Մեզնից շատերը կյանքում գոնե մեկ անգամ լսել են «արխետիպ», «հերոս արխետիպ», «իմաստուն արխետիպ» և նման այլ արտահայտություններ։ Այնուամենայնիվ, մեզանից ոչ բոլորն են լիովին հասկանում, թե դա ինչ է։ Այս հոդվածում մենք կփորձենք պարզել, թե ինչ են արխետիպերը, որոնք են դրանք և, վերջապես, ինչպես է դրսևորվում հերոսի արխետիպը:
Յանգի տեսություն
Նախ, եկեք խոսենք այն մասին, թե ինչ է արխետիպը: Սա կենտրոնական հայեցակարգ է կոլեկտիվ անգիտակից հոգեվերլուծաբան Կարլ Գուստավ Յունգի տեսության մեջ: Արխետիպերը հասկացվում են որպես ենթագիտակցական իդեալական հավաքական պատկերներ: Դրանք կարող են բնութագրվել մի քանի հիմնական հատկանիշներով. նախ՝ արխետիպերը դրսևորվում են բոլոր մշակույթներում՝ առանց բացառության, յուրաքանչյուր ժամանակաշրջանում։ Երկրորդ՝ դրանք կայուն են, ունեն հստակ դրական և բացասական գծեր, ունեն բազմաթիվ արտացոլումներ առասպելներում, հեքիաթներում, իսկ ժամանակակից աշխարհում՝ գրական և կինոաշխարհում։ Եվ երրորդ, արխետիպի կարևոր առանձնահատկությունն այն է, որ յուրաքանչյուր մարդ խորը և զգացմունքային է արձագանքում այս պատկերներին, նրանք միշտ տպավորում են նրան,առաջացնել դրական կամ բացասական արձագանք:
Այսպիսով, կոլեկտիվ անգիտակցականի այս տարրերը, որոնք ընդհանուր են ողջ մարդկության համար, դրսևորվում են յուրաքանչյուր անհատի մեջ: Կախված նրանից, թե որ արքետիպերն են առավել ուժեղ դրսևորվում մարդու մեջ, դրանք սահմանում են նրա անհատականության ընդհանուր կառուցվածքը, ազդելով աշխարհայացքի վրա, իրեն և այլ մարդկանց հասկանալու առանձնահատկություններին, գործընկերների ընտրությանը և շատ այլ ասպեկտներ: Ի դեպ, վերջինս հատկապես սերտորեն կապված է արքետիպերի հետ, ուստի անգիտակցականի այս տարրերի հետ աշխատելը կարող է օգնել շտկել կամ նույնիսկ ամբողջությամբ փոխել հարաբերությունները։
Յունգյան անհատականության կառուցվածք
Յունգը համարում էր մարդու անհատականության կառուցվածքը որպես ամբողջություն՝ բաղկացած տարրերից. դրա կենտրոնում «ես»-ն է, այսինքն՝ ինքը՝ գիտակցությունը: Այն պարունակում է բոլոր մտքերն ու զգացմունքները, որոնց մասին մենք հստակ և հստակ գիտակցում ենք: Այսպես կոչված «անձը» հարում է «ես»-ին, որը կլանում է մեզ համար ոչ առանձնապես կարևոր փորձառություններ և տպավորություններ: Գիտակցությունը, ասես, նրանց տեղափոխում է իր ծայրամաս: Բացի այդ, «անձ» նշանակումը նշանակում է նաև մարդու սոցիալական կերպար։
Անգիտակցականը սկսվում է Ստվերից: Այն ներառում է բոլոր ճնշված փորձառությունները, որոնք ուղղակիորեն հակասում են մեր վերաբերմունքին և հայացքներին (ի տարբերություն նրանց, որոնք տեղափոխվել են Persona): Մեր բոլոր բարդույթները գտնվում են Ստվերում, հետևաբար այն ներկայացնում է անձնական անգիտակցականը։ Կոլեկտիվ անգիտակցականը կնոջ անհատականության մեջ ներկայացված է անիմուսով, իսկ տղամարդու՝ անիմանով։ Սա տղամարդկանց և կանանց իդեալական ներկայացումն է, որն ամենաշատն էխիստ ազդում է զուգընկերոջ ընտրության վրա. Այն ժառանգվում է հիմնականում բանահյուսական պատկերների միջոցով։
Այսպիսի տեսք ունի անձի կառուցվածքը, որի բոլոր մասերը փոխկապակցված են և, անհրաժեշտության դեպքում, կարող են հմտորեն կարգավորվել հոգեթերապևտի կողմից:
Յունգի արքետիպեր. հերոս
Արխետիպերի թիվը անսահման չէ, դրանց հավաքածուն խիստ սահմանափակ է։ Որպես կանոն, հոգեբանները նույնացնում են մոտ 30 թվեր, որոնք համապատասխանում են կայուն պատկերների նկարագրությանը: Ամենահայտնիներից է, այսպես կոչված, հերոսի արխետիպը, որը մենք կքննարկենք ավելի մանրամասն: Անիմուսը կարող է հենց դա լինել:
Այսպիսով, սա կենտրոնական արխետիպերից մեկն է: Հերոսի կերպարը թափանցում է ողջ համաշխարհային առասպելաբանությունը՝ հանդիսանալով լեգենդների մեծ մասի շարժիչ ուժը։ Դրանք զննելուց հետո Յունգը պարզեց, որ հերոսն իր համար ունի ավանդական հատկանիշների մի ամբողջություն՝ առաջին հերթին նրա ծնունդն աստվածային է՝ երկուսն էլ կամ ծնողներից գոնե մեկը աստված է։ Հերոսն իր ողջ կյանքի ընթացքում կատարում է մեծ գործեր՝ կռվում է հրեշների դեմ, ազատում նրան գերությունից, կատարում կյանքին վտանգ սպառնացող առաջադրանքներ։ Սկզբունքորեն, նրա կյանքը միշտ կապված է ռիսկի և մշտական սթրեսի հետ, այն անշուշտ ունի բոլոր հույսերի փլուզման շրջան։ Հաճախակի սյուժե է իջնել դեպի անդրաշխարհ՝ հետագա վերադարձով: Բացի այդ, հերոսին ուղեկցում են հավատարիմ ուղեկիցները, որոնք կարող են լինել և՛ տղամարդ, և՛ իգական:
Յունգյան հերոսի արխետիպ
Այս արխետիպը կարելի է նույնացնել մարդկային Էգոյի հետ, որը զարգանում է դանդաղ և սահուն: Գիտակցության ի հայտ գալու փաստը մոտ է ինչ-որ կախարդական, աստվածային բանի, որը համեմատվում է ծննդյան հետՀերոս աստվածային ծնողներից: Երբ նա իջնում է անդրշիրիմյան աշխարհ, նա ծանոթանում է սեփական անգիտակցականի հետ: Նման ճանապարհորդությունը պահանջում է զգալի քաջություն և տոկունություն։ Սա բարդ ու վտանգավոր, բայց անհրաժեշտ խնդիր է ինքդ քեզ հաղթահարելու և մեծանալու համար։ Սա, ըստ Յունգի, Հերոսի արխետիպի ամենակարևոր և նշանակալի սխրանքն է։ Նույնքան ծանր աշխատանք է իր անձի ամբողջականությունը պահպանելը, ինչի համար Հերոսը ստիպված է պայքարել հրեշների դեմ և կատարել վտանգավոր առաջադրանքներ: Դա անելու համար նա պետք է լինի ոչ միայն համարձակ, այլև համառ, հնարամիտ և հաջողակ: Նման պայքարը ինքն իրեն համար սովորաբար ընթանում է ցիկլերով, որոնցում պարտությունները փոխարինվում են հաղթանակներով, ինչպես Հերոս-Ռազմիկ արխետիպի ավանդական ուղին:
Animus-Hero
Սակայն, ինչպես արդեն նշեցինք, Հերոսը կանանց մոտ կարող է խորհրդանշել ոչ միայն Էգոն, այլև Անիմուսը։ Այս դեպքում Հերոսը սովորաբար պայքարում է ամենատարբեր սթրեսների ու առօրյա կյանքի վտանգների դեմ՝ միաժամանակ միշտ հաղթանակած դուրս գալով։ Կինը այս դեպքում հակված է նախապատվությունը տալ այս արխետիպին բնորոշ հատկանիշներով տղամարդկանց։
Hero Skin
Հերոսը սովոր է բուռն միջավայրին՝ մարտի դաշտից մինչև սովորական փողոց, որտեղ բոլոր տեսակի դժվարությունները պահանջում են անհապաղ որոշումներ, գործողություններ և մեծ քաջություն: Նրան բնորոշ է ամեն կերպ աշխարհը բարելավելու ձգտումը։ Այնուամենայնիվ, չնայած արտաքին անսասան վստահությանը իր ուժի և արդարության նկատմամբ, իր հոգում նա վախենում է պարտությունից: Հերոսը զարգացրել է կարգապահությունը, նա անփոփոխ վճռական է ևկենտրոնացած նպատակի վրա. Նա իսկական իդեալիստ է, նա հակված է մտքում ստեղծել ուտոպիաներ և փորձել դրանք մարմնավորել իրական աշխարհում։
Հերոսի արխետիպի հագուստը, ամենայն հավանականությամբ, ամենահարմարը կլինի ակնթարթային գործողությունների համար, դրա մեջ շքեղության հետք չի մնա, քանի որ նրա տեղը մարտադաշտ է, ոչ թե հարուստ պալատ։ Ցանկացած չափից ավելի հարմարավետություն նրա կողմից ընկալվում է որպես մեծ վտանգ մարդու համար, քանի որ այն հանգստացնում է նրան ու ավելի հակված դարձնում արտաքին ու ներքին թուլություններին։ Հետևաբար, Հերոսի արխետիպի հագուստները ֆունկցիոնալ են և հաճախ անտեսանելի։
Մենք կարող ենք տեսնել նմանատիպ պատկերներ ֆիլմերում. հաճախ Հերոսները կրում են զրահ, շղթայական փոստ: Նրանք ունեն շատ կաշի և մետաղ իրենց արտաքին տեսքով։ Հերոսի արխետիպում հաճախ արտահայտվում է մարտիկի ասպեկտը, որին համապատասխանում է նման ասպետական տեսքը։
Հերոսները նաև որոշակի մասնագիտություններ են, որոնք կապված են մարդկային կյանքեր փրկելու և զգալի ռիսկի հետ: Օրինակ՝ սրանք հրշեջներ, փրկարարներ, զինվորականներ, ինչպես նաև պրոֆեսիոնալ մարզիկներ են, որոնց համար կարևոր է իրենց ոլորտում առաջինը դառնալը։
Երբ հերոսի գծերը սկսում են դրսևորվել մարդու մեջ, նա պատրաստ է ընդունել մարտահրավերը՝ անկախ նրանից, թե ում կողմից է իրեն նետել։ Նա դառնում է ապստամբ հերոսի արքետիպը, որը պատրաստ է ըմբոստանալ անարդարության դեմ, որը լցրել է աշխարհն ամբողջությամբ, և մասնավորապես առանձին բացասական կերպարների: Բացի այդ, մարդը սկսում է ավելի ու ավելի հավակնոտ լինել։ Նա ձգտում է պաշտպանել նվաստացածներին և վիրավորվածներին (ավելի ճիշտ՝ նրանց, ում նա այդպիսին է համարում): Արդյունքում, իր ամենադրական դրսևորման մեջ Հերոսը իսկապես կրողն էբարություն և լույս, ազնիվ ասպետ՝ առանց վախի և նախատինքի։
Հերոսի բացասական կողմը
Իրականում, ինչպես մյուս արխետիպերը, Հերոսը կարող է դրսևորել իր ողջ բացասական ներուժը, եթե հանգամանքները ճիշտ լինեն: Ամենավատ դեպքերում նա դառնում է իշխանության քաղց, կոշտ և նույնիսկ դաժան, աներևակայելի ամբարտավան, տառապում է պարանոյայից՝ թշնամիների հավերժական որոնումներից: Հերոսին կարելի է համարել նույն Չինգիզ Խանը, ով ձգտում էր նվաճել աշխարհը և դա արեց առնվազն մեկ երրորդով: Սակայն նրա ճանապարհը լցված էր ավերածություններով, կողոպուտով և բռնությամբ։ Հերոսի արխետիպը կարելի է բաժանել մի քանի մակարդակի, իսկ ամենացածր մակարդակում միակ բանը, որ նա ցանկանում է, իշխանությունն է, որքան հնարավոր է շատ ուժ։ Հետեւաբար, Հերոսի մեջ որոշակի թակարդ կա. Մարդը կարող է իրեն ընկալել որպես աշխարհի ազնիվ փրկիչ չարից, բայց շրջապատող մարդիկ իրավամբ նրան կընկալեն որպես չարագործի, ով իրականում ոչնչացնում է և չի փրկում:
Այսպիսով, ցանկացած Հերոսի համար ամենավատ բանն այն է, որ մի օր իրեն հայտնվի բռնակալի, մանր բռնակալի դերում, ով վախենում է իր ողջ շրջապատից, որը նախկինում կռապաշտ էր իրեն: Սա նրա միակ վախը չէ. Հերոսի համար սարսափելի է նաև հասկանալ, որ նա բավականաչափ ուժեղ և համարձակ չէ, որպեսզի կատարի իրեն հանձնարարված առաջադրանքը, ընկնի ուրիշի բացասական ազդեցության տակ և դառնա կատարման գործիք: ուրիշների վատ նպատակների մասին՝ չափազանց դաժան և պահանջկոտ դառնալ թույլերի նկատմամբ, որոնց պետք է պաշտպանել։
Բայց քանի որ ամենից հաճախ Հերոսի բոլոր գործողությունների խորը շարժառիթները երկու գաղափար են՝ գերհզորության գաղափարը կամԱրդարության գաղափարը, բացասականի մեջ սայթաքելու վտանգը երբեմն շատ մեծ է, քանի որ գաղափարներն իրենք աներևակայելի բարձր են թվում և, ըստ էության, անհասանելի։
Հերոսի արխետիպը գովազդում
Գովազդն այսօր աշխարհում արքետիպերի ամենազանգվածային աղբյուրներից մեկն է: Զարմանալի չէ, որ շատ ապրանքանիշեր գովազդում են իրենց արտադրանքը՝ օգտագործելով Hero արխետիպը: Ամենից հաճախ այն օգտագործվում է այն ընկերությունների կողմից, որոնք գործում են մրցակցային միջավայրում. համապատասխանաբար, նրանք պետք է լինեն ագրեսիվ և ինքնավստահ, որպեսզի վաճառեն իրենց արտադրանքը, ինչ էլ որ այն լինի: Հերոսը փորձում է փոխել աշխարհը, ուստի այս կերպարը հարմար է տարբեր նորամուծություններ ներմուծող և սոցիալական հրատապ խնդիրներ լուծող ապրանքանիշերի համար։ Հերոսն օգնում է թույլերին՝ ապրանքանիշն իր հերթին թույլ է տալիս մարդկանց բացահայտել իրենց տաղանդները, դառնալ ավելի ուժեղ և ինքնավստահ։ Հերոսը պայքարում է ամենուր տարածված չարի, անարդարության, ագահության դեմ. բրենդը, օգտագործելով այս արխետիպը, ձգտում է ցույց տալ, որ հեռանում է այլ ընկերություններից, որոնք խախտում են խոստացված խոսքերը, պահում են անազնիվ և ոչ կոմպետենտ: Եվ իհարկե, նման ապրանքանիշերն իրենց դիրքավորում են որպես իրենց ոլորտում առաջամարտիկներ։
Հաճախ այս արխետիպն օգտագործվում է մեքենաների և սպորտային ապրանքների արտադրողների կողմից, ինչպիսիք են Nike-ը կամ Adidas-ը: Այս ապրանքանիշերի գովազդներում հստակ երևում է Հերոսի կերպարը, որը նրանք իրականում առաջարկում են փորձել իրենց երկրպագուների համար՝ գնելով իրենց արտադրության այս կամ այն ապրանքը։
Արխետիպերը օգտագործվում են գովազդում, մասնավորապես, դիտողի վրա առավել ուժեղ ազդեցություն ունենալու համար, քանի որ, ինչպես արդեն նշվեց, արխետիպերը.անընդհատ ուժեղ հուզական ռեակցիա է առաջացնում ցանկացած մարդու մոտ: Հարկ է նշել, որ սա շատ արդյունավետ մեթոդ է, եթե գովազդատուները խելամտորեն համատեղում են արխետիպային կերպարը և այն նպատակները, որոնց ձգտում են հասնել գովազդային հաղորդագրություն հորինելիս։ Դրա համար նրանք օգտագործում են ոչ միայն ուղղակի սոցիալական պատկեր, այլև պատկեր, իմաստ և նույնիսկ ձայն: Բացի այդ, գովազդը հաճախ օգտագործում է ոչ թե մեկ արխետիպ, այլ մի ամբողջ արխետիպային սցենար, որը բնորոշ է շատ մարդկանց կյանքին, և ոչ միայն դիցաբանությանը և գրականությանը:
Օլիմպիական խաղերը, օրինակ, նույնպես ակտիվորեն քարոզում են Հերոսի կերպարը, ինչպես նաև տիեզերական ծրագրերը։ Յունգի այլ արխետիպերի շարքում Հերոսն առավել հարմար է նրանց նպատակներին:
Հերոսները կինոյում
Հերոսների մեծ մասին, որոնք մենք կարող ենք գտնել ֆիլմերում: Ինչպես արդեն ասացինք, դա դիտարժան ու ճանաչելի կերպար է, որն անմիջապես կարողանում է գրավել հեռուստադիտողի համակրանքը։ Ամենից հաճախ այս արխետիպն այստեղ ներկայացված է արական կերպարներով, թեև կան նաև կանացի կերպարներ։ Կարելի է հիշել հսկայական թվով դերասանների, որոնց համար Հերոսի դերը վաղուց գլխավորն է եղել՝ Առնոլդ Շվարցենեգերը, Ջեկի Չանը, Բրյուս Ուիլիսը, Սիլվեստր Ստալոնեն և շատ ուրիշներ։
Ֆիլմերում հերոսներն առավել հաճախ աչքի են ընկնում իրենց ուժով, քաջությամբ և արդարություն և խաղաղություն հաստատելու ցանկությամբ։ Նրանց պատկերները հազվադեպ են առանձնանում հատուկ խորությամբ և մանրակրկիտ ուսումնասիրությամբ։ Այստեղ շատ ավելի կարևոր է Հերոսի արտաքին տպավորությունը որպես լավ տղայի, որը պայքարում է վատ տղաների հետ և, իհարկե, հաղթում է նրանց: Զանգվածովմշակույթը միշտ էլ պահանջված է եղել նման պատկերների համար, քանի որ Հերոսի արխետիպը ակնթարթորեն ռեզոնանսվում է դիտողի մոտ՝ որպես ամենահասկանալի և դուրեկաններից մեկը:
Գրական Հերոսներ
Հիմա մի քանի խոսք ասենք գրականության մասին։ Որո՞նք են կերպարների արխետիպերը: Հերոսը, կախարդը, մայրը և շատ ուրիշներ լայնորեն ներկայացված են տարբեր ժանրերի համաշխարհային գրականության մեջ։ Այս կայուն կոնստրուկցիաների օգտագործումը հարմար է, քանի որ այս կերպ գրողը ստեղծում է կերպարներ, որոնք ընթերցողը ակնթարթորեն ճանաչում է։ Գրականության մեջ կան շատ ավելի շատ հերոսների արխետիպեր, քան հոգեբանության մեջ, և իսկապես, կան շատ հեշտությամբ ճանաչելի կերպարներ: Ավելին, յուրաքանչյուր գրող կարող է ստեղծել նոր տեսակ, որն ապագայում կդառնա հանրաճանաչ ու հարազատ։ Գրասենյակային սիրավեպի և ֆանտաստիկ պատմության հերոսների արխետիպերը, իհարկե, շատ են տարբերվում միմյանցից։ Բայց քանի՞ ճանաչելի տեսակներ կարելի է գտնել միայն այս երկու ժանրերում:
Սակայն կան ոչ միայն հերոսների արխետիպեր. Սյուժեի արխետիպերը մի ստեղծագործությունից մյուսը գաղթում են շատ դարեր շարունակ: Գրականության ճնշող մեծամասնությունը գրված է փոքր թվով սահմանափակ սյուժեներով: Օրինակը ճանապարհորդություն է. հերոսները գնում են երկար ճանապարհորդության կամ, ընդհակառակը, հեռվից տուն են վերադառնում, առեղծված. սյուժետային այս արխետիպն օգտագործվում է դետեկտիվ պատմություններում, փրկություն. գլխավոր հերոս-զոհը փախչում է դժվարին վտանգավոր իրավիճակից, հաճախ՝ ընկերների օգնությունը։ Արխետիպը նաև սերն է, ընդդիմությունը, զոհաբերությունը, հատկապես ռեալիզմի ժանրի վեպերի հաճախակի սյուժեները։
Իհարկե, մեկ աշխատանքում այն կարող է օրգանապեսմիավորել մի քանի արխետիպեր միանգամից. Հեղինակի մոտ որոշակի դժվարություն է առաջանում, որպեսզի դրանք չվերածվեն մաշված սյուժեի շրջադարձերի, որոնք իրականում անընթեռնելի են դարձնում տեքստը։ Իհարկե, նման կլիշեները ժամանակի կողմից հղկված առասպելի արձագանքներ են, բայց, այնուամենայնիվ, ինտելեկտուալ արձակում նման տեխնիկան հազվադեպ է օգտագործվում: Սյուժեի արխետիպերն ավելի կիրառելի են ժողովրդական մշակույթի գործերում։
Հերոսուհի
Մի երկու խոսք պետք է ասել այն մասին, որ Հերոսի արքետիպի ընդհանուր ընդունված արտահայտությունը ռազմիկ է, մարդ։ Այնուամենայնիվ, կինը կարող է նաև հաջողությամբ հերոս լինել: Կին հերոսի արխետիպը գնալով ավելի տարածված է դառնում ժամանակակից ժողովրդական մշակույթում. մտածեք «Գահերի խաղի» կամ «Ռազմիկ արքայադուստր Քսենայի» մասին: Բայց, թերևս, շատերի համար նման արխետիպի ամենահայտնի իրական մարմնավորումը Ժաննա դը Արկն էր:
Հերոսուհին իր հատկանիշներով քիչ է տարբերվում Հերոսից: Այն նաև մեզ սովորեցնում է դիմանալ դժվարին ժամանակներում, բարձր նպատակներ դնել մեր առջև և անպայման հասնել դրանց: Բայց, հավանաբար, նա հակված չէ աշխարհը տեսնել որպես հստակ սև-սպիտակ բաժանում, ինչպես բնորոշ է հերոսին:
Բայց, այնուամենայնիվ, ավանդաբար այս արխետիպն իր արտահայտությունն է գտնում արական պատկերների մեջ:
