Բուդդայական աստվածները այս կրոնի կողմնակիցների կողմից ճանաչվում են որպես առանձին դասի էակներ, որոնք ենթարկվում են կարմայի օրենքներին: Հատկանշական է, որ միևնույն ժամանակ այս կրոնը կտրականապես հերքում է գերագույն արարիչ-տիրակալի գոյությունը, որը կստեղծեր այս աշխարհը և կկառավարեր այն։ Յուրաքանչյուր ոք, ով հայտնվում է բուդդայական տաճարում, պարզապես զարմանում է տարբեր աստվածությունների պատկերների քանակով: Զարմանալիորեն, նրանց ընդհանուր թիվը մնում է անհայտ։ Դրանցից առնվազն երեք հազար կա, և դրանց պատկերներով կատալոգները մի քանի հատոր են զբաղեցնում։
Էություն
Այս հավատքի հետևորդների համար բուդդայական աստվածները իրենց սեփական մտքի արտացոլումն են, որը համապատասխանում է նրանց մտածողության և արտաքին աշխարհի ընկալման տարբեր ասպեկտներին: Նրանք իրականում չունեն որևէ հատուկ ձև, որը գոյություն ունի միմյանցից անկախ:
Միևնույն ժամանակ, բուդդայական աստծո յուրաքանչյուր պատկերի հետևում ամենափոքր մանրամասնությամբ մշակված սիմվոլիզմ կա: Յուրաքանչյուր մանրուք օժտված է իմաստով՝ գույն, աստվածների ձև, ձեռքի շարժումներ, կեցվածք, հասանելիհատկանիշներ և դեկորացիաներ։
Հետաքրքիր է, որ պարզապես չկա բուդդայական աստվածների պանթեոնի ընդհանուր ընդունված դասակարգում: Միևնույն ժամանակ, պատկերների մեծ մասը պայմանականորեն բաժանված է Բուդդայի երեք Մարմինների։
Բուդդիզմի առանձնահատկությունները
Այս կրոնի առանձնահատկությունները ներառում են այն փաստը, որ Աստված հասկացությունը, սովորական իմաստով, այստեղ գոյություն չունի: Հետևաբար, բուդդիստները, որպես կանոն, չեն աղոթում. նրանք չունեն ամենակարող մարդ, ումից դուք կարող եք ինչ-որ բան խնդրել, ինչպես շատ այլ կրոններում: Շատերը հիշում են, որ նույնիսկ ինքը՝ Բուդդան, ընդգծել է դա և սովորեցրել է նրան չերկրպագել կամ աստվածացնել իրեն:
Այս մասին հիշատակումներ կան հին տեքստերում, որոնք թվագրվում են մոտավորապես մ.թ. առաջին դարով: Այս կրոնի ողջ էությունը պարունակվում է այս բուդդայական մագաղաթներում: Աստված, այսինքն՝ ես, այս հասկացությունները հիմնականում նույնականացված են: Մարդն ինքը համեմատվում է գոյություն ունեցող ամեն ինչի սերմի և միջուկի, ինչպես նաև պատճառի, հիմքի և բունի հետ: Բուդդիստները կարծում են, որ ցանկացած միջադեպի կամ իրադարձության բխում է կոնկրետ անհատից:
Նամսարայ
Այս կրոնի ընդհանուր խորհրդանիշը հարստության բուդդայական աստվածն է՝ Նամսարեյը: Նրան ավանդաբար պատկերում են ձյունաճերմակ առյուծի վրա նստած։ Նա ունի դեղին-ոսկի մարմին և զայրացած արտահայտություն։ Աջ ձեռքում նա հաղթանակի դրոշն է, իսկ ձախում՝ մանգուստը, որը կապված է հարստության և բարեկեցության հետ։
Նրան հաճախ են պատկերում տաճարների և վանքերի արտաքին պատերին՝ որպես բացասական ուժերից պաշտպան։ Ենթադրվում է, որ այս բուդդայական աստվածը ամենահայտնիներից մեկն էհավատացյալներ.
Աստծո խորհրդանիշները
Սիմվոլները, որոնցով պատկերված է Նամսարայը, մեծ նշանակություն ունեն, ինչպես ցանկացած այլ բուդդայական աստված:
Namsaray սովորաբար ուղեկցվում է.
- Երկու ոսկե ձկնիկ, որոնք խորհրդանշում են ազատագրումը սամսարայից;
- Սպիտակ պատյան (մինչդեռ դրա պարույրը փաթաթված է աջ կողմում՝ խորհրդանշելով Բուդդայի լուսավորության ձայնը):
- Թանկարժեք ծաղկաման, որից անձրև է գալիս երկար և առողջ կյանք, բարեկեցություն և առողջություն։
- Լոտոսի ծաղիկը որպես հոգևոր մաքրության և անբասիր մարմնի խորհրդանիշ.
- Ոսկե անիվ ութ ճյուղերով, որոնք խորհրդանշում են ցանկացած բուդդայականի ութակի ուղին։ Այն բաղկացած է ճիշտ մտածողությունից, տեսլականից, գործողություններից, ճիշտ խոսքից, ապրուստի միջոցների հասնելու ուղիներից, ջանքերից, մտքի մարզումից և կենտրոնացումից:
- Հաղթանակի դրոշը տեղադրված է սուրբ Մերու լեռան գագաթին, որը գտնվում է տիեզերքի կենտրոնում:
- Հովանոցը թագավորի զորության խորհրդանիշն է, որը պաշտպանում է չար ազդեցությունից, որը տրվում է բոլոր կարեկցող Բուդդաներին:
- Հավերժական հանգույց (կամ Հաջողակ հանգույց), դրա իմաստներից մեկը կարեկցանքի և իմաստության, ինչպես նաև ներդաշնակության և անվերջ սիրո միջև բարդ կապն է։
Բուդդիզմում խորհրդանիշները մեծ նշանակություն ունեն, ուստի շատ կարևոր է դրանք իմանալ և հասկանալ:
Կուրուկուլա
Կուրուկուլան սիրո բուդդայական աստվածուհի է: Նա համարվում է Կարմիր Տարայի մարմնացումներից մեկը՝ այս կրոնի գլխավոր բոդհիսատտվաներից մեկը:
Ենթադրվում է, որ Կուրուկուլան հովանավորում է սերը, կախարդանքը,կախարդություն և բժշկություն (այլ կրոնների նրա գործընկերներն են Հինդուիզմում Ռատին, նա նաև շատ նմանություններ ունի Կալիի հետ):
Նրա հիմնական հատկանիշը ծաղկից պատրաստված նետն ու ձգված աղեղն է: Ավանդական պատկերագրության մեջ աստվածուհու մարմինը պատկերված է կարմիր գույնով, նա կրում է մարդկային գանգերից կազմված թագ, իսկ մազերը միշտ ձգված են դեպի վեր։ Վագրի կաշին փաթաթված է գոտկատեղին, իսկ ուսերից իջնում է մարդու կտրված գլուխների ծաղկեպսակ։ Կուրուկուլա չորս ձեռքով։
Բուդդիզմը նկարագրում է իր չորս գործունեությունը: Սպիտակ - ունակ է հանգստացնել, հանգստացնել և բուժել: Դեղին - օգնում է մեծացնել հարստությունը, առատությունը, բարգավաճումը և իմաստությունը: Կարմիր - ի վիճակի է մարդկանց ստորադասել իր ուժին, կախարդել և հմայել նրանց: Սև - խանգարում է հոգևոր ուղին, ոչնչացնում է չարը, խթանում զայրույթի դրսևորումները:
Որոշ տարածքներում, որտեղ բուդդայականությունը տարածված է, Կուրուկուլլան համարվում է սեքսի և սիրո գլխավոր հովանավորը: Սա տարբերում է բուդդայական աստվածուհուն այլ այսպես կոչված արարածների ֆոնից (հոդվածում կան միայն նրանց անուններն ու լուսանկարները)։ Այս կարգավիճակը նրան նաև կապում է հունական Աֆրոդիտեի հետ: Այս դեպքում սիրո հովանավորուհու հետ պատկերները բավականին անկեղծ են՝ նա պատկերված է որպես մերկ 16-ամյա աղջկա՝ գայթակղիչ ու զգայական։ Տիբեթցիները հատկապես հարգում են այս աստվածությանը: Մասնավորապես՝ մարդկանց կախարդելու, նրանց վրա իշխանություն ձեռք բերելու իր կախարդական ունակության համար։
Մանջուշրի
Բուդդայական աստվածների ցանկում իր տեղն է գտնում այնպիսի խորհրդանիշ, ինչպիսին Մանջուշրին է, որը չի կարելի անտեսել: Սա մեկն էամենահին բուդդայական պատկերները, նա կոչվում է Բուդդա Գաուտամայի ամենամոտ գործընկերն ու ուղեկիցը:
Դրա մասին առաջին հիշատակումները հանդիպում են Մահայանաների ամենավաղ տեքստերում, այսինքն՝ մ.թ.ա. Ենթադրվում է, որ նա անձնավորում է կամքը, բանականությունը և իմաստությունը: Նրա պաշտամունքը հատկապես տարածված է Տիբեթում և Չինաստանում։
Ըստ էության, Մանջուշրին ուսուցիչ և ուղեցույց է, որը համարվում է այն քչերից մեկը, ով ունի ամենաբարձր իմաստության աստիճանը: Հենց այս պատճառով է, որ նրան ուղղված աղոթքներն օգնում են հասնել իսկական լուսավորությանը: Նրանք, ովքեր երկրպագում են նրան, ունեն բարձր զարգացած ինտուիցիա, ինչպես նաև խորաթափանցություն և միստիկ այլ կարողություններ:
Տիբեթում և Չինաստանում Մանջուշրիի հիշատակումը կարելի է գտնել տարբեր լեգենդներում և աղբյուրներում: Չինացի կայսր Նուրխացին՝ Մանջուրյան կայսրության հիմնադիրը, ով իշխել է 16-17-րդ դարերի վերջին, իրեն համարում էր այս աստվածության մարմնավորումներից մեկը։։
Շաքյամունի Բուդդա
Բուդդայական աստվածների անունների շարքում դուք անպայման կհանդիպեք Շաքյամունի Բուդդային։ Ենթադրվում է, որ սա նույն Գաուտաման է, որը հայտնի է մեզանից շատերին: Հենց նա դարձավ առաջին մարդը, ըստ իր երկրպագուների, ով հասավ լուսավորության։ Բայց դրա համար նա ստիպված էր հաղթահարել մի քանի հարյուր կյանք Սամսարայի անիվի վրա։ Միայն դրանից հետո նրան հաջողվեց դուրս գալ և կոտրել վերածնունդների այս ցիկլը։
Բուդդան իմաստուն և ուժեղ կառավարիչ է, համարվում է, որ նա առաջին հերթին հովանավորում է գիտնականներին, փիլիսոփաներին, ստեղծագործական և մտավոր մասնագիտությունների տեր մարդկանց: Նա օգնում է նրանց բոլորին գտնել իրենց ճանապարհըիսկական լուսավորություն։
Բժշկություն Բուդդա
Բժշկության Բուդդան բուդդայական աստվածների ցանկում է: Հետաքրքիր է, որ նա հայտնվում է միանգամից յոթ կերպարանքով։ Ենթադրվում է, որ եթե դուք պարբերաբար անդրադառնում եք դրան, դա կօգնի ձերբազատվել գոյություն ունեցող հիվանդությունների մեծ մասից: Եվ ոչ միայն ֆիզիկապես, այլև հոգեպես։
Իր ծխերին, որոնց նա պաշտպանում է, Բժշկական Բուդդան տալիս է կենսունակություն և հզոր էներգիա՝ օգնելով հասնել հաջողության բուժման և այլ ոլորտներում:
Հատկապես նրա համար կա բժշկության հատուկ մանտրա, որը իսկական բուդդիստներն ասում են օրական ուղիղ 108 անգամ:
Ավանդաբար նա պատկերված է լոտոսի դիրքով և վանական զգեստներով։ Ձախ ձեռքին ունի մուրացկանության թաս, որի մեջ բուժիչ բույսեր են աճում, իսկ աջ ձեռքում՝ միրոբլանի ցողուն։ Միևնույն ժամանակ նա նստում է լոտոսի ծաղիկի կամ առյուծի գահի վրա։
Բժշկական Բուդդայի հատկանիշների և խորհրդանիշների շարքում հաճախ կարելի է գտնել դեղամիջոցներով տուփեր, ինչպես նաև կավե սափոր:
Vajrapani
Բուդդայական աստծո Վաջրապանիի կերպարը հաճախ կարելի է գտնել այս կրոնի պատկերագրության մեջ: Նա համարվում է Գաուտամայի երեք պաշտպաններից մեկը՝ խորհրդանշելով ճշմարիտ ուսմունքի զորությունը։ Նա անձնավորում է և՛ զայրույթի, և՛ բարերարության գծերը, այդ իսկ պատճառով նա կարող է հովանավորել նույնիսկ ամենասովորական մարդկանց, ովքեր պայքարում են միմյանց միջև պայծառ ու մութ սկզբի համար:
Հարկ է նշել, որ սա չափազանց վճռական աստվածություն է, ով ունի նույն հատկանիշով օժտելու այլ մարդկանց:Կարծիք կա նաև, որ այն կարող է մարդուն մղել բարի գործեր և արարքներ կատարելու: Ուստի նրա հովանավորության ներքո ծնվածները հաճախ դիմում են նրան օգնության համար ծայրահեղ ծանր իրավիճակներում։
Պատկերագրության ամենավաղ պատկերներում Վաջրապանին ասոցացվում է ամպրոպի աստծո հետ: Երբ հունական մշակույթի ազդեցությունը սկսեց տարածվել Կենտրոնական Ասիայում, ինչը հանգեցրեց հունա-բուդդիզմի առաջացմանը, նրանք սկսեցին այն անձնավորել Հերկուլեսի հետ։
Որպես կանոն, Աստված պատկերվում է որպես մկանուտ և հոյակապ մարզիկ, ով իր ձեռքերում պահում է ադամանդե մահակ:
Vajrasattva
Այս աստվածությունը կոչվում է նաև Բուդդա Սամանթաբհադրա կամ Լուսավոր: Դա տրանսցենդենտալ իմաստության խորհրդանիշ է, որը գոյություն ունի սովորական մարդու ըմբռնումից դուրս:
Ենթադրվում է, որ պաշտպանության համար նրան դիմելը կարող է մաքրություն բերել նրան, ով խնդրում է, հեռացնում մութ մտքերը և նույնիսկ մաքրում կարման: Արժե ընդգծել, որ հենց այս աստվածությունն ունի հատուկ նշանակություն բուդդիզմում։
Նրան ուղղված է հատուկ մանտրա, որն ասվում է ավանդական նախապատրաստական պրակտիկայի ժամանակ։ Մարդիկ, ովքեր ծնվել են այս հովանավորի նշանի տակ, բուժելու հատկություն ունեն։ Բուդդիստները կարծում են, որ ապագայում իրենք դառնում են բժիշկ՝ ստանալով յուրահատուկ նվեր՝ բուժել մարդու հոգեկան և ֆիզիկական վերքերը բացառապես խոսքով։
Վաջրասատվա անունը հայտնվել է 2001 թվականի սեպտեմբերի 11-ին ԱՄՆ-ում տեղի ունեցած ահաբեկչություններից հետո։ Այնուհետև առաջարկվեց կազմակերպել համաշխարհային նախագիծ, որի շրջանակներում սկսել վեցվանկ մանտրան ամբողջ աշխարհում արտասանել.նվիրված այս աստվածությանը: Այսպիսով, առաջարկվել է կուտակել մեկ միլիարդ ասմունք՝ մոլորակում խաղաղությունն ու կարգուկանոնը վերականգնելու համար։
Պատկերներում աստվածը ձախ ձեռքում զանգ է պահում, իսկ աջ ձեռքում՝ վաջրա: Սա դիցաբանական և ծիսական զենք է, որը, ըստ լեգենդի, ստեղծվել է հնդիկ իմաստուն Դադիչիի ոսկորներից։ Այն համատեղում է նիզակի, սրի և նիզակի հատկությունները։
Avalokitesvara
Ավալոկիտեշվարան մարմնավորում է կարեկցանքը և նույնիսկ սերը բոլոր մարդկանց հանդեպ: Բուդդիստները կարծում են, որ հենց նրա մարմնավորումն է Դալայ Լաման: Միաժամանակ նա կարող է հանդես գալ 108 տարբեր կերպարանքներով՝ փորձելով առանց բացառության օգնել բոլորին, ովքեր փորձում են լուսավորություն գտնել և փախչել Սամսարայի անիվից։
Հավատացյալները հավատում են, որ այս աստվածությունը ուշադիր հետևում է այն ամենին, ինչ տեղի է ունենում Երկրի վրա՝ նկատելով ցանկացած անարդարություն: Այն անմիջապես ուղղում է իր ողջ էներգիան ու ուժը դեպի իր ուղղումը։ Հատուկ մանտրան, որը հարգված է բուդդիզմում, օգնում է ոչ միայն հասնել այս հովանավորին, այլև զսպել սեփական զայրույթը, գտնել իր մեջ խաղաղության ուղիներ:
Ըստ լեգենդի, Ավալոկիտեսվարան մի անգամ վանական երդում է տվել՝ խոստանալով փրկել մոլորակի բոլոր կենդանի էակներին սամսարայի կապանքներից: Հասկանալով, որ երբեք չի կարողանա կատարել այս ճնշող առաքելությունը, նրա գլուխը պոկվել է 11 մասի։ Այնուհետև Բուդդան վերականգնեց նրա մարմինը՝ տալով նրան նոր ձև՝ 11 գլուխներով և հազար ձեռքերով։
