Հնդկաստանում Շիվային դեռ հարգում են: Աստված հավերժական է՝ անձնավորելով ամեն ինչի սկիզբը: Նրա կրոնը համարվում է ամենահինը աշխարհում։ Այնուհետ արականը համարվում էր պասիվ, հավերժական և ստատիկ, իսկ իգականը՝ ակտիվ և նյութական։
Մեր հոդվածում մենք ավելի մոտիկից կանդրադառնանք այս հնագույն աստվածության կերպարին: Շատերն են տեսել նրա նկարները։ Բայց արևմտյան մշակույթի միայն մի քանի հոգի գիտեն նրա կյանքի մանրամասները։
Պատմական տվյալներ
Հետազոտողները կարծում են, որ Շիվա աստծո պատմությունը արմատավորված է Հարապպյան քաղաքակրթությունից: Սա հին հնդկացիների մշակույթն է, որոնք ապրում էին Հյուսիսային Հնդկաստանի հողերում: Նրանք փոխարինվեցին արիացիների կողմից, որոնք մ.թ.ա. III հազարամյակում եկան Ինդոս գետի հովիտ: Այսօր նրանց քաղաքների ավերակները գտնվում են Պակիստանի հոսանքին հակառակ:
Մենք գիտենք այս ժամանակաշրջանի Փաշուպատիի կնիքը և որոշ լինգամներ (այս բառի նշանակության մասին կխոսենք ավելի ուշ): Դրանք գտնվել են Մոնհեջո-Դարոյում և Հարապայում գտածոներից:
Արիների գալուստով նոր կրոն է ի հայտ գալիս: Այս գործընթացը համեմատելի է տնկման հետՔրիստոնեությունը հեթանոսներին մեր դարաշրջանի առաջին դարերում: Այժմ հայտնվում է նոր կերպար, որի հետ միաձուլվում է Շիվան՝ Ռուդրա աստվածը՝ փոթորկի, պատերազմի և ավերածությունների կատաղի ու դաժան հովանավորը։
Ճի՞շտ չէ, որ պատմությունը կրկնվելու միտում ունի: Բարի հեթանոս աստվածները, ինչպես հունական Պանն ու սատիրները, դառնում են չար ուժ նոր ու պայծառ կրոնում: Արիները կարծում էին, որ «լինգամապաշտներին» սպանելը մեղք չէ։
Վեդաներում Շիվան հիշատակվում է Ռիգ Վեդայում, Յաջուր Վեդայում և Աթարվա Վեդայում։ Ընդհանուր առմամբ, Ռուդրա անունը ունի ավելի քան կես հազար կրկնություն:
Սակայն կային նաև հին ավանդույթների կողմնակիցներ, որոնց միացան բրահմանական բարդույթների հակառակորդները։ Ի՞նչ իմաստ ուներ ողջ կյանքում աստվածներին պաշտելը, եթե դրա համար չպարգևատրվեիր նույնիսկ հաջորդ վերածննդում: Ի վերջո, վեդան ասում է, որ միայն բրահմինները կարող են փրկության հասնել:
Հատկանշական է, որ նոր ուղղության որոշ աղանդներում (Շրամանա) ծեսի հիմնական ատրիբուտներից մեկը սպանված բրահմանի գանգն էր։
Ուպանիշադներից մեկում (Վեդաների մեկնաբանություն) շաիվիզմի փիլիսոփայության ամենաամբողջական և համակարգված բովանդակությունն է։ Այս տրակտատը բաղկացած է հարյուր տասներեք տեքստից և կոչվում է Շվետաշվատարա։
Նկար
Ինչպե՞ս է պատկերված Շիվան: Աստված իր ամենահին մարմնավորման մեջ նման էր լինգամի` տրիպունդրայով (երեք սպիտակ հորիզոնական գծեր): Այս նշանը նշանակում էր մարդու հոգու երեք բանտեր կամ երեք հոներ, որոնք կազմում են մայաների աշխարհը։
Հետագայում Շիվային սկսեցին պատկերել լոտոսի դիրքով նստած կամ պարում:Առաջին տարբերակում նա ուներ գունատ մաշկ, կապույտ պարանոցով ևչորս ձեռքեր. Սովորաբար աստվածը լոտոսի դիրքով նստում է վագրի մաշկի վրա, իսկ փղի կամ վագրի մաշկը փաթաթված է նրա ուսերին։ Նրա երրորդ աչքը միշտ բաց է ճակատին։ Բացի այդ, նա իր հետ օձ ունի։ Այն նետվում է ուսի վրայով, վզից կախված կամ թեւերի ու ոտքերի վրա թեւնոցների տեսքով։ Շիվան ունի երկու տարբեր ականջօղեր։ Տղամարդկանց՝ մի ականջում, իսկ կանանցը՝ մյուս ականջում։
Երկրորդ տարբերակը Շիվա պարելն է։ Նրիտյա-Մուրտին (արձանիկը) կարող է ունենալ տարբեր թվով ձեռքեր՝ զինված կամ խաղաղ, բայց պարող աստծո ոտքերի տակ միշտ կա պարտված թզուկ։ Սա Ապամար-Պուրուշ դևն է, որը խորհրդանշում է պատրանքային աշխարհը, որտեղ մենք ապրում ենք։
Հատկանիշներ
Ինչպես հինդու պանթեոնի շատ այլ աստվածներ, Շիվան ունի բազմաթիվ հատկանիշներ: Ճանապարհորդելով այս երկրում՝ կտեսնեք աստվածների տարբեր պատկերներ։ Հնդկաստանի մշակույթն ավելի լավ հասկանալու համար արժե մի փոքր հասկանալ նրա սիմվոլիզմը:
Շիվան ունի բազմաթիվ զենքեր՝ Աջագավա (հատուկ աղեղ), Բհինդիպալա (նիզակ), Գադա (գավազան), Խադգա (սուր), Խաթվանգա (գանգով ակումբ), Խետակա (վահան) և շատ ուրիշներ։
Նաև կարևոր հատկանիշ է Շիվա աստծո եռաժանիը՝ Տրիշուլան: Այն խորհրդանշում է էվոլյուցիայի երեք փուլերը՝ երեք գունաները, ժամանակի երեք դեմքերը և այլ հասկացություններ։
Կան մի շարք ծիսական իրեր. Չիլլում (հատուկ ծխամորճ), Շանկա (պատյան), Մուդրա (ձեռքի դիրք), Կաումուդի (անմահության նեկտարով սափոր), Կապալա (գանգաձեւ թաս), Դամարու (թմբուկ, որը խորհրդանշում է Տիեզերքի առաջին թրթիռը, որից առաջացել է ամեն ինչ), Ակշամալա (հատուկ տերողորմյա).
Նաև Շիվամի շարք էներգիաներ բնորոշ են՝ Ագնի (կրակ), Գանգա (երկնային գետ, որը նա խաղաղեցրել է) և Շակտի (ուժ): Եվ որոշ կենդանիներ՝ Նագա (օձ), փղի և վագրի կաշի, Նանդին (սպիտակ ցուլ), Կրիշնամրիգա (եղնիկ) և Անկուշա (փղերի ագռավ):
Այսպիսով, մենք տեսնում ենք, որ Շիվան ունի գիտելիքների այն ոլորտների ատրիբուտները, որոնք նախատեսված են մարդուն մեր աշխարհից դեպի ամենաբարձրը բարձրացնելու համար:
Ընտանիք
Հնդկական աստված Շիվան ի սկզբանե ամուսնացել է Սաթիի կամ Շակտիի, Դակշայի դստեր հետ: Բայց կա մի լեգենդ, ըստ որի՝ աղջիկն ինքնահրկիզվել է հոր դեմ վրդովմունքի պատճառով։
Բայց դրանից հետո նա վերածնվում է նոր մարմնավորման մեջ։ Այժմ նրա անունը Փարվատի է (լեռնաշխարհ), իսկ հայրը՝ Հիմալայի լեռնաշղթան։ Հենց նա է ամենից հաճախ ներկայացվում որպես Շիվա աստծո կին։
Նրանք ունեն երկու որդի՝ Գանեշան (իմաստության աստված փղի գլուխը) և Սկանդան (պատերազմի աստվածը, որն ունի վեց գլուխ և տասներկու ձեռք ու ոտք), ինչպես նաև դուստր՝ Մանասին։
Անուններ
Արևմտյան ավանդույթում հնդկական Շիվա աստվածը հայտնի է միայն այս անունով: Այնուամենայնիվ, հինդուները գիտեն ավելի քան հազար բառեր, որոնք աստվածության էպիտետներ են:
Դրանցից են «Սարսափելի» և «Գեղեցիկ», «Հոյակապ» և «Հոշոտված», «Լինգամ Քինգ», «Մահվան նվաճողը», «Արարածների Տերը» և շատ ուրիշներ։
Դրանցից ամենանշանակալի և հայտնի 108-ը. Դրանք արտասանվում են աղոթքի տեսքով և կոչված են մաքրելու հարցնողի մտքերը, ինչպես նաև նպաստելու նրա վեհացմանը։
Գործառույթներ, ծեսեր, տոներ
Բազմազեն աստված Շիվան շաիվիզմի գերագույն աստվածն է: Նրան հարգում են որպես երրորդությունտիեզերքի էվոլյուցիան՝ ծնունդ, աճ և մահ: Ենթադրվում է նաև, որ նա կկործանի ներկայիս աշխարհը մահայուգայի վերջում, որպեսզի նրա փոխարեն նորը ստեղծվի։
Նա հովանավորում է բուժողներին, մարդկանց տվել է մանտրան Օմ և սանսկրիտ: Բացի այդ, Շիվային միշտ ուղեկցում է դևերի և ոգիների շարանը։
Այս աստծո հետ կապված երկու հիմնական ծեսերը կոչվում են Panchabrahma Mantra և Rudra Sukta: Դրանք անցկացվում են Շիվային նվիրված տարվա ամենանշանակալի տոնին։ Մահաշիվարատրին նշվում է փետրվարի վերջին և նշանակում է Շիվայի և Փարվատիի հարսանեկան գիշեր։
Ամենահայտնի տաճար
Բայձնաթ քաղաքում, տասներեքերորդ դարի սկզբին, կառուցվել է Շիվա աստծո տաճարը։ Նա կոչվում է իր անուններից մեկով՝ Վայդյանաթ (բուժողների հովանավոր սուրբ):
Մի ժամանակ այս վայրում Աստծո սրբավայր կար, բայց տեղացի վաճառականները որոշեցին հավերժացնել նրանց անունները՝ կանգնեցնելով շքեղ շինություն: Վաճառականների անուններն են Ահուկ և Մանուկ։
Այսօր այս տաճարը քաղաքի գլխավոր զբոսաշրջային գրավչությունն է: Այն կառուցվել է Նագարի (Հյուսիսային հնդկական ճարտարապետության դպրոց) լավագույն ավանդույթներով։ Շենքը շրջապատված է պարսպով և ունի երկու մուտք։
Սովորաբար, տաճարի ներսում գտնվող բազմազեն աստված Շիվան պատկերվում է միայն որպես լինգամ: Ավելին, այն համարվում է svayambhu («ինքնուրույն ծագած»): Շենքի պատերին կան բազմաթիվ աստվածությունների, դևերի և հինդու պանթեոնի այլ կերպարների խորաքանդակներ։
Մուտքի դիմաց Նանդիի արձանը է՝ սպիտակ ցուլը։ Այս կենդանին Շիվայի ամենատարածված մեքենաներից մեկն է: Այն խորհրդանշում է մաքուր դհարմա, ինչպես նաև անկեղծություն, նվիրվածություն ևքաջություն.
Այսօր Վայդյանաթ տաճարը գրավում է միլիոնավոր ուխտավորների և զբոսաշրջիկների:
Աստծո խորհրդանիշ
Մենք արդեն բազմիցս նշել ենք «լինգամ» բառը։ Հենց նրա հետ է կապված Շիվան։ Աստծուն հաճախ ուղղակի անվանում են այս հայեցակարգով: Ի՞նչ է դա:
Lingam սանսկրիտ նշանակում է «նշան, նշան»: Սա գլանաձև քանդակ է՝ կլոր, հազվադեպ՝ կիսագնդաձև գագաթով։ Շատ հետազոտողներ հակված են այն տեսնել որպես կանգնած ֆալուսի խորհրդանիշ: Հին հինդուները լինգամը համարում էին աստվածության վերացական պատկեր:
Հաճախ այն պատկերվում է ոչ թե ինքն իրեն, այլ զուգորդվում է շրջանագծի կամ քառակուսու հետ, որը նշանակում է «յոնի» (հեշտոց, արգանդ): Այսօր այս երկու օբյեկտները համարվում են արական և իգական սկզբունքների միասնության ամենահին հիշատակումը։ Միայն հինդուիզմում էր արականը հավերժական և ստատիկ, մինչդեռ իգականը ժամանակավոր էր, փոփոխական և նյութական:
Որոշ գիտնականներ lingam-ում տեսնում են ստամբհայի նախատիպը՝ հատուկ զոհաբերության սյուն: Դրան կապում էին անասուններ, որոնք պատրաստվում էին սպանդի։
Գոյություն ունի հատուկ ծես, որը ներառում է լինգամը լվանալը, մանտրաներ կարդալը և զոհաբերության մրգեր, ծաղիկներ, խունկ և այլ թույլատրելի իրեր մատուցելը:
Շիվայի և Պարվատիի ամուսնությունը
Կա լեգենդ, ըստ որի մահանում է աստծո՝ Շիվա Շակտիի առաջին կինը։ Դա պայմանավորված էր նրա հոր մերժմամբ:
Ալեգենդն ասում է հետևյալը. Մի անգամ աստվածային զույգը վերադառնում էր մեկ աշրամից: Շիվան անտառում խոնարհվեց հասարակ մարդու առաջ: Կնոջը զարմացրել է նրա պահվածքը. Հետո Աստված բացատրեց, որ սա Վիշնուի վերամարմնավորումն է:Շակտին, դա ստուգելու համար, ընդունում է Սիտայի կերպարանքը՝ այս հասարակ բնակիչի կնոջը և գնում նրա մոտ: Ռաման նրան ճանաչում է որպես աստվածուհի։
Տեսնելով Շակտիի նոր կերպարը՝ Շիվան դադարում է ընկալել նրան որպես կին, քանի որ հիշեցրել է մոր մասին։ Աղջիկը տխուր է, և նրանք տարաձայնություններ ունեն։
Հենց այս պահին Շակտիի հայրը սկսում է փառատոն, բայց չի հրավիրում երիտասարդներին Շիվայի հետ տարաձայնությունների պատճառով: Աղջիկը ինքն է որոշում գնալ այնտեղ։ Բայց Դակշան շրջվում է նրանից։ Վշտի մեջ Շակտին իրեն նետում է կրակը և մահանում։
Կատաղած Շիվան վերցնում է նրա մարմինը և սկսում կատարել իր կործանման պարը: Եթե Վիշնուն չկանգնեցներ նրան, նա կկործաներ տիեզերքը։
Սգից հետո աստվածը դառնում է Հիմալայներում ասկետ, և Շակտին վերածնվում է որպես Պարվատի՝ լեռների աստծո դուստրը: Ի վերջո, աղջկան հաջողվում է համոզել Շիվային, և նրանք ամուսնանում են։
Հինդուիզմում այս տոնը կոչվում է Մահաշիվարատրի և նշվում է ամեն տարի:
Աստվածների Աստված
Ինչպես արդեն տեսաք, անձը, որի մասին խոսում ենք այս հոդվածում, ունի բազմաթիվ անուններ: Նրանց մեջ կա աստվածների աստված Մահադևը, Շիվան: Առաջին երկուսը ընտրվել են 2011 թվականի դեկտեմբերին որպես հեռուստասերիալի վերնագիր։ Նրա սերիալները մինչ օրս նկարահանվում են Հնդկաստանում։
Դրվագների սյուժեն հիմնված է առասպելների, լեգենդների և Ուպանիշադների հատվածների վրա: Հիմնական իրադարձությունները վերցված են Պուրանաներից։ Բացի այդ, սցենարը գրելիս օգտագործվել են հայտնի հնդիկ դիցաբան և կրոնագետ Դևդուտ Պատտանայիկի աշխատանքները։
Շարքը թարգմանվել է հարավային հնդկական մի շարք լեզուներով: Այսօր արդեն նկարահանվել է ավելի քան հարյուր հիսուն դրվագ։ Երաժշտություն նրանց համարգրել են Բավրա եղբայրները։
«Devon ke Dev…Mahadev»-ը հայտնի է նաև Ռուսաստանում։ Հնդկական մշակույթի երկրպագուները կարող են վայելել սերիալը ենթագրերով:
Այսպիսով, այսօր մենք հանդիպեցինք պատմության ամենահին աստվածներից մեկին: Սովորած հատկանիշներ, անուններ և այլ հետաքրքիր մանրամասներ Շիվայի մասին։
Հաջողություն, ընկերներ: Ավելի հաճախ ճանապարհորդեք:
