաև ֆիզիկական և հոգևոր ուժեր ներդրվեցին ծխականների կողմից իրենց քաղաքի եկեղեցու վերածննդի համար։ Միայն 1994-ի ձմռանն ամբողջությամբ փոխվեց տանիքը և տեղադրվեց խաչ և գմբեթ։ Արդեն 1995 թվականի Սուրբ Ծնունդը տաճարում միայնակ տարեցների համար ամանկական խմբերի կատարում, ինչպես նաև նվերների հանձնում։

Ծխականները հիշել են նաև Սուրբ Աստվածահայտնության տոնը, որը տաճարում տեղի է ունեցել 1995թ. Պատարագից հետո ծխականները շարժվեցին դեպի Հորդանան, իսկ հայր Գենադի (Տրոխին) այգում աղբյուր օծվեց։

Պոկրովսկոե-Ստրեշնևո, Սուրբ Աստվածածնի բարեխոսության եկեղեցի. վերականգնում

Վերականգնողական աշխատանքները տաճարում սկսվել են ութսունականների վերջին՝ Rosrestavratsiya ընկերության հովանավորությամբ։ Վերականգնման նախագիծը մշակել է հայտնի ռուս ճարտարապետ Ս. Ա. Կիսելևը։ Աշխատանքների ընթացքում վերականգնվել են շենքի առանցքային ճարտարապետական բեկորները, դեկորատիվ տարրերի մեծ մասը։

Սրբապատկերը (երկաստիճան), որն այսօր գոյություն ունի տաճարում, զարդարված է սրբապատկերներով, որոնք նկարվել են Սոֆրինոյի Ռուս ուղղափառ եկեղեցու գեղարվեստական ձեռնարկությունում՝ հին ռուսական նկարչությունն ընդօրինակող գունավոր վիմագրերի ոճով: Սրբապատկերը տեղադրվել է 1996թ. Ինտերիերը վերաներկվել են 1988-ից 2000 թվականներին։

Հինավուրց տաճարի վերականգնումն ու վերականգնումը ներկա ժամանակներում չեն դադարում. 2006 թվականի մայիսին բելառուս մասնագետները Ս. Ի.

Պոկրովսկոե Ստրեշնևո Աստվածածնի բարեխոսության եկեղեցի
Պոկրովսկոե Ստրեշնևո Աստվածածնի բարեխոսության եկեղեցի

2015 թվականին կապալառու ՍՊԸ Պրոմպրոեկտը, օգտագործելով Մոսկվայի բյուջեից հատկացված միջոցները, ամրացրեց հիմքերի ջրամեկուսացումը, վերականգնեց սպիտակ քարե ցոկոլը, վերադարձրեց ճակատները իրենց պատմական գույներին, վերականգնեց մարմարե ինքնահարթեցվող հատակները,վերականգնված կաղնե պատուհաններ և դռներ։

Պոկրովսկի-Ստրեշնևոյի տաճարը բազմիցս փոխել է իր տեսքը։ Բայց չնայած սրան, այն անգնահատելի պատմաճարտարապետական հուշարձան է, 17-րդ դարի սկզբին թվագրվող հայրապետական եկեղեցու օրինակ։ Պոկրովսկի-Ստրեշնևոյի բարեխոսության եկեղեցին այսօր գտնվում է պետության պաշտպանության ներքո՝ որպես ամենաարժեքավոր ճարտարապետական հուշարձան: ընդունվել է «Պոկրովսկոե-Գլեբովո-Ստրեշնևո» մշակութային և կրթական համալիր.

2011 թվականի աշնանը պատրիարք Կիրիլը հնագույն տաճարին շնորհեց պատրիարքական նստավայրի պատվավոր կարգավիճակ։ Եկեղեցում պահվում են սրբավայրեր:

  • Կույսի և Հրաշագործ Նիկոլասի բարեխոսության սրբապատկերներ;
  • Կույսի բարեխոսության Ռիզան;
  • մասունք.

Հասցե և բացման ժամեր

Տաճարը գտնվում է հասցեում՝ Պոկրովսկոե-Ստրեշնևո, Վոլոկոլամսկի մայրուղի, 52, շենք 1 (Շուկինսկայա մետրոյի կայարանի հարևանությամբ): Տաճարը բաց է ամեն օր ժամը 8.00-20.00: Կիրակի առավոտյան ժամերգությունը սկսվում է ժամը 7.00-ին։

Խորհուրդ ենք տալիս:

Միտումները

Լեյսան. անվան իմաստը, բնութագրերը, ճակատագիրը և ծագումը

Ո՞վ է նշելու հոկտեմբերի 15-ի անվան օրը. Հրեշտակի օր - հոկտեմբերի 15

Երազների մեկնաբանություն. Ինչու են արջերը երազում

Աղջիկների եկեղեցական անուններ - ամբողջական ցանկ

Ֆաինա անվան ծագումն ու նշանակությունը

Ես երազում էի փոշու մասին. երազանքի գիրք: Երազում փոշին սրբիր

Երազ «Երազում միս եմ ուտում». իմաստ և մեկնաբանություն

Ճիշտ և սխալ հնգագիր. Բաֆոմետի նշանի իմաստը

Հավերժ դժգոհ մարդ. պատճառներ, հաղորդակցման մեթոդներ և հոգեբանների խորհուրդներ

Սուբյեկտիվ վերահսկողության մակարդակը. հետազոտության և սահմանման մեթոդաբանություն

Էմպիրիկ մտածողություն. էություն, հայեցակարգ, փուլեր և տեսակներ

Միջխմբային հարաբերությունների հոգեբանություն. տեսակներ, ուսումնասիրություններ, հնարավոր կոնֆլիկտներ և դրանց լուծման մեթոդներ

Ի՞նչ է ինդուկտիվ մտածողությունը, օրինակներ

Ներքին վախ. պատճառներ, հաղթահարման մեթոդներ, խորհուրդներ

Դատարկ կյանք, ինչ անել. հոգևոր խորհուրդ