Վոլգայի ափին, որտեղ նրա մեջ է թափվում Կոտորոսլ գետը, տարածված է հին ռուսական Յարոսլավլ քաղաքը, որը հնագույն ժամանակներից հայտնի է եղել իր սուրբ վայրերով, որոնցից մեկը Հրեշտակապետաց եկեղեցին է։ Միքայելը՝ վերամբարձ Պայծառակերպության վանքի պարիսպների մոտ։ Երկնային զորքերի առաջնորդի պատվին կառուցված, այսօր, ինչպես և նախորդ տարիներին, այն ծառայում է որպես Ռուսաստանի պաշտպանների հոգևոր սնուցման վայր։
Եկեղեցի յանուն մարտիկների հովանավոր սուրբ
Հնագույն տարեգրություններն ու եկեղեցական արխիվները, որոնք մեզ են հասել անցյալ ժամանակներից, պատմում են այն մասին, թե ով և երբ է կառուցվել Միքայել Հրեշտակապետի եկեղեցին (Յարոսլավլ), որի պատմությունն անբաժանելի է Ռուսաստանի ռազմական փառքից: Ի թիվս այլ փաստաթղթերի կա կանոնադրություն, որը կազմվել է 1530 թ. Այն պատմում է այն մասին, թե ինչպես Նովգորոդի արքայազն Կոնստանտինը հրամայեց Յարոսլավլում դնել երկու եկեղեցի, որոնցից մեկը Վերափոխման տաճարն էր, իսկ երկրորդը նա նվիրեց զինվորականների հովանավորին, որի վրա ոչ միայն բարեկեցությունը, այլև հենց կյանքը: Ռուսներն այն ժամանակ (և հիմա) կախվածության մեջ էին։
Այս տեղեկատվությունը թույլ է տալիս մեզ մեծ վստահությամբ հաստատել, որՄիքայել Հրեշտակապետի եկեղեցին (Յարոսլավլ) կառուցվել է 1215 թվականին, քանի որ արխիվներից հայտնի է նրա հետ միաժամանակ կառուցված Վերափոխման տաճարի կառուցման ճշգրիտ ամսաթիվը։ Նույն աղբյուրներից պարզ է դառնում, որ ութսուն տարի հետո այն դարձել է շատ խարխուլ, քանի որ այն կառուցվել է փայտից՝ նյութից, ինչպես գիտեք, կարճատև է եղել և նորովի կառուցվել է արդեն քարի մեջ՝ արքայադուստր Աննայի՝ կնոջ հրամանով։ Յարոսլավլի ապանաժի արքայազն Ֆյոդոր Չերնին։
Բյուզանդիայի կայսրի թոռնուհին
Հետաքրքիր է, որ այս Յարոսլավլի արքայազնը և նրա կինը հիշատակվում են տարեգրության մեջ՝ կապված մի շատ ռոմանտիկ պատմության հետ։ Փաստն այն է, որ Բլեքը ոչ թե արքայազնի անունն է, այլ նրա մականունը, որը գալիս է սլավոնական «սև» բառից, որը նշանակում է «գեղեցիկ»: Իսկապես, ապացույցներ կան, որ նա արտասովոր գեղեցկության տեր մարդ էր, ինչին անմիջապես նկատել է թաթար խան Նողայի կինը, որին մի անգամ այցելել է արքայազնը։։
Առաջին հայացքից սիրահարվելով մի գեղեցիկ ռուսի, նա, այնուամենայնիվ, հասկացավ, թե ինչն էր սպառնում երկուսին էլ, եթե ամուսինը խանդի նույնիսկ չնչին պատճառ ունենար։ Ուստի, չկարողանալով նրան սեր տալ, նա նրան նվիրեց իր դստերը, որին սուրբ մկրտությամբ անվանեցին Աննա, որի մոտ արքայազնը հավերժ գտավ նրա սրտի մի մասնիկը։ Ավելացնենք, որ խանի կինը բյուզանդական կայսր Միքայել VIII Պալայոլոգոսի դուստրն էր և, անկասկած, զտված բնավորություն էր։ Ահա նրա դուստրը՝ բյուզանդական կայսրի թոռնուհին, որը դարձավ գեղեցիկ արքայազնի հավատարիմ ուղեկիցը և հրամայեց վերակառուցել. Միքայել Հրեշտակապետի եկեղեցի (Յարոսլավլ).
Հիշողություն հոր և վիշտ խորթ որդու համար
Այն հարցին, թե ինչու է արքայադուստրը եկեղեցի կառուցելիս այն հատուկ նվիրել Միքայել Հրեշտակապետին, պատմաբանները կարծիքներ են բաժանել։ Ոմանք դա բացատրում են Միխայիլ անունը կրող հոր հիշատակը հավերժացնելու ցանկությամբ, ոմանք հակված են նրա մեջ վիշտ տեսնել վաղամեռիկ սիրելի խորթ որդու՝ Միխայիլի՝ առաջին կնոջից արքայազն Ֆյոդորի որդու համար։:
Այդ հնագույն ժամանակներից մեզ են հասել մի քանի սրբապատկերներ, որոնք երկար ընդմիջումից հետո վերադարձել են Միքայել Հրեշտակապետի եկեղեցի (Յարոսլավլ): Հոդվածում ներկայացված է նրանցից մեկի լուսանկարը՝ Աստվածածնի Կազանի պատկերակը: Բացի այդ, տաճարի ամենահարգված սրբավայրերն են. Միքայել հրեշտակապետի պատկերը, որը բռնագրավվել է երեսունականներին, ապա տեղադրվել Տրետյակովյան պատկերասրահում, և Սուրբ Անտոնի Մեծի պատկերակը, որը նկարել է Նովգորոդի դպրոցի անհայտ վարպետը: 14-րդ դարի սկզբին։
Կայազորային եկեղեցի
Ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի գահ բարձրանալուց հետո 1645 թվականին մոտակա ամբողջ տարածքը տրվեց նետաձիգների բնակավայրերին, իսկ Միքայել Հրեշտակապետի եկեղեցին (Յարոսլավլ) դարձավ նրանց կայազորային եկեղեցին, քանի որ սուրբը 2012թ. ում պատվին այն օծվել էր, համարվում էր մարդկանց բանակի բնօրինակ հովանավորը: Այս կարգավիճակը, դարեր շարունակ պահպանվելով նրա համար, հասել է մեր օրերը։ Այնուհետև լինելով ռազմական գերատեսչության տրամադրության տակ՝ հիմնանորոգվել և մասնակի վերակառուցվել է։
Սակայն, եթե անդրադառնանք փաստաթղթերին, ապա հեշտ է համոզվել, որ Յարոսլավլի նահանգապետերն իրականում պարզվել են.բավականին ժլատ, և ինքնիշխան բոյարները չէին շտապում դուրս գալ։ Տաճարը ռազմական գերատեսչություն տեղափոխելուց մեծ պատիվ կար, բայց վերանորոգման համար գումար չկար։ Յարոսլավլի վաճառականները պետք է գոհ լինեին կայազորի եկեղեցու շքեղությունից և մի փոքր թեթևացնեին իրենց ամուր դրամապանակները։
Բոլոր ուշացումների հետևում վերանորոգումը ձգձգվեց երկար տարիներ և ավարտվեց միայն 17-րդ դարի ութսունական թվականներին՝ Պետրոս I-ի գահին բարձրանալուց հետո, որի օրոք եղան բազմաթիվ պատերազմներ և հովանավորչություն։ Միքայել հրեշտակապետի մասին տեղին էր։
Ռազմիկների տաճարի տեսքը
Եկեղեցու վերանորոգման այսքան երկար ժամանակաշրջանն իր հետքն է թողել նրա արտաքին տեսքի վրա։ Տարիների ընթացքում փոխվել է ճարտարապետական ոճը, դրա հետ մեկտեղ փոխվել է նաև վաճառականների ճաշակը, ովքեր վճարել են աշխատանքի համար և, համապատասխանաբար, իրենց պահանջները թելադրել ճարտարապետներին։ Արդյունքում, գերակշռող աչքը կարող է իր դիմագծերի մեջ հայտնաբերել մի քանի ոճերի հետքեր, որոնք փոխարինել են միմյանց այդ դարաշրջանում:
Իր պլանավորման մեջ Միքայել հրեշտակապետի եկեղեցին (Յարոսլավլ), որի հին լուսանկարները պահպանվել են մինչ օրս և պատկերացում են տալիս այն մասին, թե ինչպես է այն նախկինում, չի անցնում այն ավանդույթներից, որոնք նախկինում գոյություն են ունեցել: Վոլգայի քաղաքները. Այն հիմնված է անփոփոխ քառանկյունի վրա, որն ավարտվում է երեք աբսիդներով՝ շենքի կլոր եզրերով, որոնց ներսում զոհասեղանի տարածություններ են։
Ավանդական է բարձր նկուղը՝ շենքի ստորին հարկը, որը նախատեսված է կենցաղային կարիքների համար, իսկ խոշոր առևտրային քաղաքներում, ինչպես միշտ եղել է Յարոսլավլը, հաճախ օգտագործվում է ապրանքներ պահելու համար՝ շուկայի օգուտ։միշտ այնտեղ էր: Աստվածասեր վաճառականները, հոգու համար հոգատար, երբեք չմոռացան մամոնայի մասին։
Ճակատային, զանգակատուն և ներքին հարդարում
Եկեղեցու զանգակատունը ցանկացած տաճարային համալիրի անբաժանելի մասն է՝ պատրաստված այն հաճախորդների ճաշակին համապատասխան, ովքեր վճարել են դրա կառուցման համար։ Սա բավականին կծկված ծանր կառույց է վրանով ավարտվածությամբ: Հատկապես աչքին հաճելի է ճակատի ձևավորումը՝ առատորեն զարդարված փորագրված պատուհանների շրջանակներով և այսպես կոչված ճանճ՝ ուղղանկյուն խորշերով, որոնցում տեղադրված են գեղատեսիլ գունավոր սալիկներ։ Միքայել Հրեշտակապետի եկեղեցին (Յարոսլավլ) երեք զոհասեղաններով։ Բացի հիմնական սահմանից, կան ևս երկուսը, որոնցից մեկը՝ նվիրված Սոլովեցկի սուրբ հրաշագործներին, պսակված է էլեգանտ աշտարակով։
Եկեղեցու անկասկած գրավչությունը 1731 թվականին Նովգորոդի սրբապատկերների նկարիչների արվեստի գործած որմնանկարներն են՝ հայտնի վարպետ Ֆյոդոր Ֆյոդորովի գլխավորությամբ։ Նրանց աշխատանքներն ունեն շատ բնորոշ հատկանիշներ, որոնք տարբերում են նրանց այլ նկարիչների գործերից: Հիմնականը պատկերների փոխանցման որոշակի պարզեցումն է՝ դրանք որոշ չափով առնչելով ռուսական լյուբոկին։ Այս վարպետների աշխատանքները լի են կյանքով ու գույներով, շատ ներդաշնակորեն համակցված եկեղեցու ճարտարապետության և նրա ներքին հարդարման հետ։
Ավերակների և խավարի տարիներ
Երբ 1917 թվականին բոլշևիկները զավթեցին երկրում իշխանությունը, Միքայել Հրեշտակապետի եկեղեցին (Յարոսլավլ), ինչպես և ռուսական եկեղեցիների մեծ մասը, փակվեց և իր տարածքում.պահեստը կազմված է. Բացառությամբ երկրի թանգարաններին փոխանցված ինտերիերի փոքրաթիվ իրերի, բոլոր թանկարժեք իրերը թալանվեցին, իսկ այն, ինչը, կյանքի նոր տերերի կարծիքով, ոչ մի հետաքրքրություն չէր ներկայացնում, պարզապես ոչնչացվեց։ Զանգերը, որոնք մի քանի դար շարունակ աղոթքի էին կանչում Յարոսլավլի բարեպաշտ բնակիչներին, հանվեցին և ուղարկվեցին հալման։
Միայն վաթսունական թվականներին, քաղաքային մտավորականության ներկայացուցիչների կատարած մեծ աշխատանքի արդյունքում, հնարավոր եղավ եկեղեցու շենքը տեղափոխել երկրագիտական թանգարան, ինչը զգալիորեն բարելավեց նրա դիրքը և հնարավորություն տվեց սկսել. ճակատի վերականգնում։ Բայց երկար տարիներ կրոնից հեռու կարիքների համար օգտագործվող քաղաքային տաճարային շենքերի թվում եղել է նաև Միքայել Հրեշտակապետի եկեղեցին (Յարոսլավլ)։ Այստեղ աստվածային ծառայություններ չեն մատուցվել մինչև անցյալ դարի իննսունականների սկիզբը, որը դարձավ ամբողջական աթեիզմի դարաշրջանի սահմանը::
Սպասում ենք աստվածասեր նվիրատուներին
Չնայած այն հանգամանքին, որ Միքայել հրեշտակապետի եկեղեցին (Յարոսլավլ) քաղաքային այլ եկեղեցիների հետ միասին փոխանցվել է Մոսկվայի պատրիարքարանի տնօրինությանը, սակայն ժամերգությունների ժամանակացույցը դեռ կարելի է տեսնել միայն ձմեռային եկեղեցու դռներին, կցված է գլխավոր մասնաշենքին և հանդիսանում է ընդհանուր համալիրի մաս։ Գլխավոր մասնաշենքը դեռ սպասում է կամավոր նվիրատուների, ովքեր պատրաստ են իրենց ֆինանսական ներդրումն ունենալ սրբավայրի վերածննդի գործում։ Ռուսական հողը բոլոր դարերում հայտնի էր իր առատությամբ: Մնում է հուսալ, որ դրանք մեր օրերում չեն մարել, և մի օր նրանք լիովին կվերակենդանացնեն իրենց կրոնականկյանքը Միքայել Հրեշտակապետի եկեղեցի (Յարոսլավլ): Հասցե այն սեփական աչքերով տեսնել ցանկացողների համար՝ Յարոսլավլ, Պերվոմայսկայա փող., 67.
