Չակրա Մուլադհարա. Սրտի չակրա. Չակրայի գույները

2024 Հեղինակ: Miguel Ramacey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 06:21

«Չակրա» տերմինը հինդու հոգևոր ավանդույթում համարվում է կենտրոնականներից մեկը: Թարգմանության մեջ «չակրա» նշանակում է «անիվ», «պտույտ» (սանսկրիտ) և հանդիսանում է նուրբ մարմնի էներգետիկ ալիքների միացում: Ենթադրվում է, որ ընկալման, ստեղծագործականության, պարզության, մտածողության հստակության ներթափանցումը, փորձառությունների ուժը և մարդու կենսուրախությունը կախված են այս էներգետիկ հորձանուտների աշխատանքից: Նրա անձնական աճի հիերարխիան ուղղակիորեն կապված է գիտակցության շարժման հետ չակրայից չակրա:

Մեկնարկային կենտրոնը, որտեղից սկսվում է կունդալինի էներգիայի զարթոնքը, -ը Մուլադհարա չակրան է (կոքսի/արգանդի շրջան): Նրան ներքևից վերև հաջորդում են Սվադհիսթանան (վերարտադրողական համակարգի օրգաններ), Մանիպուրան (նաև), Անահատա (կրծքավանդակի կենտրոն), Վիշուդդա (կոկորդ), Աջա (հիպոֆիզ, երրորդ աչք), Սահասրարա (պսակ):

Չակրա Մուլադհարա - «Ստորին լոտոս»

Այս էներգետիկ կենտրոնը գտնվում է հենց ողնաշարի հիմքում և կարմիր է: Մուլադհարայի բազային չակրանկապված է Երկրի տարերքի, հոտառության հետ և պատասխանատու է գոյատևման համար: Այս հորձանուտի լավ աշխատանքի շնորհիվ մարդ յուրացնում է այն ամենը, ինչ իրեն կերակրում է։ Սովորաբար աղքատ կամ չափից դուրս նյութապաշտ մարդու մոտ այն թույլ է զարգացած: Եթե հավասարակշռված է, ուրեմն մարդ ունի տոկունություն, քաջություն, գիտի վերացնել քաոսը, ելք է գտնում անգամ դժվարին իրավիճակներից։ Մուլադհարան (չակրան) պատասխանատու է նաև վերարտադրողական համակարգի, բազմացման համար։ Դրա շուրջ մեդիտացիան խթան կհանդիսանա կունդալինիի վերելքին՝ արթնացնելով մնացած մրրիկներին:

Սվադհիստանա չակրա - «Հիմնական հիմնադրամ»

Սվադհիսթանան գտնվում է սեռական օրգանների հատվածում և մեկ է Ջրի տարրով՝ համի զգացողությամբ: Սա երկրորդ չակրան է։ Կունդալինին, այս մակարդակին հասնելով, կիրք է արթնացնում։ Այս չակրան համապատասխանում է նարնջագույն գույնին: Ինչպես Մուլադհարա չակրան, Սվադհիսթանան պատասխանատու է սեռական էներգիայի, բայց, բացի այդ, նաև հաճույք ստանալու ունակության, ստեղծագործական դրսևորումների համար: Դրա հավասարակշռության բացակայությունը մի կողմից բերում է ձանձրալի ու ձանձրալի կյանքի, մյուս կողմից՝ անառակ սեռական վարքի։ Ներդաշնակեցված Սվադհիսթանայի դեպքում մարդը կարողանում է զգալ կյանքի բերկրանքը, ստեղծագործ է, ստեղծագործորեն ակտիվ:

Manipura Chakra - «Diamond Place»

Պայտի մոտ մանիպուրան է (չակրա): Սա երրորդ էներգետիկ կենտրոնն է։ Նա պատասխանատու է տեսողության համար, նրա տարերքը Կրակն է, գույնը՝ ոսկեգույն։ Պտույտի աշխատանքը կապված է նպատակին հասնելու ունակության, առողջության, ուժի հետ։ Եթե Մանիպուրան (չակրան) անհավասարակշիռ է, թույլ, կարող է առաջանալ դեպրեսիայի, զայրույթի, վրդովմունքի զգացում։ Վատթարացող կարողությունտեսնելով իրերի իրական էությունը՝ մարդը դառնում է անողոք, ագահ։

Էներգետիկ կենտրոնների եռյակը՝ Մուլադհարա, Սվադհիսթանա և Մանիպուրա (չակրա) կազմում են ստորին եռանկյունին, որը հիմք է հանդիսանում վերին չակրաների գտնվելու վայրի համար։

Անահատա չակրա - իսկական «ես»-ի բնակավայրը

Չորրորդ՝ սրտի չակրան գտել է իր տեղը կրծքավանդակի հատվածում: Սիրո, համբերության, երախտագիտության, կարեկցանքի զգացումների գիտակցումը կախված է նրանից, թե ինչպես է արթնանում այս կենտրոնը: Համապատասխանում է կանաչ գույնին, իսկ օդի տարերքով՝ շոշափելի զգացողությամբ։ Անահատայի անհավասարակշիռ վիճակում մարդը դրսևորում է նախանձ, ատելություն, նա փորձում է միայն վերցնել և ոչինչ չտալ, իսկ եթե փոխազդում է, ապա նրա համար բարենպաստ պայմաններով։ Այստեղ անհատն ամենից հաճախ միայնակ է, ժխտում է սերը։ Եթե նա ունի սեռական գործընկեր, ապա հարաբերությունները հաճախ խեղդում են: Երբ կենտրոնը հավասարակշռության մեջ է, մարդը սեր և առատաձեռնություն է ճառագում ինչպես իր, այնպես էլ շրջապատի հանդեպ։

Չակրա Վիշուդդա - «Լոտոս լի մաքրությամբ»

Մարդկանց մեջ հինգերորդ էներգետիկ հորձանուտը գտնվում է կոկորդի հատվածում, և այն համապատասխանում է չակրաների կապույտ և դրախտային գույներին: Վիշուդդան պատասխանատու է լսողության -ի համար և կապված է եթերի տարրի հետ: Եթե այն լավ զարգացած է, ապա մարդը հեշտությամբ, ճշմարտացիորեն շփվում է հակառակորդի հետ: Հակառակ դեպքում՝ արտահայտության հետ կապված խնդիրներ կան, շփումը կոպիտ է, դժվարություններ առաջացնող։ Լավ զարգացած հինգերորդ չակրան մեծ բարիք է շփման համար: Այստեղ մարդը հստակ, ծանրակշիռ, հեշտությամբ բացատրում է իր մտքերի ընթացքը, ունկնդիրները հստակ հասկանում են, թե ինչ է նա փորձում փոխանցել։ Լսեք բանախոսինգերազանց զարգացած Վիշուդդա - մեծ հաճույք:

Աջնա Չակրա - «Գիտելիքների պալատ»

Վեցերորդ կենտրոնը գտնվում է հոնքերի միջև ընկած հատվածում։ Նրա թրթռման հաճախականությունը համապատասխանում է կապույտ գույնին։ Այն շատ արդյունավետ կերպով ազդում է մեդիտացիայի, ինչպես նաև այլ էներգետիկ հորձանուտների վրա: Դրանից չակրաները դառնում են ավելի ուժեղ, հանգեցնում մտքի պարզության և հավասարակշռված վիճակի: Աջնայի շնորհիվ զարգանում է ինտուիցիան։ Երբ կենտրոնը թույլ է զարգացած, առաջանում են անհանգստություն, կասկածներ, շփոթություն, մարդը հաճախ նեղացնում է իր ընտրությունը, ներկա է լինում ոչ ճիշտ տեղում, ոչ ճիշտ պահին։ Նուրբ մարմնի այս հատվածի զարգացումը տալիս է խորաթափանցություն, ինտուիտիվություն, ճիշտ քայլեր անելու կարողություն՝ հիմնված ներքին գիտելիքների փորձի օգտագործման վրա:

Սահասրարա - «Ատմանի նստավայրը»

Յոթերորդ, թագի չակրան գտնվում է թագի կենտրոնում, այն համապատասխանում է մանուշակագույնգույնին: Դա ուղղակիորեն կապված է սոճու գեղձի, խոնարհ լինելու, ունիվերսալություն զգալու մարդու կարողության հետ։ Այս մակարդակում անհատը սկսում է նույնանալ ընդարձակության, տիեզերքի հետ: Եթե այս կենտրոնը բավականաչափ զարգացած չէ, կարող է ի հայտ գալ էգոցենտրիզմ, իրականության տեսլականը նեղ է, մարդն իրեն գիտակցում է ոչ թե հոգու, այլ մտքի մակարդակում։ Ուժեղ Սահասրարան թույլ է տալիս սերտ միություն զգալ իսկական «ես»-ի հետ։ Այստեղ դուք կարող եք ըմբռնել հոգևոր աշխարհի հարստությունների անսահմանությունը, կարող եք լսել ձեր իսկ հոգու կանչը։ Նման փորձը զգալու համար շատերը ձգտում են հնարավորինս արագ բացել չակրաները, որոնք նախորդում են Sahasrara-ին:

Ո՞րն է ուժի գաղտնիքըկունդալինի?

Մարդու մարմնում կան մեծ թվով էներգետիկ կենտրոններ, սակայն ուսմունքների մեծ մասում շեշտը դրված է վերը նշված յոթի վրա: Նուրբ հարթության վրա գտնվող չակրաների բոլոր գույները համապատասխանում են ծիածանի գույներին: Յուրաքանչյուր էներգետիկ հորձանուտ իր բացահայտման ընթացքում սուբյեկտիվորեն ապրում է անհատի կողմից: Ամեն ինչ կախված է ընկալման անձնական խորությունից, նուրբ մարմնի ալիքներում առկա տեղեկատվական տվյալներից։

Մարդու անցյալի կարմայի ընդհանուր էներգիան, նրա կյանքի փորձը - սա է Կունդալինիի ուժը:

Ընդհանրապես ընդունված է, որ Մուլադարան Կունդալինիի պայմանական շտեմարանն է, հենց դրա միջոցով է առաջանում իշխանության սկիզբը: Ողնաշարի սյունակի երկայնքով բարձրանալով՝ յուրաքանչյուր հաջորդ չակրայում էներգիան փոխակերպում է երեք ալիքների (Իդա, Պինգալա, Սուշումնա) կապերի հանգույցները, դրանք լցնում «հոգևոր էլեկտրականությամբ», և ընկալման նոր տարածքներ հասանելի են դառնում մարդու գիտակցությանը:

Ինչպե՞ս է կունդալինին ազդում գիտակցության փոխակերպման վրա:

Մարդու իրականության զգացումը վերագրվում է կունդալինիի արժանիքին, որն անընդհատ իրեն վերստեղծում է չակրաների միջոցով: Թե ինչպես և ինչով է անհատը նույնացնում իրեն, նրա ուժն է:

Կան մի շարք յոգայի պրակտիկաներ, որոնք թույլ են տալիս արագ արթնանալ և բարձրացնել ուժը դեպի ամենաբարձր՝ թագի չակրան: Բայց նրանց պետք է մոտենալ ծայրահեղ զգուշությամբ։ Նման փորձին ինքնուրույն տիրապետելը վտանգավոր է։

Հատուկ վարժություններից, տեխնիկայից ստացված էֆեկտն արագորեն լուծվում է, եթե մարդու մտքում փոփոխություններ չեն եղել։ Կունդալինին կարող է ինքնաբուխ արթնանալ, եթե պահպանվի միակողմանիությունըմեդիտացիաներ.

Ի՞նչ է պատահում մարդու հետ, երբ կունդալինին բարձրանում է:

Հիմնական չակրա Մուլադհարան կապված է հիմնական ցանկությունների հետ: Եթե անհատի գիտակցությունը երկար ժամանակ «կախված է» այս կենտրոնի վրա, ապա այն նույնական է կենդանական աշխարհի բարձր զարգացած ներկայացուցիչների, երեխաների կամ թերզարգացած մեծահասակների գիտակցությանը։ Երբ Մուլադհարան արգելափակված է, ամեն ինչ ենթակա է գոյատևման վախի, բայց նրա արթնացումը բարելավում է առողջությունը և օգնում է բացահայտել «սիդիները» (գերտերությունները): Այստեղ, երբ էներգիան բարձրանում է կոկիկի շրջանում, կարող են առաջանալ փոքր ցնցումներ, զգացվում է էներգիայի թրթռում։ Այս փորձառությունը կարող է հաճելի լինել, կամ ոչ:

Հաճույք, բարգավաճում և, հետևաբար, աշխարհի մանկական և կոպիտ գիտելիքը առայժմ ներծծվում է Սվադհիսթանա չակրայի միջոցով: Մարդկանց ճնշող մեծամասնությունն ապրում է այս մակարդակում։ Դա երեւում է նրանից, որ սեքսի թեման նրանց համար միշտ ակտուալ է ու ամենուր։ Այս կենտրոնը «գործարկելու» համար խորհուրդ է տրվում ձեռնպահ մնալ։ Սեռական ակտի պահին ամբողջ էներգիան իջնում է հենց Սվադհիսթանա շրջան և այրվում այնտեղ: Կուտակված էներգիան կօգնի ձեզ բարձրանալ ավելի բարձր մակարդակի վրա։ Դրա շնորհիվ նուրբ մարմնի խցանված ալիքները կսկսեն մաքրվել։ Այս շրջանը կարող է ուղեկցվել սեռական գրգռվածությամբ։

Ակտիվ մանիպուրան (չակրան) հասարակությանը տալիս է հզոր ղեկավարներ, ուժեղ մարդիկ: Նա պատասխանատու է կամքի, ենթարկվելու համար: Այս կենտրոնում բլոկների առկայությունը խոսում է ագահության, սոցիալական տարբեր փորձառությունների, վախի, անապահովության մասին։ Երբ այս կենտրոնը բացվում է, մարդը սկսում է զգալ հատուկ ուժ, կարողանում է ազդել իրադարձությունների վրա անձնական դրսևորման միջոցովկամք, նրա խոսքերը լցված են էներգիայով, հզոր էներգիա է զգացվում գործողություններում։

Վերևում թվարկված երեք չակրաները միջին հասարակության մակարդակն են: Հոգևոր մարդկանց կյանքը կառուցված է չորս բարձր էներգիայի կենտրոնների վրա։

Անահատա չակրան, որը պատասխանատու է սիրո համար, ոչ մի կապ չունի խղճահարության, խանդի, կապվածության, սեփականատիրության և եսասիրության հետ: Երբ մարդն իր մեջ մշակել է այս բոլոր հատկանիշները, ապա ավանդական «սիրուց» ոչինչ չկա։ Անահատ սերը մայրական խորը զգացում է, որտեղ չկա խստապահանջություն։ Միայն այդպիսի գիտակցումից հետո է սկսվում մեծ հոգևոր զարգացումը։ Այստեղ սերն անվերապահ է՝ ուղղված բոլոր մարդկանց, այլ ոչ թե կոնկրետ թեմայի։ Այս մակարդակում, երանելի և ինքնաբավ փորձառություն ապրող մարդը գիտակցում է քրիստոնեական ասացվածքի իմաստը. «Աստված սեր է»::

Այսքան հոգևոր փորձառություն ստացած մարդիկ այնքան էլ շատ չեն: Բայց անշահախնդիրները,, ովքեր վերացրել են սեփական էգոն, միշտ կարելի է հաշվարկել այն սենսացիաներով, որոնք գալիս են իրենց կողքին գտնվելու պահին՝ խաղաղություն, ներդաշնակություն, թեթևություն, երանություն, հանգիստ ուրախություն: Ես կցանկանայի որքան հնարավոր է երկար մնալ նրանց տարածքում, հագեցած լինել ջերմ էներգիայով, մինչդեռ զրույցի բուն էությունն այլևս կարևոր չէ։

Կունդալինին, ով հասել է Վիշուդդի, երբեք չի իջնի: Այս թևն անցնելուց հետո ընկալումը դառնում է բազմակողմ, ընդլայնվում, ծնվում է ներքին հանճար։ Սա իրենց իսկ իրականությունը կերտողների մակարդակն է։

Երբ Կունդալինին բարձրանում է Աջնա, այդ ժամանակ մարդը սկսում է զգալ նուրբ աշխարհըավելի նշանակալից, քան ֆիզիկական, բացահայտ հարթությունը: Այստեղ անհետանում է անհատական գոյության պատրանքային բնույթը, ամբողջ իրականությունը մեկ, էներգետիկորեն թրթռացող տարածություն է։ Այս փուլում այլևս չկա կախվածություն և «կառչում» ֆիքսված գաղափարներից, հայտնվում է խորը իմաստություն, ամենագիտությունը չի սահմանափակվում նեղ հասկացություններով։

Լուսավորությունը գալիս է, երբ Կունդալինին հասավ իր նվիրական կենտրոն «Ես եմ»՝ Սահասրարա: Բոլոր դժվարությունների հետևում էներգիաների անցման ուղիներով, ներկայում` սեփական անձի բացարձակ գիտակցումը մաքուր անվերապահ Էության տեսքով: