Հովհաննես Մկրտիչ վանքը (Մոսկվա)– դաշնային և նույնիսկ համաշխարհային նշանակության գործող հուշարձան է: Իր գոյությամբ և ճարտարապետական փոփոխություններով կարելի է հետևել Մոսկվայի գրեթե ողջ անցյալին՝ նրա նվաճումներով, հրդեհներով և վերականգնմամբ։ Նա պարզապես կարող էր մոլորվել պատմության մեջ և ենթարկվել բարբարոսական ոչնչացման: Բայց շատ ռուսների հավատի և ջանքերի շնորհիվ նա դեռ գոհացնում է մեր աչքերը։
Սուրբ Հովհաննես Մկրտիչ
Այս սուրբին հարգում են մոտավորապես այնպես, ինչպես ինքը Մարիամ Աստվածածինը: Ի վերջո, նա էր, ով ազդարարեց Քրիստոսի ապագա ծնունդը: Եվ, հետևաբար, նրա պատվին կանգնեցվել են հսկայական թվով տաճարներ և եկեղեցիներ ինչպես Ռուսաստանում, այնպես էլ աշխարհում: Ամենահայտնիներից մեկը Մոսկվայի Հովհաննես Մկրտիչ վանքն է։
Այս արտասովոր երեխան ծնվել է հոգեւորական Զաքարիայի և Եղիսաբեթի ընտանիքում։ Գաբրիել հրեշտակապետը գուշակեց իր տեսքը հորը. Նաասաց, որ չծնված երեխան մեծ մեսիայի նախակարապետն է: Չհավատալով՝ Զաքարիան համրությամբ վճարեց։
Մինչև 30 տարեկանը Ջոնը գտնվում էր անապատում: Նա վարում էր արդար մարդու կյանք, ինչի համար վաստակեց Երուսաղեմի ժողովրդի հարգանքն ու երկրպագությունը: Մարդիկ հաճախ էին գալիս նրա մոտ՝ ստանալու մկրտության մեծ խորհուրդը: Ըստ ավանդության՝ Քրիստոսն ինքը եկավ Հովհաննեսի մոտ։ Այնտեղ՝ անապատում՝ Հորդանան գետում, նա մկրտվեց։
Մեսիայի մասին իր քարոզների և պատմությունների համար, ինչպես նաև իշխանություն ունեցող շատերին դատապարտելու համար Հովհաննես Մկրտիչը գլխատվեց: Հետագայում նրա մասունքների մի մասը տրվել է տարբեր վանքերի՝ որպես սրբավայր։
Ճարտարապետական համույթ
Հովհաննես Մկրտիչ մենաստանը գտնվում է Մոսկվայի գրեթե հենց սրտում: Այն գտնվում է բարձր գեղատեսիլ բլրի վրա, որը շրջում է դեպի Ռյազան և Վլադիմիր տանող հին ճանապարհը, որը կոչվում է «Սոլյանկա»:
Այս տարածքը հնագույն ժամանակներից պատկանել է ռուսական մեծ դքսության տանը։ Ժամանակին այնտեղ եղել է գյուղական նստավայր և ընդարձակ այգիներ։ Հենց նրանք են անվանել տեղի վանքերն ու տաճարները՝ «Հին այգիներում»:
Վանքի արտաքին տեսքը և շրջակա տարածքները մեծապես տուժել են հրդեհներից, ավերածություններից և ավերածություններից: Ուստի նրա օրիգինալ կերպարն այսօր անհնար է տեսնել։
Սկզբում այն դասական մեկ գմբեթավոր տաճար էր: Ճարտարապետության մեջ կար երեք գավիթ. Ուստի վերևից տաճարը թվաց խաչաձև։
Այժմ մեզ մնում է միայն դիտարկել վերականգնված համալիրը, որը մշակվել է 19-րդ դարում հայտնի և հարգված ակադեմիկոս Բիկովսկու կողմից:
Անսամբլի կենտրոնումգտնվում է նրա հիմնական մասը՝ տաճարը՝ հսկայական երեսապատ գմբեթով։ Վանքի տարածքը բաժանված է հին քարե պարսպով։ Իսկ գլխավոր սուրբ դարպասների մոտ երկու զանգակատուն տեղավորվեցին։ Արևելյան մասում տեսանելի է հիվանդանոցի հատուկ շենքը` եկեղեցով։ Միևնույն ժամանակ, բացարձակապես բոլոր շենքերը միացված են պատկերասրահներով։
Հյուսիս-արևմուտքում պահպանվել է խուց-սեղանատուն։ Համալիրի այս հատվածն այսօր գտնվում է ՌԴ ՆԳՆ ենթակայության տակ։ Ցավոք, այն կամաց-կամաց քայքայվում է։
Արարման պատմություն
Հովհաննես Մկրտչի վանքը բավականին հնագույն շինություն է։ Այսքան իրադարձություններից հետո դրա ստեղծման փաստագրական փաստերը գործնականում չկան։ Հետևաբար, որոշ աղբյուրներում տվյալները մի փոքր տարբերվում են:
Այս վանքի մասին առաջին հիշատակությունը կարելի է գտնել 1415 թվականի պահպանված տարեգրություններում։ Նրանք նկարագրել են արքայազն Վասիլի II Խավարի ծնունդը։ Սկզբում այս վանքը արական է եղել։ Եվ միայն 1530 թվականին, Կուլիշկի տեղափոխվելուց հետո, ի պատիվ Իվան Վասիլևիչի ծննդյան, նա օծվեց որպես կին։
Գլխավոր տոնը, որի օրը արվում էին թագավորների տոնական ելքերը, օգոստոսի 29-ն էր։ Այն նվիրված էր Հովհաննես Մկրտչի գլխատմանը։ Զատիկին վանք այցելեցին նաև մոսկովյան իշխանները։ Այնուհետև ողորմություն և զատկական գունավոր ձվեր են բաժանվել։
Կար մեկ այլ անուն՝ Սուրբ Հովհաննես Մկրտիչ ստաուրոպեգիալ մենաստան։ Ժամանակի ընթացքում նա ձեռք բերեց թագավորների և իշխանության ղեկին գտնվող նոր համալիրներ և հողեր։ Այնուամենայնիվ, նա նույնքան հաճախ է լինումփլուզվել է այնպես, ինչպես կառուցվել է: Եվ բոլոր ժամանակներում այս սուրբ վայրը ունեցել է հզոր և առաքինի հովանավորներ։
Վանքի պատմություն Ցարական Ռուսաստանում
Չնայած դարավոր անցյալին, Սուրբ Հովհաննես Մկրտիչ վանքն իր ամենամեծ ճանաչումը ձեռք է բերել Միխայիլ Ֆեդորովիչի օրոք։ Նա և Ցարինա Եվդոկիա Լուկյանովնան ամեն տարի տոնական ելքեր էին անում վանք Հովհաննես Մկրտչի հիշատակի օրը: Այդ ժամանակներում ավարտվեց սեղանատունը, քարե զանգակատունը և ձուլվեց նոր զանգ։
Միևնույն ժամանակ, ավանդույթը սկսեց արմատավորվել, որ զինծառայողները և իշխանական ընտանիքները վանքում հուղարկավորեն սիրելիներին: Վանքը պահպանվում էր այս ընտանիքների ներդրումների, ինչպես նաև ինքնիշխանի գանձարանից պահումների հաշվին։
Հովհաննես Մկրտիչ մենաստանի ճարտարապետության և ընդհանուր կյանքում զգալի փոփոխություններ տեղի ունեցան Պետրոս I-ի օրոք: Այնուհետև ընդունվեց հրամանագիր՝ բազմաթիվ փայտե խցերը փոխարինել քարերով: Ժամանակի ընթացքում փոխվեց նաև վանականների բուն սոցիալական կազմը։ Այժմ ավելի ու ավելի շատ մարդիկ սկսեցին վանքը ղեկավարել վաճառական դասակարգից և հոգևորականներից։
Մոսկվայի հրկիզումից և բազմաթիվ վանքերի վերացումից հետո Հովհաննես Մկրտիչ վանքը կարողացավ վերականգնվել և նույնիսկ նորոգվել: Սա տեղի ունեցավ Սուրբ Ֆիլարետի և Մարիա Մազուրինայի շնորհիվ։
ԽՍՀՄ ժամանակաշրջան
«Ժողովրդական» իշխանության գալուստով քրիստոնեությունը և ցանկացած այլ կրոն և նրա սպասավորները ենթարկվեցին դաժան հալածանքների: Հալածանքների են ենթարկվել նաև Առաջավոր վանքի բնակիչները։ Նոր կառավարությունը որոշել է հատուկ համակենտրոնացման ճամբարներ ստեղծել վանքում։
Նա էր առաջինը, ով փակվեց ծխականների համար: Իշխանությունները կալանք են դրել բանկային բոլոր հաշիվների վրա, բռնագրավել շարժական և նույնիսկ անշարժ գույքը, փակել նաև գործող բուժհաստատությունը։ Դատապարտումների շնորհիվ միանձնուհիները և նորեկները ենթարկվեցին հալածանքների և բոլոր տեսակի խախտումների։
Եվ արդեն 1931 թվականին նրա բոլոր մնացած բնակիչները ձերբակալվեցին հակասովետական քարոզչության անհիմն և շատ սովորական մեղադրանքներով։ Միանձնուհիներից շատերին աքսորել են Ղազախստան։
Մինչև 80-ական թվականները վանքի գրեթե ողջ տարածքը տրվել է քաղաքային և վարչական կարիքներին։ Մեծ մասը պատկանել և պատկանում է ներքին գործերի նախարարությանը՝ գերատեսչական լողավազանով և բաղնիքով։ Տարածքում կար նաև հրաձգարան, տպարան և պետական հատուկ արխիվի պահոց։
Միայն ԽՍՀՄ փլուզումից հետո Հովհաննես Մկրտիչ վանքը աստիճանաբար վերականգնվեց։ Աստիճանաբար այնտեղ վերադարձան ծխականներն ու նախարարները, և նախկինում զբաղեցրած տարածքները սկսեցին ազատվել։
Վանքի նշանավոր բնակիչներ
Տարբեր ժամանակներում այստեղ են այցելել տարբեր խավերի և տարբեր տարիքի մարդիկ: Եվ, իհարկե, նրանցից յուրաքանչյուրն ուներ իր պատճառները։ Հավատացյալները եկել են այստեղ՝ դժվարին ճակատագրով կամ մեղքերը քավելու համար։
Ցարիզմի տարիներին Սուրբ Հովհաննես Մկրտիչ մենաստանը գրեթե ամբողջությամբ ապահովվում էր Մեծ Դքսերի փողերով։ Ամբողջ ունեւոր խավը որոշակի ներդրում է կատարել, մասնակցել վանքի կյանքին։ Կյանքի վերջում ազնվական ընտանիքների անդամները հեռացան այստեղից։ Այստեղ նրանք թաղեցին իրենց մահացած հարազատներին։ Իսկ վանքը դարձել է ընտանեկան օջախ իշխանություն ունեցողների համար։
Բայց ոչ միայն կամավորներն են տոնուսավորվել: Թագավորական հրամանագրով վանք աքսորվել են իշխանությունների համար անընդունելի և վտանգավոր մարդիկ։ Անհանգիստ XVIII-XIX դարերի վերջին ամենահայտնի բնակիչներից մեկը հայտնի արքայադուստր Ավգուստա Տարականովան էր: Նրան՝ որպես գահի անմիջական ժառանգորդ՝ Ելիզավետա Պետրովնայի և Ռազումովսկու գաղտնի ամուսնության դուստրը, բռնի կերպով թնդացրին և զրկեցին ազատ ապրելու հնարավորությունից։։
Այստեղ բանտարկված էր նաև գյուղացիների հայտնի չարչարիչը՝ Սալտիչիխան։ Ավելի քան 140 ավերված հոգիներ նրա խղճի վրա են։ Դարիա Սալտիկովան դամբարանում անցկացրել է 11 տարի։ Հետո նրան ստիպեցին ապրել հատուկ բաց վանդակում՝ բոլոր ծխականների աչքի առաջ։
Կային նաև նրանց սուրբ հիմարները, ովքեր հարգվում էին որպես սուրբեր: Օրինակ՝ պատմությունը պատմում է վանական Մարթայի մասին։ Նրան հարգում էր Միխայիլ Ֆեդորովիչի կինը՝ որպես ծննդաբերության օգնական։ Եվ նույնիսկ Մարթայի մահից հետո սովորույթը մնաց նրա գերեզմանին ծառայել հղիության հաջող լուծման համար։
Հովհաննես Մկրտիչ վանքի սրբավայրեր
Հավատքը շատ հրաշալի բաներ է ծնում: Իհարկե, վանքի կառուցման վայրը ընտրվել է սովորական մարդկանց կողմից, այլ ոչ թե ցուցանակներով, ինչպես Լեուշինսկի Հովհաննես Մկրտիչ մենաստանը։ Բայց այսքան տարի, հավատքի և պաշտամունքի շնորհիվ, Մոսկվայի վանքը վաստակել է հրաշագործության փառքը:
Դարավոր պատմության ընթացքում այս վայրը բավականաչափ իրեր է կուտակել պաշտամունքի համար։ Բացի հրաշագործ սրբապատկերներից, վանքում կան սուրբ մասունքներ.
- Սբ. Հովհաննես Մկրտիչ.
- Սուրբ Ալեքսիս.
- Մատթեոս Առաքյալ.
- Սբ. ՆիկոլասՀրաշագործ.
- Բուժող Մեծն նահատակ Պանտելեյմոնը և շատ ուրիշներ։
Հովհաննես Մկրտչի միաբանություն (Վյազմա)
Բազմաթիվ եկեղեցիներ և տաճարներ են կառուցվել մեծ մարգարեի անունով: Ռուսաստանում, բացի Մոսկվայի համանուն վանքից, հայտնի է նաև Հովհաննես Մկրտիչ մենաստանը (Վյազմա)։ Հիմնադրվել է Սմոլենսկի մարզում, ըստ տարբեր աղբյուրների, 1536 կամ 1542 թ..
Վանքի պատմության սկզբում այն այցելել են ռուս սուվերեններ Բորիս Գոդունովը և Իվան Ահեղը: Դժբախտությունների ու պատերազմների ժամանակաշրջանը նա ապրել է գրեթե այնպես, ինչպես մյուս վանքերը։ Այն բազմիցս թալանվել ու ավերվել է, և դրա սկզբնական տեսքն այլևս հնարավոր չէ տեսնել։
18-րդ դարում այստեղ կազմակերպվել է հատուկ ճեմարան, ապա՝ Աստվածաբանական դպրոցը։ Խորհրդային տարիներին համալիրի մեծ մասն ավերվել է, և վերականգնողական աշխատանքները շարունակվում են մինչ օրս։
