Քահանա - ով է սա: Մեծ ուղեկիցներ

2024 Հեղինակ: Miguel Ramacey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 06:21

Քրիստոնեության հիմնական ուղղություններից մեկն ուղղափառությունն է։ Այն կիրառվում է միլիոնավոր մարդկանց կողմից ամբողջ աշխարհում՝ Ռուսաստանում, Հունաստանում, Հայաստանում, Վրաստանում և այլ երկրներում։ Սուրբ գերեզմանի եկեղեցին համարվում է Պաղեստինի գլխավոր սրբավայրերի պահապանը։ Ուղղափառ եկեղեցիներ կան նույնիսկ Ալյասկայում և Ճապոնիայում: Ուղղափառ հավատացյալների տներում կախված են սրբապատկերներ, որոնք Հիսուս Քրիստոսի և բոլոր սրբերի գեղատեսիլ պատկերներն են: 11-րդ դարում քրիստոնեական եկեղեցին բաժանվեց ուղղափառների և կաթոլիկների։ Այսօր ուղղափառների մեծ մասն ապրում է Ռուսաստանում, քանի որ ամենահին եկեղեցիներից մեկը Ռուս ուղղափառ եկեղեցին է՝ պատրիարքի գլխավորությամբ։

Քահանա - ով է սա?

Կա քահանայության երեք աստիճան՝ սարկավագ, քահանա և եպիսկոպոս: Հետո քահանան - ով է սա: Սա ուղղափառ քահանայության երկրորդ աստիճանի ամենացածր աստիճանի քահանայի անունն է, որին եպիսկոպոսի օրհնությամբ թույլատրվում է ինքնուրույն կատարել վեց եկեղեցական խորհուրդ, բացառությամբ ձեռնադրության հաղորդության։։

Շատերին է հետաքրքրում քահանայի կոչման ծագումը։ Ո՞վ է սա և ինչո՞վ է նա տարբերվում վարդապետից: Հարկ է նշել, որ բառն ինքնին հունարենից թարգմանվում է որպես «քահանա», ինՌուսական եկեղեցին քահանա է, որին վանական կոչումով կոչում են հիերոմոնք։ Պաշտոնական կամ հանդիսավոր խոսքում ընդունված է քահանաներին դիմել որպես «Ձեր մեծարգո»։ Քահանաներն ու վանականները իրավունք ունեն եկեղեցական կյանք վարել քաղաքային և գյուղական ծխերում և կոչվում են ռեկտորներ։

Քահանաների սխրանքները

Քահանաներն ու վանականները մեծ ցնցումների դարաշրջանում հանուն հավատքի զոհաբերեցին իրենց և այն ամենը, ինչ ունեին: Ահա թե ինչպես են ճշմարիտ քրիստոնյաները պահպանում փրկարար հավատքն առ Քրիստոս: Եկեղեցին երբեք չի մոռանում նրանց իսկական ասկետիկական սխրանքը և պատվում է նրանց ամենայն պատիվներով: Ոչ բոլորը գիտեն, թե սարսափելի փորձությունների տարիներին քանի քահանա-քահանա է մահացել։ Նրանց սխրանքն այնքան մեծ էր, որ նույնիսկ անհնար է պատկերացնել։

Քահանա Նահատակ Սերգիոս

Քահանա Սերգեյ Մեչևը ծնվել է 1892 թվականի սեպտեմբերի 17-ին Մոսկվայում, քահանա Ալեքսեյ Մեչևի ընտանիքում։ Արծաթե մեդալով գիմնազիան ավարտելուց հետո սովորելու է Մոսկվայի համալսարանի բժշկական ֆակուլտետում, բայց հետո տեղափոխվել պատմաբանասիրական ֆակուլտետ և ավարտել 1917 թվականին։ Ուսանողական տարիներին հաճախել է Հովհաննես Ոսկեբերանի անվան աստվածաբանական շրջանակը։ 1914 թվականի պատերազմի տարիներին Մեչևն աշխատում էր որպես ողորմության եղբայր շտապօգնության գնացքում։ 1917 թվականին նա հաճախ էր այցելում պատրիարք Տիխոնին, ով հատուկ ուշադրությամբ էր վերաբերվում նրան։ 1918 թվականին նա օրհնություն ստացավ ընդունելու քահանայությունը Օպտինայի Երեցներից: Դրանից հետո նա, արդեն հայր Սերգիուս լինելով, երբեք չի լքել իր հավատքն առ Տեր Հիսուս Քրիստոս, իսկ ամենածանր ժամանակներում, ճամբարներով ու աքսորներով անցնելով, նույնիսկ տանջանքների չի ենթարկվել.հրաժարվել է դրանից, ինչի համար նա գնդակահարվել է 1941 թվականի դեկտեմբերի 24-ին Յարոսլավլի ՆԿՎԴ-ի պատերի ներսում։ Սերգիուս Մեչևը սրբադասվել է որպես սուրբ նոր նահատակ 2000 թվականին Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու Եպիսկոպոսների խորհրդի կողմից:

Խոստովանահայր Ալեքսեյ

Քահանա Ալեքսեյ Ուսենկոն ծնվել է սաղմոսերգու Դմիտրի Ուսենկոյի ընտանիքում 1873 թվականի մարտի 15-ին։ Ստանալով ճեմարանական կրթություն՝ ձեռնադրվել է քահանա և սկսել ծառայել Զապորոժիեի գյուղերից մեկում։ Այսպիսով, նա կաշխատեր իր խոնարհ աղոթքներում, եթե չլիներ 1917 թվականի հեղափոխությունը: 1920-1930-ական թվականներին նրա վրա առանձնապես չեն տուժել խորհրդային իշխանությունների հալածանքները։ Բայց 1936 թվականին Միխայլովսկի շրջանի Տիմոշովկա գյուղում, որտեղ նա ապրում էր ընտանիքի հետ, տեղի իշխանությունները փակեցին եկեղեցին։ Այդ ժամանակ նա արդեն 64 տարեկան էր։ Հետո քահանա Ալեքսեյը գնաց կոլտնտեսությունում աշխատելու, բայց որպես քահանա շարունակեց իր քարոզները, և ամենուր կային մարդիկ, ովքեր պատրաստ էին լսել նրան։ Իշխանությունները դա չընդունեցին և նրան ուղարկեցին հեռավոր աքսորներ ու բանտեր։ Քահանա Ալեքսեյ Ուսենկոն հեզորեն դիմացավ բոլոր դժվարություններին ու նվաստացումներին և մինչև իր օրերի վերջը հավատարիմ մնաց Քրիստոսին ու Սուրբ Եկեղեցուն։ Նա, հավանաբար, մահացել է ԲԱՄԼԱԳ-ում (Բայկալ-Ամուր ճամբար) - նրա մահվան օրն ու վայրը հստակ հայտնի չեն, ամենայն հավանականությամբ, նա թաղվել է ճամբարի զանգվածային գերեզմանում: Զապորոժժիայի թեմը դիմել է ՄՕԿ-ի Սուրբ Սինոդին՝ քննարկելու քահանա Օլեքսիյ Ուսենկոյին տեղական մեծարված սրբերի շարքը դասելու հարցը։

Նահատակ Անդրեյ

Քահանա Անդրեյ Բենեդիկտովը ծնվել է 1885 թվականի հոկտեմբերի 29-ին Նիժնի Նովգորոդի նահանգի Վորոնինո գյուղում քահանա Նիկոլայ Բենեդիկտովի ընտանիքում։։

Նրա1937 թվականի օգոստոսի 6-ին ուղղափառ այլ հոգեւորականների և աշխարհականների հետ ձերբակալվել և մեղադրվել է հակասովետական խոսակցությունների և հակահեղափոխական եկեղեցական դավադրություններին մասնակցելու մեջ։ Անդրեյ քահանան իրեն մեղավոր չի ճանաչել և ցուցմունք չի տվել ուրիշների դեմ։ Դա իսկական քահանայական սխրանք էր, նա մահացավ Քրիստոսի հանդեպ իր անսասան հավատքի համար։ 2000 թվականին Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու Եպիսկոպոսների խորհրդի կողմից սուրբ է դասվել որպես սուրբ։

Վասիլի Գունդյաև

Նա Ռուս պատրիարք Կիրիլի պապն էր և նաև դարձավ ուղղափառ եկեղեցուն իրական ծառայության ամենավառ օրինակներից մեկը: Վասիլին ծնվել է 1907 թվականի հունվարի 18-ին Աստրախանում։ Քիչ անց նրա ընտանիքը տեղափոխվել է Նիժնի Նովգորոդի նահանգ՝ Լուկյանով քաղաք։ Վասիլին աշխատել է երկաթուղային դեպոյում՝ որպես մեքենավար։ Նա շատ կրոնասեր մարդ էր և իր երեխաներին մեծացրել էր Աստծո վախով: Ընտանիքը շատ համեստ էր ապրում։ Մի անգամ պատրիարք Կիրիլն ասել է, որ մանուկ հասակում պապիկին հարցրել է, թե որտեղ է դրել գումարը և ինչու ոչինչ չի խնայել ոչ հեղափոխությունից առաջ, ոչ հետո։ Նա պատասխանեց, որ ամբողջ գումարն ուղարկել է Աթոս։ Եվ այսպես, երբ պատրիարքը հայտնվեց Աթոսում, նա որոշեց ստուգել այս փաստը, և, սկզբունքորեն, զարմանալի չէ, որ դա ճիշտ էր։ Սիմոնոմետրա վանքում կան 20-րդ դարասկզբի հին արխիվային գրառումներ քահանա Վասիլի Գունդյաևի հավերժական հիշատակության համար։

Հեղափոխության և դաժան դատավարությունների տարիներին քահանան պաշտպանել և պահել է իր հավատը մինչև վերջ. Շուրջ 30 տարի նա անցկացրել է հալածանքների և բանտարկության մեջ, այդ ընթացքում անցկացրել է 46 բանտում և 7 ճամբարում։ Բայց այս տարիները չխախտեցին Վասիլիի հավատը, նա մահացավութսուն տարեկան տղամարդը 1969 թվականի հոկտեմբերի 31-ին Մորդովյան շրջանի Օբրոչնոե գյուղում։ Սրբազան Պատրիարք Կիրիլը, լինելով Լենինգրադի ակադեմիայի սան, հոր և հարազատների հետ միասին մասնակցել է պապի հուղարկավորությանը, որոնք նույնպես քահանա են դարձել։

Priest-san

Շատ հետաքրքիր գեղարվեստական ֆիլմ է նկարահանվել ռուս կինոգործիչների կողմից 2014թ. Նրա անունը «Ջերեյ-սան» է։ Հանդիսատեսի մոտ անմիջապես առաջացան բազմաթիվ հարցեր. Ջերի - ով է սա: Ո՞վ է քննարկվելու նկարում: Ֆիլմի գաղափարն առաջարկել է Իվան Օխլոբիստինը, ով մի անգամ տաճարում իսկական ճապոնացու է տեսել քահանաների մեջ։ Այս փաստը նրան սուզեց խորը մտորումների և ուսումնասիրության մեջ։

Պարզվում է, որ վանական Նիկոլայ Կասատկինը (ճապոնացի) Ճապոնիա է եկել 1861 թվականին՝ կղզիներից օտարերկրացիների հալածանքների ժամանակ, վտանգելով իր կյանքը, ուղղափառությունը տարածելու առաքելությամբ։ Նա մի քանի տարի նվիրեց ճապոներենի, մշակույթի և փիլիսոփայության ուսումնասիրությանը՝ Աստվածաշունչն այս լեզվով թարգմանելու համար։ Եվ հիմա, մի քանի տարի անց, ավելի ճիշտ՝ 1868թ.-ին, քահանային խոնարհեցրեց սամուրայ Տակումա Սավաբեն, ով ցանկանում էր սպանել նրան ճապոնացիներին օտար բաներ քարոզելու համար: Բայց քահանան չխորտակվեց և ասաց. «Ինչպե՞ս կարող ես ինձ սպանել, եթե չգիտես ինչու»: Նա առաջարկեց պատմել Քրիստոսի կյանքի մասին։ Եվ տոգորված քահանայի պատմությամբ՝ Տակուման, լինելով ճապոնական սամուրայ, դարձավ ուղղափառ քահանա՝ հայր Պողոսը։ Նա անցավ բազմաթիվ փորձությունների միջով, կորցրեց իր ընտանիքը, իր ունեցվածքը և դարձավ հայր Նիկոլայի աջ ձեռքը։

1906 թվականին Ճապոնիայի Նիկողայոսի Սուրբ Սինոդը բարձրացրեց.արքեպիսկոպոս։ Նույն թվականին Ճապոնիայում ուղղափառ եկեղեցու կողմից հիմնադրվեց Կիոտոյի փոխանորդությունը։ Մահացել է 1912 թվականի փետրվարի 16-ին։ Նիկողայոս Ճապոնիայի հավասար առաքյալները սրբացվել են:

Եզրափակելով նշեմ, որ հոդվածում քննարկված բոլոր մարդիկ իրենց հավատքը պահեցին մեծ կրակի կայծի պես և այն տարան աշխարհով մեկ, որպեսզի մարդիկ իմանան, որ քրիստոնեությունից ավելի մեծ ճշմարտություն չկա. Ուղղափառություն.