Մարգարե Հովհաննես Մկրտիչ (Նախագահ) - քրիստոնյայի համար, Աստվածամորից հետո ամենահարգված սուրբը: Նրա սրբապատկերները կան յուրաքանչյուր ուղղափառ եկեղեցում: Առաջավորի կյանքը հուզիչ է և հիացնում սրբի տոկունությամբ: Մարգարեի պատկերագրության պատմությունը նույնպես շատ հետաքրքիր է, բայց այն ավելի լավ հասկանալու համար հարկավոր է իմանալ Հովհաննես Մկրտչի ուղին։
Նախնական բեղմնավորում
Մարգարեի ծնունդը կանխագուշակել է սուրբ Մաղաքիան՝ ասելով, որ Մեսիայի առաջ Առաջնորդը կգա և մատնացույց կանի Փրկչին:
Հովհաննես Մկրտչի հայրը սուրբ Զաքարիան էր, քահանա և արդար մարդ: Մայրը՝ Եղիսաբեթը, Աննայի քույրն էր, որը ծնեց Մարիամ Աստվածածնին։ Նախակոչի երկու ծնողներն էլ պահեցին Աստծո պատվիրանները, առաջնորդեցին անարատ գոյություն: Իրենց ողջ կյանքում Էլիզաբեթն ու Զաքարին երազում էին երեխա ունենալու մասին։ Բայց Տերը լսեց նրանց աղոթքները, երբ նրանք ծեր էին:
Ապագա մարգարեի հայրը չէր հավատում Հրեշտակին, ով հայտարարեց իր որդու մոտալուտ ծննդյան մասին, ինչի համար նա պատժվեց։ Քահանան անխոս էր և այլ բառ չկարողացավ ասել։
Մարգարեի ծնունդ
Ամբողջ հինգ ամիս Սուրբ Եղիսաբեթը թաքցնում էր իր հղիությունը,վախենալով ծաղրից, մինչև որ Մարիամ Աստվածածինը նրա մոտ եկավ Փրկչի հղիության ուրախ լուրով։
Մարգարեի ծնունդից հետո՝ ութերորդ օրը, բոլոր հարազատները եկել էին թլպատելու, ինչը համարվում էր անհրաժեշտություն։ Եղիսաբեթին առաջարկելով որդուն անվանակոչել իր հոր անունով, սովորության համաձայն, նրանք մերժում են լսել և շատ են զարմացել նման որոշման վրա։ Նրանք Զաքարիային հարցրին. Նա գրել է, որ երեխայի անունը Ջոն է։ Խոսելու և լսելու ունակությունը անմիջապես վերադարձավ քահանային: Այս հրաշքի մասին շատ արագ լուրեր տարածվեցին։
Հովհաննես Մկրտչի սրբապատկերը՝ ի պատիվ նրա ծննդյան, գտնվում է գրեթե բոլոր ուղղափառ եկեղեցիներում:
Փրկելով մարգարեին և վերադառնալով մարդկանց մոտ
Հերովդես թագավորը նույնպես տեղյակ էր Առաջավորի ծննդյան մասին: Իսկ Մեսիայի ծննդյան լուրից հետո նա բոլորովին վախեցավ։ Նա ենթադրեց, որ Հովհաննեսը Աստծո Որդին է: Ուստի նա հրամայեց սպանել մարգարեին և, ամեն դեպքում, մինչև երկու տարեկան բոլոր երեխաներին Բեթղեհեմում և նրա շրջակայքում։
Այս լուրը ստիպեց արդար Եղիսաբեթին իր որդու հետ փախչել անապատ։ Զաքարիան, չհայտնելով Ջոնի հետ իր կնոջ գտնվելու վայրը, սպանվեց։ Քառասուն օր անց մահացավ նաև մարգարեի մայրը։
Հովհաննես Մկրտիչը մինչև երեսուն տարեկանն ապրեց անապատում: Նա ուտում էր վայրի մեղր և մորեխ (ըստ որոշ տվյալների՝ սա մորեխի տեսակ է, ըստ այլոց՝ բուսական մթերքներ, որոնք ուտում էին բնակչության ամենաաղքատ խավերը), ջուր էր խմում, իսկ հագուստը պատրաստված էր ուղտի մազից։ Բայց եկել է ժամանակը, որ մարգարեն հայտնվի ժողովրդին։
Տիրոջ հրամանով մարգարեն եկավ Հորդանան՝ կոչ անելով անկեղծորեն ապաշխարել մեղքերից, ուղղել իրեն ևբարի գործեր արեք, քանի որ եկել է Մեսիայի հայտնվելու ժամանակը: Նրանք, ովքեր հետևեցին նրա հրահանգներին, մկրտվեցին Հովհաննեսի կողմից:
Անապատում քարոզելիս, Առաջնորդը լսեց Հիսուսի կատարած հրաշքների մասին և ուղարկեց աշակերտներին պարզելու, թե արդյոք բոլորն այդքան երկար են սպասել իրեն: Դրանից հետո Քրիստոս մարգարեի մասին խոսեց որպես հրեշտակի, որը ճանապարհ է պատրաստում նրա համար: Այստեղից էլ առաջացել է Հովհաննես Մկրտչի պատկերակը, որը պատկերում է Առաջավորին թեւերով և մագաղաթով: Անապատի հրեշտակը, ով սկսեց քարոզը…
Հիսուսի մկրտությունը և մարգարեի գլխատումը
Անկասկած, Հովհաննես Մկրտչի մկրտությունը լիովին քրիստոնեական խորհուրդ չէր: Բայց Նախորդն էր, ով ցանեց հավատքի սերմերը մարդկանց մեջ և ճանապարհ պատրաստեց Փրկչի համար:
Հովհաննեսի կողմից Հիսուսի մկրտության ժամանակ Սուրբ Հոգին աղավնու տեսքով իջավ երկիր, և Տիրոջ ձայնը հայտարարեց, որ Փրկիչը Աստծո Որդին է: Քրիստոսի պատկերակը, որը պատկերում է նրա մկրտությունը Հորդանան գետում, հստակ ցույց է տալիս Մեսիայի գալստյան հրաշագործ նշանները: Հովհաննես մարգարեն կատարեց իր առաքելությունը որպես հրեշտակ-պատգամաբեր:
Եվ բացի այդ, նա խստորեն դատապարտում էր բոլորի արատները՝ անկախ հասարակության մեջ ունեցած դիրքից։ Նա նույնիսկ մեղադրեց թագավորին կնոջը թողնելու և եղբոր կնոջ՝ Հերովդիայի հետ համատեղ ապրելու մեջ, ինչի համար վճարեց իր գլխով։ Հերովդես թագավորի հրամանով մարգարեին մահապատժի են ենթարկել՝ կտրելով նրա գլուխը։ Բայց Տերը պատժեց նրանց, ովքեր պատասխանատու էին Նախագորի մահվան համար: Թագավորի հարճ Սալոմեի դուստրը, ում խնդրանքով սրբին մահապատժի են ենթարկել, ընկել է սառցակալած գետը։ Նրա գլուխը մնացել է մակերեսին և կտրվել սուր սառցաբեկորների պատճառով, իսկ մարմինն ընդհանրապես չի հայտնաբերվել։ Թագավորը Հերովդիայի հետ, ով համոզեց իր աղջկան խնդրել մահապատժի ենթարկել մարգարեին,Հռոմեական կայսրի կողմից աքսորված Իսպանիա, որտեղ երկիրը բացվեց և կուլ տվեց նրանց երկուսին:
Հովհաննես Մկրտչի տոն
Եկեղեցին սուրբի հիշատակի մի քանի տարեթվեր ունի.
- Հոկտեմբերի 6 (սեպտեմբերի 23) - ի պատիվ Հովհաննես Մկրտչի հղիության;
- հուլիսի 7 (հունիսի 24) - Մարգարեի Սուրբ Ծնունդ;
- սեպտեմբերի 11 (օգոստոսի 29) - Հովհաննես Մկրտչի գլխատումը;
- Հունվարի 20 (հունվարի 7) - ի պատիվ մարգարեի կողմից Փրկչի մկրտության;
- մարտի 9 (փետրվարի 24) - ի հիշատակ Հովհաննես Մկրտչի գլխի առաջին և երկրորդ հայտնաբերման;
- Հունիսի 7 (մայիսի 25) - մարգարեի գլխի երրորդ ձեռքբերումը;
- Հոկտեմբերի 25 (հոկտեմբերի 12) - տեղափոխում Գատչինա Մկրտչի աջ ձեռքի Մալթայից:
Հիշողության բոլոր տարեթվերը կոչվում են «Սուրբ Հովհաննես Մկրտչի տաճար»: Ինչո՞ւ են այդպես ասում։ Այս օրերին հավատացյալները հավաքվում են տաճարներում՝ սրբի աղոթքներում փառաբանվելու համար։
Մարգարեի պատկերը
Յովհաննէս Մկրտչի իւրաքանչիւր սրբապատկեր նկարուած է սուրբի հետեւեալ նշաններով. միջին տարիքի տղամարդ (մօտ 32 տարեկան), կազմուածքով ու դէմքով նիհար, ինչն ընդգծում է նրա արդար կյանքն ու սրբությունը. մուգ մաշկով՝ արևի մշտական ազդեցությունից։ Նրա դեմքը համապատասխանում է հրեական տեսակին։ Սուրբը տուֆտա սեւ մորուք ունի։ Նրա երկարությունը միջինից կարճ է։ Նույն գույնը գանգուր և հաստ մազերն են՝ բաժանված թելերի։ Ուղտի բրդյա հագուստ, կաշվե գոտի։
Այն փաստը, որ սուրբը հատկապես հարգվում է քրիստոնյաների կողմից, ազդել է մարգարեին պատկերող սրբապատկերների սյուժեների բազմազանության վրա: Դրանցից ամենավաղը գրվել է երրորդ դարի առաջին կեսինՀովհաննես Մկրտչի կողմից Հորդանան գետի վրա Հիսուսի մկրտության պատկերը: Համեմատության համար՝ Աստվածածնի առաջին սրբապատկերը նկարվել է երկրորդ դարում՝ հռոմեական կատակոմբներում։
Հովհաննես Մկրտիչ մարգարեի պատկերագրություն
Սրբի առաջին սրբապատկերը, որը պատկերում է միայն իրեն, նկարվել է վեցերորդ դարի երկրորդ կեսին։ Սա մարգարեի պատկերն է ամբողջ աճով, նա քուրձով է և մագաղաթը ձախ ձեռքին։ Սրբապատկերի վերևում, աջ և ձախ կողմում պատկերված են Փրկչի և Կույսի պատկերներով մեդալիոններ։
Տասներորդ-տասնմեկերորդ դարերում հայտնվեց Հովհաննես Մկրտչի սրբապատկերը՝ աղոթքով խոնարհվելով Քրիստոսին։ Այս պատմության մեջ մարգարեն պատկերված էր Փրկչի աջ կողմում, իսկ տասներեքերորդ դարից սկսած՝ ձախ:
Տասներեքերորդ դարի վերջում մարգարեի պատկերագրության մեջ հայտնվեց Հովհաննես Մկրտչի՝ Անապատի հրեշտակի կերպարը։ Դրան նախորդել են մի քանի փուլեր. Այսպիսով, տասներորդ-տասնմեկերորդ դարերում պատկերվել է մարգարեին ծառայության կանչելու պահը։ Այստեղ Հովհաննես Մկրտիչը աղոթքով խոնարհվեց լեռնային տեղանքի ֆոնին: Այնուհետև տասնմեկերորդ դարի կեսերին հայտնվեց սրբի պատկերը՝ կացինը ամուլ ծառի վրա և մագաղաթը ձեռքին։ Բացի այդ, 11-րդ դարի վերջին - 12-րդ դարի սկզբին ձևավորվել է պատկերագրություն՝ մարգարեի գլխի ձեռքբերման ցուցադրությամբ։ Նույն ժամանակաշրջանում անոթի մեջ անապատը, կացինը, մագաղաթը և գլուխը միավորվել են աղոթող Առաջավորի պատկերով մեկ պատկերակի մեջ։ Եվ, վերջապես, տասներեքերորդ դարի վերջում այս հորինվածքը համալրվեց Սուրբ Հովհաննես Մկրտչի թեւերի պատկերով։ Սա կապված է Ղուկասի Ավետարանում մարգարեի մասին հայտարարության հետ. Ըստ Նոր Կտակարանի այս գրքի՝ Աստված ասել է, որուղարկում է իր հրեշտակին, որպեսզի ճանապարհ պատրաստի Փրկչի համար:
Մարգարեի պատկերագրության սյուժեները և նրա կերպարի տարածումը Ռուսաստանում
Կան ստեղծագործություններ, որոնք ներառում են ողջ սուրբ ընտանիքը, որտեղ պատկերված են մանուկները՝ Հովհաննեսը, Հիսուսը, ինչպես նաև նրանց ծնողները։
Ձեռագիր ուղղափառ պատկերների մեջ կա Աստվածամոր պատկերակը, որը Նախկին հետ միասին աղոթում է Քրիստոսին մարդկային ցեղի համար: Մարգարեի, քան առաքյալների հանդեպ ավելի մեծ ակնածանքի վկայությունը եկեղեցիներում մատուցվող պատարագի ժամանակ բարեխոսական աղոթքն է, երբ սուրբի անունը արտասանվում է Կույսի հիշատակումից անմիջապես հետո։:
Ռուսաստանում մարգարեին պատկերող սրբապատկերները սկսեցին տարածվել հատկապես այն ժամանակաշրջանում, երբ ցար էր Իվան Ահեղը: Հովհաննես Մկրտչի կերպարների հեղինակներից կարելի է առանձնացնել Անդրեյ Ռուբլյովին, Թեոֆան Հույնին, Պրոկոպիոս Չիրինին, Գուրի Նիկիտինին, Ա. Իվանովին։
Կարելի է ասել, որ Քրիստոսի սրբապատկերը համարժեք է սուրբ մարգարեի կերպարին, քանի որ Առաջնորդը հատկապես հարգված է քրիստոնյաների կողմից: Հենց Հովհաննես Մկրտիչը տեղեկացրեց աշխարհին Մեսիայի երկար սպասված գալստյան մասին, իր օրինակով և քարոզչությամբ նա վառեց հավատքի բոցը մարդկանց սրտերում՝ մղելով նրանց մաքրվել և ընդունել Փրկչին: Մեր բարեխոսը և Աստծո հրեշտակը սուրբ մարգարե Հովհաննես Մկրտիչն է:
