Թեմից մինչև մետրոպոլիա - 166 տարվա այսպիսի փառավոր ճանապարհ է անցել Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու Սամարայի թեմը։ Ծագման պատմությունը, եպիսկոպոսները և ժամանակակից թեմական վարչակազմը կքննարկվեն այս հոդվածում։
Ստեղծման համառոտ
Թեմի պատմությունը հակասական է և լի հետաքրքիր տարեթվերով ու իրադարձություններով։
Սամարայի թեմը Սիմբիրսկից առանձնացվել է 1850 թվականի վերջին։ Եվ հետո այն հաստատվեց Սինոդի կողմից։ Եվ արդեն 1851-01-01-ին ցարը ստորագրեց այս թեմի ստեղծման բարձրագույն հրամանագիրը։ Սկզբնական անվանումը (ձևավորման ժամանակ) հետևյալն էր՝ Սամարայի և Ստավրոպոլի թեմ։ Այս անվան տակ այն գոյություն է ունեցել 1850 թվականից մինչև 1935 թվականը
Երբ 1935 թվականին Սամարա քաղաքը վերանվանվեց Կույբիշևի, անունը համապատասխանաբար փոխվեց: Այժմ դա Կույբիշևի և Սիզրանի թեմն էր։ Այս անվան տակ այն գոյություն է ունեցել 1935 թվականից մինչև 1991 թվականը
1990 թվականին Սամարայի սկզբնական անունը վերադարձվեց Կույբիշև քաղաքին: Եվ դարձավ մարզկենտրոն։ Ուստի 1991 թվականի հունվարի 31-ից թեմը հայտնի դարձավ որպես Սամարա և Սիզրան։
Իշխող եպիսկոպոսներ
Թեմը եկեղեցական վարչական միավոր է, որըկառավարվում է եպիսկոպոսի կողմից: Իր գոյության ընթացքում Սամարայի թեմը ղեկավարել են 28 եպիսկոպոսներ։ Եկեք նայենք դրանցից մի քանիսին։
Առաջին իշխող եպիսկոպոսը 1850-1856 թվականներին եղել է Եվսեբիոսը (Է. Պ. Օրլինսկի): Նա շատ ժամանակ նվիրեց միսիոներական աշխատանքին, հատկապես մոլոկանների շրջանում։ Հայտնի է նրանով, որ Ստավրոպոլից Սամարա տեղափոխված աստվածաբանական դպրոցի գրադարանի համար նա նվիրել է առնվազն 300 գիրք (սա մոտ 700 հատոր է)։ Այն ժամանակ դա հարստություն էր։
Պակաս հայտնի չէին հետևյալ եպիսկոպոսները.
- Գուրի, աշխարհում Ս. Վ. Բուրտասովսկի. կառավարել է 12 տարի՝ 1892-ից մինչև 1904 թվականը
- Կոնստանտին, աշխարհում Կ. Ի. Բուլիչև. կառավարել է 7 տարի՝ 1904-1911թթ.
Հենց նրանց օրոք Սամարայի թեմն ուներ ամենամեծ թվով եկեղեցական շենքերը։ Այն ժամանակ նրանք էին:
- վանքեր (18 միավոր);
- մատուռներ (86 միավոր);
- եկեղեցիներ (1112 միավոր).
Ծխականների հոգևոր գոհունակության համար գործում էին ծխական դպրոցներ (1141 միավոր), աստվածաբանական (4 միավոր, մեկը՝ կանանց), արական ճեմարան և 933 դպիր (ընթերցարաններ):
Խորհրդային շրջանում ամենահայտնի եպիսկոպոսը Հովհաննեսն էր (Ի. Մ. Սնիչև): Նա ղեկավարել է Սամարայի թեմը 25 տարի՝ 1965 թվականից մինչև 1990 թվականը
Ներկայումս 1993 թվականից իշխող եպիսկոպոսը Սերգիուսն է (աշխարհում Վ. Մ. Պոլետկինը): Նա նաև Սամարայի մետրոպոլիայի ղեկավարն է։
Մեր ժամանակը
Ի՞նչ է այսօր Սամարայի թեմը.
2012-ի տարանջատումից և երկու թեմերի՝ Կինելի և Կինելի բաժանումից հետո. Օտրադնենսկայան, նրա ղեկավարության կազմում մնաց՝
- 189 տաճարներ;
- 10 վանք;
- 23 շրջանի դեկաններ;
- 400 հոգևորական.
Կան նաև 9 հրաշագործ աղբյուրներ և 4 հրաշագործ սրբապատկերներ։
Հոգևոր կրթության համար թեմը Սամարա քաղաքում հիմնել է «Կիրիլիցա» հոգևոր և կրթական կենտրոնը, Սամարայի ուղղափառ աստվածաբանական ճեմարանը և մանկապատանեկան թեմական կրթական կենտրոնը։ Իսկ Տոլյատի քաղաքում նա ունի Վոլգայի ուղղափառ ինստիտուտ։
Միևնույն ժամանակ (Սուրբ Սինոդի որոշումը 2012-15-03) ստեղծվեց Սամարայի Մետրոպոլիսը, որն ընդգրկում էր երեք թեմեր, այդ թվում՝ Սամարա։
Թեմական վարչություն
Թեմական վարչությունը գտնվում է Սամարայում՝ հասցեում՝ ս. Վիլոնովսկայա, 22. Վարչակազմը թեմի գործադիր և վարչական մարմինն է, որը գործող 7 թեմական բաժանմունքների հետ միասին (միսիոներական, երիտասարդության հարցերի, բանտային նախարարություն և այլն) օգնում է իշխող եպիսկոպոսին գործադրել եկեղեցական իշխանությունը և շփվել պետական իշխանությունների հետ։.
Տարածքային առումով Սամարայի թեմը բաժանված է 23 դեկանատների շրջանների։ Սամարա քաղաքում կա ինը այդպիսի շրջան՝ Արդյունաբերական, Կրասնոգլինսկոյե, Կենտրոնական, Ժելեզնոդորոժնոյե և այլն, Տոլյատի քաղաքում կա չորս այդպիսի շրջան։ Որոշ քաղաքներում կան դեկանատներ՝ Սիզրան, Ժիգուլևսկ, Նովոկուիբիշևսկ, Օկտյաբրսկ և այլն։ Առանձին վանական դեկանատ կա, որը միավորում է բոլոր վանքերը։
