2008 թվականին հյուսիսային մայրաքաղաքի կրոնական կյանքը նշանավորվեց կարևոր իրադարձությամբ՝ երկար ընդմիջումից հետո Լոմոնոսովի Սուրբ Սպիրիդոն Տրիմիֆունտսկու եկեղեցին, քաղաք, որը մունիցիպալ կազմավորում է, Պետրոդվորեցի մաս: Սանկտ Պետերբուրգի շրջանը վերաբացեց իր դռները. Եկեղեցու դեմ տասնամյակների հալածանքների և նրա սպասավորների դեմ բռնաճնշումների ենթարկվելով՝ նա ողջ երկրի հետ միասին գրավեց իր արժանի տեղը մոռացությունից վերածնված հոգևոր կենտրոնների շարքում։:
Աստծո սուրբ Կիպրոսի ափից
Լոմոնոսովում գտնվող Սպիրիդոնի տաճարի մասին (հասցե՝ Իլիկովսկի Պրոսպեկտ, 1.) սկսելուց առաջ հակիրճ կանգ առնենք հենց Աստծո սրբի պատմության վրա, ում պատվին այն կառուցվել է։ Հայտնի է, որ այս սուրբը ծնվել է Կիպրոսում՝ Ասկի քաղաքում, և իր երկրային կյանքով ընդգրկել է 270-348 թթ. Միավորելով Դավիթ թագավորի հեզությունը, նախահայր Հակոբի բարությունը և օտարների հանդեպ սերը, որը ժամանակին բնորոշ էր Աբրահամին, նա կարողացավ ստանալ Տիրոջից.հրաշքներ գործելու և հիվանդություններ բուժելու պարգևը։
Այդ տարիներին Տերն իր աղոթքներով անձրևներ ուղարկեց չոր ամիսներին և դադարեցրեց կատաղի առվակները: Ինչպես ասում է լեգենդը, մի անգամ սուրբը բժշկեց Կոստանդին կայսրին ծանր հիվանդությունից, ինչպես նաև հարություն տվեց իր դստերը, որը ծնվել էր նրա մոտ բարեպաշտ կույսի հետ ամուսնության մեջ և մահացել երիտասարդ տարիքում: Շատ այլ հրաշքներ բացահայտվեցին Սուրբ Սպիրիդոնի միջոցով, որի հուշարձանը տաճարն է, Լոմոնոսով քաղաքում։
Նիկիայի խորհրդի հերոս
Կոստանդին Մեծ կայսրի (324-337) օրոք, այրիացած և վանական երդումներ անելով, Սպիրիդոնը վերցրեց Կիպրոսի Տրիմիֆունտ քաղաքի եպիսկոպոսական աթոռը, որտեղից էլ առաջացել է այժմ հայտնի մականունը։ Նրա արքհովվական ծառայության գագաթնակետը մասնակցությունն էր Առաջին Տիեզերական ժողովին, որը տեղի ունեցավ 325 թվականին Նիկիա քաղաքում և նվիրված էր հիմնական քրիստոնեական ճշմարտությունների սահմանմանը: Դրա վրա Սպիրիդոն եպիսկոպոսի խոսքում բերված փաստարկների շնորհիվ հնարավոր եղավ մերկացնել և դատապարտել չարամիտ հերետիկոս Արիուսին, որը փորձում էր աղավաղել քրիստոնեական ուսմունքը։։
Աստծո սուրբն ավարտեց իր կյանքը 348 թվականին և թաղվեց Տրիմիֆունտ քաղաքի Սուրբ Առաքելոց եկեղեցում։ Շուտով գերեզմանում սկսվեցին բժշկության հրաշքներ, որոնք, նախորդ արժանիքների հետ մեկտեղ, առիթ տվեցին նրա սրբերի դասակարգմանը և հետագա փառաբանմանը սրբերի կերպարանքով: Ռուս ուղղափառ եկեղեցու օրացույցի համաձայն՝ ամեն տարի դեկտեմբերի 25-ին նշվում է Սուրբ Սպիրիդոն Տրիմիֆունցկու հիշատակը։ Այս օրը հատկապես մարդաշատ է Լոմոնոսովի տաճարը, որտեղ մատուցվում է հանդիսավոր արարողություն։
Տաճարը օգոստ ընտանիքի անդամների մտահղացումն է
Լոմոնոսովի Սպիրիդոնի տաճարի պատմությունը ներառում է երեք փուլ և սկսվում է 1838 թվականի հոկտեմբերին փայտե փոքրիկ եկեղեցու կառուցմամբ, որը մշակվել է Սանկտ Պետերբուրգի ճարտարապետ Ա. Պ. Մելնիկովի կողմից: Շինարարությունն իրականացվել է հանրային ծախսերով, և դրա գլխավոր նախաձեռնողը եղել է Մեծ դքսուհի Ելենա Պավլովնան՝ Մեծ դուքս Միխայիլ Պավլովիչի կինը (սպանված կայսր Պողոս I-ի որդին), որը մինչ ուղղափառության ընդունումը կրում էր Մերի Շառլոտա Ֆրեդերիկի անունը։ Վյուրտեմբերգ. Մի անգամ Ռուսաստանում և ամուսնացած կայսերական ընտանիքի անդամի հետ՝ գերմանացի այս արքայադուստրը մտավ մեր հայրենիքի պատմության մեջ որպես նշանավոր պետական և հասարակական գործիչ՝ ճորտատիրության վերացման եռանդուն ջատագով: Պահպանվել են նրա կյանքի դիմանկարներից շատերը, որոնցից մեկը ներկայացված է վերևում։
Շինարարության մեկ այլ նախաձեռնողը Ելենա Պավլովնայի ամուսինն էր՝ Մեծ Դքս Միխայիլը, ով Առանձին պահակային կորպուսի հրամանատարն էր, որը ներառում էր Օրանիենբաումում տեղակայված Կյանքի գվարդիայի Վոլինսկի գունդը. այդպես էր քաղաքի անվանումը։ Լոմոնոսովի մինչև 1948 թ. Ապագա տաճարը դնելիս դրա հիմքում տեղադրվել է ապակե անոթ՝ արդյունահանված 1895 թվականի շինարարական աշխատանքների ժամանակ, որը կքննարկվի ստորև։ Այն պարունակում էր հուշագիր, որտեղ նշվում էր հիմնադրման ամսաթիվը, ինչպես նաև բարձրաստիճան անձանց ցուցակը, ովքեր աջակցել են այս բարի գործին:
Առաջին Օրանիենբաումի տաճարի տեսքը
Մինչ օրս նկարագրված է Լոմոնոսովի (Օրանիենբաում) տաճարի նկարագրությունը, որը հիմնադրվել է 1838 թ.հետագա շենքերի նախադրյալը: Ըստ առկա նյութերի՝ դա աղյուսե հիմքի վրա կանգնեցված փայտե շինություն էր, որի երկարությունը 26 մետր էր, լայնությունը՝ 10,5 մետր, իսկ բարձրությունը (առանց գմբեթի)՝ 8,5 մետր։։
Շենքի խորանի մասի վրա բարձրանում էր երկաթե խաչ, իսկ արևմտյան կողմում՝ փոքրիկ զանգակատուն։ Քանի որ տաճարը նշանակվել էր Առանձին պահակային կորպուսին, այնուհետև, ըստ սահմանված ավանդույթի, այն ուներ երթային պատկերապատում. Նորակառույց եկեղեցու հանդիսավոր օծումը տեղի է ունեցել 1838 թվականի դեկտեմբերի 12-ին (24) Սուրբ Սպիրիդոնի հիշատակի օրը։
Առաջին տաճարի պատմության շարունակությունը
1856 թվականին, այն ժամանակ տիրող ինքնիշխան Ալեքսանդր II-ի հրամանով, Կյանքի գվարդիայի Վոլինսկու գունդը տեղափոխվեց Վարշավա և այնտեղ ծառայելով, իր հետ վերցրեց Սպիրիդոն եկեղեցու բոլոր եկեղեցական պարագաները, որոնք իրեն պատկանել էին մինչև ս. այդ ժամանակ. Լոմոնոսովում (Օրանիենբաում) տեղակայված էր սակրավորական գունդ, որի իրավասության տակ էր անցել որբանոցը, սակայն երեք տարի անց այն լուծարվելուց հետո, և քաղաքում այլ զորամասեր չկային, եկեղեցին հատկացվել է Սբ. Պանտելեյմոնը և նրա ծխականները դարձան քաղաքացիական անձինք:
