Հիշենք հունական դիցաբանության ընթացքը՝ նրանից առանձնացնելու, թերեւս, ամենանշանավոր կերպարին։ Հեփեստոս Աստված, իսկապես, շատ է տարբերվում պանթեոնի մյուս ներկայացուցիչներից։ Անբասիր գեղեցիկ, աստվածային կատարյալ օլիմպիականների շարքում առանձնանում է միտումնավոր տգեղ դարբինը: Այնուամենայնիվ, նրա ուժը ստեղծագործելու մեջ է։ Ստեղծագործելու ունակությունը, և ոչ թե արտաքին պատյանը, նրան դարձրեցին աստվածներից ամենաարժանավորը:
Հունական աստված Հեփեստոս. ծնունդ
Հեփեստոսը ծնվել է հերոս: Սակայն Զևսի հայրության մասին կարծիքները տարբեր են։ Որոշ առասպելների համաձայն՝ Հերան սերունդ է ծնել առանց ամուսնու մասնակցության։ Այսպիսով, նա վրեժխնդիր է եղել վերջինիս համար Աթենայի ծննդյան համար, ով, ինչպես գիտեք, ծնվել է Ամպրոպի գլխից։ Բայց ավելի տարածված է այն վարկածը, որ Հեփեստոսը Հերայի և Զևսի որդին է։
Բայց ծնվելուց ի վեր փոքրիկն ուժով չէր տարբերվում. Նա տգեղ էր և թույլ: Հերան ամաչեց այդպիսի որդու համար և ազատվեց նրանից՝ Օլիմպոսից նետելով ծովը։ Բայց նրան վիճակված չէր մահանալ, քանի որԹետիսն ու Եվրինոմը, ովքեր գտել են նրան, խղճացել են դժբախտ երեխային։ Նրանք թաքցրել են նրան խորը քարանձավի մեջ և ինը տարի խնամել։ Սակայն ապագա կրակի աստվածը պարտքի տակ չմնաց. Նա ստեղծել է բազմաթիվ հրաշալի զարդեր իր որդեգրողների համար։
Վերադարձը Օլիմպոս տեղի ունեցավ Հեփեստոսի և Հերայի հաշտությունից հետո։ Դիոնիսոսն ինքը ուղեկցեց նրան հետ։
Երկրորդ անկումը, որից հետո աստվածային դարբինը կաղացավ, տեղի ունեցավ արդեն Զևսի կամքով։ Օլիմպոսի կատաղած տիրակալը նրան գահընկեց արեց երկնքից, քանի որ վեճի ժամանակ նա քաջություն ունեցավ տեր կանգնել Հերային: Ենթադրվում է, որ այս աշունը շատ երկար էր։ Աստված Հեփեստոսը թռավ ամբողջ օրը մինչև մայրամուտին ընկավ Լեմնոս կղզում:
Հրդեհի արձակում
Կրակի տարերքը միշտ էլ վախի հետ միախառնված հարգանքի է արժանացել: Կրակն ազատ է ստեղծելու, և ազատ է անխնա ոչնչացնելը: Հրաբխների խառնարաններից փախչող բոցերը տանում են իրենց ճանապարհին եղած ամեն ինչ: Բայց նույն բոցն ընդունակ է հալեցնել մետաղները՝ տալով նրանց զենքի կամ սպասքի տեսք։ Շատ հաճախ կրակը մարդկանց կողմից ընկալվում է որպես մաքրման տեսակ։ Տարր, որը կարող է սպանել կամ վերակենդանացնել։
Կրակի աստված Հեփեստոսը խորհրդանշում է բոցի բարդ բնույթը ամբողջությամբ: Նա ինքը բազմիցս անցել է ամբողջական անկում դեպի նոր բարձունք: Նրա կաղությունն ու այլանդակությունը նման աննկուն տարրին պատկանելու հետեւանք է։ Հրաբուխը (մասնավորապես, հռոմեացիները կոչվում են Հեփեստոս) հաճախ վախ է առաջացնում, այն գեղեցիկ չի թվում: Բայց նրա մեջ վառվող վառ բոցը դարբնոցներում բոցավառվող կրակն է: Սրանք կեղծ զրահներ, թրեր, գործիքներ,անոթներ.
Տեղ պանթեոնում
Այժմ պարզ է դառնում, թե ինչու հույները, չնայած ֆիզիկական կատարելության հանդեպ ակնածանքին, հարգեցին Օլիմպոսից եկած դարբինին:
Հունական կրակի աստված Հեփեստոսն էր, ով սովորեցրեց մարդկանց այդ հմտությունը: Նա համարվում է արհեստների հովանավոր սուրբը։ Մարդկությունը նրան պարտական է մետաղը ընտելացնելու գիտելիքները։ Որոշ առումներով նա մտերիմ է Աթենայի հետ։ Արվեստի աստվածուհու նման, Հեփեստոսը ստվերում է կրակի հետ աշխատող իր շնորհալի նկարիչների հետ: Նույն ոսկերիչները, ստեղծելով իրենց նրբագեղ արտադրանքը, օգտագործում են կրակի տարրը արծաթը կամ ոսկին հալեցնելու համար։ Այո, և դարբինները երբեմն կեղծում են իսկական գլուխգործոցներ: Նրանց մուրճի տակից դուրս են գալիս ցողունների, բողբոջների և ծաղիկների բարդ միացություններ։ Զարմանալի չէ, որ Վեներան ամուսնացավ նման անսովոր աստծո հետ: Գեղեցկության աստվածուհին կոպիտ ու տգեղ ամուսնու կողքին, ում ձեռքերը զարմանալի բաներ են ստեղծել, ընդգծել է այն միտքը, որ իսկական ներդաշնակությունը ծնվում է նման միության մեջ։
Դարբին Աստված
Աստված Հեփեստոսը այն հազվագյուտ աստվածներից է, որոնք չեն խուսափում աշխատանքից և գյուտից: Նույնիսկ Օլիմպոսի ամենազոր բնակիչները երբեմն դիմում էին ոչ թե խորամանկության կամ աստվածային զորության, այլ գնում էին կաղ դարբնի մոտ իր հրաշալի «արհեստների» համար։ Հեփեստոսը ոչ մեկին չի մերժել խնդրանքը։ Նրա ձեռքերը ստեղծեցին Զևսի գավազանն ու գավազանը, Հերկուլեսի վահանը, Պոսեյդոնի եռաժանի, Աքիլլեսի զենքերը: Օլիմպոսում կար բրոնզից պատրաստված պալատ, որում սարքավորված էր մեծ դարբնոց։ Հեփեստոսը դրա մեջ ստեղծեց իր բարդ սպասքը։
Արարիչ Աստծո հատկանիշները
Յուրաքանչյուր օլիմպիական ունի իր անձնական հատկանիշը: Սա իրենն էմի տեսակ անձնավորում իր ուժեղ կողմերի և անձնական որակների: Հեփեստոս աստծո խորհրդանիշը կոճն ու դարբնի գործիքներն են։ Հենց նրանք են փոխանցում աստվածության բուն էությունը։
Ընդհանրապես արվեստում ընդունված է Հեփեստոսին պատկերել հզոր իրանով և մուրճի ձեռքերով շատ ուժեղ մարդու: Միևնույն ժամանակ, նրա գլխին հաճախ ցայտում է ձվաձև գլխարկ, ինչպիսին արհեստավորները կրում էին Հունաստանում։ Իսկ Հեփեստոսը միշտ կարճ տունիկա է կրում։ Դա բնորոշ է այն աշխատողներին, ովքեր նաև իրենց աջ ուսը մերկ են թողել հարմարության համար։
Ծեսեր և պաշտամունք
Ինչպես նշվեց վերևում, հույները մեծ ակնածանքով էին վերաբերվում Հեփեստոսին: Հատկապես նրա պաշտամունքը ուժեղ էր Սիցիլիայում և Կամպանիայում։ Այս փաստը պարզաբանված է. Այնտեղ գտնվող Էթնան և Վեզուվը միշտ ակնածանքի մեջ են գցել տեղացիներին: Թվում էր, թե բոցերը անընդհատ մոլեգնում էին այս լեռների ներսում։ Եվ ոչ ոք, բացի Հեփեստոսից, չի կարողանում ժամանակին ընտելացնել նրան։ Կար նաև համոզմունք, որ հենց այս հրաբուխների ներսում են գտնվում Աստծո հայտնի դարբնոցները:
Բայց նույնիսկ Աթենքում տուրք էին տալիս Հեփեստոսին։ Մեծ տոներին նրա պատվին ջահերով ծիսական մրցումներ էին անցկացվում։ Երիտասարդ տղաները մասնակցում էին նման մրցարշավների։ Նրանցից յուրաքանչյուրին ձեռքին վառված ջահ են տվել։ Եվ այդ ժամանակ հնչեց մրցույթը սկսելու ազդանշանը։ Բոլոր մասնակիցները շտապեցին դեպի նախապես պայմանավորված նպատակ. Հաղթող ճանաչվեց նա, ով վերջնագծին հասավ չմարած կրակով։ Հենց նա ստացավ մրցանակը։
Հռոմում հրեղեն դարբնի պաշտամունքը չի մարել։ Նրա տաճարը գտնվում էր Շամպ դե Մարսի վրա՝ Ֆլամինիուս կրկեսից ոչ հեռու։ Կաղ Վուլկանի պատվիննույնիսկ հատուկ տոներ էին կազմակերպվում, որոնք այդպես էին կոչվում՝ Վուլկանալիա։
Գեղարվեստական ժառանգություն
Աստված Հեփեստոսը մեզ ծանոթ է ոչ միայն մեզ հասած հունական որմնանկարներից՝ ծաղկամանների վրա նկարներից, քանդակներից։ Նրա հզոր կերպարանքը հեշտությամբ կարելի է ճանաչել ավելի ուշ հռոմեական պատկերներում:
Հետո եկավ մոռացության կարճ ժամանակաշրջան։ Թվում էր, թե հունական աստվածները ընդմիշտ հեռացել են մարդկանց մտքերից։ Նրանք մոռացված են և չեն վերադառնա։ Այնուամենայնիվ, Վերածնունդը մեզ տվեց օլիմպիականների նոր վերելք: Զևսը, Աքիլլեսը, Վեներան, Արեսը՝ մոռացված երկնայինները, նորից փայլեցին իրենց ողջ փառքով: Արվեստագետներն ուշադրություն են դարձրել նաև աստվածային դարբինին. Կրակը նորից բռնկվեց դարբնոցում, ուժեղ ձեռքերը նորից բարձրացրին մուրճը։
Սյուժեն խաղում են նաև ժամանակակից արվեստագետներ: Իհարկե, նրանց ստեղծագործություններն արդեն շատ հեռու են կանոնից։ Բայց մյուս կողմից, նրանք հիանալի կերպով փոխանցում են կրակոտ աստվածության բուն էությունը:
Ստեղծագործական Իմպուլս
Դուք կարող եք հարց տալ. «Ինչո՞ւ մեզ պետք է գիտելիք ինչ-որ հնագույն աստվածության մասին»: Իրականում այս աստվածությունն իր իսկ օրինակով ապացուցում է ստեղծագործական գործունեության ու անճկունության անհրաժեշտությունը նույնիսկ այն պայմաններում, երբ ամեն ինչ քո դեմ է։ Չնայած ֆիզիկական արատներին՝ Հեփեստոսը կարողացավ դառնալ օլիմպիականներից մեկը։ Չնայած ցավոտ անկումներին, նա կրկին զբաղեցրեց իր տեղը կատարյալ երկնայինների շարքում: Ստեղծագործության հանդեպ նրա փափագը արժանի հարգանք առաջացրեց ինչպես աստվածային, այնպես էլ մարդկային արարածների կողմից:
Մարդ հաճախ լսում է ողբ, որ որոշ հեռուն գնացող խոչընդոտներ խանգարում են ինքնարտահայտմանը: Անհաջողությունները ձեզ տխրեցնում ենսեփական անկատարությունը անհաղթահարելի է թվում: Իսկ ձեռք բերված վնասվածքը վերջ է տալիս հետագա կյանքին։
Բայց Հեփեստոսի օրինակով կարելի է դիտել, թե որքան աննկուն ներքին կրակն ու ուժն են կարողանում բարձրանալ ցանկացած անդունդից։ Ստեղծագործության համար կարևոր չէ, թե որքան կատարյալ եք դուք: Կարևորը ստեղծագործելու քո ցանկությունն է։
