Ամեն տարի, Պետրոս և Պողոս Առաքյալների Սրբերի տոնին հաջորդող առաջին կիրակի օրը, Ռուս ուղղափառ եկեղեցին հարգում է Աստվածածնի պատկերակը, որը հայտնաբերվել է ավելի քան մեկ դար առաջ դաժան մարդկանց մեջ: Վալաամ կղզու ժայռերը. Ինչպե՞ս հայտնի դարձավ Աստվածամոր Վալաամ պատկերակը, ինչպե՞ս է այն օգնում և որտե՞ղ է այն այժմ: Եկեք այդ մասին խոսենք հոդվածում։
Աստծո հիվանդ ծառա Նատալյա
Հանգամանքները, որոնցում գտնվել է Վալաամ Աստվածածնի սրբապատկերը, շատ զարմանալի են, և այս պատմությունը ձգվում է երկու տասնամյակ: Դա սկսվեց նրանից, որ 1878 թվականին Սանկտ Պետերբուրգի բնակչուհի Նատալյա Անդրեևնա Անդրեևան՝ գյուղացիներից եկած բարեպաշտ և բարեպաշտ անձնավորություն, մրսել է։։
Սանկտ Պետերբուրգում, իր խոնավ բալթյան կլիմայով, սա բավականին սովորական բան է, բայց Նատալյա Անդրեևնայի համար մրսածությունն ավարտվեց բարդությամբ. նրա ոտքերը սկսեցին ցավել և ուռչել, այնպես որ հիվանդը հազիվ էր շարժվում:. Սա տևեց մոտ տասը տարի։
Քանի որ նրա հետ խորհրդակցած բժիշկները չեն կարողացել էական օգնություն ցուցաբերել, Անդրեևանիր ազգականի խորհրդով նա որոշել է ուխտագնացություն կատարել Վալաամի վանք, որը հայտնի է ողջ ուղղափառ աշխարհին: Այնտեղ, դաժան Լադոգա լճի կղզիներում, սուրբ տաճարներում և գաղտնի վանական սկյութերում, Աստծո շնորհը միշտ բնակվել է, առատաձեռնորեն թափվել բոլոր նրանց վրա, ովքեր բացել են իրենց սրտի դռները նրա առաջ:
Հրաշալի գիշերային տեսիլք
Մեկնելու նախորդ գիշերը, և դա 1887 թվականի հունիսին էր, Նատալյա Անդրեևնային այցելեց արտասովոր տեսիլք: Նուրբ երազում նա տեսավ մի կնոջ՝ հագնված բոսորագույն թավշյա խալաթով, երեխային գրկած և շրջապատված զարմանալի փայլով: Իր ժպիտով հիվանդ կնոջը քաջալերելով՝ երիտասարդ մայրը հրամայեց նրան անպայման այցելել վանք՝ խոստանալով օգնություն և բարեխոսություն։
Այս խոսքերից հետո կինը անհետացավ՝ չհայտնելով իր անունը զարմացած ուխտավորին։ Տեսածից ոգևորված Նատալյա Անդրեևնան նույնիսկ չէր համարձակվում մտածել, որ այդ գիշեր իրեն պատվել են հենց Երկնքի թագուհու տեսքով։ Բայց մի հրաշալի տեսիլք նրան ուժ տվեց, և առավոտյան հիվանդ կինը գնաց նավամատույց։
Առաջին ճամփորդություն դեպի վանք
Առաջին անգամ նա ոտք դրեց կղզու ափ՝ տեղի սուրբ Հերմանի և Սերգիոսի մասունքները գտնելու տոնի օրը։ Այս առիթով բոլոր եկեղեցիները լեփ-լեցուն էին ուխտավորներով, և միայն կղզում գտնվելու վերջում Նատալյա Անդրեևնային հաջողվեց ներխուժել Վերափոխման եկեղեցի, որտեղ Սուրբ Աստվածածնի պատկերով կախված էր տաճարներից մեկի վրա: սյունակներում, ի զարմանս իրեն, նա գիշերային տեսիլքից ճանաչեց հյուրին, ով խոստացավ նրան օգնություն և բարեխոսություն։ Սա Վալաամ Աստվածածնի պատկերակն էր, դեպիայդ ժամանակը, դեռևս հրաշքներով չփառավորված։
Սակայն, հենց որ նա հասցրեց հարգել սրբապատկերը, հեռվից հնչեց շոգենավի սուլիչը, որը ուխտավորներին կանչեց նավամատույց, և այս առաջին այցելության ժամանակ Անդրեևան անգամ չհասցրեց մատուցել աղոթքի ծառայություն: Աստուածածնին։ Բայց այնուհանդերձ, երբ նա տուն վերադարձավ, ոտքերում զգաց մի անբացատրելի թեթևություն, որի զգացումն առաջացել էր դադարած ցավից։ Այդ ժամանակվանից նա արագ ապաքինվեց և արդեն շարժվում էր առանց հենակների։
Վերայցելեք կղզին
Անցավ ևս տասը տարի, որոնց ընթացքում հիվանդությունը չվերադարձավ, և երախտապարտ Նատալյա Անդրեևնան ցանկացավ նորից գնալ այն կղզի, որտեղ պահվում էր Վալամ Աստվածածնի պատկերակը, որի միջոցով Սուրբ Կույսը նրան ցույց տվեց. բժշկության հրաշք. Կրկին, ինչպես առաջին անգամ, նա պատրաստվեց ճանապարհին և գնաց դեպի ծանոթ նավամատույցը։
Սակայն նրան կղզում հիասթափություն էր սպասվում. Աստվածածնի Վալաամ սրբապատկերն անհետացավ Վերափոխման եկեղեցուց առանց հետքի: Ավելին, վանքի բնակիչներից ոչ ոք ոչ միայն չէր կարող ասել, թե ուր կարող էր գնալ, այլեւ շատերը նույնիսկ վստահեցնում էին, որ նման պատկեր ընդհանրապես չկա։ Նույնիսկ ամենագետ սրբազան հայրը տարակուսանքով թոթվեց ձեռքերը, բայց առաջարկեց, որ եթե այդպիսի սրբապատկեր կա, ապա, ըստ երևույթին, այն ուղարկվի Սանկտ Պետերբուրգ, որտեղ մինչ այդ բացվել էր վանքի բակը։։
Որոնում Նևայի ափին գտնվող քաղաքում
Վերադառնալով Սանկտ Պետերբուրգ՝ Անդրեևան առաջին հերթին շտապեց դեպի Նարվա կողմը, որտեղ գտնվում էր Վալաամի վանքի բակը։ Սակայն, ի մեծ հիասթափություն, չկար նաև նվիրական կերպարը։ Վալաամ Աստծո Մայրի պատկերակըանհետացավ այնպես, ինչպես գիշերային տեսիլքը, որը մի անգամ այցելել էր Աստծո ծառա Նատալիային:
Բայց ինչ-որ ներքին ձայն երբեք չէր դադարում ներշնչել նրան, որ այն հիասքանչ կերպարը, որը ժամանակին փրկել է նրան տառապանքից, իսկապես գոյություն ունի, և հենց նրան է վիճակված գտնել այն: Իր այդքան հրաշալի ճակատագրի հանդեպ հավատով լցված Նատալյա Անդրեևնան երրորդ անգամ գնաց կղզի։
Երկրորդ մարգարեական տեսիլք
Հենվելով Վալաամ սրբերի օգնության վրա՝ նա սկսեց աղոթքի ծառայություն մատուցել նրանց մասունքների առաջ: Վանքի հյուրանոցում անցկացրած առաջին իսկ գիշերը Անդրեևան տեսավ մի հրաշալի երազ, որը հաջորդ առավոտ շտապեց պատմել հայր Պաֆնուտիին, ով արդեն ծանոթ էր իրեն, նույն սրբազանը, որին նա դիմել էր իր վերջին այցելության ժամանակ:
Նա երազում էր, որ թափառելով վանքում և չդադարելով աղոթել Աստվածամորը, մոտեցավ Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի հնագույն եկեղեցուն, որը վաղուց վերացվել և փակվել էր ծայրահեղ խարխլվածության պատճառով: Եվ այնտեղ, շքամուտքում կանգնած, Աստծո ծառա Նատալիան հանկարծ երկնքից պարզ լսեց իրեն ուղղված մի ձայն. «Շուտով ինձ կգտնես: Ես այստեղ եմ»:
Ձայնի ձայները չդադարած, եկեղեցու դուռը հանկարծ բացեց կապույտ կամիլավկայով մի ծերունի, ով ոչ մի տեղից հայտնվեց, ում մեջ Անդրեևան անմիջապես ճանաչեց սուրբ Սերգիոս Վալամացուն, որի պատկերի առաջ նա աղոթեց այդ օրը: Նա մատնացույց արեց նրան ներս, որտեղ տաճարի խորքում, հին եկեղեցական սպասքի մեջ, անկյունում կանգնած էր Վալաամ Աստվածածնի պատկերակը::
Երազի իմաստը միանգամայն ակնհայտ էր. Երկնքի թագուհին ինքը մատնանշեց նրան այն վայրը, որտեղ.այնտեղ էր նրա հրաշք կերպարը: Բայց սուրբ գործն անելուց առաջ Նատալյա Անդրեևնան իր պարտքն էր համարել նախ հաղորդություն ընդունել և զորանալ սուրբ ընծաների մեջ։ Երեք օր նա ծոմ պահեց և պատրաստվեց սուրբ ընծաների հաղորդությանը, իսկ նախորդ գիշերը երազում տեսավ հայր Պաֆնուտիոսին, ում ձեռքում էր հենց պատկերը։
Սուրբ պատկերի ձեռքբերում
Հաղորդություն ունենալով Սուրբ Ընծաների վաղ պատարագին և հազիվ դուրս գալով եկեղեցուց՝ Անդրեևան իր առջև տեսավ ուխտավորների ամբոխ, որի առջև հանդիսավոր քայլեց հայր Պաֆնուտին՝ կրելով Ամենասուրբ Աստվածածնի պատկերը։ նրա դիմաց։ Տեսարանը, անկասկած, նրա այսօրվա երազանքի շարունակությունն էր։ Անդրեևային հասնելով՝ քահանան հուզմունքից կոտրվող ձայնով արտասանեց միայն մեկ բառ՝ «Նա՞»: Կասկած չկար, դա Վալաամ Աստվածածնի նույն պատկերակն էր, որը հրաշքով բժշկեց նրան տասը տարի առաջ:
Հայր Պաֆնուտիի հայտնվելը պատկերակը ձեռքին Նատալյա Անդրեևնայի առջև բացատրվում է հետևյալ կերպ. Երազում տեսածի մասին նրա պատմությունը լսելով՝ նա նաև մեկնաբանեց դա որպես ի վերևից նշան և, օրհնություն ստանալով ռեկտորից, գնաց հին եկեղեցի, որի դռները երկար տարիներ չէին բացվել։ Դրանում նա գտավ մի սրբավայր, որը կանգնած էր անկյունում՝ սրբերի դեմքերով ժամանակի հետ մթնեցված սրբապատկերների, ինչպես նաև կոտրված ամբիոնների և եկեղեցական այլ պարագաների մեջ, որոնք ծառայել էին իրենց ժամանակին::
Հրաշագործ պատկերակի փառաբանում
Հրաշագործ պատկերը տեղադրվել է վանքի գլխավոր տաճարում և նույն օրը նրա առջև մատուցվել է հանդիսավոր աղոթք։ջրօրհնեք, որի ընթացքում տեղի ունեցան բազմաթիվ նոր բժշկություններ։ Հավատքով և հույսով մատուցված Աստվածածնի Վալաամի Սրբապատկերի աղոթքը միշտ հնչում էր։
Բոլոր հրաշքների մասին մանրամասն գրառումներ են արվել, և որպեսզի հետագայում ոչ ոք չկասկածի դրանց իսկության մեջ, յուրաքանչյուր էջ վավերացված է բազմաթիվ վկաների ստորագրություններով: Երբ վանահայր Գաբրիելը գլխավորեց վանքը 1901 թվականին, նա սրբապատկերի ստորին մասում դրեց ամենամեծ սրբավայրը՝ Աստվածածնի պատմուճանի մի մասնիկը։։
Աստվածածնի Վալաամի Սրբապատկերը իր հրաշագործ գործերով համբավ ձեռք բերելուց և այնտեղ հազարավոր ուխտավորներ հավաքելուց անմիջապես հետո հնարավոր եղավ հաստատել այն նկարող վարպետի անունը: Պարզվեց, որ դա վանքում մի ժամանակ աշխատել է վանական վանական Ալիպիյը (Կոնստանտինով):
Նա ավարտեց Աստվածածնի կերպարը 1887 թվականին՝ իր մահից քիչ առաջ, հենց այն ժամանակ, երբ Նատալյա Անդրեևնան մրսեց։ Որքան զարմանալի է, որ այս երկու իրադարձությունները փոխկապակցված են՝ վանքի լռության մեջ նկարիչը պատկերակ է նկարել, իսկ Սանկտ Պետերբուրգում այդ ժամանակ հիվանդացել է մի կին, ում հիվանդությունը ի վերջո ծառայում է նրա փառաբանմանը։
Վալաամի հրաշագործ պատկերակի պատկերագրություն
Եկեք մանրամասն նայենք, թե ինչ է իրենից ներկայացնում Աստվածածնի Վալաամ պատկերակը, որի լուսանկարը ներկայացված է հոդվածում։ Արվեստի պատմաբանների վկայությամբ՝ այն պատկանում է Բյուզանդիայից ծագած և «Պանագիա» կոչվող Աստվածամոր պատկերների տիպին, որը նշանակում է «Բոլոր Սրբերը»։ Նաև այս պատկերակը, իր կոմպոզիցիոն կառուցվածքով, կարելի է վերագրել «Նիկոպեիայի» տարբեր, բայց մոտ տիպին՝ «Հաղթական»:
Դա նրանց հետ առնչվում է Կույսի պատկերով, որը կանգնած է ամբողջ աճով և իր առջև բռնում է երեխային, աջ ձեռքի շարժումով օրհնում դիտողին։ Սակայն նրա ձախ ձեռքի գունդը բյուզանդական ծագում չունի։ Կոմպոզիցիայի այս մանրամասնությունը բնորոշ է արևմտաեվրոպական «Քրիստոս Փրկիչ աշխարհի» սրբապատկերներին։
Վալաամ Աստվածածնի սրբապատկերն ունի մի հետաքրքիր դետալ, որը եզակի է ուղղափառ սրբապատկերում. Երկնքի թագուհին պատկերված է բոբիկ ոտքերով, դրանք տեսանելի են նրա զգեստի ծայրից: Նման բան չկա Արևելյան եկեղեցու այլ Աստվածածնի սրբապատկերներում:
Մեկնում օտար երկիր
Մինչև 1940 թվականը Վալաամ կղզին պատկանում էր Ֆինլանդիային, և ի թիվս այլ սրբությունների կար Աստվածածնի Վալաամ պատկերակը: Նրա ձեռքբերման օրվա տոնակատարությունը, որը ժամանակին լեփ-լեցուն էր Սանկտ Պետերբուրգից և Ռուսաստանի այլ քաղաքներից ժամանած ուխտավորներով, հեղափոխությունից հետո սկսեցին կատարել միայն վանքի բնակիչները և նրա այն մի քանի երկրպագուները, ովքեր դրանից հետո ներգաղթեցին Արևմուտք: Հոկտեմբերյան հեղափոխություն.
Երբ Ֆիննական պատերազմի վերջում Լադոգան իր բոլոր կղզիներով միացվեց Խորհրդային Միությանը, վանքի բնակիչները, թողնելով իրենց բնակելի վայրը, տեղափոխվեցին Ֆինլանդիայի խորքերը, որտեղ հիմնեցին վանք։ կոչվում է «Նոր Վալամ»: Նրանք փորձում էին իրենց հետ տանել այն ամենը, ինչ կարող էին։ Առաջին հերթին, իհարկե, նրանք տարան իրենց համար ամենաթանկ սրբությունները, որոնց թվում կային խաչեր, սրբապատկերներ, եկեղեցական գրքեր և զգեստներ։
Ահա թե ինչպես հայտնվեց Ֆինլանդիայում հրաշագործ պատկերը, որը ժամանակին բժշկեց Նատալյա Անդրեևնային ևշատ այլ ուխտավորներ: Աստվածածնի Վալաամի պատկերակի տրոպարիոնը, որը գրվել է դրա ձեռքբերումից անմիջապես հետո, այսուհետ սկսեց հնչել օտար երկրում, և ամեն տարի ավելի ու ավելի շատ ուղղափառ ֆիններ սկսեցին գալ նրա մոտ, որպեսզի նրա միջոցով միջնորդություն խնդրեն: Երկնքի թագուհու աղոթքներում: Այն նաև մինչ օրս գտնվում է այնտեղ, տեղադրված է վանքի գլխավոր տաճարում՝ Պայծառակերպության տաճարում (լուսանկարը հոդվածի վերջում) և իրավամբ համարվում է վանքի գլխավոր սրբավայրը։
Վալաամ կղզու և նրա վանքի հետագա ճակատագիրը
Իսկ վանականների կողմից գրեթե ողջ խորհրդային ժամանակաշրջանում լքված կղզում կրոնական կյանքը չվերսկսվեց։ Երկար ժամանակ կար պատերազմի և աշխատանքի հաշմանդամների տուն, ուր մայրցամաքից երբեմն բռնի ուժով բերում էին դժբախտ հաշմանդամներին։ Միայն վաթսունականներին հյուսիսային բնության այս հիասքանչ անկյունը բացվեց զբոսաշրջիկների համար, իսկ տասը տարի անց նախկին վանքի տարածքը և նրան պատկանող սկետները ստացան թանգարան-արգելոցի կարգավիճակ։ Միաժամանակ սկսվեց դրանց վերականգնումը։
Վանքի վերածնունդը սկսվեց 1989 թվականի սեպտեմբերին, երբ Կարելիայի կառավարության որոշմամբ նրա տարածքը և դրա վրա գտնվող բոլոր շինությունները հանձնվեցին Լենինգրադի թեմի օգտագործմանը։ Աստվածածնի Վալաամի սրբապատկերի օրը, որը նշվում է, ինչպես արդեն նշվել է, Սուրբ Պետրոս և Պողոս առաքյալների տոնին հաջորդող առաջին կիրակի օրը, պաշտոնապես հաստատվել է 2002 թվականին Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարք Ալեքսի Երկրորդի հրամանագրով:
Ի թիվս այլ կառույցների, նույնի շենքը ժամանակին վերացրել է Նիկոլսկայայինեկեղեցի, որտեղ հայտնաբերվել է հրաշագործ սրբապատկերը։ Հիմնանորոգումից և պատշաճ վերականգնումից հետո այնտեղ ստեղծվել է Աստվածամոր Վալաամի սրբապատկերի տաճարը: Այն պարունակում է բնօրինակից պատրաստված ցանկ, որը հավերժ մնացել է Ֆինլանդիայում:
Աստվածածնի Վալաամ պատկերակը. ի՞նչն է օգնում:
Վալաամի պատկերակի բուն փառաբանումը, որի միջոցով բացահայտվեցին բազմաթիվ հրաշքներ, սկսվեց տառապող պետերբուրգցի կնոջ ապաքինմամբ, որը մանրամասն նկարագրվեց վերևում: Սա նշանավորեց այս պատկերի առաջ Ամենասուրբ Աստվածածնին աղոթելու ավանդույթի սկիզբը՝ հիվանդություններից ազատվելու և առողջություն շնորհելու համար: Բազմաթիվ օրինակներ կան, թե որքան առատաձեռնորեն Աստծո Շնորհը թափվեց նրանց վրա, ովքեր աղոթեցին, և նրանք ստացան այն, ինչ խնդրեցին: Այս դեպքերի մեծ մասը գրանցված է վանքի մատյաններում և հաստատված վկաների ստորագրություններով։ Դժվար է նույնիսկ պատկերացնել, թե քանի հոգու է Աստվածամոր Վալաամ պատկերակը բերել ցանկալի բժշկություն։
Ինչի՞ համար են նրանք աղոթում նույնիսկ այս հրաշալի ճանապարհից առաջ: Իհարկե, չի կարելի Երկնքի թագուհու կողմից ուղարկված օգնության գաղափարը նվազեցնել միայն մարդկային մարմնի բուժման համար, որքան էլ դա մեզ համար կարևոր լինի: Նրա ողորմությունը անսահման է, և, բարեխոսելով Տիրոջ առջև, նա բարեխոսում է բոլոր աղոթքների կատարման համար, որոնք բխում են մաքուր սրտից և զորացած հավատքով: Աստվածամայրն առանց իր մասնակցության չի թողնի նրանց, ովքեր իրենից առաջ ազնվորեն խնդրում են ընտանիքում խաղաղության թագավորություն, հղիությունից ապահով հանգուցալուծում, երեխաներին խրատելու և ճշմարիտ ճանապարհով առաջնորդելու համար։:
