Անգլիկանիզմի գաղափարներին և այս կրոնական շարժման պատմությանը ծանոթանալուց առաջ դուք պետք է հասկանաք, թե ինչ պայմաններում է այն ձևավորվել և որ քրիստոնեական մյուս շարժումների հետ է այն մրցել:
Բողոքականություն
16-17-րդ դարերի ռեֆորմացիան նպաստեց բողոքականության առաջացմանը։ Այս հոգևոր և քաղաքական գաղափարախոսությունը որոշիչներից էր թե՛ եվրոպական պետությունների, թե՛ այլ մայրցամաքների երկրների կյանքում։ Դարեր շարունակ բողոքական տարբեր շարժումներ իրենց տեսակետներն են ներկայացրել կրոնական խնդիրների լուծման և քրիստոնյաների հոգևոր կարիքները հոգալու վերաբերյալ։
Բողոքականության նոր ճյուղերի ի հայտ գալը շարունակվում է մինչ օրս։ Ամենատարածված բողոքական շարժումներն են լյութերականությունը, կալվինիզմը և անգլիկանիզմը։ Ցվինգլիզմը նույնպես նշանակալի դեր է խաղացել բողոքականության զարգացման գործում, սակայն դրա մասին ավելին կիմանաք ստորև։
Կարճ նկարագրություն
Սկզբում «լյութերականություն» հասկացությունը հոմանիշ էր բողոքականության հետ (նախկին Ռուսական կայսրության երկրների տարածքում այս ձևակերպումը տեղին էր գրեթե հեղափոխության մեկնարկից առաջ)։ Լյութերաններն իրենք իրենց անվանում էին «ԱվետարանականՔրիստոնյաներ».
Կալվինիզմի գաղափարները տարածված էին ողջ աշխարհում և ազդեցին ողջ մարդկության պատմության վրա: Կալվինիստները մեծ ներդրում են ունեցել Ամերիկայի Միացյալ Նահանգների ձևավորման գործում, ինչպես նաև դարձել են 17-19-րդ դարերում բռնակալության դեմ պայքարելու միտումի գաղափարախոսներից մեկը։։
Ի տարբերություն կալվինիզմի և լյութերականության, անգլիկանիզմը ի հայտ եկավ Անգլիայում իշխող վերնախավի թելադրանքով: Հենց Հենրի VIII թագավորն է, ով կարելի է անվանել այս շարժման հիմնադիր հայրը։ Ստեղծվելուց հետո եկեղեցական ինստիտուտը դարձավ թագավորական միապետության ազգային հենակետը, որում անգլիկանիզմի գերակայությունը սկսեց պատկանել թագավորին, իսկ հոգևորականները ենթարկվում էին նրան՝ որպես միապետական աբսոլուտիզմի ապարատի կարևոր բաղադրիչ։։
Ցվինգլիականությունը մի փոքր տարբերվում է մյուս բողոքական շարժումներից։ Եթե կալվինիզմը և անգլիկանիզմը գոնե անուղղակիորեն կապված էին լյութերականության հետ, ապա ցվինգլիականությունը ձևավորվեց այս շարժումից առանձին։ 16-րդ դարում տարածված է եղել հարավային Գերմանիայում և Շվեյցարիայում։ 17-րդ դարի սկզբին այն միաձուլվել էր կալվինիզմի հետ։
Բողոքականությունն այսօր
Այս պահին բողոքական շարժումները լայն տարածում ունեն Ամերիկայի Միացյալ Նահանգներում, Սկանդինավյան երկրներում, Անգլիայում, Կանադայում, Գերմանիայում, Հոլանդիայում և Շվեյցարիայում։ Հյուսիսային Ամերիկան իրավամբ կարելի է անվանել բողոքականության գլխավոր կենտրոն, քանի որ այնտեղ կան տարբեր բողոքական շարժումների շտաբների ամենամեծ թիվը: Այսօրվա տիպի բողոքականությանը բնորոշ է արարչագործության մեջ դրսևորվող համընդհանուր միավորման ձգտումըԵկեղեցիների համաշխարհային խորհուրդ 1948 թ.
լյութերականություն
Այս շարժումը սկիզբ է առել Գերմանիայում՝ որպես այդպիսին կազմելով բողոքականության հիմնական հիմքերը։ Նրա ակունքներում էին Ֆիլիպ Մելանքթոնը, Մարտին Լյութերը, ինչպես նաև նրանց համախոհները, ովքեր կիսում էին Ռեֆորմացիայի գաղափարները։ Ժամանակի ընթացքում լյութերականությունը սկսեց տարածվել Ֆրանսիայում, Հունգարիայում, Ավստրիայում, Սկանդինավյան երկրներում և Հյուսիսային Ամերիկայում։ Այս պահին մեր մոլորակի վրա կա մոտավորապես 75,000,000 լյութերականներ, որոնցից 50,000,000-ը Լյութերական համաշխարհային միության անդամներ են, որը ձևավորվել է 1947 թվականին։
Լյութերացիներն ունեն մի քանի հոգևոր գրքեր, բայց նրանց վարդապետության էությունը առավել մանրամասն ներկայացված է «Համաձայնության գրքում»: Այս շարժման հետևորդներն իրենց համարում են թեիստներ, ովքեր պաշտպանում են եռամիասնական Աստծո գաղափարը և խոստովանում են Հիսուս Քրիստոսի աստվածամարդկային էությունը: Նրանց աշխարհընկալման մեջ առանձնահատուկ նշանակություն ունի Ադամի մեղքի հասկացությունը, որը հնարավոր է հաղթահարել միայն Աստծո շնորհով: Լյութերականների համար հավատքի ճշտության ամենահուսալի չափանիշը Սուրբ Գիրքն է։ Նրանք նաև հատուկ հեղինակություն են վայելում այլ սուրբ աղբյուրների հետ, որոնք լիովին և ամբողջությամբ համապատասխանում են Աստվածաշնչին և ոչ հակառակը (որպես օրինակ կարելի է բերել Հայրերի Սուրբ Ավանդությունը): Քննադատական գնահատման են ենթարկվում նաև եկեղեցականների դատողությունները, որոնք անմիջականորեն առնչվում են խոստովանության ակունքներին։ Դրանք ներառում են հենց Մարտին Լյութերի աշխատանքը, ում նկատմամբ այս շարժման անդամները հարգանքով են վերաբերվում, բայց առանց ֆանատիզմի։
Լյութերականները ճանաչում են միայն երկու տեսակի խորհուրդներ՝ մկրտություն և հաղորդություն: Մկրտության միջոցով մարդընդունում է Քրիստոսին. Հաղորդության միջոցով նրա հավատքն ամրապնդվում է: Այլ դավանանքների ֆոնին լյութերականությունն առանձնանում է նրանով, որ բաժակի հետ կարող են հաղորդություն ընդունել ոչ միայն սուրբ արժանապատվության կրողները, այլև սովորական քրիստոնյաները։ Ըստ լյութերականների՝ քահանան նույն անձնավորությունն է, ով ոչնչով չի տարբերվում սովորական աշխարհականներից և պարզապես կրոնական համայնքի ավելի փորձառու անդամ է։
Կալվինիզմ
Սուրբ բողոքական երրորդությունից «լյութերականություն, կալվինիզմ, անգլիկանիզմ» երկրորդ շարժումը բավականին կարևոր դեր խաղաց բարեփոխումների գործընթացներում։ Գերմանիայում ծագած Ռեֆորմացիայի կրակը շուտով պատեց Շվեյցարիան՝ աշխարհին տալով մի նոր բողոքական շարժում, որը կոչվում է կալվինիզմ: Այն առաջացել է գրեթե միաժամանակ լյութերականության հետ, սակայն զարգացել է հիմնականում առանց վերջինիս ազդեցության։ Ռեֆորմացիայի այս երկու ճյուղերի միջև մեծ թվով տարբերությունների պատճառով 1859 թվականին դրանք պաշտոնապես բաժանվեցին՝ ապահովելով բողոքական շարժումների անկախ գոյությունը։
Կալվինիզմը տարբերվում էր լյութերականությունից ավելի արմատական գաղափարներով։ Եթե լյութերականները պահանջում են եկեղեցուց հեռացնել այն, ինչը չի համապատասխանում աստվածաշնչյան ուսմունքին, ապա կալվինիստները ցանկանում են ազատվել այն ամենից, ինչը չի պահանջվում հենց այս ուսմունքում։ Այս ուղղության հիմնական հիմքերը ուրվագծվել են Գենետ Կալվինի աշխատություններում, որոնցից հիմնականը «Քրիստոնեական հավատքի ցուցում» աշխատությունն է։
Կալվինիզմի ամենակարևոր վարդապետությունները, որոնք տարբերում են այն քրիստոնեական մյուս շարժումներից.
- Միայն աստվածաշնչյան տեքստերի սրբության ճանաչում.
- Վանականության արգելքը. Կալվինիզմի կողմնակիցների կարծիքով՝ տղամարդու և կնոջ հիմնական նպատակը ամուր ընտանիք ստեղծելն է։
- Եկեղեցական ծեսերի բացակայությունը, ժխտումը, որ մարդը կարող է փրկվել միայն հոգևորականների միջոցով.
- Նախասահմանության վարդապետության հաստատում, որի էությունն այն է, որ մարդկային և մոլորակային կյանքի կանխորոշումը տեղի է ունենում Աստծո կամքի համաձայն:
Կալվինիստական ուսմունքի համաձայն՝ հավերժական կյանքի համար անհրաժեշտ է միայն հավատքն առ Քրիստոս, և դրա համար հավատքի գործեր պետք չեն: Հավատքի լավ գործերը միայն անհրաժեշտ են սեփական հավատքի անկեղծությունը ցույց տալու համար:
ցվինգլիականություն
Երբ խոսքը վերաբերում է քրիստոնեական շարժումներին, շատերը մտածում են ուղղափառության, կաթոլիկության, լյութերականության, կալվինիզմի և անգլիկանիզմի մասին, բայց միևնույն ժամանակ նրանք մոռանում են մեկ այլ բավականին կարևոր ուղղության մասին, որը կոչվում է Ցվինգլիականություն: Բողոքականության այս ճյուղի հիմնադիրը Ուլրիխ Ցվինգլին էր։ Չնայած իր գրեթե ամբողջական անկախությանը Մարտին Լյութերի գաղափարներից՝ Ցվինգլիականությունը շատ առումներով նման է լյութերականությանը։ Ե՛վ Ցվինգլին, և՛ Լյութերը դետերմինիզմի գաղափարի կողմնակիցներ էին։
Եթե խոսենք եկեղեցական կանոնների ճշմարտացիության ստուգման մասին, ապա Ցվինգլին ճիշտ համարեց միայն այն, ինչը ուղղակիորեն հաստատված է Աստվածաշնչով: Բոլոր տարրերը, որոնք շեղում են մարդուն իր մեջ խորանալուց և նրա մեջ վառ հույզեր առաջացնելուց, պետք է ամբողջությամբ հեռացվեին եկեղեցուց։ Ցվինգլին հանդես է եկել եկեղեցական խորհուրդների դադարեցման օգտին, իսկ իր համախոհների եկեղեցիներում չեղյալ են համարվել կերպարվեստը, երաժշտությունը և կաթոլիկ պատարագը, որը փոխարինվել է Սուրբ Սրբությանը նվիրված քարոզներով։Սուրբ գրություն. Նախկին վանքերի շենքերը դարձել են հիվանդանոցներ և ուսումնական հաստատություններ, իսկ վանական իրերը նվիրաբերվել են բարեգործության և կրթության համար։ 16-րդ դարի վերջին և 17-րդ դարի սկզբին ցվինգլիականությունը դարձավ կալվինիզմի մի մասը։
Անգլիկանիզմ - ի՞նչ է դա:
Դուք արդեն գիտեք, թե ինչ է բողոքականությունը և որոնք են նրա հիմնական ուղղությունները։ Այժմ մենք կարող ենք ուղղակիորեն անցնել հոդվածի թեմային, իսկ ավելի կոնկրետ՝ անգլիկանիզմի առանձնահատկություններին և այս շարժման պատմությանը։ Ստորև կարող եք գտնել բոլոր մանրամասն տեղեկությունները։
Ծագում
Ինչպես նշվեց ավելի վաղ, անգլիկանիզմը բողոքական շարժում է, որը զուտ անգլիական սեփականություն է: Բրիտանիայում ռեֆորմացիայի հիմնադիրը թագավոր Հենրի VIII Թյուդորն էր։ Անգլիկանիզմի պատմությունը շատ է տարբերվում մյուս բողոքական շարժումների պատմությունից։ Եթե Լյութերը, Կալվինը և Ցվինգլին ցանկանում էին արմատապես փոխել կաթոլիկ եկեղեցական համակարգը, որն այն ժամանակ գտնվում էր ճգնաժամային վիճակում, ապա Հենրին գնաց դրան ավելի անձնական դրդապատճառներով։ Անգլիայի թագավորը ցանկանում էր, որ Պապ Կլիմենտ VII-ը բաժանվի իր կնոջից՝ Եկատերինա Արագոնացուց, բայց նա ընդհանրապես չցանկացավ դա անել, քանի որ վախենում էր գերմանական կայսր Չարլզ V-ի զայրույթից։ Ցանկալի նպատակին հասնելու համար Հենրիխը. VIII-ը 1533 թվականին Անգլիայի պապական պրոտեկտորատից եկեղեցական հաստատության անկախության մասին հրաման է արձակել, իսկ արդեն 1534 թվականին դարձել է նորակառույց եկեղեցու միանձնյա ղեկավարը։ Որոշ ժամանակ անց թագավորը հրապարակեց անգլիկանիզմի հիմնական դրույթները, որոնց բովանդակությունը շատ առումներով նման էր կաթոլիկներին, բայցբողոքականության գաղափարների խառնուրդ.
Եկեղեցու բարեփոխում
Չնայած այն հանգամանքին, որ անգլիկանիզմը Հենրի VIII-ի գաղափարն էր, նրա իրավահաջորդ Էդվարդ VI-ն էր, ով ձեռնարկեց իրական եկեղեցական բարեփոխումները: Երբ նա առաջին անգամ եկավ իշխանության, անգլիկան դոգմաները նկարագրվեցին 42 հոդվածներում, որոնք կրում էին ինչպես կաթոլիկության, այնպես էլ բողոքականության բնորոշ հատկանիշները։ Եղիսաբեթի օրոք անգլիական կրոնի որոշ կանոններ վերանայվեցին, և արդյունքում մնաց ընդամենը 39 հոդված, որոնք ուժի մեջ են մինչև այսօր։ Այս հոդվածներում ուրվագծված նոր հավատքը կաթոլիկության, կալվինիզմի և լյութերականության խառնուրդ է։
Անգլիկան վարդապետության առանձնահատկությունները
Այժմ եկեք նայենք անգլիկան եկեղեցու հիմնական դոգմաներին և կանոններին, որոնք վերցված են այս կամ այն քրիստոնեական շարժումներից:
Լյութերականությունից անգլիկանիզմը վերցրեց հետևյալը.
- Աստվածաշունչն ընդունել որպես հավատքի հիմնական և միակ ճշմարիտ աղբյուր։
- Հավանություն միայն երկու հիմնական հաղորդության՝ մկրտության և հաղորդության:
- Սրբերի պաշտամունքի, սրբապատկերների և մասունքների պաշտամունքի, ինչպես նաև քավարանի վարդապետության չեղարկում։
Կալվինիզմից.
- Նախորոշման գաղափարը.
- Գաղափարը հասնելու Երկնքի Արքայություն հավատքով առ Քրիստոս՝ առանց բարեգործական գործեր անելու։
Կաթոլիկներից անգլիկանները պահպանում էին դասական եկեղեցական հիերարխիան, սակայն գլխավորում էր ոչ թե Պապը, այլ Անգլիայի թագավորը: Ինչպես հիմնական քրիստոնեական դավանանքները, անգլիկանիզմը հավատարիմ է եռամիասնական Աստծո գաղափարին:
Երկրպագության առանձնահատկությունները անգլիկանիզմում
Արդեն ավելի վաղ նշվել է, որ այս կրոնական շարժումն ունի իր կանոններն ու օրենքները։ Անգլիկանիզմում պաշտամունքի առանձնահատկությունները և քահանայի դերը նկարագրված են «Ընդհանուր աղոթքի գրքում»: Այս աշխատությունը հիմնված էր հռոմեական կաթոլիկ պատարագային կարգի վրա, որը գործում էր Բրիտանիայում մինչ բողոքական շարժումների ծնունդը։ Բացի հին գաղափարների անգլերեն թարգմանությունից, Անգլիայում կրոնական բարեփոխումը դրսևորվեց արդեն գոյություն ունեցող ծեսի կրճատմամբ (օրինակ, ծեսերի, ավանդույթների և ծառայությունների մեծ մասի վերացումով) և աղոթքները նոր կանոններով փոխելու մեջ: Ընդհանուր աղոթքի գրքի ստեղծողները ցանկանում էին մեծապես բարձրացնել Սուրբ Գրքի դերը անգլիկան երկրպագության մեջ: Հին Կտակարանի տեքստերը բաժանված էին այնպես, որ ամեն տարի դրանց մի մասը կարդացվում էր մեկ անգամ: Ավետարանը, բացառությամբ Հովհաննես Աստվածաբանի Հայտնության, որից վերցվել են միայն որոշ կետեր, բաժանված է այնպես, որ այն ընթերցվի տարվա ընթացքում երեք անգամ (առաքյալի և Նոր Կտակարանի տոնական և կիրակնօրյա ընթերցումները չհաշված.): Եթե խոսենք սաղմոսների գրքի մասին, ապա այն պետք է կարդալ ամեն ամիս։
Անգլիկանիզմի պատարագային համակարգը ավելի շուտ բողոքական համակարգի պատճենն է, քան հռոմեական կաթոլիկ կամ ուղղափառ: Բայց չնայած դրան, քրիստոնեության այս ճյուղը պահպանեց որոշ տարրեր, որոնք անընդունելի էին բողոքականության մեջ: Դրանք ներառում են քահանաների եկեղեցական հագուստները, որոնք նրանք հագնում են պաշտամունքի ժամանակ, սատանայի ուրացումը և մկրտության ժամանակ ջրի օրհնությունը, օգտագործումը.ամուսնական մատանին ամուսնության ժամանակ և այլն:
Անգլիական եկեղեցական կառավարությունը բաժանված է երկու մասի՝ Քենթերբերի և Յորք: Յուրաքանչյուրը ղեկավարվում է արքեպիսկոպոսների կողմից, սակայն Քենթերբերիի մասնաճյուղի ղեկավարը Անգլիայի եկեղեցու գլխավոր եկեղեցական հիերարքն է, որի ազդեցությունը տարածվում է Անգլիայից դուրս:
Անգլիկանների շրջանում վաղուց ստեղծվել են երեք կուսակցություններ, որոնք գոյություն ունեն մինչ օրս՝ ցածր, լայն և բարձր եկեղեցիներ: Առաջին կուսակցությունը ներկայացնում է բողոքականության արմատական հայացքները և ցանկանում է, որ Անգլիկան եկեղեցին իր ուսուցման մեջ ավելի շատ ապավինի բողոքականությանը: Երկրորդ կուսակցությունը, որպես այդպիսին, նույնիսկ կուսակցություն չէ. այն ներառում է հասարակ մարդկանց, որոնք, փաստորեն, անտարբեր են գոյություն ունեցող ծեսերի նկատմամբ, իսկ անգլիկանիզմն այն տեսքով, որով այժմ գոյություն ունի, լիովին բավարարում է նրանց։ Բարձր եկեղեցին, ի տարբերություն Ստորին եկեղեցու, ընդհակառակը, փորձում է հնարավորինս հեռանալ ռեֆորմացիայի գաղափարներից և պահպանել դասական եկեղեցուն բնորոշ գծերը, որոնք ի հայտ են եկել մինչև բողոքականության ծնունդը։ Բացի այդ, այս շարժման ներկայացուցիչները ցանկանում են վերակենդանացնել այն կանոններն ու ավանդույթները, որոնք կորել են շատ դարեր առաջ, ինչպես նաև անգլիկանիզմը հնարավորինս մոտեցնել ընդհանուր համընդհանուր եկեղեցուն։ 1930-ական թվականներին վիսոկոտերկովնիկների մեջ հայտնվեց «ամենաբարձր» եկեղեցին։ Այս կուսակցության հիմնադիրը Օքսֆորդի ուսուցիչ Փյուսին էր, և նրա անդամներն իրենց անվանեցին պուսեյիստներ։ Հին եկեղեցական ծեսերը վերակենդանացնելու ցանկության պատճառով նրանք ստացել են նաև անվանումը«ծիսակատարներ». Այս կուսակցությունն ամեն գնով ցանկանում էր ապացուցել անգլիկան կրոնի կարևորությունը և նույնիսկ միավորել այն Արևելյան եկեղեցու հետ։ Նրանց տեսակետները շատ նման են ուղղափառության գաղափարներին.
- Ի տարբերություն նույն լյութերականության, ամենաբարձր եկեղեցական չափանիշների անգլիկանիզմը ճանաչում է որպես հեղինակություն ոչ միայն Աստվածաշունչը, այլև Սուրբ Ավանդությունը:
- Նրանց կարծիքով՝ հավիտենական կյանք ձեռք բերելու համար մարդուն անհրաժեշտ է ոչ միայն հավատալ, այլ նաև բարեգործություններ անել։
- «Ծիսականները» հանդես են գալիս սրբապատկերների և սուրբ մասունքների պաշտամունքի օգտին, ինչպես նաև չեն մերժում սրբերի պաշտամունքը և մահացածների համար աղոթքները:
- Չի ճանաչում կանխորոշումը կալվինիստական իմաստով:
- Նայեք հաղորդությանը Ուղղափառության տեսանկյունից.
Այժմ դուք գիտեք անգլիկանիզմի սահմանումը, այս քրիստոնեական շարժման պատմությունը, ինչպես նաև դրա բնութագրերն ու առանձնահատկությունները: Հուսով ենք, որ այս հոդվածն օգտակար է ձեզ համար: