Ռուսաստանում քրիստոնեության վերածննդի հետ մեկտեղ ավելի ու ավելի շատ մարդիկ ձգտում են սովորել իրենց հայրենի ուղղափառ հավատքի առաջացման և ձևավորման պատմությունը, ինչպես նաև իրենց միջոցով տեսնել և զգալ մեր հոգևոր մշակույթի գեղեցկությունն ու ուժը: սեփական աչքերը. Լիպեցկի շրջանը Ռուսաստանում ուղղափառության զարգացման հիանալի օրինակ է, որտեղ երկար հոգևոր ավերածություններից հետո հաջողությամբ վերածնվեցին այս կրոնի հնագույն ավանդույթները։
Ուղղափառության պատմություն Լիպեցկի մարզում
Ուղղափառությունը Լիպեցկի երկիր եկավ Կիևյան Ռուսի օրոք: XIV-XV դարերի սկզբին ամբողջ Վերին Դոնի շրջանը մոնղոլ-թաթարների մշտական արշավանքների արդյունքում վերածվել է ամայի տարածքների։ Միայն 16-րդ դարի կեսերին ուղղափառ բնակչությունը վերադարձավ այստեղ, և եկեղեցականների գալուստով և առաջին եկեղեցիների կառուցմամբ հավատքը սկսեց վերածնվել։ Այս պահին հայտնվեցին Ռուսաստանի Զադոնսկի Բոգորոդիցկի, Դոնկովսկի Պոկրովսկի, Ելենսկի Երրորդություն ուղղափառ վանքերը։ XVII-XVIII դարերում Լիպեցկի երկրամասը պատկանել է Վորոնեժի և Ռյազանի թեմերին, իսկ հետո՝ մինչև.1917 թվականի իրադարձություններից առաջ նրա ուղղափառ պատմությունը կապված է Օրել, Տամբով, Տուլա, Ռյազան եկեղեցական թաղամասերի հետ։ 20-րդ դարի սկզբին շրջանի ժամանակակից սահմաններում գործել են մոտ տասը վանք և հինգ հարյուր տաճար։
Հեղափոխությունից հետո՝ բոլշևիկյան հալածանքների ժամանակ, եկեղեցիների մեծ մասն ավերվեց, իսկ դարերի ընթացքում ձեռք բերված սրբավայրերը թալանվեցին կամ ավերվեցին։ Այդ ժամանակվանից ի վեր, ուղղափառությունը Լիպեցկում մի քանի անգամ վերածնվել է 1926 թվականին Լիպեցկի թեմի ստեղծմամբ, սակայն մշտական ճնշումներն ու հոգևորականների հալածանքները եկեղեցին հանգեցրել են լիակատար անկման: Միայն 1980-ականներին, երբ փոխվեց պետության վերաբերմունքը հավատքի նկատմամբ, սկսվեց քրիստոնեության զարգացման նոր փուլ։ Լիպեցկի շրջակայքում վերականգնվում են տաճարներն ու վանքերը, ակտիվորեն կառուցվում են նորերը։ Միաժամանակ վերականգնվեց Ուղղափառության իրական մարգարիտը Լիպեցկի տարածքում՝ Զադոնսկի վանքը։
Լիպեցկի վանքեր
Լիպեցկի շրջանը հարուստ է ուղղափառության հետ կապված պատմական պաշտամունքային վայրերով: Լիպեցկի շրջանի տարածքում գործում են 9 գործող վանք, 281 ծխական համայնք, 316 տաճար, 34 մատուռ, իսկ հոգևորականների թիվը 365 մարդ է։ Նման հոգեւոր հարստությունը, իհարկե, չի կարող չգրավել ուխտավորներին ու զբոսաշրջիկներին։ Ոմանք գալիս են այստեղ հրաշքով ապաքինման հույսով, մյուսները՝ խորհուրդների կամ օրհնությունների, մյուսները պարզապես հիանալու Լիպեցկի շրջանի վանքերով: Այս շրջանում գտնվող հետևյալ վանական վանքերը կարող են բավարարել այսօր տառապողների հոգևոր կարիքները.
- Զադոնսկի Ծնունդ-Բոգորոդիցկի վանք;
- Զադոնսկի Սուրբ Երրորդություն Տիխոնովսկի վանք;
- Զադոնսկի Աստվածածին-Տիխոնովսկի Տյունինսկի վանք;
- Զադոնսկի Տիխոնովսկու Պայծառակերպության վանք;
- Երրորդություն Ելեց վանք;
- Զնամենսկի Ելեց վանք;
- Տրոեկուրովսկի Դմիտրիևսկի Իլարիոն վանք;
- Երրորդություն Լեբեդյանսկի վանք;
- Վերափոխման Լիպեցկի վանք.
Զադոնսկի վանքերը արժանիորեն վայելում են ամենամեծ ժողովրդականությունը ուխտավորների և զբոսաշրջիկների շրջանում: Ճարտարապետության այս գործերի լուսանկարները կարելի է տեսնել այս հոդվածում, ժամերգությունների ժամանակացույցը և հոգևոր աշխարհի նորությունները՝ Լիպեցկի թեմի կայքում։
Ռուսական Երուսաղեմ
Զադոնսկ փոքրիկ քաղաքը գտնվում է Լիպեցկից 60 կիլոմետր հեռավորության վրա գտնվող գեղատեսիլ տարածքում՝ Դոնի ձախ ափին, «Դոնի Ռոստով-Մոսկվա» դաշնային մայրուղու մոտ։ Այս բնակավայրը առաջացել է Թեշևսկի (Տեշևկա գետի անվանումից) վանքում 1620 թվականին։ Ավելի ուշ՝ 1779 թվականին, բնակավայրը հայտնի է դարձել Զադոնսկ անունով, և տեղի վանքը ձեռք է բերել Զադոնսկի վանք անվանումը։ «Ռուսական Երուսաղեմի» փառքը, ինչպես կոչվում է նաև Զադոնսկը, կապված է Սուրբ Տիխոն Զադոնսկիի հետ, ով այստեղ հայտնվեց 1769 թվականին և իր կյանքը նվիրեց այս կողմերում ուղղափառության վերածնմանը և հաստատմանը։ 1861 թվականին Զադոնսկի վանքերին հոգեւոր հիմքը տված Տիխոնը սրբադասվեց։ Զադոնսկի շրջանի և հենց քաղաքի հիմնական տեսարժան վայրերը, որը դարձել է ուղղափառ հավատքի և հոգևոր ամենամեծ կենտրոնըՔրիստոնեական մշակույթ. սրանք երեք գործող և մեկ պահպանված վանք են։
Սուրբ Տիխոն
Ապագա սուրբն ու եպիսկոպոսը ծնվել է 1724 թվականին Կորոցկո Նովգորոդ գյուղում՝ սարկավագի ընտանիքում։ Աշխարհում Տիխոն Զադոնսկին ուներ Տիմոֆեյ Սոկոլով անունը։ Նրա հայրը՝ Սավելին վաղ է մահացել, և հաշվի առնելով, որ ընտանիքը շատ վատ էր ապրում, երբ որդին 14 տարեկան էր, մայրը նրան ուղարկեց Նովգորոդ, որտեղ Տիմոֆեյն ընդունվեց Հոգևոր ճեմարան։ Լավ գիտելիք դրսևորելով՝ նրան տեղափոխում են պետական աջակցության և 1754 թվականին, վերապատրաստման դասընթացն ավարտելուց հետո, մնում է ճեմարանում որպես հռետորության ուսուցիչ, բայց ավելի ու ավելի են նրան այցելում վանականության մտքերը։ Մի առեղծվածային դեպքից հետո, երբ Տիմոթեոսը հրաշքով խուսափեց աստիճաններից ցած ընկնելուց, նա վերջապես որոշում է ծառայել Աստծուն և 1758 թվականին նրան վանական կտրում են Տիխոն անունով։ Նույն թվականին բարձրացվել է վարդապետի աստիճան և նշանակվել Տվերի ճեմարանի ռեկտոր։։
Երեք տարի անց Սուրբ Սինոդի որոշմամբ Տիխոնը դարձավ Նովգորոդի եպիսկոպոս, իսկ 1763 թվականին ուղարկվեց Վորոնեժ։ Այն ժամանակ Վորոնեժի թեմը ծանր ժամանակներ էր ապրում՝ Դոնի տափաստանները բնակեցված էին տարբեր աղանդավորներով ու հին հավատացյալներով, իսկ կրթված մարդկանց մեջ նրանց մեծ մասը պաշտում էր հեթանոս աստվածներին։ Հայտնի դեպք կա, երբ եպիսկոպոսը իմացել է Վորոնեժի հենց կենտրոնում Յարիլա աստծո պատվին տոնակատարությունների մասին։ Նա անձամբ է ժամանել հրապարակ և ելույթ ունեցել, որից ամբոխի մի մասը դիմել է փախուստի, իսկ մյուս մասը ծնկի է եկել ներման խնդրանքով։ Այս իրադարձությունից հետո բոլոր հեթանոսական տոնակատարությունները դադարեցին: հոգատարՎորոնեժի հողերի բնակչությանը ուղղափառ հավատք ներգրավելու մասին, Տիխոնը բացեց նոր դպրոցներ, կարդաց քարոզներ, ինչպես նաև սովորեցրեց հոտին հարգել եկեղեցին և հոգևորականներին: Գիշերը նա գրել է իր գործերը՝ նվիրված ուղղափառ հավատքին։
Ժամանակի ընթացքում Տիխոնի առողջությունը սկսեց վատանալ, և նա ստիպված եղավ թոշակի անցնել, թոշակի անցավ Զադոնսկի վանք և բաժանեց իր ողջ ունեցվածքը: Բայց նույնիսկ այստեղ սուրբը շարունակեց աշխատել։ Գրել է «Աշխարհից հավաքված հոգևոր գանձ», «Իսկական քրիստոնեություն», «Բջջային նամակներ» գրքերը, որոնք ապագայում մեծ դեր են ունենալու ուղղափառության զարգացման գործում։ Տիխոնն ուներ յուրահատուկ խորաթափանցություն, որը թույլ տվեց նրան կանխատեսել Ֆրանսիայի հետ պատերազմը, Սանկտ Պետերբուրգի հրդեհը և Նապոլեոնի վախճանը։ 15 տարի վանքում ապրելուց հետո կաթվածահար սուրբը հիվանդացավ, բայց շարունակեց աղոթել մինչև իր վերջին օրը։
1783 թվականին մահացավ Տիխոն Զադոնսկին։ Նա թաղվել է Զադոնսկի վանքի տաճարային եկեղեցու խորանի տակ գտնվող հատուկ դամբարանում։ 1846 թվականին տաճարի վերականգնման շինարարական աշխատանքների ժամանակ ապամոնտաժվել է քարե խորան, որի տակ հանգչել է Տիխոնը։ Չնայած ավերված դամբարանի և եպիսկոպոսի թաղման օրվանից անցած ժամանակին, նրա մարմինը մնաց անապական, ինչպես նաև զգեստները։ Վորոնեժի արքեպիսկոպոս Անտոնիոսը այս զարմանալի փաստը զեկուցել է Սուրբ Սինոդին և կայսր Նիկոլայ I-ին, որպեսզի բացեն սրբազանի մասունքները: 1861 թվականին տեղի է ունեցել եպիսկոպոսի սուրբ մասունքների բացումը, որին մասնակցել է ավելի քան 300 հազար ուխտավոր։ Նույն թվականին Զադոնսկի Տիխոնը փառավորվեց որպես սուրբ։
Տղամարդկանց Զադոնսկի Ծնունդ-Բոգորոդիցկի վանք
Պատմական աղբյուրները վկայում են, որ 1620 թվականին Մոսկվայի Սրետենսկի վանքից երկու վանականներ՝ Գերասիմը և Կիրիլը, ցանկանալով մենակություն, անցան Դոնը և հաստատվեցին խուլ, ամայի անապատում, որտեղ բնակվում էին միայն վայրի կենդանիներ: Նրանց հետ երեցներն ունեին միայն Վլադիմիրի Տիրամոր պատկերակի պատճենը: Հենց այս Աստծո ժողովուրդն է հիմնել Զադոնսկի առաջին վանքը: Վանքի փայտե շինությունները այրվել են 1692 թվականին հրդեհի ժամանակ, սակայն երեցների բերած սրբապատկերը հրաշքով ողջ է մնացել։
1798 թվականից վանքը սկսեց վերակառուցվել, հայտնվեցին առաջին քարե շինությունները, օրինակ՝ Վլադիմիրսկայա եկեղեցին, իսկ 1824 թվականին շենքերը կառուցվեցին Վորոնեժի ճարտարապետների ծրագրերով։ Վանքի լավագույն ժամանակները ընկել են Տիխոն Զադոնսկու ռեկտորության տարիներին, երբ վանքը աննախադեպ ժողովրդականություն է ձեռք բերել ամբողջ Ռուսաստանից ժամանած ուխտավորների շրջանում: Շարունակելով վերականգնվել՝ 20-րդ դարի սկզբին այն մի ամբողջ համալիր էր՝ բաղկացած 6 եկեղեցիներից, հոսփիսից, զանգակատանից, դեղատանից, հիվանդանոցից, աղյուսի և մոմերի գործարանից։։
Հետհեղափոխական շրջանում վանքը հիմնովին թալանվել է և մասամբ ավերվել։ Նրա տարածքում տեղակայված էին քաղաքային տարբեր ծառայություններ և գրասենյակներ։ Վանքի ամայացումը շարունակվել է մինչև 1990 թվականը, երբ նրա տարածքը փոխանցվել է Ուղղափառ եկեղեցու տնօրինությանը։ Վանքի գլխավոր տաճարի` Վլադիմիրի տաճարի վերականգնմամբ, Զադոնսկի վանքի պատմության մեջ սկսվեց նոր դարաշրջան: Այսօր վերականգնողական աշխատանքները մոտենում են ավարտին, ինչպես նաև ակտիվորենկառուցվում են նոր շենքեր։ Վերակառուցման համար գումարի մի մասը հատկացվում է հատուկ դաշնային և տեղական ծրագրերով, սակայն մեծ մասը սեփական միջոցներն ու նվիրատվություններն են։
Զադոնսկի վանքը իր տրամադրության տակ ունի 500 հեկտար հողատարածք, որը թույլ է տալիս լավ բերք աճեցնել։ Այստեղ զբաղվում են նաեւ անասնապահությամբ, գործում է մասնավոր մեղվանոց։ Այս ֆերման ղեկավարում է 500 բնակիչ, ովքեր նաև շինարարական աշխատանքներ են իրականացնում։ Բացի այդ, Լիպեցկից ամեն օր ավտոբուսով գալիս է մոտ 50 մարդ, հիմնականում կանայք, որոնք զբաղվում են գյուղատնտեսությամբ, պահածոներով, անվճար սունկ ու հատապտուղ հավաքելով։ Զադոնսկի վանքը լիովին ինքնաբավ է, և բացի այդ, կազմակերպում է անվճար սնունդ ուխտավորների համար: Թմրամոլներին և հարբեցողներին օգնելու կենտրոններ չկան, սակայն նման անձինք ընդունվում են հնազանդության համար։
Սուրբ Տիխոնի Պայծառակերպության վանք
Վանքը գտնվում է Զադոնսկից 7 կիլոմետր հյուսիս՝ նախկին վանքի ավերակների վրա։ 1865 թվականին, երբ Դմիտրի վարդապետը թույլտվություն ստացավ կառուցելու սկետ, վանականները սկսեցին ապրել այստեղ։ Զադոնսկի Տիխոնը սիրում էր այցելել վանք և որոշ ժամանակ ապրեց: Հենց այստեղ նա գրեց իր գլխավոր գիրքը՝ «Աշխարհից հավաքված հոգևոր գանձ», ինչպես նաև իր ձեռքով ջրհոր փորեց Պրոխոդնյա գետի ափին, որտեղ այսօր գտնվում է բուժիչ աղբյուրը։ Մինչև 1917 թվականի հեղափոխությունը վանքում ապրում էր մոտ 100 նորեկ, սակայն հոկտեմբերյան իրադարձություններից հետո վանքն արժանացավ կրոնական շինությունների մեծ մասի ճակատագրին.փակվել է, իսկ հետո թալանվել ու ավերվել։ Միայն 1991 թվականին տարածքը վերադարձվեց Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն։ Այժմ այստեղ վերազինված է Սուրբ Տիխոնի Պայծառակերպության վանքը, կամ ինչպես այն կոչվում է նաև Զադոնսկի վանքը։
Վանքի գլխավոր տաճարը Երրորդությունն է, կողքին բարձրանում է զանգակատունը և Պայծառակերպություն եկեղեցին։ Ի հիշատակ Զադոնսկի Տիխոնի այստեղ գտնվելու, աշտարակներից մեկում առանձին խուց է կազմակերպվել, որտեղ գտնվում է սրբի պատկերակը, որը 1998 թվականին մյուռոն է հոսել։ Նրա մասունքներից մի մասնիկ նույնպես պահվում է վանքում հավերժական պահեստում։ 2000թ.-ին՝ Ռուսաստանի բոլոր սրբերի օրը, Երրորդություն եկեղեցում ուխտավորների աչքի առաջ աղոթքի ժամանակ Խաչելությունը արյունահոսեց: Փրկչի պսակից հոսող արյան մասնիկներ տաճարում պահպանվել են մինչ օրս: Ներկայումս վանքում ապրում են 82 միանձնուհիներ, որոնք զբաղվում են կենցաղային հողագործությամբ, կարով ու սրբապատկերով։ Զադոնսկի մենաստանը, ինչպես նաև արական, անվճար կացարան և սնունդ է տրամադրում ուխտավորներին։ Ամռանն այստեղ ամեն օր ուտում է մոտ 80-90 մարդ, իսկ ձմռանը՝ մինչև 1000։
Զադոնսկի Աստվածածին-Տիխոնովսկի վանք
Եվս մեկ վանք գտնվում է Զադոնսկի մերձակայքում գտնվող Տյունինո գյուղում։ Այն հիմնադրվել է այն ժամանակ, երբ Տիխոն Զադոնսկին դադարել է ղեկավարել Վորոնեժի թեմը և անցել թոշակի։ Այստեղ, Տյունինկա բնակավայրում, ակունքում, սուրբը սիրում էր նահանջել աղոթքի համար: 19-րդ դարի սկզբին տեղացի հողատեր Ա. Ֆ.«Կենարար աղբյուր», և 1814 թվականին 30 միանձնուհիներ սկսեցին իրենց ճգնավորական կյանքը տաճարին կից շենքերում։ 1820-ական թվականներին Վիկուլին Ա. Ֆ.-ն սկսեց կառուցել ևս մեկ եկեղեցի ՝ ի պատիվ Ալեքսանդր Նևսկու: Բարերարի մահից հետո նրա որդին՝ Վլադիմիրը, սկսեց ճնշել վանքը, և շուտով փակեց վանքի գլխավոր տաճարը, իսկ Նևսկու տաճարը վերածեց ողորմության։ 1860 թվականին վանքը ձեռք է բերել վանական վանականի կարգավիճակ, իսկ դրա հետ միասին՝ վանահայր։ Նա դարձավ Պոլիկսենիայի բարեխոսական վանքի միանձնուհին, ով առաջին իսկ օրերից սկսեց ակտիվորեն կատարել վանքի բարեկարգումը, իսկ 1889 թվականին նրա ջանքերով հիմնվեց Տիրոջ Համբարձման եկեղեցին։։
20-րդ դարի սկզբին վանքն ուներ 86 սկսնակ և 45 միանձնուհի։ Բոլշևիկների գալուստով սկզբում ոչինչ չփոխվեց վանքի կյանքում, բայց արդեն 1919 թվականին՝ աբբայուհու մահից հետո, բռնագրավվեցին ողջ հողերն ու ունեցվածքը։ Մելիտինան դարձավ դատարկ վանական կացարանի վանահայրը, ում շնորհիվ համայնքը կարողացավ գոյություն ունենալ ավելի քան 10 տարի։ 1930 թվականին տեղական իշխանությունները որոշեցին փոխանցել սուրբ տարածքը ի շահ խորհրդային և վտարել միանձնուհիներին։ Ի պատասխան նորեկները դիմադրեցին, ինչի համար դատապարտվեցին ու աքսորվեցին, իսկ Մելիտինային գնդակահարեցին Ելեց քաղաքի բանտում։ Վանական վանքի վերածնունդը, որը նախաձեռնել էին հարևան Աստվածածնի Ծննդյան վանքի բնակիչները, սկսվել է միայն 1994 թվականին:
Այս պահին ավարտվում են վերականգնման աշխատանքները։ Վանքի մայր տաճարը Վոզնեսենսկին է։ Նրա կողքին գտնվում է քույր շենքը՝ սեղանատունով և կից Ալեքսանդր Նևսկու եկեղեցին։ AT2005 թվականին ավարտվեց Զադոնսկի Տիխոնի սուրբ աղբյուրի բարեկարգումը, ուխտավորներն ու զբոսաշրջիկները ձգտում են լողալ դրա բուժիչ ջրերում։ Այժմ այստեղ ամրապնդվել է վանական կենսակերպը։ Համայնքը ղեկավարում է Մայր Գերագույն Արսենիան։ Ինչպես պետք է վանքերում, նորեկները զբաղված են տնային գործերով, և անընդհատ աղոթում են Աստծուն, Աստվածամորն ու Սուրբ Տիխոնին։ Այստեղ շաբաթը հինգ անգամ մատուցվում է Սուրբ Պատարագ, ամեն օր կատարվում է աղոթք։
Զադոնսկի Սուրբ Երրորդություն Տիխոնովսկի վանք
Սուրբ Երրորդություն վանքը, որը նախկինում կոչվում էր Սկորբյաշչենսկի, գտնվում է Զադոնսկից 90 կմ հեռավորության վրա, Լիպեցկի շրջանի շրջկենտրոն Լեբեդյան քաղաքում։ Վանքը առաջացել է 18-19-րդ դարերի վերջին վանական համայնքից, որը հիմնադրել է Մատրոնա Պոպովան, ով, նոր սկսելով բարեգործական աշխատանքը, մահացել է։ Մատրոնայի երազանքի մարմնավորումը շարունակեց նրա կատարողը՝ վարդապետ Պետրոսը, ով միանձնուհու թողած միջոցներով կառուցեց Աստվածամոր Սրբապատկերի եկեղեցին։ 1860 թվականին տաճարը օծվել է Վորոնեժի եպիսկոպոս Ջոզեֆի կողմից, և նրա օրոք սկսվել է ողորմության քույրերի համայնքը, որը կոչվում է Զադոնսկի Տիխոն անունով::
1870-ական թվականներին համայնքի շենքերի շուրջ կառուցվել է քարե պարիսպ, ինչպես նաև զանգակատուն։ 1889 թվականին Սուրբ Սինոդի որոշմամբ համայնքը վերստեղծվեց Զադոնսկի Սուրբ Երրորդություն Տիխոնովսկի մենաստանում, որը հաջողությամբ զարգանալով՝ գոյատևեց մինչև 1917 թվականը։ Հեղափոխությունից հետո վանքի շինությունները աստիճանաբար խլվեցին, իսկ 1929 թվականին համայնքը դադարեց գոյություն ունենալ։ Այսօր վանքի տարածքում կան Zadonskgaz-ի գրասենյակային տարածքներ և հացաբուլկեղեն: Ամբողջ համալիրիցԵկեղեցու տնօրինությանն է հանձնվել միայն Սուրբ Երրորդություն տաճարը։
Ուխտագնացություն դեպի Զադոնսկ
Ամեն տարի հազարավոր ուխտավորներ են հավաքվում Զադոնսկ: Այցելուների մեծ մասն այստեղ է գալիս գլխավոր ուղղափառ տոների ժամանակ՝ Զատիկ, Սուրբ Ծնունդ, Բարեխոսություն: Ամենից հաճախ ուխտագնացության շարժառիթը խոստովանելու, աղոթելու, անփչացող մասունքներին կամ հրաշագործ պատկերակին դիպչելու, շնորհք գտնելու, օրհնություն ստանալու, սուրբ աղբյուրով լողանալու, ինչպես նաև նվիրատվություններ անելու կամ նույնիսկ ուխտ տալու ցանկությունն է: Շատ ուղղափառներ գալիս են այստեղ՝ Զադոնսկի վանքում թրիփ պատվիրելու:
Ենթադրվում է, որ այստեղ կատարվող նման արարողությունները մեծ զորություն ունեն: Ինքնուրույն գնալով նման ճանապարհորդության, պետք է նկատի ունենալ, որ արձակուրդների ընթացքում Զադոնսկում հաստատվելը գրեթե անհնար է, քաղաքը լցված է այցելուներով, ուստի նրանք նախապես պայմանավորվում են կարգավորման մասին՝ հեռախոսով կամ միջոցով բնակարան պատվիրելով։ Համացանց. Վանքեր այցելելու հետ կապված խնդիրներ գործնականում չկան։ Զադոնսկի վանքն այն վայրն է, որտեղ ոչ ոքի չեն մերժի, և գուցե նույնիսկ կերակրեն: Այստեղ դուք կարող եք գնել ապրանքներ և էկոլոգիապես մաքուր ապրանքներ, որոնք արտադրվում են համայնքների անդամների կողմից՝ սկսած կվասից և կաթից մինչև ուտեստներ և փայտե արտադրանք, չհաշված հուշանվերներն ու կրոնական իրերը:
Ինչպես հասնել վանքեր
Զադոնսկ հասնելը պարզ հարց է, քանի որ այն գտնվում է Ռոստովի M-4 մայրուղու մոտ: Քաղաքի հենց կենտրոնում է գտնվում Ծննդյան Բոգորոդիցկի Զադոնսկի վանքը։ Ինչպես հասնել այնտեղ կամ քայլել Ռոստովսկայայիցարահետներ, ցանկացած մարդ, ներառյալ ոչ տեղացիները, ձեզ կասի: Զադոնսկից Տյունինո, որտեղ գտնվում է Աստվածածնի Տիխոնովսկի վանքը, կարելի է հասնել ավտոբուսով, միկրոավտոբուսով կամ իսկական ուղղափառի նման՝ ոտքով։ Գյուղերի միջև հեռավորությունը 2 կմ-ից մի փոքր ավելի է։ Քիչ այն կողմ՝ Զադոնսկից մոտ 7 կմ հեռավորության վրա, գտնվում է Սուրբ Տիխոնի վանքը, որտեղ կարելի է հասնել հասարակական տրանսպորտով կամ տաքսիով։ Լեբեդյան հասնելն ավելի դժվար է. Այնտեղ է Սուրբ Երրորդություն Զադոնսկի վանքը։ Ճանապարհային քարտեզը կամ ավտոմատ նավիգացիան կօգնի դրան: Լիպեցկից հասնելու ամենահարմար և ամենամոտ ճանապարհը: Հաշվի առնելով այս դիրքը, բավականին խնդրահարույց է մեկ օրում այցելել Զադոնսկի բոլոր վանքերը:
