Գաղտնիք չէ, որ մարդիկ սիրում են սահմանումներ ստեղծել ոչ միայն տեսանելի առարկաների, այլ նաև շատ վերացական և անցողիկ բաների համար, որոնք գոյություն ունեն միայն փոխաբերական աշխարհում: Այս գրառման մեջ մենք կքննարկենք, թե ինչ է ծայրահեղությունը: Սա գրեթե յուրաքանչյուր մարդու բնորոշ հատկանիշներից մեկն է։ Այն չի կարող զգալ կամ չափվել, դա վարքի սուբյեկտիվ և շատ հարաբերական գնահատական է: Ինչո՞ւ ենք մենք այնքան դասավորված, որ կարող ենք գնալ ծայրահեղությունների, ո՞վ է որոշում, թե որն է ծայրահեղությունը, ինչը հանգեցնում է շեմին պահվածքի։ Թեման կքննարկենք այս գրառման մեջ։
Ի՞նչ է ծայրահեղությունը:
Գաղտնիք չէ, որ մարդիկ բավականին յուրօրինակ են դասավորված։ Մեզանից քչերն են առանձնանում հանգիստ և հետևողական վարքագծով, կյանքի հեշտ ընկալմամբ, նոր ու անհայտ բաների հանդեպ բացությամբ։ Մենք նաև դժվար ենք հարաբերություններում թե՛ ինքներս մեզ, թե՛ այլ մարդկանց հետ:
Հասարակությունը վաղուց լռելյայն որոշել է, որ կա որոշակի նորմ. Այնուամենայնիվ, ինչո՞ւ է լռում։ Վերցնենք ցանկացած կրոն. այն անպայման պարունակում է պատվիրաններ, որոնք կողմնորոշում են տալիս ճիշտին: Այս օրենքների խախտումը համարվում է նորմայից շեղում։ Որոշ պատվիրանների անտեսումը պատժվում է օրենքով,ինչպիսիք են գողությունը կամ սպանությունը: Ուրիշների ոտնահարումը հասարակության կողմից պարզապես չի ողջունվում, դատապարտվում և «ծայրահեղություն» է կոչվում։
Ծայրահեղությունների օրինակներ
Օրինակ, կարծում են, որ դուք պետք է աշխատեք շաբաթական հինգ օր: «Նորման» գերազանցող մարդը կհամարվի աշխատասեր, իսկ ընդհանրապես չաշխատողը՝ մակաբույծ։
Ուղղափառ աշխարհում նորմալ է համարվում ընտանիք ունենալը, կինը ամուսնանում է, իսկ տղամարդը ամուսնանում է: Եթե մարդը չի ցանկանում հետևել այս «պլանին», վարում է անառակ կյանք և ունի բազմաթիվ զուգընկերներ, ապա նա կարող է դատապարտվել անառակության համար։ Նա, ով ընդհանրապես չի ցանկանում կապեր ունենալ հակառակ սեռի հետ, կհամարվի պուրիտան։
Պետք է բավականաչափ գումար լինի «հաց ու կարագ» գնելու համար՝ բնակարան, մեքենա և վարկի մարում. Եթե մարդը հրաժարվում է նյութական բարիքներից, դա նորմալ չէ։ Ճիշտ այնպես, ինչպես աննորմալ է համարվում փողի հետևից անզուսպ վազելը։
Պետք է լինի երկու կամ երեք երեխա: Երեխաներից հրաժարվելը, «երեխաներից ազատ» այժմ մոդայիկ հասկացությունը մի ծայրահեղություն է, իսկ մեծ ընտանիք ունենալու ցանկությունը՝ մեկ այլ։
Հետևաբար ծայրահեղությունն այն է, ինչը հասարակության կողմից համարվում է սխալ, չափազանցված։ Եվ վերջ։ Ի՞նչ էիք կարծում:
Ինչպե՞ս է կյանքը նրանց համար, ովքեր «շտապում են ծայրահեղություններին»:
Դուք պետք է ապրեք այնպես, որ հարմար լինի, և դա չխանգարի ուրիշներին: Կուրորեն հետևելով կրոնական դոգմաներին՝ հասարակությունը մոռանում է այս պարզ կանոնի մասին և շատերին ընտրության ազատություն չի տալիս: «Ծայրահեղ մարդուն» կարելի է հանդիմանել և դատապարտել նրա համար միանգամայն բնական ցանկությունների համար։ Չես ընկնիծայրահեղության մեջ, եթե մխիթարություն ես ապահովում քեզ և ուրիշների համար: Հասարակության կողմից այս կանոնները չխախտողների դատապարտումը ծայրահեղ է։ Սրանք են հասարակության կյանքի իրողությունները։
Ինչպե՞ս ճիշտ ապրել?
Ոչ ոք, ներառյալ ձեր ծնողները, ամուսինը, ղեկավարը, քահանաները, չեն կարող ձեզ պատմել ճիշտ կյանքի մասին:
Ամեն ինչ շատ սուբյեկտիվ է և տարբերվում է անձից անձից, կրոնից մինչև կրոն: Ծայրահեղությունն ու նորմը տարբեր են ոչ միայն տարբեր մայրցամաքներում, այլ երբեմն նույնիսկ նույն փողոցում։
Դուք ինքներդ երբեմն անհարմար եք զգում, այնպես չէ՞: Ե՞րբ եք չափից շատ ուտում կամ հրաժարվում եք սննդից սննդակարգի պատճառով: Կամ եթե, օրինակ, ձեր ամբողջ գումարը ծախսում եք գնումների վրա։
Մարդիկ դասավորված են այնպես, որ գիտակցում են, թե երբ են անցնում նորմայի սահմանները, և դրա չափանիշը չպետք է լինի հասարակության կարծիքը, այլ խաղաղության և ներդաշնակության ներքին զգացումը սեփական անձի հետ: Նորմը հոգեկան հանգստություն է, մտքի խաղաղություն, գործողությունների պատճառով զղջման բացակայություն: Բնությունն ու աստվածային նախախնամությունը (ով էլ կանգնած է դրա հետևում) մեզ ապահովել են կոռեկտության բարոմետրով։ Լսիր քո ներքին ձայնին, ոչ թե մերձավորին, և դու ճիշտ կանես։
