Քրիստոնեությունը դառնում է Հռոմեական կայսրության պաշտոնական կրոնը Կոստանդին I Մեծի կառավարչի օրոք (272-337): 313 թվականին նա պաշտոնապես թույլատրում է այդ կրոնը իր երկրի տարածքում՝ հրապարակելով դեկրետ՝ քրիստոնեությունը իրավունքները հավասարեցնելով այլ կրոնների հետ, իսկ 324 թվականին այն դառնում է միասնական Հռոմեական կայսրության պաշտոնական կրոնը։ 330 թվականին Կոստանդինը իր մայրաքաղաքը տեղափոխեց Բյուզանդիա քաղաք, որը նրա պատվին կվերանվանվի Կոստանդնուպոլիս։
Վաղ քրիստոնեական եկեղեցու ժամանակաշրջան
325 թվականին Նիկիայում (այժմ՝ Թուրքիայի Իզնիկ քաղաք) տեղի ունեցավ Առաջին Տիեզերական Ժողովը, որի ժամանակ ընդունվեցին քրիստոնեության հիմնական դոգմաները՝ դրանով իսկ վերջ դնելով պաշտոնական կրոնի շուրջ վեճերին։ Վաղ քրիստոնեական եկեղեցին կամ առաքելական դարաշրջանը նույնպես ավարտվում է Նիկիայում։ Մեկնարկային տարեթիվը համարվում է մեր թվարկության 1-ին դարի 30-ական թվականները, երբ նորածին քրիստոնեությունը համարվում էր հրեական աղանդ։կրոն. Քրիստոնյաների հալածանքները սկսվել են ոչ թե հեթանոսներից, այլ հրեաներից։ Քրիստոնեական եկեղեցու առաջին նահատակ Ստեփանոս վարդապետը հրեաների կողմից մահապատժի է ենթարկվել 34 թվականին։
Քրիստոնեական հալածանք և հալածանքների վերջ
Վաղ քրիստոնեական եկեղեցու ժամանակաշրջանը Հռոմեական կայսրության բոլոր կայսրերի կողմից քրիստոնյաների հալածանքների ժամանակաշրջանն էր: Ամենադաժանը «Դիոկղետյան հալածանքն» էր, որը տեւեց 302-ից 311 թվականներին։ Այս հռոմեացի տիրակալը ձեռնամուխ եղավ հիմնովին ոչնչացնելու նորածին հավատքը։ Ինքը՝ Դիոկղետիանոսը, մահացավ 305 թվականին, բայց նրա արյունոտ գործը շարունակեցին նրա ժառանգները։ «Մեծ հալածանքը» օրինականացվել է 303 թվականին կայացված դատավճռով։
Քրիստոնեական եկեղեցու պատմությունը մեծ ճնշում չի ճանաչել. քրիստոնյաները զոհաբերվել են տասնյակներով՝ նրանց ընտանիքներին առյուծներով ասպարեզ քշելով: Ու թեև որոշ գիտնականներ Դիոկղետիանոսի հալածանքների զոհերի թիվը չափազանցված են համարում, միեւնույն է, նշված թիվը տպավորիչ է՝ 3500 մարդ։ Շատ անգամ ավելի շատ էին խոշտանգված ու աքսորված արդարները։ Կոնստանտին Մեծը վերջ դրեց օստրակիզմին և սկիզբ դրեց մարդկության գլխավոր կրոններից մեկին։ Քրիստոնեությանը հատուկ կարգավիճակ տալով՝ Կոնստանտինն ապահովեց այս կրոնի արագ զարգացումը։ Բյուզանդիան սկզբում դառնում է քրիստոնեության կենտրոնը, իսկ ավելի ուշ՝ ուղղափառության մայրաքաղաքը, որտեղ, ինչպես և որոշ այլ եկեղեցիներում, այս կառավարիչը դասվում է Առաքյալների հավասար սրբերի շարքին: Կաթոլիկությունը նրան սուրբ չի համարում։
ժամանակների հղում
Եկեղեցիները նույնպես կառուցվել են Կոնստանտինի մոր՝ Ելենա կայսրուհու նվիրատվություններով։ Կոնստանտինի օրոք հիմնադրվել է Սուրբ Սոֆիայի եկեղեցինԿոստանդնուպոլիս - կայսեր անունով քաղաք։ Բայց ամենաառաջինը և ամենագեղեցիկը Երուսաղեմի եկեղեցին է, որի մասին պատմում է Աստվածաշունչը։ Սակայն առաջին կրոնական շինություններից շատերը չեն պահպանվել։ Երկրի ամենահին քրիստոնեական եկեղեցին, որը պահպանվել է մինչ օրս, գտնվում է Ֆրանսիայի Պուատիե քաղաքում՝ Վիեն դեպարտամենտի գլխավոր բնակավայրում։ Սա Հովհաննես Մկրտչի մկրտարանն է՝ կառուցված 4-րդ դարում։ Այսինքն՝ դեռևս վաղ միջնադարի պատմության սկսվելուց առաջ, որի ընթացքում լայն տարածում գտավ եկեղեցիների, տաճարների և տաճարների կառուցումը։։
Պատմական հարուստ ժամանակաշրջան
Ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ վաղ միջնադարը տևել է 5 դար՝ Արևմտյան Հռոմեական կայսրության անկումից 476 թվականին մինչև 10-րդ դարի վերջը։ Բայց որոշ գիտնականներ միջնադարի այս առաջին շրջանի սկիզբը համարում են հենց 313 թվականը՝ քրիստոնեական կրոնի հետևորդների հալածանքների ավարտի ժամանակը։։
Ամենադժվար պատմական շրջանը, ներառյալ Հռոմեական կայսրության անկումը, ազգերի մեծ գաղթը, Բյուզանդիայի առաջացումը, մահմեդական ազդեցության ուժեղացումը, արաբների ներխուժումը Իսպանիա, ամբողջությամբ հիմնված էին քրիստոնեական կրոնի վրա։. Եկեղեցին վաղ միջնադարում եղել է հիմնական քաղաքական, մշակութային, կրթական և տնտեսական հաստատությունը Եվրոպայում բնակվող բազմաթիվ ցեղերի և ժողովուրդների համար: Բոլոր դպրոցները ղեկավարում էր եկեղեցին, վանքերը մշակութային և կրթական օջախներ էին։ Բացի այդ, արդեն IV դարում բոլոր վանքերը շատ հարուստ և ամուր էին։ Սակայն եկեղեցին ոչ միայն ցանեց ողջամիտը, բարին, հավիտենականը. ենթարկվել է ամենադաժան հալածանքներիայլակարծություն. Հեթանոսական զոհասեղաններն ու տաճարները ավերվեցին, հերետիկոսները՝ ֆիզիկապես։
Հավատքը որպես պետության հենակետ
Քրիստոնեական եկեղեցին վաղ միջնադարում ապրեց իր առաջին ծաղկման շրջանը, և ժամանակաշրջանի վերջում որոշ չափով կորցրեց իր դիրքերը: Իսկ ավելի ուշ՝ միջնադարի հետագա ժամանակաշրջաններում, սկսվեց քրիստոնեական կրոնի նոր վերելքը։ 5-րդ դարի սկզբին Իռլանդիան դարձավ քրիստոնեության կենտրոններից մեկը։ Ֆրանկական պետությունը, որը զգալիորեն ընդլայնեց իր տարածքները Կլովիսի օրոք Մերովինգների ընտանիքից, նրա օրոք ընդունեց նոր կրոն։ 5-րդ դարում այս տիրակալի օրոք Ֆրանկական պետության տարածքում կար արդեն 250 վանք։ Եկեղեցին դառնում է ամենաուժեղ կազմակերպությունը՝ Կլովիսի ամբողջական հովանավորությամբ։ Քրիստոնեական եկեղեցին վաղ միջնադարում ցեմենտային դեր է խաղացել։ Հավատքն ընդունող հոտը համախմբվեց միապետի շուրջը եկեղեցու ուղղորդմամբ, երկիրը դարձավ շատ ավելի ուժեղ և անառիկ արտաքին թշնամիների համար: Նույն պատճառներով Եվրոպայի մյուս երկրները նույնպես ընդունեցին նոր հավատքը։ Ռուսաստանը մկրտվել է 9-րդ դարում։ Քրիստոնեությունը գնալով ուժեղանում էր, այն ներթափանցեց Ասիա և վերև Նեղոս (ժամանակակից Սուդանի տարածք):
Դաժան մեթոդներ
Բայց տարբեր պատճառներով՝ և՛ օբյեկտիվ (Իսլամը ուժ է ստանում), և՛ սուբյեկտիվ (Ֆրանկական պետությունը կործանած «ծույլ թագավորներ» մականունով «ծույլ թագավորներ» մականունով Խլովիգի ժառանգների օրոք), քրիստոնեությունը ժամանակավորապես կորցրեց իր դիրքերը: Կարճ ժամանակով արաբները գրավեցին Պիրենեյան թերակղզու մի մասը։ Պապությունը խիստ թուլացել էր։ Քրիստոնեական եկեղեցին վաղ միջնադարում դարձավ ֆեոդալիզմի կրոնական գաղափարախոսությունը։
Ծնվել է հնությունում՝ նրանից վերապրած քրիստոնեությունը կանգնած է եղել ֆեոդալիզմի օրրանում՝ հավատարմորեն ծառայելով նրան՝ արդարացնելով ճնշումն ու սոցիալական անհավասարությունը «Տիրոջ կամքով»։ Զանգվածներին հնազանդության մեջ պահելու համար եկեղեցին դիմեց ահաբեկման, հատկապես՝ վախի հետմահու։ Անհնազանդները հռչակվեցին սատանայի ծառաներ՝ հերետիկոսներ, ինչը հետագայում հանգեցրեց ինկվիզիցիայի ստեղծմանը։
Եկեղեցու դրական դերը
Սակայն քրիստոնեական եկեղեցին վաղ միջնադարում հնարավորինս հարթեց սոցիալական հակամարտությունները, տարաձայնությունները և հակադրությունները: Եկեղեցու հիմնական պոստուլատներից մեկն այն է, որ Աստծո առաջ բոլորը հավասար են: Եկեղեցին բացահայտ թշնամանք չուներ գյուղացիների նկատմամբ, որոնք ֆեոդալական հասարակության հիմնական աշխատուժն էին։ Նա ողորմության կոչ արեց անապահովներին ու ճնշվածներին։ Սա եկեղեցու պաշտոնական դիրքորոշումն էր, թեև երբեմն կեղծավոր։
Վաղ միջնադարում, բնակչության գրեթե լիակատար անգրագիտությամբ, կապի այլ միջոցների բացակայության պայմաններում եկեղեցին կատարում էր հաղորդակցության կենտրոնի դեր՝ մարդիկ հավաքվում էին այստեղ, այստեղ նրանք շփվում էին և սովորում ամեն ինչ. նորություններ.
Քրիստոնեության դաժան տնկումը
Քրիստոնեական եկեղեցու պատմությունը, ինչպես ցանկացած այլ մեծ կրոն, անսովոր հարուստ է: Երկար դարերի արվեստի և գրականության բոլոր գլուխգործոցները ստեղծվել են եկեղեցու աջակցությամբ, նրա կարիքների և հպատակների համար: Դա ազդեց նաև պետությունների վարած քաղաքականության վրա, միայն խաչակրաց արշավանքները ինչ-որ բան արժեն: Ճիշտ է, դրանք սկսվել են XI դարում, բայց նաև V-X-ն ընկած ժամանակահատվածումդարեր շարունակ քրիստոնեությունը տնկվել է ոչ միայն համոզելու ուժով և միսիոներական աշխատանքով կամ տնտեսական նկատառումներով: Զենքը շատ կարևոր դեր խաղաց։ Դաժանորեն ճնշված հեթանոսների կողմից իր սկզբնավորման շրջանում՝ քրիստոնեական հավատքը շատ հաճախ տնկվել է սվիններով, այդ թվում՝ Նոր աշխարհի նվաճման ժամանակ։
Էջ մարդկության պատմության մեջ
Միջնադարի ողջ պատմությունը լի է պատերազմներով. Վաղ միջնադարը կամ վաղ ֆեոդալական շրջանը այն ժամանակն է, երբ ծնվեց և ձևավորվեց ֆեոդալիզմը որպես հասարակական-քաղաքական ձևավորում: 10-րդ դարի վերջում հողերի ֆեոդալացումը գրեթե ավարտված էր։
Չնայած այն հանգամանքին, որ «ֆեոդալիզմ» տերմինը հաճախ հոմանիշ է խավարամտության և հետամնացության հետ, այն, ինչպես և այս ժամանակաշրջանի եկեղեցին, ուներ դրական հատկանիշներ, որոնք նպաստում էին հասարակության առաջանցիկ զարգացմանը, ինչը հանգեցրեց առաջացմանը: Վերածնունդ.
