Յուրաքանչյուր սոցիալական ենթամշակույթ, որին հետևում է մարդկանց խումբը որոշակի ժամանակով, որը սովորաբար միավորված է ընդհանուր շահերով կամ որևէ այլ բանով, բնութագրվում է մի շարք առանձնահատուկ հատկանիշներով:
Դրանք ներառում են ինչպես արտաքին, այնպես էլ ներքին տարրեր, որոնք բնորոշ են միայն մարդկանց այս մշակութային համայնքին: Նրանց շնորհիվ նրանք հեշտությամբ ճանաչում են իրենց համախոհներին։ Սա կարող է լինել հագուստի որոշակի ոճ, մազերի գույն և երկարություն, զարդեր, աքսեսուարներ, ըմպելիքների և սննդի նախապատվություններ, վարքագիծ և այլն: Ներքին նշանները սովորաբար ներառում են այն ամենը, ինչ ուրիշների համար աննկատ կամ անհասկանալի է, օրինակ, կոնկրետ ժարգոն: Եթե մարդը, ով չի օգտվում համաշխարհային ցանցից, լսի «SPGS» տառերի մի շարք, ինչ է դա, նա չի հասկանա, քանի որ, ինչպես ասում են, «կապից դուրս կմնա»:
Ինչպե՞ս է նշանակում այս հապավումը:
Իհարկե, ինչպես ցանկացած հապավում, այս մեկն էլ ունի իր վերծանումը։ SRSG. Ի՞նչ կարող է թաքցնել այս կրճատումը: Չափազանց մեծ թվով պատասխաններ կլինեն այն մարդկանց շրջանում, ովքեր չեն օգտվում ինտերնետից կամ ժամանակ չեն ծախսումհամակարգչում սոցիալական ցանցերից, ֆորումներից և այլ հարթակներից դուրս, որտեղ յուրաքանչյուրը ձգտում է ցույց տալ իր էռուդիցիան և խորը ըմբռնումը ցանկացած առարկայի, աշխատանքի կամ երևույթի վերաբերյալ:
Իրականում, SPGS-ը նշանակում է պարզապես «խորը իմաստի որոնման համախտանիշ»:
Ո՞րն է այս հասկացության իմաստը: Սահմանում
Արդյո՞ք CPSG-ն ունի սահմանում: Ի վերջո, այս հապավումը իրականում ոչ այլ ինչ է, քան որոշակի սոցիալական համայնքին բնորոշ ժարգոնային արտահայտություն, համապատասխանաբար, գիտնականները դրանով չեն զբաղվել և, հավանաբար, սկզբունքորեն չգիտեն այս հասկացության գոյության մասին։։
Այնուամենայնիվ, այս արտահայտությունն ունի սահմանում. Այսպիսով, SPGS - ի՞նչ է նշանակում այս հապավումը: Այլ կերպ ասած, դա ցավալի ցանկություն է՝ թաքնված կամ խորը իմաստ գտնելու այն ամենի մեջ, ինչ կա։
Այս հայեցակարգի ամենատարածված սահմանումը մշակվել է ինքնուրույն և չունի կոնկրետ հեղինակ: Նրա խոսքով, SPGS-ն արվեստի գործերին անհատի արձագանքի առանձնահատկությունն է, դրանցում ինչ-որ թաքնված իմաստ գտնելու և մյուսներին ցույց տալու իրենց բացառիկ ըմբռնումը, թե կոնկրետ ինչ էր վարպետը փորձում փոխանցել իր աշխատանքով։։
Ո՞րն է այս երեւույթի էությունը: Ինչպե՞ս է այն արտահայտվում:
Յուրաքանչյուրը, ով հետևում է սոցիալական ցանցերում երաժիշտների, նկարիչների, ռեժիսորների, լուսանկարիչների կամ այլ ստեղծագործական մասնագիտությունների ներկայացուցիչների հրապարակումներին, անկասկած, նոր աշխատանքներով կամ դրանց հայտարարություններով գրառումների տակ հայտնվող քննարկումների և մեկնաբանությունների մեջ նկատել է «բարձր խելացի» «նկատողություններ,որի հեղինակները փորձում են բացատրել ուրիշներին հեղինակների ներդրած նշանակությունը ստեղծագործության մեջ։
Նման կրկնօրինակները «գիտեմ ամեն ինչից» ոչ այլ ինչ են, քան դրսևորվող SPGS: Ի՞նչ է դա այլ մարդկանց մեծ մասի տեսանկյունից: Արվեստի ստեղծագործության, արվեստի օբյեկտի բովանդակության սեփական տեսլականը պարտադրելը, որը հաճախ ոչ միայն չի համապատասխանում հեղինակների մտքերին, այլև գործնականում դրանք փոխարինում է իրենով։
Ինչպե՞ս է այլ կերպ հասկացվում երեւույթը:
SPGS-ը սոցիալական երևույթի անվանման միակ գոյություն ունեցող տարբերակը չէ, որն արտահայտվում է ամեն ինչում իմաստ գտնելու և այն ուրիշներին փոխանցելու ցանկությամբ:
Մինչ այս հապավումը հայտնվելը և, սկզբունքորեն, մինչև համացանցը դառնալու կապի, հանգստի և տեղեկատվություն գտնելու զանգվածային և մատչելի միջոց, գործածվում էր այլ անվանում: Այն հնչում է այսպես. «Դպրոցական դասերի համախտանիշ գրականության մեջ»:
Այս արտահայտությունն առաջացել է այն պատճառով, որ գրականության դասերին շատ ավելի մեծ ուշադրություն է դարձվում «տողերի միջև իմաստը» գտնելուն, քան բուն ստեղծագործությանը։ Նաև ռեակցիաների այս տեսակը կարող է վերաբերել նաև այնպիսի առարկաների կամ երևույթների, որոնք կապված չեն ստեղծագործական գործունեության հետ։ Օրինակ, շատ հաճախ մարդիկ նախապատմություն են փնտրում քաղաքական գործիչների ելույթներում կամ կենդանիների արարքներում։ Բայց արվեստի գործերի առնչությամբ SPGS-ն առավել հստակ դրսևորվում է։ Ինչպիսի՞ ստեղծագործական արգասիք է դա, ամենևին էլ կարևոր չէ։ Նրանք հավասարապես ակտիվորեն իմաստ են «գտնում» ինչպես ժամանակակից երգերի տեքստերում, նույնիսկ գրախոսություններ են գրում դրանց մասին, այնպես էլ աստվածաշնչյան պատմություններում, Լեոնարդոյի ստեղծագործություններում ևInstagram-ի աստղերի ստեղծագործությունները. SRHD-ով տառապող մարդկանց համար թեման կամ աշխատանքը այնքան էլ կարևոր չէ, որքան հեղինակների գաղտնի մտադրությունների որոնման գործընթացը:
Կա՞ նմանատիպ գիտական հայեցակարգ:
Հոգեբանության տեսանկյունից նման վիճակը կարելի է մեկնաբանել որպես ցավոտ՝ լինելով պարանոյայի հետևանք կամ նախազգուշացում։ Դա կարող է լինել նաև շիզոֆրենիայի մասին: Բայց, իհարկե, միայն այն դեպքում, եթե «բարձր ինտելեկտուալ սնոբիզմի» ոճով խոսողը ուրիշների մոտ չպարծենա, այլ իրականում ամեն ինչում գաղտնի մտադրություններ տեսնի։
Հոգեբանության մեջ «ապոֆենիա» տերմինը օգտագործվում է այս տեսակի մտածողության և համապատասխան վարքագծային և սոցիալական միտումների համար:
Ցավա՞տ է այս վիճակը:
Ի՞նչ է SRSG-ը: Ի՞նչ է դա՝ մարդկանց որոշակի խմբին բնորոշ սոցիալական երևույթ, թե կոնկրետ անձի հոգեկանի ցավոտ վիճակ։
Հարցը միայն առաջին հայացքից է բարդ թվում. Սա և՛ հատուկ հոգեվիճակ է, և՛ սոցիալական երեւույթ։ Ընդ որում, նրանք հայտնվել են իրենց անուններից շատ ավելի վաղ։ Օրինակ՝ հին ժամանակներից Աստվածաշնչի անհասկանալի կամ հակասական հատվածները արհեստականորեն տրվել են «անհրաժեշտ» իմաստով։ Աստվածաբանության առանձին բաժին, որը կոչվում է էքսեգեզիա, առաջացել է այս զբաղմունքից: Եվ ինչ-որ բանի «ճիշտ իմաստ» տալը ոչ այլ ինչ է, քան դրա որոնման հակառակ կողմը, այսինքն՝ SRSG:
Այսպիսով, կարելի է ենթադրել, որ նման երեւույթ առաջացել է շատ վաղուց։ Բայց այդպեսայն զանգվածաբար դրսևորվեց, անկասկած, շնորհիվ հաղորդակցության զարգացման և ինտերնետի հասանելիության։
