Օրհնյալ պառավ Մատրոնան ժողովրդի կողմից հարգված է որպես սուրբ: Նրա անունը առավելապես հայտնի է Սանկտ Պետերբուրգի և շրջանի բնակիչներին, քանի որ հենց այստեղ է նա ապրել իր արդար կյանքի մեծ մասը: Այստեղ, Զելենեց Սուրբ Երրորդություն վանքի բակում, նրա գերեզմանն է, մարդիկ գալիս են նրա մոտ՝ ծարավ մարմնական և հոգևոր բուժման։
Մայր Մատրոնան, որին հաճախ անվանում էին Մատրոնա-սանդալ, իր կյանքի ընթացքում հայտնի դարձավ որպես հրաշագործ և գուշակ: Մարդիկ դիմում էին ծեր կնոջը՝ աղոթքի օգնության, խորհրդի և առաջնորդության համար։ Նրա մարգարեություններն ու կանխատեսումները շատերին օգնեցին խուսափել մահից և վտանգներից, հաղթահարել դժվարին հանգամանքները և գտնել կյանքի ճիշտ ուղին:
Արդար կնոջ կյանքը
Մատրոնան ծնվել է գյուղացիական ընտանիքում Վանինո փոքրիկ գյուղում (Կոստրոմա նահանգ): Տեղեկություններ այն մասին, թե ինչպեսանցել է իր մանկությունը, չի գոյատևել: Հայտնի է, որ ժամանակին նա դարձել է Կոստրոմայի առևտրական Է. Միլնիկովի կինը։ Նրանք լավ չէին ապրում, բայց դեռևս աղքատության մեջ չէին ապրում, քանի որ ամուսինը մթերային խանութ ուներ։ 1877 թվականին Մատրոնուշկայի ամուսինը զորակոչվել է զինվորական ծառայության՝ պատերազմ է եղել Թուրքիայի հետ։ Մատրոնուշկա-սանդալը նրա հետ գնաց որպես ողորմության քույր: Անգամ այն ժամանակ սիրո և կարեկցանքի շնորհը դրսևորվեց նրա բնավորության մեջ, նա իր ուժերի ներածին չափով օգնեց զինվորներին և նույնիսկ նրանց աշխատավարձ տվեց նրանց ծառայության համար։
1878 թվականին ամուսնու մահից հետո Մատրոնան վերադարձավ հայրենիք և որոշեց իր կյանքը նվիրել Աստծուն և մարդկանց ծառայելուն: Վաճառելով իր ունեցվածքը՝ նա փող տվեց աղքատներին և սկսեց ապրել ողորմությամբ՝ վերածվելով թափառականի։ Նա իր ողջ կյանքի ընթացքում, տարվա ցանկացած ժամանակ, հագնում էր միայն ամառային հագուստ և ոտաբոբիկ էր գնում, ինչի պատճառով էլ ստացավ Մատրոն-սանդալ անունը։ Բոբիկ նա այցելեց հսկայական Ռուսաստանի բոլոր սուրբ վայրերը և չորս անգամ ուխտագնացություն կատարեց Պաղեստին, որտեղ նա ընդունեց սխեման: Նա նաև այցելեց Սոլովեցկի հրաշագործներին:
Մատրոնան իր կյանքի վերջին երեք տասնամյակներն անցկացրել է Սանկտ Պետերբուրգում։ Մարդիկ նրան միշտ տեսնում էին աղոթելիս Վշտալի եկեղեցու եկեղեցական մատուռում՝ ոտաբոբիկ, սպիտակ հագուստով և գավազանը ձեռքին։ Ամեն տարի հազարավոր մարդիկ այցելում էին Մատրոնուշկա: Նա խորաթափանց էր, և Տիրոջն ուղղված նրա աղոթքը մեծ զորություն ուներ: Օրհնյալ պառավն ընդունեց բոլորին, մխիթարեց, խորհուրդ տվեց, մարդկանց հետ միասին աղոթեց Աստծո ողորմությունը հայցելով։ Նրա աղոթքներով նրանք ազատվեցին ալկոհոլիզմից և այլ հիվանդություններից, եղան հուսահատ հիվանդների հրաշքով բժշկության դեպքեր։ Matron սանդալզգուշացրել է մարդկանց մոտալուտ վտանգի մասին, և նրանք մնացել են անվնաս: Նրա հոգևոր կյանքի առանցքը մարդկանց հանդեպ կարեկցանքն էր՝ սրտից, խաչի նշանից, աղոթքից և ուղղափառ եկեղեցուց: Մատրոն-սանդալները մահացել են տարիներ առաջ, բայց նա օգնում է մարդկանց իր բարեխոսությամբ Աստծո առջև նույնիսկ իր մահից հետո:
Մահվանից հետո
Ծեր կինը մահացել է 1911 թվականին՝ մարտի 30-ին, երբ սառույցը սկսել է սահել Նևայի վրա։ Անգամ նախորդ օրը նա ասաց, որ սառույցով ու ջրով է գնալու, և այդպես էլ եղավ։ Նրա հուղարկավորության օրը Ծաղկազարդն էր։ Նրանք Մատրոնային թաղեցին Տխուր եկեղեցու ցանկապատում, մատուռի մոտ, որտեղ նա սիրում էր աղոթել: Հեղափոխությունից հետո եկեղեցին ավերվել է, մատուռը փակվել։ Կորել է նաեւ Մատրոնայի գերեզմանի հետքը։ Միայն 1997 թվականին Զելենեցկի Սուրբ Երրորդություն վանքի արական սեռի եկեղեցու բակում, որը ձևավորվել էր մատուռի շուրջ, հայտնաբերվեց դագաղ Մատրոնուշկայի դագաղով: Ծեր կնոջ մասունքներով դագաղը թաղվել է նույն տեղում, և նորից մարդիկ գալիս են Մատրոնա՝ խնդրելու աղոթքի օգնություն:
Աղոթք Մատրոնային սանդալներին
Մահից առաջ պառավը մարդկանց ասաց, որ գան իր մոտ և, կարծես կենդանի, պատմեն իրենց վշտերի մասին, խոստացավ օգնել նրանց Տիրոջն ուղղված իր բարեխոսությամբ: Եվ մարդիկ գալիս են: Դուք կարող եք դիմել Մատրոնուշկային բուժման, տառապանքից ազատվելու, մայրության, ամուսնությունը փրկելու, նշանվածի հետ հանդիպման, առօրյա գործերում օգնության և դրամական խնդիրների լուծման համար, ալկոհոլիզմից ազատվելու, աշխատանքի և ուսման մեջ օգնության համար:
Փառք Աստծուն, որ երկրի վրա կային այնպիսի աղոթագրքեր, ինչպիսին է Մատրոնա-սանդալը, որը նույնիսկ հիմա,մահից հետո մխիթարում և օգնում է իր աղոթքներին: Չնայած այն հանգամանքին, որ Մատրոնուշկան, ով իր ողջ կյանքի ընթացքում ողորմության և մեծ համբերության օրինակ էր, դեռ չի դասվել սրբերի շարքին, այսօր էլ կարելի է դիմել նրան բարեխոսության խնդրանքներով: