Մենք աշխարհ ենք գալիս մեր կամքին հակառակ և մեզ վիճակված չէ ընտրել ծնողներ, եղբայրներ և քույրեր, ուսուցիչներ, դասընկերներ, հարազատներ: Թերևս սա հաղորդակցության շրջանակի վերջն է, որն ուղարկվում է ի վերևից։ Ավելին, մարդկային կյանքը շատ առումներով սկսում է կախված լինել նրանից, նրա կատարած ընտրությունից։
Ճիշտ սոցիալական շրջանակ
Անձի ձևավորումը, դաստիարակությունը կախված է առաջին հերթին ծնողներից, տատիկներից ու պապիկներից և հետո միայն բոլորից: Զարմանալի չէ, որ նրանք ասում են, որ ճիշտ սոցիալական շրջանակը հաջողակ կյանքի գրավականն է:
Հաջողակ կյանքի հայեցակարգը պարտադիր չէ, որ ներառում է նյութական հարստություն: Հաջողակ մարդ կարելի է անվանել այն մարդուն, ով, ամփոփելով իր կյանքը, որոշակի բավարարվածություն է ստանում իր ապրածից։ Այստեղ մեծ նշանակություն ունի բարոյական բաղադրիչը։
Կյանքի առաջին տարիներին շրջապատող մարդիկ են օգնում ընկալել աշխարհը, ազդել երեխայի աշխարհայացքի վրա։ Հայտնի ասացվածք կա. «Ասա ինձ, թե ով է քո ընկերը, և ես կասեմ, թե ով ես դու»: Ինչ-որ իմաստով մարդը արտացոլումն է բոլոր այն մարդկանց, ում հետ նաանընդհատ բախվում է. Եվ եթե սովորական սոցիալական շրջանակը, որտեղ նա շարժվում կամ ապրում է, սխալվում է ինչ-որ բանում, ապա մարդը մասամբ կամ ամբողջությամբ կսխալվի, նույնիսկ ունենալով վառ անհատականություն։
Ինչպե՞ս ընդլայնել ընկերների շրջանակը, եթե անհրաժեշտ է: Այս հարցի պատասխանները շատ են։ Ավելի շփվող դառնալու համար պետք չէ վախենալ մարդկանցից, պետք է բաց լինել, բայց ոչ շատ վստահել։ Անկեղծորեն հետաքրքրվել զրուցակցի կյանքով, օգնել գոնե խորհուրդներով կամ գործով, այս ամենը կօգնի ընկերներ և ծանոթություններ ձեռք բերել։
Էներգետիկ վամպիրներ
Աշխարհայացքից բացի, մեզ վրա ազդում է նաև հոգեբանական մթնոլորտը տանը, աշխատավայրում, դպրոցում։ Եթե ուրիշները հակված են հոռետեսության, բոլորին տեսնում են վատ լույսի ներքո, կասկածամիտ և դյուրագրգիռ, կամ հակառակը՝ չափազանց շփվող, կյանքի նկատմամբ լավատես, ապա նրանց ազդեցությունը ձևավորում է բնավորությունը լավ կամ վատ: Հոգեբանները կրակի պես խորհուրդ են տալիս կյանքում խուսափել հավերժ նվնվացողներից ու «պարտվողներից»։ Այդպիսի մարդկանց նշանակել են որպես էներգետիկ արնախումներ, որոնք կյանքի հյութ են ծծում սիրելիներից՝ թույլ չտալով, որ ուրիշներն իրենց ճանաչեն որպես մարդ։
Հետևաբար, հաջողակ, եռանդուն մարդկանց հետ մնալը շատ ավելի օգտակար է հոգևոր զարգացման համար:
Մարդն առողջ է դառնում և՛ ֆիզիկապես, և՛ հոգեպես։ Անկախ նրանից, թե ինչպիսին է ձեր սոցիալական շրջանակը տվյալ պահին, եթե ցանկանում եք առաջ գնալ դեպի լավը, ապա շրջապատեք ձեզ նրանցով, ովքեր ապրում են նմանատիպ կյանքով, որդեգրեք նրանց սովորությունները, ապրելակերպը, իհարկե՝ հաշվի առնելով ձեր անհատականությունը։
Ժամանակակից ենթամշակույթներ
Երիտասարդ ժամանակ հեշտ է ընկնել ինչպես լավ, այնպես էլ վատ ընկերության ազդեցության տակ: Օրինակ՝ հիմա շատ ենթամշակույթներ են զարգացել, որոնց ներկայացուցիչների արտաքին տեսքն արդեն իսկ խոսում է դրա մասին։ Կան, այսպես կոչված, մետաղագլուխներ, ովքեր կրում են երկար մազեր, կաշվե, մետաղական գամեր և այլն, ռեփերներին բնորոշ են լայն սայթաքուն տաբատները, սպորտային կոշիկները, հսկայական անձև բաճկոնները, գոթերը հագնում են սև հագուստ, «հնձում» արնախումների նման։ Շատ համայնքներ կան, օրինակ՝ գործարար մարդիկ, գրասենյակային աշխատողները պարտավոր են աշխատանքի գալ փողկապներով պաշտոնական կոստյումներով, կանանցից պահանջվում է կրունկներով էլեգանտ կոշիկներ և այլն։
Եվ ամեն հասարակություն ունի իր բարոյականությունը, և այս հասարակության մասնակիցների տեսանկյունից նրանց բարոյականությունն ամենաճիշտն է, մյուսները չեն ապրում այնպես, ինչպես պետք է։ Քրիստոնեական հավատք դավանող որոշ մարդկանց սոցիալական շրջանակը կարող է տարբերվել մեկ այլ քրիստոնեական հասարակությունից, ինչպիսին է երկինքն ու երկիրը:
Բազմաթիվ աղանդներ, սփռված աշխարհով մեկ, իրականացնում են իրենց քաղաքականությունը, մարդկանց տարբեր կերպ հրապուրում դեպի իրենց՝ խոստանալով նյութական օգուտներ և «երկնքի արքայություն»։ Շատերն ընկնում են խայծի վրա, դառնում մի աղանդի անդամ, որից հետո շատ ավելի դժվար է դուրս գալ, քան մտնել այնտեղ։
Ինչպե՞ս հասկանալ՝ սա ձեր սոցիալական շրջանակն է, թե ոչ:
Ոչ վաղ անցյալում, կոմունիստական ժամանակներում, սովետական ժողովուրդը ապրում և փառաբանում էր իր առաջնորդներին՝ կուսակցությանը, համարելով, որ մնացած աշխարհը լուծարված է, անարդար, կոռումպացված և այլն: Իսկ Արեւմուտքի տեսանկյունից մենք սահմանափակվեցինք ու զոմբիացված էինքմարդիկ։
Մեկ հասարակությանն անդամակցելիս պետք է ավելի մոտիկից նայել, թե ով է սոցիալական շրջապատում, ինչ բարոյականություն է քարոզվում։ Առաջին փուլում մարդուն գրավում են նոր հետաքրքրություններ, հեռանկարներ, նա զգուշությամբ մտնում է անսովոր շրջան։ Հետո, ընտելանալով, մարդու զգոնությունն ու զսպվածությունը վերանում են ու տեղի են տալիս հարմարվողականությանը։ Նա դառնում է հասարակության ակտիվ անդամ, կատարում է ամենատարբեր հանձնարարություններ, և ինքն էլ, առաջադիմելով, աճում է «կարիերայի» իմաստով։
Բայց անխուսափելիորեն գալիս է երրորդ փուլը՝ հիասթափությունը։ Միգուցե դրսից որոշ կուսակցություններ, հատկապես «աստղային» թվում են գրավիչ, հրապուրիչ, բայց դառնալով նման հասարակությունների անդամ՝ տեսնելով, որ դրանցում իրական զարգացում և առաջընթաց չկա, այլ կան նույն խոսակցությունները, մի շրջանակ. մտքերը, նույն ատրիբուտը, մարդը սկսում է ձանձրանալ, դառնում է անհետաքրքիր.
Հասկացվում է, որ դուք պետք է փոխեք ոչ միայն հետաքրքրությունների շրջանակը, այլև ձեր կյանքը ի սկզբանե:
Աստվածահայտնության ժամանակը
Մարդկային բնույթն է փոխվել, ձգտել դեպի լավը, այնպես որ, երբ տեղի է ունենում աշխարհայացքի խզում, սա մեզանից յուրաքանչյուրի կյանքում ամենադժվար պահն է: Կա ծանր հոգեբանական սթրես. Կարծես անսասան աշխարհը փլուզվում է, այն ամենը, ինչ նախկինում քեզ պարզ էր, գին ուներ, հիմա արժեզրկվել է, իմաստ չունի։ Բայց սա նաև պարարտ ժամանակ է՝ խորաթափանցության, գիտելիքի նոր մակարդակի բացահայտման ժամանակ: Բոլորը պետք է ուշադիր նայեն ներկան և հիշեն ընկերների անցյալի շրջանակը, որը ձեզ քաշում է առօրյա կյանքի ճահիճը։
Անցյալն իրեն հայտնի կդառնա դեռ երկարգիտեք, յուրաքանչյուր անդամ չի ցանկանում բաց թողնել, հատկապես աղանդներում: Աղանդի անդամները սկսում են համոզել հեռացողին, որ նա դեռ լիովին չի գիտակցել ընտրած ճանապարհի արդարացիությունը, պետք է մնա և շարունակի «իր ուղին» և այլն։
Եթե, այնուամենայնիվ, որոշումը հասունացել է, դուք պետք է հեռանաք, ձեր իսկ իրականացման համար: Ընդհանրապես, մարդը չպետք է սահմանափակվի միայն մեկ սոցիալական շրջանակով, լինի դա դպրոց, աշխատավայր, թե ինտերնետ: Փնտրելն ու գտնելը արժեքավոր և հետաքրքիր գործընթաց է կյանքում, քանի որ մարդ ստեղծված է Աստծո պատկերով և նմանությամբ, ստեղծագործությունը բնորոշ է մեզանից յուրաքանչյուրին:
Իմ սոցիալական շրջանակի անձը
Այս հայեցակարգը ներառում է ընդհանուր շահերով միավորված մարդկանց։ Մեզանից յուրաքանչյուրին ի վերուստ տրված են տաղանդներ, որոնք կյանքի ընթացքում պետք է իրացվեն, այլ ոչ թե հողի մեջ թաղվեն: Այս կամ այն ոլորտի նկատմամբ հակումը դրսևորվում է մանկության տարիներին։ Ուշադիր ծնողները հեշտությամբ կարող են նկատել երեխայի տաղանդը։ Ոմանք սիրում են երգել, ոմանք սիրում են նկարել, ոմանք շփվող են, հեշտությամբ առաջնորդ են դառնում, մյուսները, ընդհակառակը, ամաչկոտ են, վատ են շփվում երեխաների և մեծերի հետ։
Բոլոր դրական հատկությունները պետք է զարգացնել, իսկ բացասականները մեղմորեն վերացնել: Այնպես որ, չշփվող երեխային չի կարելի «գլխով» մանկապարտեզ նետել, ավելի լավ է նրան աստիճանաբար մոտեցնել մյուս երեխաների հետ՝ միաժամանակ ներկա գտնվելով։
Գերակտիվ երեխան պետք է կարողանա բռնել իր ձեռքերում՝ չսահմանափակելով իր ազատությունը։ Երեխաների սոցիալական շրջանակն ավելի դաժան է, քան մեծահասակը։ Երեխաները հաճույքով ծաղրում են ուրիշների թերությունները՝ չմտածելով դրա հետևանքների մասին, ուստի եթեմանկապարտեզի երեխան կամ դպրոցականը կստանա նվաստացուցիչ մականուն և չի կարողանա ինքնուրույն պաշտպանել իր դիրքորոշումը, այնուհետև այս մականունը երկար ժամանակ կապրի նրա հետ, գուցե մինչև իր օրերի ավարտը:
Եզրակացություն
Ուսուցչի, դասղեկի և, իհարկե, ծնողների դերը շատ առումներով դառնում է ուղղորդող աստղ փխրուն հոգու համար։ Եթե երեխան ստանում է իրավունք, լավ ծնողներ և ուսուցիչներ, կարող ենք ենթադրել, որ նա կյանքում շատ առումներով բախտ է ունեցել:
Լինելով չափահաս՝ իր համար դժվար օրերին նա կհիշի իր մեծերի հրահանգները, և կյանքն այդքան դաժան ու անարդար չի թվա։
