Ներկայումս թեմը, որը կքննարկվի հոդվածում, հանդիսանում է առաջատար եկեղեցական և վարչական կառույցներից մեկը, որը մտնում է ուկրաինական ուղղափառ եկեղեցու մեջ: Այն ընդգրկում է այնպիսի շրջանների տարածքները, ինչպիսիք են Չեռնիգովսկին, Պրիազովսկին, Պրիմորսկին, Պոլոգովսկին, Վասիլևսկին, Ակիմովսկին, Գուլյայպոլսկին, Տոկմակսկին, Բիլմակսկին և Բերդյանսկին:
Նոր թեմի ստեղծում
Բերդյանսկի թեմը, որը ներառում էր նաև Զապորոժիեի շրջանի Պրիմորսկի շրջանը, ձևավորվել է 2007 թվականի գարնանը ՄՕԿ-ի սինոդալ հանձնաժողովի հատուկ ժողովում ընդունված որոշման արդյունքում։ Դրանում հաստատված փաստաթղթի համաձայն՝ Զապորոժժիայի թեմից առանձնացվել է անկախացած նոր եկեղեցական-վարչական կառույց։ Այն հայտնի դարձավ որպես Բերդյանսկի և Պրիմորսկի թեմ։
Նորաստեղծ կառույցն իր անվանումը ստացել է շնորհիվ այն բանի, որ քաղաքը, որտեղ գտնվում է թեմակալ առաջնորդի նստավայրը և երկու տաճարներից մեկը (Քրիստոսի Ծնունդ) Բերդյանսկն է։ Երկրորդ տաճարը՝ Նիկոլսկին, գտնվում է Պրիմորսկ քաղաքում։
Բերդյանսկի և Զապորոժիեի թեմի դեկաններ
Բերդյանսկի թեմը Զապորոժյեից անջատվելուց հետո վերջինս ներառում էր հետևյալ դեկանատները (շրջանները, որոնք ներառում են մոտակա եկեղեցական ծխերը)՝ Վոդնյանսկոյե, Օրեխովսկոյե, Վեսելովսկոյե, Վասիլևսկի, Վոլնյանսկոյե, Նովոնիկոլաևսկոյե, Դնևոնիկոլաևսկոյեսկոյեպրուդ և Դնեպրոուդ։ Թեմի կառավարչի պաշտոնը պահպանեց նրա նախկին առաջնորդ Գերաշնորհ Վասիլի (Զլատոլինսկի):
Բերդյանսկի թեմի կազմում ընդգրկված էին հետևյալ դեկանները՝ Բերդյանսկ, Չերնիգիվ, Նովովասիլևսկ, Պրիմորսկոյե, Կույբիշև, Գուլյայպոլի, Տոկմակ և Պոլոգովսկո։ Միաժամանակ նորաստեղծ կառույցի ղեկավարում նշանակվեց Մակեևկայի թեմի նախկին առաջնորդ Վառնավան եպիսկոպոս (Ֆիլատով), որին մեկ տարի անց փոխարինեց Գերաշնորհ Տեր Եղիշեն (Իվանով): Բերդյանսկի տաճար է եկել Դոնեցկի թեմից, որտեղ ծառայել է որպես տեղապահ։ Իր հերթին Մակեևկայի թեմի առաջնորդ նշանակվեց եպիսկոպոս Վառնավան (Ֆիլատով):
Թեմի ընդլայնում և նրա նոր առաջնորդի նշանակում
2009 թվականին Բերդյանսկի թեմի տարածքը որոշ չափով ընդլայնվեց՝ ներառելով Զապորոժիեի շրջանի Վասիլևսկի շրջանը։ Նախկինում Զապորոժիեի թեմի մաս էր կազմում, դուրս է բերվել նրա կազմից և տեղափոխվել երկու տարի առաջ ձևավորված եկեղեցական-վարչական կառույց։
2012 թվականի մայիսին Ելիսեյ եպիսկոպոսը տեղափոխվեց Կուպյանսկի և Իզյումի թեմ, որը ստեղծվել էր քիչ առաջ, իսկ Զապորոժիեի և Մելիոպոլի արքեպիսկոպոս Լուկան (Կովալենկո) ժամանակավորապես կատարեց իր պարտականությունները նույն թվականի հուլիսին։ով ճանապարհ տվեց Եփրեմ վարդապետին (Յարինոկո): Բերդյանսկի թեմի առաջնորդ նշանակվելուց կարճ ժամանակ անց Վլադիկա Եփրեմը բարձրացվեց եպիսկոպոսի աստիճանի։
Հոգևոր աճի ճանապարհին
Ապագա վարդապետը Եկեղեցուն ծառայելու իր ուղին սկսել է 1995 թվականին Անդրկարպատյան շրջանի Վելիկի Կոմյատի գյուղի Խուստ աստվածաբանական դպրոցի պատերի ներսում, որտեղ նա ընդունվել է իննամյա դպրոցն ավարտելուց հետո: Երկու տարի սովորելուց և վանականության կոչը հոգում զգալուց հետո նա որպես վանական անցավ երդման ծես՝ ստանալով Եփրեմի անունը և այդպիսով հայցելով երկնային պաշտպանություն վանական Եփրեմ Ասորիից, որի հիշատակը նա հարգեց մի. վաղ տարիք.
Լինելով Խուստ-Գորոդիլով քաղաքի Սուրբ Երրորդություն վանքի բնակիչ՝ երիտասարդ վանականը շուտով ընդունեց քահանայությունը՝ նախ դառնալով սարկավագ, իսկ կարճ ժամանակ անց՝ վանական, որից հետո 2001 թվականին նշանակվեց վանահայր։ Անդրկարպատյան Տերեբլյա գյուղի Սպասո-Պրեոբրաժենսկի վանքը։ Նրա եռանդը բազմիցս նշանավորվել է եկեղեցական պարգևներով, ուստի 1999թ. նոյեմբերին այն ժամանակվա վարդապետ Եփրեմին նվիրեցին կրծքավանդակի խաչ, իսկ ավելի ուշ դրան ավելացվեց ևս մեկը, բայց այս անգամ՝ զարդերով։։
Թեմի առաջնորդ
Առանց հովվական աշխատանքը ընդհատելու՝ Եփրեմ վարդապետը ընդունվեց Աստվածաբանական ակադեմիայի հեռակա բաժինը, որը հաջողությամբ ավարտեց 2011 թ. Որոշ ժամանակ Խուստի թեմի քարտուղար ծառայելուց և մինչ այդ վարդապետի կոչում ստանալուց հետո Վլադիկան, ինչպես նշվեց վերևում, նշանակվեց առաջնորդի պաշտոնում։Բերդյանսկի թեմ, որից հետո ձեռնադրվել է եպիսկոպոս։
Բացի վերոնշյալ պաշտոնից, Գերաշնորհ Տեր Եփրեմը, ըստ ՀՕԿ-ի Սինոդի որոշման, ռեկտորն է (քահանա վարդապետ) «Վրդ.
կրոնական դաստիարակ
Բերդյանսկի և Պրիմորսկու Եփրեմ եպիսկոպոսի գլխավորությամբ Աստծո դաշտում աշխատում են բազմաթիվ արժանավոր հովիվներ՝ իրենց ծառայությունը կատարելով Բերդյանսկի թեմի բազմաթիվ ծխերում: Քահանա Սերգեյ Մեդվեդևը նրանց ամենաակնառու ներկայացուցիչներից է։ Նա իր համբավը վաստակեց՝ ստեղծելով կրոնական և կրթական կիրակնօրյա դպրոցների լայն ցանց, որը բացվել է նրա նախաձեռնությամբ թեմի մեծ մասում::
Ունենալով լայն հայացք և լայնածավալ գիտելիքներ ուղղափառ հավատքի մասին՝ նա ամեն ջանք գործադրում է դրանք փոխանցելու ինչպես երիտասարդ սերնդին, այնպես էլ տարեց մարդկանց, ովքեր ցանկանում են լիովին միանալ իրենց հայրենիքի հոգևոր ժառանգությանը::
