Սուրբ նահատակներ Կիպրիանոսը և Ուստինյան պատկերված են ուղղափառ սրբապատկերների վրա միասին: Իհարկե, սա պատահականություն չէ։ Այս մարդիկ ապրում էին նույն քաղաքում, և վարկածներից մեկի համաձայն՝ նրանք ամուսիններ էին, թեև նրանց հարաբերությունների էությունը հստակ հայտնի չէ։ Կա նաև վարկած, ըստ որի Ուստինյան տոնուսը վերցրել է, բայց դա նույնպես հաստատում չունի։ Ինչքան էլ որ լինի, այս մարդիկ հավատքի անվան տակ նահատակության միջով անցան միասին։ Սուրբ Կիպրիանոսը, որը պատկերված է նման սրբապատկերի վրա, կոչվում է Անտիոք: Սա նույնպես կարևոր է իմանալ։
Եթե Կիպրիանոսի պատկերակը չի լրացվում կանացի կերպարով, ապա հավատացյալները դրա վրա բոլորովին այլ սուրբ են տեսնում։ Անվանակիցը պատկերված է միայնակ՝ կարթագենացի, եպիսկոպոս, քրիստոնյա աստվածաբան և փիլիսոփա։ Այնուամենայնիվ, ուղղափառ եկեղեցիներում նրա կերպարը հազվադեպ է: Սուրբն ավելի հայտնի է Արեւմուտքում, քան այստեղ։ Ինչը տրամաբանական է, քանի որ եպիսկոպոսը հավատարիմ է եղել լատինական ծեսին, թեև անվանապես նահարգված է ուղղափառության մեջ։
Նաև այս անունով մեկ այլ սուրբ է պատկերված միայնակ։ Կիևի Կիպրիանոսի պատկերակը առկա է բազմաթիվ եկեղեցիներում: Այնուամենայնիվ, նա այնքան հայտնի չէ հավատացյալների շրջանում, որքան իր անվանակիցը, որը վաղ քրիստոնեական նահատակ էր:
Ո՞վ էիր դու, երբ ողջ էիր:
Սուրբ մեծ նահատակներ Կիպրիանոսը և Ուստինյան սարսափելի մահ են ընդունել 304 թվականին Նիկոմիդիայում։ Սա փոքրիկ քաղաք է, որը գտնվում է Կոստանդնուպոլսի մոտ։ Սա հայտնի է գրեթե բոլոր հավատացյալներին, ովքեր աղոթքներ են կարդում իրենց պատկերակի առջև: Բայց ինչպե՞ս էին ապրում այս մարդիկ։ ի՞նչ էին անում։ Ոչ բոլոր ծխականները կկարողանան պատասխանել այս հարցերին: Մինչդեռ, սրբապատկերի պատկերի իմաստը և այն, թե ինչի համար է ընդունված աղոթել մինչ այն, մեծապես որոշվում է դրանում ներկայացված սրբերի կյանքով։
Իր նահատակության ժամանակ Կիպրիանոսը Անտիոքի եպիսկոպոս էր, այն քաղաքում, որտեղ նա ծնվել և ապրել է: Նա բարձր կիրթ ու հարգված մարդ էր։ Մինչ քրիստոնյա դառնալը Կիպրիանոսը ամենաազդեցիկ քահանաներից և քաղաքի կախարդներից էր, որին դիմում էին տեղի բնակիչները՝ տարբեր կարիքներով։ Այս մարդն իր կրթությունը ստացել է Բաբելոնում, Արգոսում, Մեմֆիսում և Տարգոպոլում։ Իհարկե, դա ուղղակիորեն կապված էր գուշակության հետ: Դա նաև ցույց է տալիս, որ նա շատ հարուստ ընտանիքից էր։
Ուստինյան քաղաքի քահանաներից մեկի դուստրն էր։ Նա պատահաբար լսեց փողոցային քրիստոնեական քարոզը և հետաքրքրվեց այս դավանանքով: Շուտով Ուստինյան ընդունեց մկրտության խորհուրդը և կարողացավ համոզել իր ծնողներիննույն բանն արեք. Եվ Կիպրիանին հանդիպելուց հետո նա նաև նպաստեց նրա քրիստոնեական հավատքին դարձի գալուն։
Սուրբ մեծ նահատակ Ուստինյայի պատմությունը
Կիպրիանոսի պատկերակը պատկերում է ոչ միայն ինքը սուրբը, դրա վրա ներկայացված է նաև Ուստինյան։ Սակայն այս կնոջ անունը Ջուստինա էր։ Ուստինյա այն կոչվում է բացառապես Ռուսաստանում, ժողովրդի մեջ: Երկրպագության ժամանակ քահանաները ճիշտ են արտասանում անունը։ Այս կինը քրիստոնյա էր, և հենց նրա, իր ազդեցության շնորհիվ էր, որ Կիպրիանոսը դիմեց Տիրոջը՝ մերժելով հեթանոսությունը։
Ի՞նչ է հայտնի նրա մասին: Ցավոք, ոչ այնքան։ Նրա կյանքի առանձին փուլերի միայն հատվածական նկարագրություններ են պահպանվել մինչև մեր ժամանակները։ Բայց այս կնոջ շնորհիվ շատերն իմացան Քրիստոսի մասին, դժվար թե նրա միսիոներական աշխատանքը սահմանափակվեր ընտանիքի անդամներով։
Ուստինյայի և նրա ծնողների քրիստոնյա դառնալուց հետո նրանց տուն եկան տեղի հարուստներից մեկի խնամակալները, որի անունը Ագլաիդ էր: Նրան մերժել են, բայց տղամարդը չէր պատրաստվում հանձնվել։ Նա դիմեց տեղացի աճպարարին օգնության համար՝ պատվիրելով սիրո հմայքը աղջկա համար: Այս կախարդը ոչ այլ ոք էր, քան Կիպրիանոսը:
Նա չմերժեց «տառապող փեսային» և սկսեց գուշակություններ պատմել։ Բայց, ի մեծ տարակուսանք, աղջիկը կարողացավ ընդդիմանալ աղոթքի բոլոր հմայքին։ Միաժամանակ Անտիոքում անհասկանալի հիվանդության համաճարակ բռնկվեց։ Քաղաքով մեկ լուրեր տարածվեցին, որ ժանտախտը վրդովված քահանան ու կախարդն է ուղարկել։ Մարդիկ եկել էին Ուստինյայի ծնողների տուն՝ աղաչելու նրան ընդունել իր ճակատագիրը և ընդունել ամուսնության առաջարկը։ Ապագա սուրբը հանգստացրեց նրանց՝ խոստանալով աղոթել աղետին վերջ տալու համար։ Տերը վերցրեց սաաղոթք, համաճարակն ավարտվեց։
Այս հրաշքից հետո շատ քաղաքաբնակներ, այդ թվում՝ ձախողված կախարդ Կիպրիանոսը, դարձան քրիստոնեական հավատքի։
Սրբերի նահատակության մասին
Այս իրադարձությունները տեղի են ունեցել Դիոկղետիանոս կայսեր օրոք, որը հայտնի էր քրիստոնյաների նկատմամբ իր դաժան վերաբերմունքով։ Չնայած այն հանգամանքին, որ ապագա սրբերն ապրում էին մայրաքաղաքից հեռու, նրանց գործերի համբավը հասավ Հռոմ։
Իհարկե, անմիջապես հաջորդեց իշխանությունների արձագանքը. Ապագա նահատակներին բռնեցին և սարսափելի մահ տվեցին «սրով գլխատելու միջոցով»։ Այսինքն՝ նրանք ուղղակի մանր կտրատում են իրենց մարմինը։ Մահապատժի ժամանակ զինվորներից մեկը վայր է գցել զենքը և իրեն քրիստոնյա հայտարարել։ Այս մարդու անունը Ֆեոկտիստ էր։ Լեգեոները մահապատժի ենթարկվեց անմիջապես ապագա սրբերի հետ միասին։
Մահապատիժը տեղի է ունեցել Նիկոմեդիայում, որտեղ Կիպրիանին և Ուստինյային բերման են ենթարկել միտումնավոր։ Դա տեղի ունեցավ այն պատճառով, որ այդ ժամանակ այս քաղաքում էր հենց ինքը՝ Դիոկղետիանոս կայսրը։ Գավառի կառավարիչ Եվթոլմիոսն այս կերպ փորձում էր վաստակել տիրակալի բարեհաճությունը, հայտնվել ֆավորիտների մեջ։
Մասունքների թաղման մասին
Այս մարդկանց նահատակությունը շարունակվեց մահից հետո։ Աճյունները երկար ժամանակ մնացել են անթաղ։ Տեղի բնակիչները պարզապես վախենում էին մոտենալ դիակներից մնացածին։
Սակայն մի քանի օր անց մարմինները վերցրել են քրիստոնեական հավատք դավանող նավաստիները։ Եվ անհավանական զուգադիպությամբ, նավատիրոջից գաղտնի, նրանց բերեցին ոչ թե որևէ տեղ, այլ Հռոմ։ Այստեղ աճյունը հանձնվել է քրիստոնյա ոմն Ռուֆինային։ Նա թաղեց նրանց, իհարկե, ոչհամօգտագործում։
Որտե՞ղ են սրբերի մասունքները
Նրանցից շատերը, որոնց օգնել է հաղթահարել աղետը Կիպրիանոսի և Ուստինյայի պատկերակը, հետաքրքրված են իրենց մասունքների գտնվելու վայրով: Սրբերի աճյունները հանդիսավոր կերպով վերաթաղվել են 1001 թվականին։ Նրանց նոր հանգստավայրը իտալական Պյաչենցա քաղաքն էր։ Բայց նահատակների ոսկորները երկար չմնացին այնտեղ։
Ոսկորներն այսօր բաժանված են. Մասունքների մի մասը գտնվում է Կիպրոսի Մենիկո գյուղի եկեղեցում։ Մյուս մասը Հունաստանում է՝ Սրբոց Կիպրիանոսի և Հուստինայի վանքում։ 2005 թվականին նահատակների մասունքներով տապանը հասանելի է եղել Մոսկվայում պաշտամունքի համար, ոսկորները բերվել են Հղման վանք։
Ինչո՞վ են վերաբերվում դեմքին
Ինչ տեսք ունի Կիպրիան և Ուստինյա պատկերակը: Ինչի՞ համար են նրանք աղոթում այս պատկերից առաջ: Այս հարցերը սովորաբար հետաքրքրում են այն մարդկանց, ովքեր առանձնապես չեն տիրապետում ուղղափառության բարդություններին և նրբություններին: Այսինքն՝ նրանք, ովքեր չեն դաստիարակվել կրոնական ավանդույթներին համապատասխան։
Սուրբ Կիպրիանոսի և Ուստինյայի սրբապատկերը, ավելի ճիշտ՝ դրա առաջ աղոթքն օգնում է մարդկանց հաղթահարել:
- կախարդությամբ;
- վնասվածքով կամ չար աչքով;
- հիվանդություններով;
- չարագործների մեքենայություններով.
Այսինքն՝ այս պատկերի իմաստը լիովին համապատասխանում է դրանում ներկայացված սրբերի կյանքին։
Ինչպե՞ս կապվել?
Աղոթքը Կիպրիանին կոռուպցիայից և կախարդությունից կարելի է արտասանել ինչպես ձեր իսկ խոսքերով, այնպես էլ պատրաստի տեքստերի օգնությամբ: Հարցնելիս ամենակարևորն այն չէ, թե ինչ բառեր են արտասանվում, այլ ինչպես է դա արվում: Այսինքն՝ դուք պետք է դիմեք սրբերին, եթե ունեքանկեղծ և անսասան հավատք Տիրոջ զորության հանդեպ և նրա օգնության ու պաշտպանության լիակատար հույսով, սրտում խոնարհությամբ և առանց որևէ թաքնված մտադրության:
Աղոթքի տեքստը կարող է լինել.
«Նահատակ Կիպրիանոս քահանա. Նահատակ Ուստինյա! Լսիր իմ աղոթքը, որովհետև ես վստահում եմ քեզ և խնդրում եմ պաշտպանություն և օգնություն: Թող որ ես՝ ստրուկս (պատշաճ անուն), ծածկվեմ ձեր բարեխոսությամբ ամբարիշտների բոլոր խարդավանքներից, զրպարտությունից և այլ չարիքներից, մենք փրկում ենք նրանց: Ես խնդրում եմ ձեզ պաշտպանություն չար աչքից և մարդկային նախանձից, անհայտ հիվանդություններից, մեծ ու փոքր հիվանդություններից, մարդկային մեքենայություններից և դիվային ինտրիգներից: Փրկեք, սուրբ նահատակներ, և իմ հարազատներին, ընկերներին և բոլոր բարի մարդկանց, երիտասարդներին և մեծերին: Ամեն»:
Ինչպիսի՞ն պետք է լինի պատկերակը: Ե՞րբ են այս սրբերին հիշում եկեղեցում։
Կիպրիանոսի և Ուստինյայի հիշատակի օր - հոկտեմբերի 15: Ինչ վերաբերում է պատկերագրական պատկերի տեսքին, ապա նրանք այս սրբերին ներկայացնելիս չեն պահպանում ոչ մի կանոն։
Նրանց ֆիգուրները, որպես կանոն, պատկերված են կողք կողքի՝ գրված նույն համամասնությամբ։ Ֆոնը կարող է լինել պարզապես ոսկեգույն կամ մասամբ լցված սրբերի կյանքի տեսարաններով հատվածներով: Հաճախ առցանց խանութներում կարելի է գտնել Սուրբ Կիպրիանոս Անտիոքացու առանձին պատկերներ: Նման կերպար ձեռք բերելուց առաջ անհրաժեշտ է գնալ եկեղեցի և խորհրդակցել քահանայի հետ, քանի որ ինչպես ուղղափառ ավանդույթում, այնպես էլ արևմտյան քրիստոնեության մեջ այս սրբերը միասին ներկայացված են միայն սրբապատկերների վրա:
