Կրոնը մարդկության պատմության անբաժանելի մասն է, և հակառակ աթեիզմի բազմաթիվ գաղափարախոսների պնդումներին՝ կրոնական համոզմունքները հեռու են անցյալի մասունքներից: Դրանք մեծապես ձևավորում են ժամանակակից իրականությունը և ազդում պատմության ընթացքի վրա։ Թե ինչ է կրոնական համոզմունքը, ինչպես է այն առաջացել և ինչպես է այն զարգացել աշխարհում, և մասնավորապես սլավոնների շրջանում, մենք կխոսենք այս հոդվածում։
Քաղաքակրթության արշալույս
Հստակ հայտնի չէ, թե որտեղ և երբ են առաջին անգամ հնագույն մարդկության ներկայացուցիչները դրսևորել կրոնական զգացում։ Հնագիտական գտածոները, թեև որոշակի լույս են սփռում այս հարցի վրա, այնուամենայնիվ, իրենց հետևում թողնում են բազմաթիվ առեղծվածներ: Դրանց պատասխանները գտնելու փորձերը հանգեցրին նրան, որ կրոնագիտական համայնքում ձևավորվեցին մի քանի դպրոցներ, որոնք հաստատում էին որոշակի տեսակետներ:
Դիցաբանական դպրոց
Օրինակ,Դիցաբանական դպրոցը, որը ժամանակին մեծ կշիռ ուներ, պնդում էր, որ հին վայրենիները, չիմանալով բնական երևույթների իրական պատճառները, սկսեցին աստվածացնել որոշ երևույթներ, ինչպիսիք են արևը, լուսինը, քամին և այլն: Ժամանակի ընթացքում, սակայն, գիտնականները եկել են այն եզրակացության, որ այս տեսակետը ներկայացնում է չափազանց պարզեցված և ընդհանուր առմամբ ոչ ճիշտ պատկեր։ Կրոնական համոզմունքների առաջացման այս դիրքից բացատրելն այժմ համարվում է վատ ձև և անտեղյակություն:
Այլընտրանքային դիտումներ
Դիցաբանական դպրոցին փոխարինել են շատ ուրիշներ, ովքեր պատասխաններ գտնելու փորձերում կառչում են մարդկային կյանքի տարբեր ասպեկտներից: Ինչ-որ մեկը ելնում է նրանից, որ կրոնը եղել է գյուղատնտեսության և արհեստների զարգացման հետևանք։ Մյուսները փորձում են պատասխան գտնել այն հարցին, թե ինչպես են առաջացել պարզունակ մարդկանց կրոնական համոզմունքները հոգեբանական գործառույթների միջոցով։ Ոմանք պատասխանն են փնտրում առասպելներում, երկրորդը՝ հնագույն արտեֆակտներում, իսկ մյուսները՝ մարդու հոգեկանում և ԴՆԹ-ում: Սակայն դեռևս չկա միասնական տեսություն, որը կարող է բացատրել, թե ինչ է կրոնական համոզմունքը: Ահա թե որքան բարդ է այս երեւույթը։ Հստակորեն հայտնի է միայն, որ կրոնը հայտնվել է մարդկության հիշողությունից առաջ: Անհերքելի ապացույցներ կան, որ առնվազն երեսուն հազար տարի առաջ Եվրոպայում և Ասիայում բնակեցված ցեղերը բավականին զարգացած պաշտամունքներ են ունեցել:
Մեծ մայր
պաշտամունքի արձագանքները մնում են գրեթե բոլոր կրոններում, նույնիսկ աբրահամական համոզմունքների միաստվածական կրոններում։Մեծ մայրիկ: Այս աստվածուհու ոգեղենությունը համարվում է ամենահինն աշխարհում, ինչի մասին են վկայում տարբեր վայրերում առատորեն հայտնաբերված բազմաթիվ կոչական, այսինքն՝ աղոթքի արձանիկները։ Դրանք հազարավոր, որոշ դեպքերում՝ տասնյակ հազարավոր տարվա վաղեմություն ունեն։
Այսօր մենք սովոր ենք այն փաստին, որ հավատքների մեծ մասի կրոնական պատկերացումների համաձայն՝ Աստված աշխարհի գլխին է: Բայց պարզունակ մարդկանց կրոնական համոզմունքները կենտրոնացած էին հենց իգական աստվածության պաշտամունքի վրա՝ անձնավորելով ողջ բնությունը, որը ծնում և հետ է կլանում այն ամենը, ինչ առաջացել է: Ընդհանրապես, Մեծ Մայրի արխետիպը բավականին բարդ է, քանի որ այն ներառում է և՛ երկիրը, և՛ անդրաշխարհը, և՛ լուսինը: Հավանաբար, բոլոր մյուս աստվածուհիները տարբեր հեթանոսական պանթեոններում եղել են մայր աստվածուհու մեկ կերպարի մշակման և տարբերակման արդյունք: Ակնհայտ է, որ աստվածային կնոջ կերպարի նման բարձր դերը կապված է քոչվորական ապրելակերպ վարող հնագույն ցեղային համայնքների մայրիշխանական կառուցվածքի հետ::
Նահապետական պաշտամունքների առաջացումը
Ամենահին կրոնական հավատալիքները, ինչպես արդեն պարզել ենք, ունեցել են մայրիշխանական բնույթ։ Սակայն աստիճանաբար նրանք սկսեցին մարել՝ իրենց տեղը զիջելով արական աստվածությանը։ Ենթադրվում է, որ դա պայմանավորված է նրանով, որ ցեղերը սկսեցին անցնել հաստատուն կենսակերպի, ինչի պատճառով ի հայտ եկավ մասնավոր սեփականությունը, սկսեց զարգանալ գյուղատնտեսությունը, առևտուրը, տնտեսությունը։ Արդյունքում մեծացել է տղամարդու դերը՝ մարտիկի, պաշտպանի, կերակրողի։ Կնոջ դերը, ընդհակառակը, սկսեց նահանջելհետին պլան։ Այսպիսով, արական աստվածության կերպարանքը դուրս եկավ վերևում:
Ի՞նչ է կրոնական համոզմունքը, որը հիմնված է Աստծո պաշտամունքի վրա: Արժե ասել, որ աստծո գերակայությունը չվերացրեց աստվածուհու պաշտամունքը։ Ընդհակառակը, նրանք սկսեցին ընկալվել որպես միայնակ ամուսնական զույգ, որը ծնում է ամբողջ աշխարհն ու մարդկանց։ Քանի որ տղամարդիկ սկսեցին այդ ժամանակ գերիշխող դեր խաղալ մարդկային ընտանիքներում, աստվածը սկսեց տիրել աստվածուհուն, բայց չփոխարինի նրան: Այս աստվածային սիզիգիան սկսեց ունենալ սերունդներ, որոնք դառնում էին աստվածներ, որոնք պատասխանատու էին մարդկային կյանքի որոշ ոլորտների և ամբողջ աշխարհի կյանքի համար: Այս մասին այս կամ այն ձևով պատմում են բոլոր ժողովուրդների դիցաբանությունները։
Միաստվածության առաջացումը
Որոշ մշակույթներում տղամարդու դերն այնքան գերիշխող է դարձել կանացի դերի նկատմամբ, որ նրանց դավանանքում զգալի ցնցում է տեղի ունեցել՝ աստվածուհին ամբողջովին կորցրել է իր ինքնությունը, դեմքը: Այսպես ծնվեց միաստվածությունը։ Ո՞րն է կրոնական համոզմունքը, որը հիմնված է մեկ աստծո պաշտամունքի վրա: Սա դավանանք է, որը պնդում է, որ կա միայն մեկ աստված, որը գերազանցում է բոլորը և բարձրանում բոլորից վեր: Մնացածը, նրա համեմատությամբ, աստվածներ չեն, այլ ծառայողական ոգիների նման մի բան։ Նրանք արժանի չեն երկրպագության: Այնուամենայնիվ, միաստվածները ամենից հաճախ պարզապես ժխտում են որևէ այլ աստվածության գոյությունը, բացի մեկ արարչից: Չհավասարակշռված աստվածուհու ոգեղենությամբ՝ միաստվածային պաշտամունքն արտահայտվում էր տարբեր տհաճ հոգեբանական ծախսերով։ Հետեւաբար, նրանք սկսեցին հավասարակշռել այն, ներմուծելով որոշ կանացիայնպիսի տարրեր, ինչպիսիք են Աստվածությունը և Սուրբ Հոգին հուդայականության մեջ՝ միաստվածական պաշտամունք ստեղծելու ամենահաջող փորձը: Ինչ վերաբերում է ժամանակակից քրիստոնեությանը, ապա այս հավասարակշռությունը ձեռք է բերվում Մարիամ Աստվածածնի կերպարի շնորհիվ, որը ոչ պակաս, եթե ոչ ավելի մեծ հարգանք է վայելում, քան ինքը՝ Աստված։
Սլավոնների կրոնական համոզմունքները
Սկզբնապես սլավոնների հավատալիքները հեթանոսական էին և բխում էին ընդհանուր նախահնդեվրոպական աղբյուրից: Նրանք ներառում էին բազմաթիվ աստվածներ և աստվածուհիներ և իրենց բնույթով նահապետական էին, այսինքն՝ նրանց գլխավորում էր արու աստված։ Այնուհետև, սակայն, արքայազն Վլադիմիրի առաջարկով արևելյան սլավոնական ցեղերը սկսեցին ակտիվորեն քրիստոնեացվել, ինչի արդյունքում այսօր արևելյան ուղղափառությունը համարվում է Ռուսաստանի ավանդական կրոնը։ Ինչ վերաբերում է արեւմտյան սլավոններին, ապա նրանք, լինելով հեթանոս, նույնպես տարբեր ժամանակներում ենթարկվել են քրիստոնեացման։ Այնուամենայնիվ, նրանց վրա ավելի շատ ազդեցություն է ունեցել արևմտյան հռոմեական կաթոլիկությունը, քան հունական ուղղափառությունը:
