Քրիստոնեական պաշտամունքը գոյություն ունի արդեն երկու հազար տարի: Այդ ընթացքում նրա ծիսական պրակտիկան վերածվեց չափազանց բարդ արարողությունների համակարգի: Անշուշտ, վերջինիս լիարժեք իրականացման համար անհրաժեշտ է նյութական բազա՝ հոգեւորականների զգեստներ, տաճարի շինություններ, եկեղեցական սպասք և այլ տարրեր, առանց որոնց ոչ մի ծառայություն և հաղորդություն չի կարող լինել։ Այս հոդվածը կանդրադառնա Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցում օգտագործվող սպասքի խնդրին:
Տաճարի եկեղեցու սպասք
Տաճարային տարածքում այնքան էլ շատ սուրբ առարկաներ չկան: Առաջին հերթին դա ջահ է՝ եկեղեցական ջահ։ Մեծ եկեղեցիներում մի քանի ջահեր են կախված։
Ի տարբերություն պարզ լուսավորող իրերի, ջահերը ծիսական դեր են խաղում. դրանք ներառվում են պաշտամունքի որոշակի պահերին՝ նշելու արարողության հատկապես նշանակալից և հանդիսավոր վայրերը: Նախկինում օգտագործում էիննավթի լամպեր կամ մոմեր: Այսօր գրեթե բոլոր տաճարներն օգտագործում են էլեկտրական լուսավորություն։
Ընդհանուր եկեղեցական օգտագործման երկրորդ առարկան մոմակալներն են կամ, ինչպես նաև կոչվում են՝ շանդալներ։ Դրանք ինչ-որ բան են, որը նման է ափսեի, որը կետավորված է բարակ եկեղեցական մոմերի համար նախատեսված փոքրիկ ստենդերներով: Շանդալի մեջտեղում դրված է նավթի լամպ, որի մեջ անընդհատ կրակը պահպանվում է։ Դրա իմաստը ուղղակիորեն կապված է շանդալների նպատակի հետ՝ դրանք տեղադրվում են տաճարի պարագծի շուրջ՝ սրբապատկերների մոտ, ինչպես նաև զոհասեղանի մոտ, որպեսզի աղոթելու եկած մարդիկ կարողանան զոհաբերության մոմ դնել պատկերների առջև։ Այն վառելու համար անհրաժեշտ է անընդհատ վառվող լամպ:
Զոհասեղանի իրեր
Խորանի եկեղեցական սպասքն ավելի բազմազան է, քանի որ սարկավագի, քահանայական և եպիսկոպոսական արարողությունը ներառում է ամենատարբեր «գործիքների» հսկայական տեսականի։ Դրանցից ամենահայտնին, իհարկե, բուրվառն է։ Սա նման մետաղյա աման է՝ կախված շղթաներով։ Այս սարքը օգտագործվում է խունկի համար, այսինքն՝ տաճարը խնկարկելու համար՝ ավանդական խեժային մերձավորարևելյան խունկ:
Բայց ուղղափառության մեջ ամենամեծ նշանակությունն ունեն հետևյալ եկեղեցական պարագաները՝ բաժակը, սկավառակը, նիզակը, ստախոսը, աստղը և ծածկոցները: Նրանք բոլորը միասին կոչվում են Հաղորդության հավաքածու, քանի որ ծառայում են քրիստոնեական եկեղեցու ամենակարևոր խորհուրդը` Հաղորդությունը կատարելու համար: Գավաթը մետաղյա գավաթ է, որը նման է մեծ գավաթի: Հաղորդության գինին լցվում է դրա մեջ։ Diskos-ը տակդիրի վրա դրված սպասք է՝ նախատեսվածհացից։ Նիզակը դանակի տեսակ է, որով ծիսականորեն կտրում են այս հացը։ Ստախոսը, այսինքն՝ գդալը, ծառայում է որպես հաղորդության հավատացյալների Հաղորդության նվերներ։ Սկավառակը վերևում ծածկված է աստղով, որպեսզի այնուհետև վրան ծածկեն՝ կտորից փոքր ծածկոց։ Նույն ծածկով պատված է նաեւ բաժակը։
Կան եկեղեցական պաշտամունքի շատ այլ, պակաս կարևոր առարկաներ՝ գինու համար նախատեսված անոթներ, յուղ, հաց, զոհասեղանի խաչեր, խորաններ և այլն: Բայց մենք այստեղ չենք անդրադառնա այս հատկանիշներին:
Սպասքների արտադրություն
Ռուսաստանում հսկայական թվով ուղղափառ եկեղեցիների առկայությունը պահանջում է եկեղեցական սպասքի զանգվածային արտադրություն։ Կան բավականին քիչ գործարաններ և արհեստանոցներ, որոնք առաջարկում են իրենց ապրանքները ընտրել, բայց դրանցից պաշտոնական և հիմնական ձեռնարկությունը Սոֆրինոն է, որի եկեղեցական սպասքը անմիջապես Մոսկվայի պատրիարքարանի արտադրանքն է: Սա մեծ գործարան է, որը սպասարկում է ողջ Ռուսաստանը և ԱՊՀ որոշ երկրներ։ Գտնվում է արվարձանում՝ համանուն բնակավայրում։
Կան ներքին կարգադրություններ հոգևորականների համար՝ արգելելու կամ սահմանափակելու հիմնական պաշտամունքային իրերի գնումը այլուր, բացի Սոֆրինոյից: Միևնույն ժամանակ եկեղեցական սպասքը հսկայական արժեք ունի և հաճախ որակով չի տարբերվում, ինչից հաճախ բողոքում են եկեղեցականները։
Այլընտրանքային գործարանները արտադրում են կարգի ավելի լավ որակի արտադրանք՝ ինչպես ներքին բնութագրերի, այնպես էլ տեսողական բնութագրերի առումով: Նրանք գտնվում են տարբեր քաղաքներում և շրջաններում: Սակայն ձեռնարկությունների կենտրոնացման հիմնական վայրը՝ քորոնք արտադրում են եկեղեցական սպասք - Մոսկվա.
Եզրակացություն
Եկեղեցական սպասքի ամբողջական ցանկը ներառում է մի քանի տասնյակ իրեր։ Դրանց թվում կան բավականին յուրօրինակներ, օրինակ՝ ռիպիդներ՝ երկար բռնակի վրա սերաֆիմների կլոր մետաղական պատկերներ։ Ժամանակին դրանք պատրաստված էին փետուրներից՝ ճանճերին քշելու համար, բայց այսօր դրանք առանց որևէ իմաստի օգտագործվում են եպիսկոպոսների ծառայությունների շքեղության և հանդիսավորության համար:
