Հայ ժողովուրդը, ինչպես սլավոնները, դավանում է քրիստոնեություն. Բայց, ինչ վերաբերում է հիմնական կրոնական նշանին, ապա կան որոշակի տարբերություններ. Հայկական խաչերը զարդարող զարդանախշերը կենարար ուժ են խորհրդանշում, այլ ոչ թե պատժի միջոց։ Հայոց լեզվից թարգմանաբար կոչվում են ծաղկած, բողբոջած։ Այս ժողովրդի դավանանքն ունի անսովոր տեսք, որը բնութագրվում է ծայրերի ընդլայնմամբ, բողբոջող ճյուղերով, ժապավենի ձևավորումով:
Առաջին անգամ խաչը լայնորեն օգտագործվել է հին եգիպտացիների կողմից: Անխը (Անխ) ավանդաբար համարվել է կյանքի անձնավորում, աստվածների զորություն։ Նրա ձևը սովորական խաչ է, որի վերևում հանգույց է: Հնագիտական պեղումները մշտապես ապացուցում են, որ այս խորհրդանիշը գոյություն է ունեցել քրիստոնեության ծագումից շատ առաջ: Տարբեր տեսակի խաչեր հեթանոսներն օգտագործում էին որպես հարգանքի տուրք բնության ուժերին: Դրա ապացույցները գրեթե ողջ մոլորակում են:
Օրինակ, Հնդկաստանում երեխաներին սպանող աստվածության գլխի վերևում կրոնական նշան էր դրված. Կրիշնայի ձեռքերը. Հարավային Ամերիկայում բնակվող Մուիսկան համոզված էր, որ այս առարկայի օգնությամբ չար ոգիները դուրս են մղվում, ուստի այն դնում են մանկական օրորոցների մեջ։ Ի դեպ, խաչը մինչ օրս օգտագործվում է որպես աստվածային խորհրդանիշ այն երկրներում, որտեղ քրիստոնեական եկեղեցու գործունեությունը լայն տարածում չունի։
Ռուսաստանի ուղղափառ խորհրդանիշ
Ռուս ուղղափառ խաչը, որը կոչվում է միայն Ղազարյան խաչ կամ արևելք, բաղկացած է ութ վերջավորություններից: Վերին խաչաձողը կոչվում է «titulus», այնտեղ նշված է եղել մահապատժի ենթարկվածի անունը։ Շեղված խաչաձողը, որը գտնվում է ներքևում, ոտքի հենարան է: Սակայն Ռուսաստանում դրանք բավականին հաճախ հանդիպում են ինչպես գմբեթների գագաթներին, այնպես էլ եկեղեցիների գլխին, և միևնույն ժամանակ զգալի տարբերություններ ունեն վերը նշվածից։ Խաչի հիմքում պատկերված է նավակ կամ կիսալուսին հիշեցնող կերպարանք։ Կան բազմաթիվ վարկածներ, որոնք մեկնաբանում են խորհրդանիշի իմաստը, բայց դրանք բոլորն էլ չափազանց հեռու են իրականությունից:
Խարիսխ Խաչ
Իսկական ծագման պատմությունը բացահայտվել է Soul Reading-ում, որը հրապարակվել է դեռևս 1861 թվականին: Օբյեկտը, որը մենք դիտարկում ենք, Խարիսխ Խաչի մնացորդն է: Այս ձևը մեզ է հասել վաղ քրիստոնեական ժամանակներից: Քրիստոնյաները պատերին նման խաչեր են պատկերել կատակոմբային եկեղեցիներում: Օրինակ, հեթանոսական ծեսերում խարիսխը ծառայում էր որպես ապահով նավահանգստի խորհրդանիշ, իսկ հասարակական կյանքի հետ կապված նշանակում էր կայունություն և բարգավաճում:
Քրիստոնյաների համար խարիսխը խորհրդանշում է անվտանգություն, անպարտելիություն, հույս: Մասնավորապես Սուրբ Պողոսը Եբրայեցիներին ուղղված իր նամակում նշել է, որհույսը մի տեսակ խարիսխ է հոգու համար: Երբեմն նմանատիպ խաչ պատկերում էին խաչաձողից կախված երկու ձկների կամ միայնակ դելֆինի հետ:
Այսպիսով, իր կազմաձևով խարիսխը համեմատելի է ձկան հետ և հին քրիստոնեության խորհրդանիշն է: Նրա ձևը միանշանակ հիշեցնում է բուսականությամբ միահյուսված հայկական խաչ։ Քրիստոնեության ավանդական խորհրդանիշը պատկերող լուսանկարը հստակ ցույց է տալիս դա։
Եթե համարենք, որ խարիսխի նախորդը ծանր քար էր, ապա հայկական խաչքարի ծագումն ավելի խորն է բացահայտում դրա էությունը։ Փաստն այն է, որ հայերենում «խաչքար» բառը բառացիորեն հնչում է որպես «խաչքար», որը փոխանցում է ամուր քանդակների արտաքին տեսքը։։
Սա մի տեսակ Խարիսխ Խաչ է, որը կանգնած է անխորտակելի ժայռի վրա կամ մարմնավորված է դրանում և ներկայացնում է հավատքն առ Փրկիչ:
Տարբերությունը հայկական կրոնական նշանի և ռուսականի միջև
Ավանդաբար հայկական խաչերը երկարավուն ցողունի շնորհիվ մի փոքր ձգված տեսք ունեն։ Նրա ընդարձակվող թեւերը բխում են հենց կենտրոնից՝ վերջանալով աղավնու պոչի ճառագայթներով։ Բոլոր իրերը առատորեն զարդարված են ծաղկային, ծաղկավոր տարրերով։ Խաչված Հիսուս Քրիստոսին շատ հազվադեպ կարելի է գտնել, թե արդյոք այս խորհրդանիշը հայկական է։
Ուղղափառ խաչը տարբերվում է նշվածից ոչ միայն ութ վերջավորությունների առկայությամբ. այն ունի երկու լայնակի խաչաձողեր, որոնք գտնվում են հորիզոնական դիրքում, և ոչ թե մեկը: Ստորին խաչաձողը, թեքված դեպի ձախ, խորհրդանշում է, որ զղջացող հանցագործը, ով աջ կողմում է, գնաց դրախտ, իսկ Հիսուսին վիրավորողը գնաց դժոխք։ Ուղղափառ խաչերի վրաերբեմն պատկերված են կա՛մ գանգը և ոսկորները, կա՛մ ներքևում գտնվող Ադամի գլուխը: Ըստ ավանդության՝ Եվայի և Ադամի աճյունները թաղված են Քրիստոսի մահապատժի վայրի (Գողգոթայի) տակ։ Ըստ այդմ, Քրիստոսի արյունը, խորհրդանշականորեն լվանալով ոսկորները, մաքրեց սկզբնական մեղքը ինչպես նրանցից, այնպես էլ նրանց սերունդներից: Բացի այդ, խաչված Հիսուսի պատկերը հաճախ կարելի է գտնել խաչի վրա։
Պեկտորալ խաչի առանձնահատկությունները
Ցանկացած կրծքավանդակի խաչ զարդ չէ. Ի սկզբանե դա հավատքի տարբերվող խորհրդանիշ է: Նրա օծումը կատարվում է միայն մեկ անգամ։ Վերաօծումը հնարավոր է միայն այն դեպքում, երբ այն դաժանորեն խեղված է կամ եկել է ձեզ, բայց դուք վստահ չեք՝ այն սրբադասված է, թե ոչ։ Երբ մարդը ստանում է Մկրտության խորհուրդը, նրան տրվում է կրծքավանդակի խաչ՝ ամենօրյա կրելու համար:
Հայկական խաչը նույնպես քրիստոնեական խորհրդանիշ է, սակայն այն իր ձևով դեռ որոշ չափով տարբերվում է ուղղափառներից։ Հետևաբար, այն ընտրելիս, առաջին հերթին, պետք է ձեր ուշադրությունը կենտրոնացնել ոչ թե այն նյութի վրա, որից պատրաստված է ապրանքը, այլ դրա կազմաձևը: Շնորհիվ այն բանի, որ կրծքավանդակի խաչը կրում են սրտի մոտ կրծքավանդակի վրա, նախընտրելի է հագուստի տակ, այն ունի այլ անվանում՝ կրծքավանդակ։
Բացի այդ, այն չարից պաշտպանող գործիք է, բուժում և կյանք է տալիս։ Ուստի խաչը, որի լուսանկարը ներկայացված է ստորև, հաճախ անվանում են կենարար, կենարար։ Բացի այդ, կրելի քրիստոնեական խորհրդանիշը կարող է պաշտպանել մարդուն նույնիսկ այն դեպքում, երբ հնարավոր չէ խաչակնքել: Օրինակ՝ քնած ժամանակ հավատացյալը գտնվում է Աստծո անտեսանելի պաշտպանության ներքո, ուստի այս իրը ցանկալի չէ։հեռանալ նույնիսկ լողալու ժամանակ, իսկ լոգարանում կարելի է փայտից պատրաստված խաչ դնել։
Հավատքի լուռ վկան
Բացի այդ, կրծքային խաչը լուռ վկա է։ Նա ասում է, որ կրողը Հիսուսի անմիջական հետևորդն է։ Ահա թե ինչու մեղքը նրանց վրա է, ովքեր խաչը որպես զարդ են կրում, մինչդեռ Եկեղեցու հետևորդ չեն: Մարմնի նշանի իմաստալից կրելը անխոս աղոթք է Ամենակարողին:
Քրիստոսի Խաչը կարող է պաշտպանել, նույնիսկ եթե տերը օգնություն չի խնդրել: Այնուամենայնիվ, Տիրոջ զորությունը չի գործում անվերապահորեն: Մարդը պարտավոր է ապրել արդար, հոգևոր կյանքով՝ հնազանդվելով պատվիրաններին։ Միայն այս դեպքում մարդ կարող է հույս դնել Աստծո աջակցության վրա՝ ազատվելով գայթակղություններից ու մեղքերից։
Խաչքարը Աստծուն նվիրվածության ապացույց է
301 թվականին տեղի ունեցած պատմական իրադարձությունները հաստատում են, որ հայ ժողովուրդն է առաջինն ընդունել քրիստոնեությունը։ Այդ ժամանակից ի վեր, չնայած ճնշումներին ու հալածանքներին, նա չի փոխել իր հավատքը։ Նույնիսկ չնայած 1915 թվականին կրոնական հողի վրա տեղի ունեցած ջարդին, որը կոչվում էր Հայոց ցեղասպանություն։ Հետագայում Լեռնային Ղարաբաղում կրկին ծագեց հավատքի և նվիրվածության հարցը։.
Հայաստանի ժողովուրդը բացահայտ ցույց է տվել, որ չի ցանկանում նվաճվել, և առավել եւս՝ որևէ մեկին ծառայելու։ Ուստի կարելի է վստահաբար ասել, որ հայերը շատ են տուժել՝ դրանով իսկ ապացուցելով իրենց տրամադրվածությունը Աստծո հանդեպ։ Ի հաստատում մտադրությունների լրջության և իրենց դիրքերում կայունության՝ հայերը բնորոշ ենԽաչքար կոչվող ճարտարապետական կառույցներ.
Հայկական խաչը (խաչքար) քարե կոթող է, որի կենտրոնում փորագրված խաչ է։ Ափսեի և բուն խորհրդանիշի ձևավորման հետ կապված բոլոր աշխատանքները կատարվել են առանց սահմանված կանոնների։ Նման հմտությունը հայերի համար իրենց բարեպաշտությունը բացահայտելու մի տեսակ միջոց է, մի տեսակ ելք և բացառապես սեփական մի բան։ Ի դեպ, խաչքարեր երբեք, ոչ մի տեղ, բացի նրանցից, ոչ ոք չի տեղադրել։ Ամբողջ Հայաստանում կան տասնյակ հազարավոր նմուշներ, որոնցից յուրաքանչյուրը զարդարված է առանձին զարդով։
Խաչի քարի հուսալիություն
քրիստոնեացած հայերը հնարել են կրոնական նշաններ տեղադրելու միանգամայն յուրօրինակ միջոց. Նախկինում հայկական խաչեր էին տեղադրվել փայտե կառույցների տեսքով, որոնք հաշված վայրկյանների ընթացքում կարող էին ոչնչացվել քրիստոնեությունը կատաղի ատողների կողմից։ Հետո որոշվեց փայտի փոխարեն քար օգտագործել։ Քարն այրելն անհնար է. սալաքարը քանդելու համար կպահանջվեն և՛ ֆանատիզմ, և՛ հսկայական ջանքեր։
Խաչքար կարելի է կանգնեցնել ոչ միայն գերեզմանի վրա, այն կարող է տեղադրվել նաև ի պատիվ որևէ նշանակալի իրադարձության։ Օրինակ՝ ցանկալի երեխայի ծնունդ, հաղթանակ թշնամու նկատմամբ, հիվանդի բժշկություն կամ պարզապես որպես հավատքի խորհրդանիշ՝ ճանապարհի եզրին, լեռան աղբյուրի մոտ։ Հմուտ քարահատները կոչվում են գորգեր: Խաչքարի պատրաստման համար օգտագործվում է բազալտ, քարացած հրաբխային լավա կամ տուֆ։
Խաչքարի պատրաստում
Բնականաբար, առաջին խաչքարերը ոչ մի կերպ առանձնապես զարդարված չէին, նման չէին արվեստի գործի։ Ուղղակի խաչ է փորագրվել քարե քարի մեջ: Այնուամենայնիվ,հետագայում հայ արհեստավորները սկսեցին ստեղծագործորեն մոտենալ իրենց գործին, ինչի կապակցությամբ ընդունված է առանձնացնել վաղ և ուշ խաչքարերը։ Պահպանված ամենահին իրերը վերաբերում են 19-10-րդ դարերին։ Գործնականում բոլոր հայտնի խաչքարերը պատրաստված են թեթև ծակոտկեն տուֆից։
Նորադուզ գյուղի մոտ է գտնվում ամենածավալուն գերեզմանոցը, որտեղ կան ուշ շրջանի բազմաթիվ խաչեր, որոնք պատկերում են մի ամբողջ հազարամյակ։ Մինչ սալաքար պատրաստելը վարպետը երկար ժամանակ ընտրում է ժայռը, որը նախատեսված էր նաև դրա հիմքի համար։ Հետո երկար ժամանակ աշխատեց քարի կշեռքի վրա։ Ամենադժվար գործը ապագա խաչքարի զարդարումն է։
Ի՞նչ է խաչքարը
Փորագրված հայկական խաչերը ոչ թե խաչելություն են, այլ գործնականում խաղաղության ծառ։ Այդ ամենը սփռված է ամենաէլեգանտ նախշերով և զարդանախշերով: Խաչի պատկերը նման է ծաղկած ծառին՝ որպես նոր կյանքի պատկեր։ Գրեթե միշտ խաչի տակ կա շրջան, որն անձնավորում է արևը, կյանքի ցիկլը, ներդաշնակությունը։ Հնում պատկերված էր զույգ թռչուններ՝ հիմնականում աղավնիներ։ Սա Սուրբ Հոգու, անմահության խորհրդանիշն է։
Ամբողջ տարածքը հիմնական պատկերների միջև լի է երկրաչափական պատկերներով: Հյուսված են ծաղկային զարդանախշերով, հիմնականում՝ նռան, որթատունկ։ Երբեմն նախշերն այնքան մանրանկարչություն էին ստանում, որ արհեստավորները հաճախ ասեղ էին օգտագործում կտրողի փոխարեն: Այս դեպքում վարպետն արդեն ոչ թե քանդակել է, այլ գրել է քարի վրա. Քարի մեջ ցուցադրված երգը մի սերնդից մյուսին է փոխանցվում մինչ օրս։ Խաչքարեր ստեղծելու հմտությունը ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի մշակութային ժառանգության ցանկում 2010թ.տարի.
Մեծական Ծասում
Բազմաթիվ զբոսաշրջիկներ և իրենք՝ հայերը, գալիս են խաչքարերի մոտ՝ որպես իսկական հուշարձան, բուժիչ կամ առաջնորդող ուժ։ Սրանց պատկանում է Ծասումը։ Հայերենից թարգմանաբար այս անունը բառացի նշանակում է «կատաղություն»։ Ենթադրվում է, որ Ցասումը հանդարտեցնում է մարդկային բոլոր աղետները, որոնցից մարդիկ տառապում են։
Յուրաքանչյուր խաչքար ունի իր լեգենդը, պատմությունը։ Հայաստանում չափազանց տարածված են հայրենիքի համար զոհված հերոսների կամ դասակարգային անհավասարության պատճառով բաժանված սիրահարների պատվին կանգնեցված խաչերը։