Դնեպրոպետրովսկի գլխավոր սրբավայրն ու տեսարժան վայրը Սուրբ Երրորդություն տաճարն է։ Շենքը պատկանում է XIX դարի ճարտարապետության հուշարձաններին։ Իր պատմության դժվար ժամանակներից վերապրած Սուրբ Երրորդություն տաճարը (Դնեպրոպետրովսկ) դեռ գործում է ի ուրախություն բոլոր ճշմարիտ ուղղափառ քրիստոնյաների: Ամեն օր այստեղ մատուցվում են ծառայություններ, մատուցվում են ծառայություններ։
Պատմություն
Սուրբ Երրորդություն տաճարը պատահական չի կոչվում. 19-րդ դարում եկեղեցին կոչվել է Երրորդություն, իսկ որոշ ժամանակ՝ Սուրբ Հոգու Իջնում։ Տաճարը կանգնեցվել է քաղաքի հին եկեղեցու տեղում, որը հարգում էր Կազանի Աստվածածնի պատկերակը: Այն փոքր է եղել, օծվել է դեռեւս 1791 թվականին։ Քառասուն տարվա ծառայությունից հետո եկեղեցին զգալիորեն ավերվել է, և քաղաքի վաճառականները որոշել են դիմել հայտնի ճարտարապետներ Վիսկոնտիին և Բոդեին՝ նոր եկեղեցու նախագիծ ստեղծելու համար։ Միաժամանակ Ուսպենսկայանեկեղեցին և նոր վաճառականը։ Ապագա տաճարի տեղը օծվել է 1837 թվականին։ Քաղաքը չկարողացավ միաժամանակ կառուցել երկու մեծ շինություններ, ուստի ամբողջ շեշտը դրվել էր Վերափոխման եկեղեցու վրա։
Դրումից անցել է ութ տարի, և 1845 թվականին Ֆյոդոր Դուպլենկոն (փայտավաճառ) նվիրաբերեց երեք հազար ռուբլի, որը բավական էր միայն հիմքը կառուցելու համար։ Հնարավորինս մի քանի տարի Դուպլենկոյին միջոցներ է հատկացրել, ինչի համար էլ կառուցվել է տաճարը։ Ընդհանուր առմամբ, շինարարության համար նա ներդրել է հարյուր հազար ռուբլի (այդ ժամանակվա համար հսկայական գումար): Վաճառականը մահացել է 1848 թվականին ծանր հիվանդությունից։
1855 թվականին ավարտվեց եկեղեցու շինարարությունը, այդ ժամանակ եպիսկոպոսը Լեոնիդ Զարեցկին էր։ Օծվել է Սուրբ Երրորդության անունով։ Այդ ժամանակվանից տաճարի օրը համարվում է Սուրբ Երրորդության տոնը։
Տաճարն ունի երեք միջանցք. Աջը Աստվածածնի Կազանի Սրբապատկերն է, ձախը՝ Անդրեաս Առաջին կոչվածը, կենտրոնականը՝ Կենարար Երրորդությունը։ Քաղաքի երեք փողոցներ ստացել են այս անունները՝ Կազանսկայա (Կ. Լիբկնեխտի փող.), Պերվոզվանովսկայա (Կորոլենկոյի փող.), Տրոիցկայա (Կարմիր փող.) և Տրոիցկայա հրապարակ (Կարմիր հրապարակ):
Նկարագրություն. Զանգակատան կառուցում
Տեղի ճարտարապետներից մեկը մշակել է նախագիծ, ըստ որի 1860-ականներին կանգնեցվել է բարձր քարե զանգակատուն։ Այն ժամանակ Եկատերինոսլավլում (Դնեպրոպետրովսկ) դա ամենաբարձր շենքն էր։ Հետագայում տաճարի և զանգակատան միջև կառուցվել է մատուռ, որը շինությունները միացրել է մեկ ամբողջության, եկեղեցու տարածքը գրեթե կրկնապատկվել է։ Այս շինարարության հովանավորներն էին Անդրեյ Կիրպիչնիկովը և նրա ընտանիքը, որոնք ընդհանուր առմամբհատկացրել է տասնհինգ հազար ռուբլի։
Սուրբ Երրորդություն տաճարը (Դնեպրոպետրովսկ), որի հասցեն է Կարմիր հրապարակ, 7, 19-րդ դարի վերջին, ուներ քաղաքային ծխական եկեղեցու գործառույթներ։ Կառուցվել է մոմերի խանութ, ինչպես նաև տասներկու եկեղեցական խանութ Երրորդության բազարում, ծխական դպրոց և Առակատուն։ Այդ ժամանակ հսկիչն էր Իվան Ալեքսեենկոն։
20-րդ դարի սկիզբ. Իժակևիչի նկարը
20-րդ դարի սկզբին Սուրբ Երրորդություն եկեղեցում սկսվեցին լայնածավալ վերանորոգման աշխատանքներ։ Ուկրաինայի ականավոր նկարիչ Իվան Իժակևիչը (1864-1962) հրավիրվել է գեղանկարչության վրա գործեր կատարելու (որմնանկարներ, սրբապատկերներ), նա ուկրաինական բանահյուսության և ժողովրդական արվեստի բնագավառի մեծ մասնագետ էր։ Մինչև հեղափոխությունը նրա հիմնական գործունեությունը հենց տաճարային նկարչությունն էր, որի ձեռագիրը ոչ ոք չէր կարող կրկնել։ Նրա նկարներից ամենահայտնին են Կիև-Պեչերսկի լավրան (սեղանատուն), Լավրայի գլխավոր դարպասները, Լավրայի բոլոր Սրբերի եկեղեցին։ Հեղինակի այս բոլոր գլուխգործոց կտավները պատկանում են 20-րդ դարի սկզբին։
Երրորդության հրապարակը, որտեղ գտնվում է տաճարը, ամեն օր ընդունում է հարյուրավոր հավատացյալների: Բոլորը կարող են մտնել Սուրբ Երրորդություն եկեղեցի և տեսնել նկարի գեղեցկությունն ու յուրահատկությունը։ Եկատերինոսլավի համար այդ ժամանակվա նման նշանակալից վարպետի հրավերը մեծ ձեռքբերում էր։ Վարպետի ձեռքը պատկանում է տաճարի սյուների վրա գտնվող սրբերի (Կիրիլ և Մեթոդիոս, Պողոս, Պետրոս), ինչպես նաև կենտրոնական նավի առագաստների վրա ավետարանիչների ամբողջական պատկերներին։։
Խորհրդային իշխանության ժամանումը
1910 թվականին ղեկավար Իվան Ալեքսեենկոնմահացել է, իսկ տաճարի վերակառուցումը հետաձգվել է։ Աշխատանքն ավարտվել է միայն 1917 թվականին։ Բայց սովետների գալուստով նոր անախորժություններ սկսվեցին եկեղեցականների համար։ Սուրբ Երրորդություն տաճարը (Դնեպրոպետրովսկ) ստանձնել է թեմական եպիսկոպոսի աթոռը, քանի որ փակվել է Փրկչի Պայծառակերպության տաճարը։
1934 թվականին, աթեիստական միտումների ժամանակ, տաճարը փակվեց՝ դա բացատրելով «ծխականների պակասով»։ Խաչերը ցած գցեցին, զանգերը վանդալների կողմից պոկվեցին ու ջարդուփշուր արեցին զանգակատներից։ Տաճարի տարածքում գտնվել են բազմաթիվ խանութներ, պահեստներ, արհեստանոցներ։ Եկեղեցու շենքը բաժանված էր երկու հարկի՝ հարմարեցված պահեստի համար։ Իսկ պորտալի վրայով սավառնող հրեշտակները դեռ փառաբանում էին Աստծուն և վերևից դիտում պաշարների պարկերի բեռնաթափումը, ինչպես մի անգամ նայում էին աղոթող ծխականներին: Կեղտը, խոնավությունը, ջերմաստիճանի տատանումները մեծ վնաս են հասցրել տաճարի ներքին գեղանկարչությանը և հարդարմանը։ Սրբերի դեմքերը նույնիսկ պարզապես ներկված էին սպիտակով և ներկով։
Պատերազմի ժամանակ
Ծառայությունները տաճարում վերսկսվեցին 1941 թվականին՝ պատերազմի ժամանակ։ Այդ ժամանակվանից նրանք չեն դադարել։ 1943 թվականին քաղաքի ազատագրման ժամանակ, պատերազմի տարիների շփոթության մեջ, մահացավ ռեկտոր Վլադիմիր Կապուստինսկին, ով մինչ հեղափոխությունը Վեդենոյի եկեղեցու ռեկտորն էր։ Սուրբ Երրորդություն տաճարի նախասարկավագ Իլարիոնը նույնպես գնդակահարվել է հենց տաճարի բակում։ Նա հանգչում է տաճարի բակում, ինչպես 1941 թվականի գերմանական ռմբակոծությունների բազմաթիվ զոհերի մարմինները:
Չնայած դժվար ժամանակներին, Վլադիմիր Սամոդրիգայի նախագծով 1942 թվականին, Սուրբ Երրորդության տաճարը (Դնեպրոպետրովսկ) մասամբ վերականգնվեց։ Ֆինանսավորումը սուղ էր, ուստիկատարվեց ամենաանհրաժեշտ աշխատանքը՝ պատերը ծեփեցին, զանգեր կախեցին, գմբեթները կանաչ ներկեցին և խաչեր կանգնեցրին դրանց վրա։ Ներսում մասամբ մաքրվեցին որմնանկարները, ապամոնտաժվեցին անհարկի առաստաղները։1944-ին եկեղեցու վերականգնումը շարունակվեց։ Միաժամանակ վերակազմավորում էր տեղի ունենում Դնեպրոպետրովսկի թեմում։ Այսպիսով, տաճարը պաշտոնապես դարձավ եպիսկոպոսի նստավայրը, համապատասխանաբար, շատ ավելի մեծ միջոցներ են հատկացվել վերականգնողական աշխատանքների համար:
Տաճարի վերականգնում. Ո՞վ է որմնանկարի խորհրդավոր հեղինակը։
Կարմիր հրապարակի թիվ 7 եկեղեցու մեծ վերականգնումը սկսվել է 1950-ական թվականներին: Վերականգնվել են փրկված եզակի հեղինակային կտավները՝ առաքյալների սրբապատկերները, զարդանախշերը, քերովբեները գմբեթների պահարաններում, «Հովսեփի թռիչքը Եգիպտոս»։ Այն որմնանկարները, որոնք հնարավոր չէր վերականգնել, փոխարինվեցին նորերով։ Ստեղծվել է նոր սրբապատկեր, կառուցվել է գավթ, պատշգամբ երգչախմբի համար և շատ ավելին։
Այդ օրերին բացահայտվեց նկարների հեղինակի անունը։ Ցավալի պարադոքս է, որ հեղինակ Իժակևիչն ինքը դեռ ողջ էր այս տարիներին, բայց ստիպված էր լռել ուղղափառության հանդեպ իր համակրանքների մասին։ Ոչ ոք չգիտեր, որ այս բոլոր նկարները պատկանում են իրեն։
Իժակևիչի հեղինակության մասին առաջին ենթադրությունը արեց արքեպիսկոպոս Գուրին, ով եկեղեցական նկարչության հիանալի գիտակ և գիտակ էր։ Պատվիրելով մոսկովյան վերականգնողներին Մոսկվայից, արքեպիսկոպոսը համոզվեց իր գուշակությունների մեջ։ Վարպետներից մեկը Կուտլինսկին էր՝ Իժակեւիչի աշակերտը։ Գծանկարի ձեռագրով նա անմիջապես որոշել է նկարների հեղինակությունը։ Հեղինակությունը վերջնականապես հաստատվել է հուշարձանների պահպանության մարզային հասարակության կողմից։ տարեցներՆկարիչ Կոնովալյուկ Ֆ. Զ.-ն օգնել է տաճարի նկարչությանը դեռ 1909 թվականին, նա շատ ավելի հետաքրքիր մանրամասներ է պատմել կատարված աշխատանքների մասին։
Տաճարը 21-րդ դարում
Տաճարի վերականգնման գործում մեծ ներդրում են ունեցել Դնեպրոպետրովսկի միտրոպոլիտ Իրինեյը և ռեկտոր վարդապետ Ակսյուտին Վլադիմիր Վիկտորովիչը։ Մայր տաճարի հիմնանորոգման ընթացքում ամբողջությամբ թարմացվել է ճակատը, փակվել է տանիքը, թարմացվել են գմբեթները, տեղադրվել են նոր պատուհաններ, ինչպես նաև գրանիտե պատուհանագոգեր։ 2009 թվականին՝ աշնանը, առաջին կանաչ գմբեթներից մեկը (կենտրոնական) փայլեց ոսկով։ Արդեն Սուրբ Ծննդյան օրը՝ հունվարի 7-ին, Արեգակի շողերի տակ Սուրբ Ծառայության ժամանակ նա փայլեց այնպես, ասես տաճարում հավաքված բոլորի հավատքի բոցը բարձրացավ դեպի երկինք։։
2010 թվականին ամբողջությամբ վերականգնվել է ճակատը, Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլի ժամանման համար, զանգակատան գմբեթները ոսկեզօծվել են, խաչերը թարմացվել, մնացած գմբեթները ներկվել են, ձուլվել. և ճակատի պատկերակները վերականգնվեցին։
Այցելություն Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլի
2010 թվականի ամռանը Սուրբ Երրորդություն տաճարը (Դնեպրոպետրովսկ) ընդունեց պատվավոր հյուրի։ Տաճարի մուտքի մոտ վարդապետ Վլադիմիր Ակսյուտինը հանդիպել է Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարք Կիրիլին։ Բուն տաճարում և նրա շուրջը հարյուրավոր հավատացյալներ էին հավաքվել։ Մայր տաճարի ներսում ներկա էին քաղաքի բոլոր հովիվները և պետական կարևոր պաշտոնյաներ։ Վլադիկա Իրենեոսը Պատրիարքին է ներկայացրել Սամարայի Ամենասուրբ Աստվածածնի պատկերի ցուցակը, որը հատկապես հարգված է եկեղեցում: Իր հիշատակին պատասխան խոսքովԻր այցի ընթացքում Կիրիլը տաճարի ռեկտորին է հանձնել Փրկչի պատկերը։ Ամեն տարի հունվարի 7-ին՝ Սուրբ Ծննդյան տոնակատարության ժամանակ, Մոսկվայի պատրիարքն իր շնորհավորանքներն է հղում Դնեպրոպետրովսկի իր եղբայրներին։
Տաճարի մասունքները. Սրբավայրեր
Թեմական եպիսկոպոսներ Վառլաամը (Իլյուշչենկո), Անդրեյը (Կոմարով), Կրոնիդը (Միշչենկո), տաճարի հիմնադիրներն ու ռեկտորները, թաղվել են տաճարի պատերի մոտ։ 1941 թվականի պատերազմի ժամանակ կենտրոնական դարպասի աջ կողմում այստեղ են թաղվել առաջին ռմբակոծությունների զոհերը։
Տաճարի սրբությունները խնամքով պահպանվում են՝ «Լացող Փրկչի» պատկերակը, «Սուրբ Երրորդության» պատկերակը Մամրե կաղնու մասնիկով, Աստվածածնի «Կազան» սրբապատկերները, «Իվերսկայա», «Սամարսկայա», «Արժանի է ուտել», երկու մասունքային խաչեր, որոնք պարունակում են հարգված ուղղափառ սրբերի մասնիկներ (ներառյալ մկրտիչ Տեր Հովհաննեսը): Տաճարում կա խաչասեղան՝ Օպտինայի երեցների մասունքների մասնիկներով։
Տաճարում պահպանվել են ամենահին մասունքները՝ գերեզմանը Սուրբ Նիկողայոսի տաճարից, Կազանի եկեղեցու պատկերապատը։
