Հայր Դիմիտրին (աշխարհում Դմիտրի Նիկոլաևիչ Սմիրնով) Ռուս ուղղափառ եկեղեցու վառ սպասավոր է և միսիոներ: Նա ութ եկեղեցիների ռեկտորն է, ինչպես նաև զբաղեցնում է Մայրության և ընտանիքի պաշտպանության պատրիարքական հանձնաժողովի պաշտոնը։ Բացի այդ, նա Ռազմավարական հրթիռային ուժերի Ռազմական ակադեմիայի Ուղղափառ մշակույթի ֆակուլտետի ռեկտորն է։
Դիմիտրի Սմիրնովի քարոզները ցույց են տալիս, որ նա նշանավոր քահանա է, ով ոչ մի րոպե չի թողնում իր ակտիվ կրթական գործը։ Նրա բլոգը առցանց է: Ռադոնեժի ռադիոկայանում անընդհատ հնչում են Դիմիտրի Սմիրնովի քարոզները։ Դրանք կարելի է լսել նաև հեռուստատեսությամբ («Երկխոսություն ժամացույցի տակ», «Միություն», «Զրույցներ հոր հետ», «Սպա» հաղորդումներում):
Հոգևորական Դիմիտրի Նիկոլաևիչ Սմիրնովի կենսագրությունը
Նա բնիկ մոսկվացի է։ Ծնվել է 1951 թվականի մարտի 7-ին։ Նրա հայրն ու նախապապը (ով նահատակվել և սրբադասվել է 2000 թվականին) քահանաներ էին, իսկ պապը նույնպես սպիտակամորթ սպա էր։ Մայրիկն անմիջապես սովորեցրեց երեխաներին աղոթել և միշտ նրանց սուրբ կարդալՍուրբ Գիրք.
1978 թվականից սովորել է Սերգիև Պոսադի սեմինարիայում։ Հետո այն ավարտեց արտաքնապես։ Այնուհետև նա ընդունվել է Աստվածաբանական ակադեմիա և ավարտելուց հետո քահանա է նշանակվել Ալտուֆիևոյի Սուրբ Խաչի վեհացման եկեղեցում։
Հոգեւոր դաստիարակ և քարոզիչ
Այսօր շատ ուղղափառ հավատացյալներ սիրում են լսել Դիմիտրի Սմիրնովի քարոզները, որոնցում նա հանդես է գալիս որպես միասեռականության քարոզչության դեմ պայքարող։ Քանի որ նա ավանդական ընտանիքի ու բարոյականության կատաղի պաշտպաններից է։ Ի վերջո, սրանք են հիմնական քրիստոնեական արժեքները։
Իր ողջ բազմակողմանիությամբ նա համարվում է ամենախելացի և համոզիչ եկեղեցու հրապարակախոսներից մեկը: Դմիտրի Սմիրնովի քարոզներն ու զրույցները հետևողական են և հետևողական։
Նա կարծում է, որ այսօր, չգիտես ինչու, ամբողջ աշխարհում քրիստոնեական եկեղեցիները վարկաբեկելու արշավ է ընթանում։ Արեւմտյան քրիստոնեությունը կորցնում է իր դիրքերը. Նույնիսկ Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապը սկսել է խոսել սոդոմականների նկատմամբ ավելի մեղմ վերաբերմունքի մասին։ Ո՞վ է պարտադրում այս ամենը և ո՞ւմ է դա պետք։
Դմիտրի Նիկոլաևիչ Սմիրնով. քարոզներ և զրույցներ
Ռուս ուղղափառ եկեղեցու ղեկավարությունը վաղուց զգուշացվել է, որ եկեղեցու հետ լուրջ պատերազմ է սկսվելու, ուղղափառության թշնամիները ցույց են տալիս իրենց ատամները և տրտնջում. «Սպասիր, մենք կկազմակերպենք ձեզ»: Ինքը՝ սատանան, աշխատում է մարդկանց միջոցով, նա նստում է այս նոր հիբրիդային պատերազմի ոգեշնչողների և ստեղծողների խորքերում։
Ըստ քահանայի՝ հրաշքը կարող է փրկել Մայր Ռուսաստանին, և միայն Աստված կարող է հրաշքներ գործել, և Նա դրանք անում է Եկեղեցու միջոցով: Եվ եթե նակսկսի վարկաբեկել, ամոթ մկրտվածների աչքում, եկեղեցիները պայթեցնել որպես պայքար Եկեղեցու դեմ, կարող եք հակառակ էֆեկտը ստանալ՝ մարդկանց համերաշխությունը Եկեղեցու հետ և նրա նկատմամբ սրտացավ վերաբերմունք։
Իր քարոզներից մեկում Դիմիտրի Սմիրնովը պատմում է, թե ինչպես ժամանակին մասնակցել է մերձմոսկովյան Դուբնայում կայացած երեք կոնֆերանսների, որտեղ հավաքվել էին մեծ թվով բարձրագույն կրթություն ունեցող մարդիկ։։
Վեճեր մետաֆիզիկայի մասին
Համաժողովը ներառում էր քննարկում «Փիլիսոփայություն. Գիտությունը. Կրոն». Արդյունքը մատերիալիստների և իդեալիստների քննարկումն էր: Քահանայապետ Սմիրնովը զարմացավ, որ աստվածաբանները, պարզվեց, մաթեմատիկայի և ֆիզիկայի անցյալում են, բայց նրանք ավելի համոզիչ տեսք ուներ, քան կրթված գիտաշխատողները, որոնք, ըստ Սմիրնովի, «թլպատված» ուղեղներ ունեն, և ովքեր նույնիսկ չգիտեն, որ այդպիսի բան կա. մի բան, ինչպես մետաֆիզիկա: Նրան թվում էր, թե գործ ունի մանուկների կոտորածի աստվածաշնչյան պատմության հետ: Այս վիճաբանության ժամանակ քահանաները չորս անգամ ավելի բարձրահասակ երևում էին։
Սմիրնովը պնդում է՝ անկախ նրանից, թե ինչ հավատքի է հավատարիմ մարդ (կամ նույնիսկ աթեիստ), նա դեռ Աստծո ներկայության ինչ-որ անբացատրելի զգացողության կրողն է: Եվ դա ճիշտ է, քանի որ նա Աստծո ստեղծածն է: Հնարավոր է, որ մարդիկ, ովքեր հատուկ կողմնակալ են, կարող են չընդունել դա իրենց մեջ կամ դիտավորյալ ստել:
Կրոնի մասին
Դիմիտրի Նիկոլաևիչ Սմիրնովը իր քարոզներում նշում է, որ Երկրի վրա երբեք ոչ կրոնական ժողովուրդ չի եղել: Նույնիսկ Ամազոնի ջունգլիների պարզունակ ցեղերում կար այլաշխարհիկ ուժերի հասկացողություն։
Հենց այն պահից, երբ մարդը հեռացավ Աստծուց և իմացավ մահը, առաջացավ ժամանակը, որն այժմ մեզ համար ժամեր, օրեր և տարիներ է հաշվում:
Բատյուշկան պնդում է, որ ինքը միշտ ժողովրդի կողմն է։ Եվ դրա հետ մեկտեղ չպետք է կարծել, թե հայր Դիմիտրին հեղափոխական է։ Այստեղ քահանան ապավինում է Պողոս առաքյալի այն խոսքերին, որ ուժեղները պետք է կրեն թույլերի տկարությունները, ոչ թե հաճոյանան իրենց: Մենք պետք է գոհացնենք մեր հարևանին լավ ստեղծագործության համար։ Եթե առողջ եք, օգնեք հիվանդներին, եթե երիտասարդ եք, փրկեք ծերերին և որբերին։
Եվ եթե խոսում ենք կառավարության մասին, ապա նա պետք է ուրախացնի իր ժողովրդին այստեղ՝ Երկրի վրա իրենց ժամանակավոր կյանքում, այլ ոչ թե երկարացնի նրանց թոշակի անցնելու տարիքը և դրանով փող գողանա թույլ մարդկանցից։
Ուկրաինայի մասին
Ըստ քահանայի՝ Ուկրաինայում տիրող իրավիճակը՝ կապված կեղծ մշակույթի և հերձվածության ստեղծման հետ, ուղղափառ եկեղեցու համար բավականին սովորական պատմություն է։ Եթե եկեղեցուց խլվեն տաճարներն ու դափնիները, իսկ քահանաներից՝ զգեստները, ինչն արդեն եղել է, այն դեռ կպահպանվի:
Բոլորը հիանալի հասկանում են, որ խոսքը հագուստի, պատերի կամ այն մասին չէ, թե ինչպես է պետությունն ուզում անվանել Ուկրաինայի ուղղափառ եկեղեցին (կանոնական UOC): Եթե նույնիսկ դա տեղի ունենա, միեւնույն է, ոչինչ չի փոխվի։ Onufry-ն ամենալավն է: Նրան ընտրեցին։ Նայեք ժողովրդական բնազդին. Չէ՞ որ մարդիկ ամեն ինչ շատ լավ հիշում և հասկանում են՝ ինչ-որ վատ մանիպուլյացիաների միջոցով (նույնիսկ անուններով) ուզում են նրանց բաժանել ուկրաինացիների և ռուսների։
Եկեղեցական նոր կառույցի ստեղծման մասին քահանան ասում է՝ սա կրոնական խնդիր չէ, այլ քաղաքական։ Այս կրկեսը չի կարող ինչ-որ բանի վերածվելդա իսկական է: Քանի որ նման պառակտումները, որպես կանոն, իրականացվում են պետական կառույցների օգնությամբ։
Իր հարցազրույցներում նա ասում է, որ այս ամենը սկսել են ոչ այնքան ուղղափառները, որքան Պարուբիյը՝ հույն կաթոլիկ, Տուրչինովը, ով ռուսական ազգանուն ունի, բայց ինքը բողոքական քարոզիչ է և այլն։ ուզում եմ ճշմարիտ հավատքը ավելի ցավոտ կծկել.
Եվ այժմ ամբողջ ուկրաինական իսթեբլիշմենտի (իշխանության մեջ գտնվողների) իշխանության համար պայքարն անցնում է բոլոր սահմանները, և նրանց քաղաքական առճակատումը միայն տառապանք է բերում ժողովրդին։
Անձնական կյանք և գրություն
Այս շքեղ քարոզիչը կարող է իրեն թույլ տալ ավելի էմոցիոնալ բուռն լինել: Բայց չնայած դրան, ուղղափառ եկեղեցու ներկայացուցիչները և հաճախ հենց ծխականները և քահանայի քարոզների ունկնդիրները նրան համարում են քրիստոնեական արժեքների իրական պաշտպան։ Քահանայապետ Դիմիտրի Սմիրնովի քարոզները, ինչպես ասում են, հոնքի մեջ չեն, այլ աչքին։
Դմիտրիի հոր անձնական կյանքը շատ հաջող էր. Նա ամուսնացած է, դուստրը՝ Մարիա Սմիրնովան նույնպես գնացել է հոր հետքերով և զբաղվում է քրիստոնեական միսիոներական աշխատանքով։ Նա ունի ընտանիք և աշխատում է որպես ուսուցչուհի իր ստեղծած մանկատներից մեկում։
Այսօր, բացի իր բոլոր պարտականություններից, հայր Սմիրնովը հրատարակում է գրքեր, և յոթ տպագիր հրատարակություններ զարդարում են նրա լուսանկարները, որոնք շատ մանրամասն նկարագրում են նրա ամենավառ քարոզներն ու հոգևոր զրույցները: Նրա երկրպագուները անհամբեր սպասում են նոր գործերի։
Այս ուղղափառ նախարարն ունի այն զորությունը, որը կարող է ստիպել անհավատին կանգնել ճշմարիտի վրաՔրիստիան թող.