Միայն 1861 թվականին տաճարը կրկին լցվեց համազգեստով մարդկանցով։ Դա տեղի է ունեցել այն բանից հետո, երբ հետևակային գումարտակներից մեկը տեղափոխվել է Օրանիենբաում։ Նրա հրամանատարը՝ Վ. Վ. Ֆոն Նեթբեկը, պարզվեց, որ անսովոր բարեպաշտ մարդ էր, և նրա նախաձեռնությամբ իրականացվեց վերակառուցում։շենք, որի արդյունքում ավելացվել է երկու նոր միջանցք։ Այս առաջին եկեղեցու պատմության վերջին փուլը Սբ. Սպիրիդոնը Լոմոնոսովում կապված է Սպայական հրացանների դպրոցի ստեղծման հետ, որին նա նշանակվել է 1882 թվականին։
Կառուցում ենք երկրորդ տաճար
Մեծ դքսուհի Ելենա Պավլովնայի կողմից փայտե գնդային եկեղեցու հիմնադրումից գրեթե վեց տասնամյակ անց նրա շենքը շատ խարխուլ էր, և 1895 թվականին այն ստորաբաժանման հրամանատարությունը, որին հանձնարարված էր, որոշեց ապամոնտաժել և ամբողջությամբ վերակառուցել կառույցը։. Լոմոնոսովում գտնվող Սպիրիդոնի արդեն երկրորդ տաճարի նախագծի վրա աշխատանքը վստահվել է ոչ թե պրոֆեսիոնալ ճարտարապետին, այլ ռազմական ինժեներ Վ. Ի.
Հիմքը տեղադրելիս հայտնաբերվել է հուշագրով վերը նշված ապակե անոթը. Նախքան այն նորից փնթփնթալը աղյուսագործության փորոտիքի մեջ, ներսում տեղադրվել է գրառումներով թերթ, այս անգամ նոր՝ երկրորդ տաճարի մասին։ Աշխատանքները ֆինանսավորվել են ռազմական գերատեսչության և Սուրբ Սինոդի կողմից հատկացված միջոցների հաշվին, ինչպես նաև հավաքվել են կամավոր նվիրատուներից, այդ թվում՝ բազմաթիվ մեծահարուստներից։ Սպիրիդոն Տրիմիֆունտսկու նոր եկեղեցու շինարարությունն իրականացվել է արագ տեմպերով, և արդեն 1896 թվականի օգոստոսին արքեպիսկոպոս Արսենին (Բրյանցև) կատարել է նրա հանդիսավոր օծումը։ Աշխատանքի վերջին փուլը եղավ մոտակա մեկհարկանի բնակելի շենքի կառուցումը հոգևորականների համար։
Խաչի ճանապարհին
Իշխանության բարձրացումԲոլշևիկները, որոնք 1917 թվականի հոկտեմբերին զինված հեղաշրջում իրականացրին և փորձեցին իրենց հայրերի հավատքը փոխարինել իրենց գաղափարախոսությամբ, ողբերգություն էր ողջ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու համար։ Սպիրիդոն Տրիմիֆունտսկու եկեղեցին, որտեղ երկար տասնամյակներ շարունակ ռուս զինվորները հոգեպես ամրապնդվել են նախքան պատերազմի դաշտում Հայրենիքի համար ոտքի կանգնելը, չի խուսափել դժվարություններից: Կարմիր բանակի մարտիկները Աստծո օրհնության կարիքը չունեին. նրանք միանգամայն գոհ էին «Իլյիչի կենդանի խոսքից», որը խոստանում էր հող, ազատություն և պայծառ ապագայի գալուստ։
Քանի որ տաճարը դադարել է լինել գնդային, և նրանք անմիջապես չեն որոշել փակել այն, նրանց ժամանակավոր նշանակել են Միքայել Հրեշտակապետի Օրանիենբաում տաճարում, որը կառուցվել է 1913 թվականին 300-ամյակի տոնակատարության կապակցությամբ։ Ռոմանովների դինաստիայի տարեդարձը: Մի քանի տարի անց տաճարը մտավ պալատական համալիրի մաս կազմող Պանտելեյմոն եկեղեցու ռեկտորի իրավասության տակ, իսկ 30-ականների սկզբին, երբ հակակրոնական արշավների ալիքները հերթով շրջեցին ամբողջ երկիրը, վերջապես վերցված հավատացյալներից:
Պակաս տխուր չէր Սուրբ Միքայել եկեղեցու ճակատագիրը. 1932 թվականին այն փակվեց, ռեկտորը գնդակահարվեց, իսկ եկեղեցականների անդամներն ու ամենաակտիվ ծխականները ուղարկվեցին ճամբարներ։ Միաժամանակ, ծխական Սբ. Պանտելեյմոնը, որի տարածքը փոխանցվել է թագավորական պալատ տեղափոխված պետական հաստատությունների տնօրինությանը։ Սուրբ Սպիրիդոնի եկեղեցու գմբեթները փակվելուց անմիջապես հետո քանդվել են, զանգերն ու խաչերն ուղարկվել են հալման, իսկ շենքն օգտագործվել է կենցաղային նպատակներով՝ բոլորովին չհոգալով դրա վիճակի մասին, ուստի պերեստրոյկայի սկզբին այն ուներ. ընկել է անմխիթար վիճակում և պատրաստ էրփլուզվել ցանկացած պահի. Այսպես իրականում հայտնվեցին ժողովրդին բոլշևիկների խոստացած պայծառ ապագայի ուրվագծերը։
Վերականգնված սրբավայր
2002 թվականին, պերեստրոյկայից հետո, Լոմոնոսովի Սպիրիդոնի եկեղեցին կրկին բացեց իր դռները ծխականների համար, այնտեղ վերսկսվեցին ծառայությունները: Դրանք շարունակվեցին վեց տարի, բայց քանի որ պահոցները պատրաստ էին ընկնելու մարդկանց գլխին, թեմական ղեկավարությունը քաղաքային իշխանությունների հետ որոշեց հիմնովին ապամոնտաժել շենքը, այնուհետև վերականգնել այն իր սկզբնական տեսքին։։
Աշխատանքի պլանավորված շրջանակի ավարտը տևեց ութ տարի։ Որոշվել է նոր շենքը կառուցել հին, լավ պահպանված հիմքի վրա՝ օգտագործելով պետական պատմական արխիվի աշխատակիցների կողմից շինարարներին տրամադրված տեխնիկական փաստաթղթերը։ Այսպիսով, նոր՝ երրորդ տաճարի տեսքը լիովին համապատասխանում է իր նախորդի՝ 1896 թվականին կառուցված տեսքին։ Դժվար չէ դա ստուգել, քանի որ հոդվածը պարունակում է ինչպես նրա ժամանակակից, այնպես էլ հեղափոխությունից շատ առաջ արված լուսանկարներ։
Վերականգնված եկեղեցում ծառայությունները վերսկսվել են նրա հանդիսավոր օծումից հետո, որը տեղի է ունեցել 2016 թվականի օգոստոսին։ Ներկայումս այն փայտե կառույց է՝ 32 մ երկարությամբ, 19 մ լայնությամբ և 25,5 մ բարձրությամբ (գմբեթը ներառյալ)
Տաճարի ինտերիեր
Տաճարի ինտերիերըՍպիրիդոն Լոմոնոսովում, ինչպես նաև նրա արտաքին տեսքը լիովին համապատասխանում է 1896 թվականի պատմական մոդելին։ Պատերի և առաստաղի դիզայնը՝ պատված փայտե փորագրված զարդանախշերով, ներկված վարդագույն երանգներով, վերստեղծվել է առավելագույն ճշգրտությամբ։ Ինչպես նախկինում, առագաստներից (գմբեթի ստորին մասերից) սուրբ ավետարանիչների դեմքերը նայում են ուխտավորներին, իսկ պատկերապատի վերևում՝ Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան պատկերակը, որը ժամանակին տաճարին նվիրաբերել է կոմսուհի Է. Ա. Մորդվինովան::
Ուշադրություն է գրավում նաև ձյունաճերմակ երկհարկանի պատկերապատումը, որը առատորեն զարդարված է ոսկեզօծ փայտե փորագրություններով։ Դրանում կարելի է տեսնել Սուրբ Սպիրիդոնի տաճարի պատկերը, որը խլվել է նախկին տաճարից փակման պահին և խնամքով պահպանվել հավատացյալների կողմից ողջ աթեիստական ժամանակաշրջանում: Հետաքրքիր են նաև կողային դարպասները, որոնց վրա դրված են սուրբ վարդապետներ Փիլիպոսի և Ստեֆանի սրբապատկերները։
Մասունքներ պահվում են եկեղեցու պահարանների տակ
Բացի իր պատմությունից և նախկին ճարտարապետական ձևերին արտաքին համապատասխանությունից, Սուրբ Սպիրիդոնի Լոմոնոսովի եկեղեցին հայտնի է նաև իր իսկական մասունքներով: Դրանց թվում են վեց սրբապատկերներ, որոնք ժամանակին պատկանել են Առանձին պահակային կորպուսին, որի հրամանատարն էր տաճարի հիմնադիր, մեծ դուքս Միխայիլ Պավլովիչը:
Բացի այդ, ուխտագնացության առարկան Աստվածամոր հրաշագործ պատկերն է, որի պատմությունը սկսվում է երկուսուկես դար առաջ և լի է հավատացյալների աղոթքներով ուղարկված բժշկությունների օրինակներով: Տաճարում կան նաև զուտ պատմական մասունքներ, օրինակ՝ Հրաձգության դպրոցի դրոշը, որը ղեկավարում է.որտեղ նա եղել է ժամանակին, ինչպես նաև երկու նամակներ, որոնք անձամբ է շնորհվել ինքնիշխան կայսր Նիկոլայ I-ի կողմից։
Աստծո հովիվները, ովքեր ղեկավարում էին ծխական համայնքը
Հոդվածի վերջում տեղին կլինի խոսել Լոմոնոսովի Սպիրիդոնի եկեղեցու վանահայրերի մասին, ովքեր ղեկավարել են նրա ծխական համայնքը պատմական տարբեր ժամանակաշրջաններում։ Ըստ արխիվային նյութերի՝ այս հովվական ծառայությունը բաժին է ընկել տասը քահանաների վիճակին։ Նրանցից առաջինը քահանա հայր Վասիլին էր (Նադեյն), ով վերցրեց կառավարման ղեկը տաճարի հիմնադիրների՝ Մեծ դքսուհի Ելենա Պավլովնայի և նրա ամուսնու՝ Մեծ Դքս Միխայիլ Պավլովիչի ձեռքից։ Հենց նրան է այնուհետև վստահվել հայրենիքի պաշտպան զինվորների հոգևոր առաջնորդությունը։
Հետևում են Աստծո ծառաների բազմաթիվ ու փառահեղ գալակտիկաները, ովքեր պահպանել և մեծացրել են իրենց նախորդների կողմից դրված ավանդույթները: Դրանցից հատկապես կառանձնացնեմ վարդապետ Տեր Վասիլիին (Սիսոև), որը ղեկավարել է ծխական համայնքը 1916 թվականից մինչև դրա փակումը 1932 թվականին։ Շուտով նրան ձերբակալեցին կեղծ մեղադրանքներով և գնդակահարեցին 20-րդ դարի հազարավոր այլ քրիստոնյա նոր նահատակների հետ միասին:
Լոմոնոսովի Սպիրիդոն Տրիմիֆունտսկու եկեղեցու ներկայիս ռեկտոր, վարդապետ Հայր Օլեգը (Էմելիանենկո), ով այս խաչը վերցրեց 2002 թվականին՝ նախկին կիսավեր շենքը հավատացյալներին հանձնելուց անմիջապես հետո, նույնպես անձնավորություն է։ բավականին ուշագրավ. Նրա ջանքերով վերակենդանացավ երբեմնի ոտնահարված սրբավայրը, որն այսօր իր արժանի տեղն է զբաղեցրել Ռուսաստանի այլ հոգևոր կենտրոնների շարքում։
