Ալ-Աքսան մեծ նշանակություն ունի բոլոր մուսուլմանների համար: Սա իսլամական աշխարհի երրորդ սրբավայրն է։ Առաջին երկուսն են Մեքքայի Ալ-Հարամ տաճարը և Մեդինայում գտնվող Մարգարեի մզկիթը: Ինչու՞ է Ալ-Աքսան այդքան հայտնի: Սա այն է, ինչ մենք կիմանանք մեր հոդվածի ընթացքում: Այն մասին, թե ով է կառուցել տաճարը, դրա բարդ պատմության և ներկայիս նպատակի մասին, կարդացեք ստորև։
Անվան շփոթություն
Եկեք անմիջապես կետադրենք «և»-ը: Որոշ անբարեխիղճ ուղեկցորդներ զբոսաշրջիկներին մատնանշում են մզկիթի հսկայական ոսկե գմբեթը, որը կոչվում է Կուբբատ ալ-Սախրա և ասում, որ սա իսլամի երրորդ կարևորագույն սրբավայրն է: Փաստն այն է, որ երկու տաճարները կանգնած են կողք կողքի և միևնույն ճարտարապետական համալիրի մաս են կազմում։ Բայց ոսկե գագաթով գեղեցիկ շենքը, որի անունը թարգմանվում է որպես «ժայռի գմբեթ», և Ալ-Աքսա մզկիթը դեռ նույնը չեն: Դրանք լրիվ առանձին շինություններ են։ Իսլամի երրորդ սրբավայրը չափերով համեստ է: Այո, և նրա գմբեթը անպարկեշտ է: Այս մզկիթը միայն մեկ մինարեթ ունի։ Չնայած տաճարը բավականին ընդարձակ է։ Այն կարող է միաժամանակ ընդունել հինգ հազար երկրպագու։ Ալ-Աքսա անունը թարգմանվում է որպես «հեռավոր մզկիթ»: Այն գտնվում է Երուսաղեմում՝ Տաճարի լեռան վրա։ Քաղաքն ինքնին սրբավայր էՔրիստոնյաներ, հրեաներ և մահմեդականներ. Վեճերից և կրոնական վեճերից խուսափելու համար բոլոր մզկիթները և իսլամական հուշարձանները գտնվում են Հորդանանի հսկողության և խնամքի ներքո: Ի դեպ, սա ամրագրված էր 1994 թվականի պայմանագրով։.
Ո՞րն է Ալ-Աքսայի տաճարի բացառիկ սրբությունը
Մզկիթը կառուցվել է այն վայրում, որտեղ հրաշքով Մեքքայից տեղափոխվել է Մուհամեդ մարգարեն: Այս գիշերային ճամփորդությունը, որը տեղի է ունեցել 619 թվականին, մուսուլմանները անվանում են Իսրա։ Միևնույն ժամանակ, Տաճարի լեռան վրա Մուհամմեդին հայտնվեցին մարգարեներ, որոնք Աստծու կողմից ուղարկվել էին նրանից առաջ մարդկանց մոտ: Սրանք են Մուսան (Մովսեսը), Իբրահիմը (Աբրահամ) և Իսան (Քրիստոս): Նրանք բոլորը միասին աղոթեցին։ Այնուհետև հրեշտակները խորհրդանշական կերպով բացեցին մարգարեի կուրծքը և արդարությամբ լվացեցին նրա սիրտը: Դրանից հետո Մուհամեդը կարողացավ բարձրանալ: Նա բարձրացավ աստիճաններով հրեշտակների մեջ, թափանցեց երկնային յոթ ոլորտները և հայտնվեց Աստծո առաջ: Ալլահը բացահայտեց և բացատրեց նրան աղոթքի կանոնները: Մարգարեի երկինք համբարձումը կոչվում է Միրաժ: Դրանով է բացատրվում Ալ-Աքսայի տաճարի արտասովոր կարգավիճակը: Մզկիթը վաղուց եղել է կիբլա՝ մի ուղենիշ, որի կողմը մուսուլմանները շրջում էին իրենց դեմքերը աղոթքի ժամանակ: Բայց Քաաբան համարվում է ավելի սուրբ: Հետևաբար, այժմ կիբլան Ալ-Հարամ տաճարն է Մեքքայում:
Մզկիթի պատմություն
Սկզբում այն փոքրիկ աղոթատուն էր, որը կառուցվել էր 636 թվականին խալիֆ Ումար բին ալ-Խաթաբի հրամանով։ Հետևաբար, Ալ-Աքսայի տաճարում ևս երկու անուն կա: «Հեռավորության մզկիթ» և Ումար. Այնուամենայնիվ, սկզբնական շենքը մեզանից չէ:եկավ։ Մյուս խալիֆաները ընդլայնեցին և ավարտեցին մզկիթը: Աբդուլլա-Մալիք իբն-Մերվանը և նրա որդի Վալիդը աղոթատան տեղում հիմնեցին մեծ տաճար: Աբբասյանների դինաստիան ամեն ավերիչ երկրաշարժից հետո վերակառուցում էր մզկիթը: Վերջին զգալի բնական աղետը տեղի է ունեցել 1033 թվականին։ Երկրաշարժը ավերել է մզկիթի մեծ մասը։ Բայց արդեն 1035 թվականին խալիֆ Ալի ազ-Զիհիրը կանգնեցրեց մի շենք, որը մենք դեռ տեսնում ենք: Հետագա կառավարիչները ավարտեցին մզկիթի և հարակից տարածքի ներքին և արտաքին տեսքը: Մասնավորապես, ճակատը, մինարեթը և գմբեթը ավելի ուշ են։
Սողոմոնի ախոռներ
Ումար մզկիթը ունի ընդարձակ նկուղ։ Տարօրինակ անուն ունի՝ Սողոմոնի ախոռ։ Այս հասկացության իմաստը հասկանալու համար դուք պետք է իմանաք, թե ինչ է Տաճարի լեռը: Ալ-Աքսա մզկիթը կանգնած է այն տեղում, որտեղ նախկինում եղել է Սողոմոնի տաճարը: Մեր դարաշրջանի յոթանասուներորդ տարում այս կառույցը ավերվել է հռոմեացիների կողմից: Բայց սարի հետևի անունը մնաց։ Այն մինչ օրս կոչվում է Տաճար։ Բայց ինչպե՞ս կարող էին ախոռները գտնվել սուրբ վայրում։ Եվ սա ավելի ուշ պատմություն է: Երբ 1099 թվականին խաչակիրները գրավեցին Երուսաղեմը, մզկիթի մի մասը վերածվեց քրիստոնեական եկեղեցու։ Մյուս սենյակներում գտնվում էր տամպլիերների կոմանդանտությունը (հրամանի ղեկավարի շտաբը)։ Վանական-ասպետները մզկիթում պահել են տեխնիկա և զենքեր։ Կային նաև մարտական ձիերի կրպակներ։ Սուլթան Սալադինը (ավելի ճիշտ՝ պետք է անվանել Սալահ ադ-Դին) խաչակիրներին վտարեց Սուրբ Երկրից և վերադարձրեց մզկիթի տիտղոսը Ալ-Աքսային։ Ավելի ուշ Սողոմոնի տաճարի և տամպլիերների ախոռների հիշողությունը խառնվեց, ինչը հանգեցրեց նման տարօրինակության.մահմեդական սրբավայրի նկուղի անվանումը։
Ալ-Աքսա մզկիթ Երուսաղեմում
Ժամանակակից տաճարը բաղկացած է յոթ ընդարձակ պատկերասրահներից: Դրանցից մեկը կենտրոնական է։ Նրան արևելքից և արևմուտքից հարում են ևս երեք պատկերասրահներ։ Մզկիթը պսակված է մեկ գմբեթով։ Արտաքինից ծածկված է կապարե սալերով, իսկ ներսից երեսպատված է խճանկարով։ Մզկիթի ինտերիերը զարդարված է քարից և մարմարից պատրաստված մեծ թվով սյուներով՝ միացված կամարներով։ Յոթ դարպասներ դեպի տաճար տանում են հյուսիսային կողմից։ Յուրաքանչյուր դուռ բացում է անցում դեպի մեկ պատկերասրահ: Շենքի պատերը ներքևի կեսում պատված են ձյունաճերմակ մարմարով, իսկ վերին մասում՝ գեղեցիկ խճանկարներով։ Տաճարի սպասքը հաճախ պատրաստված է ոսկուց։
Զբոսաշրջային տեղեկատվություն
Մզկիթը Իսրայելում Ալ-Աքսայում ժայռի գմբեթով (Կուբբատ աս-Սահրա տաճար) ճարտարապետական մեկ համալիր է, որը կոչվում է Հարամ ալ-Շարիֆ: Այս վայրն ինքը՝ Տաճարի լեռը, սրբավայր է ոչ միայն մուսուլմանների, այլև հրեաների համար: Ի վերջո, այստեղ կանգնած էր Ուխտի տապանակը: Եվ այս վայրից, ըստ հրեական հավատալիքների, սկսվել է աշխարհի արարումը։ Ուստի ամբողջ Տաճարի լեռը սուրբ է: Դրա մուտքն իրականացվում է միայն մեկ դարպասով՝ Մաղրիբով։ Կան նաև խիստ անցումների ժամանակներ։ Ձմռանը՝ առավոտյան յոթն անց կեսից մինչև ցերեկը երկու անց կես (ընդմիջում տասը անց կեսից մինչև 1: Ամռանը նրանց թույլատրվում է Տաճարի լեռան վրա ութից տասնմեկ և 13:15-ից մինչև ժամը երեքը: Իսլամական տոներին և ուրբաթ օրերին մզկիթները վերապահված են բացառապես մուսուլմանների համար: Կատարվում է այցելություն Իսրա և Միրաջի սրբավայր: երեսուն սիկղովկարող եք գնել համալիր տոմս, որը ներառում է նաև այցելություն իսլամական մշակույթի թանգարան: Մզկիթ մտնելուց առաջ անհրաժեշտ է հանել կոշիկները։ Այցելուների հագուստը պետք է լինի պարկեշտ և համեստ։ Հակառակ սեռի մարդկանց, նույնիսկ եթե նրանք ամուսիններ են, արգելվում է տաճարի ներսում դիպչել միմյանց:
