Բուդդայականություն. Բոդհիսատվա - ինչ է դա:

2024 Հեղինակ: Miguel Ramacey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 06:21

Բուդդիզմում կա բավականին հետաքրքիր էակ, որը կոչվում է բոդհիսատվա: Ենթադրվում է, որ մեկը դառնալը բավականին դժվար է, բայց թերևս դա է պատճառը, որ այս ճանապարհով զբաղվողներից շատերը ձգտում են հասնել ցանկալի վիճակի: Այս հոդվածում դուք կստանաք պատասխան այն հարցին, թե ով է բոդհիսատտվան: Դուք կարող եք նաև սովորել այն ճանապարհը, որը նա գնում է և այն սկզբունքները, որոնց նա հետևում է:

«բոդհիսատտվա» հասկացությունը

Բոդհիսատվան մարդ է (մեր մոլորակի վրա), ով հասել է լուսավորության, բայց ի տարբերություն Բուդդայի, նա ոչ թե լքեց այս աշխարհը, այլ մնաց: Դրա նպատակը բավականին պարզ է և միևնույն ժամանակ բարդ՝ օգնել մարդկանց հոգևոր կատարելության ճանապարհին: Հարկ է նաև նշել, որ առաջին բհումին իրականացրած էակին կարելի է անվանել բոդհիսատվա: Քանի դեռ դա տեղի չի ունեցել, օգտագործվում է «ջատիսատտվա» տերմինը։

Բոդհիսատվաները հաճախ ապրում են աշխարհում այլ մարդկանց մեջ՝ պահելով իրենց ուխտը և չշեղվելով ճանապարհից: Նրանք տարբերվում են ողորմությամբ և այլ էակների հանդեպ կարեկցանքով: Vimalakirti Sutra-ում,գտեք սյուժե հիվանդ բոդհիսատտվայի մասին: Բայց երբ հարցրին, թե ինչու է նա հիվանդ, պատասխանը հետևյալն էր. հիվանդությունը առաջացել է հիվանդ մարդկանց հանդեպ մեծ կարեկցանքից։ Այսպիսով, նա մի տեսակ լարվեց նրանց ալիքին:

Ընդհանուր առմամբ, համարվում է, որ նման արարածի հայտնվելը երկիր մեծ օրհնություն է: Ի վերջո, բոդհիսատվաները միշտ գրավում են մարդկանց, ովքեր ցանկանում են նրանցից իմաստություն լսել: Ոմանք ստանում են այն մղումը, որն անհրաժեշտ է իրենց կյանքում իրական փոփոխություն մտցնելու համար:

Պետք է նաև նշել, որ բուդդիզմի տարբեր ավանդույթներում այս հայեցակարգը որոշակիորեն տարբերվում է, ինչպես նաև մոտեցումը բուն ճանապարհին: Այս մասին ավելին կգրվի ստորև:

Առաջին հիշատակում բոդհիսատտվայի մասին

Առաջին անգամ բուդդիզմում բոդհիսատտվան հիշատակվում է այս կրոնական շարժման զարգացման սկզբնական փուլում: Այն կարելի է գտնել ամենավաղ սուտրաներում, ինչպիսիք են Սադդհարմապունդարիկա Սուտրան (նշված է քսաներեք էակ), Վիմալակիրտի Նիրդեշա Սուտրա (նշված է ավելի քան հիսուն):

Բոդհիսատտվաների ճակատագիրը

Ինչպես նշվեց վերևում, բոդհիսատվան նա է, ով արդեն հասել է լուսավորության: Նրա ճակատագիրն այս աշխարհում տանջանքներն ուրախությամբ ընդունելն է՝ ինչպես իր, այնպես էլ ուրիշների: Ենթադրվում է, որ դա նման էակների պրակտիկայի հիմքն է։

Ըստ որոշ տեղեկությունների, գոյություն ունի երկու տեսակի բոդհիսատվա: Ոմանք միայն լավություն են անում, նրանց արարքները չեն կարող վնասել ո՛չ իրենց, ո՛չ մեկ ուրիշին։ Այսպիսով, նրանք երբեք վատ կարմա չեն կուտակում՝ միշտ ճիշտ վարվելով։

Բոդհիսատտվա երկրորդ տեսակը ներառում է վատ կարմայի կուտակում, վատ արարքներ կատարելը ի շահ ուրիշների: Ավելին, նա լիովին գիտակցում է իր գործողությունները, ինչպես նաև դրանց համար նախատեսված պատիժը (մահից հետո ստորին աշխարհներ մտնելը): Շատերը կարծում են, որ դա երկրորդ ճանապարհն է, որը պահանջում է ավելի մեծ տոկունություն:

Անկոտրում երդումներ

Բոդհիսատտվայի մակարդակին հասնելու համար շատ կարևոր քայլ են երդումները, որոնք նա տալիս է նախքան սանդուղքով վեր բարձրանալը: Դրանք ներառում են հոգ տանել այլ էակների մասին, արմատախիլ անել տարբեր արատները, պահպանել բարոյականությունը և այլն: Բացի այդ, նրանք, ովքեր մտնում են այս ճանապարհը, երդվում են և լրացուցիչ չորս մեծ երդումներ:

Բոդհիսատտվայի հատկություններ (պարամիտաս)

Բոդհիսատտվան ունեն որոշակի որակներ, որոնց հավատարիմ մնալով չի կարելի շեղվել բոլոր մարդկանց օգուտ բերելու ընտրած ուղուց: Տարբեր սուտրաներ նկարագրում են դրանց տարբեր քանակություն, բայց մենք կառանձնացնենք ամենակարևորների տասնյակը՝

• Դանա-պարամիտա. Առատաձեռնություն, որը նախատեսում է տարբեր օգուտներ՝ նյութական և հոգևոր, ինչպես նաև նվիրատվություններ։
• Շիլա-պարամիտա. Ուխտերի կատարումը, այսինքն՝ պատվիրաններին և ուխտի պարտադիր հավատարմությունը, որոնք օգնում են լուսավորության հասնելուն։
• Kshanti Paramita. Համբերություն, որը թույլ է տալիս չզգալ ատելություն և գրավել: Այս հատկությունը կարելի է անվանել նաև համեստություն. դժվար է բարկացնել քայլողին։
• Վիրյա-պարամիտա. Աշխատասիրություն (ջանասիրություն) - կա միայն մեկ միտք, միայն մեկ գործողություն և ուղղություն:
• Դհյանա-պարամիտա. Մտածում - կա կենտրոնացում,սամադի.
• Prajna Parmita. Բարձրագույն իմաստության ձեռքբերում և իմացություն, դրան ձգտում։
• Ուպայա-պարամիտա. Հնարքներ, որոնց միջոցով բոդհիսատվան փրկում է կարիքավորներին. Առանձնահատկությունն այն է, որ ճիշտ մոտեցում է գտնվել բոլորի համար՝ թույլ տալով տառապյալներին ուղղորդել սամսարայի անիվից դուրս ճանապարհով։
• Պրանիդհանա-պարամիտա. Բոդհիսատտվայի երդումները, որոնք պետք է պահեն:
• Բալա պարամիտա. Ներքին ուժ, որը լուսավորում է շուրջբոլորը և օգնում նրանց, ովքեր գտնվում են ավելի բարձր էակի շուրջը, դառնալ առաքինության ճանապարհով:
• Ջնանա-պարամիտա. Գիտելիք, որը ենթադրում է բոլորովին այլ վայրերում անկախ գոյության հնարավորություն։

Բոդհիսատտվաների զարգացման փուլեր

Կա նաև բոդհիսատտվայի զարգացման տասը փուլ: Յուրաքանչյուր քայլ պահանջում է բազմաթիվ վերածնունդներ, և դա պահանջում է բավականին շատ միլիոնավոր տարիներ: Այսպիսով, այս էակները կամավոր դատապարտում են իրենց սամսարայի անիվի վրա, որպեսզի օգնեն մյուս էակներին դուրս գալ դրանից: Դիտարկենք բոդհիսատտվաների (բհումի) մակարդակները (դրանք վերցված են երկու աղբյուրից՝ «Մադհյամիկավատարա» և «Ոսկե սուրբ սուտրա»):

• գերագույն ուրախություն ունեցող;
• անմեղադրելի;
• փայլուն;
• կրակոտ;
• անորսալի;
• հայտնվում է;
• հեռավոր;
• անշարժ գույք;
• բարեհամբույր;
• dharma ամպ.

Բոդհիսատտվա Հինայանայում

Նաև մտածեք, թե դա ինչ է նշանակումԲոդհիսատտվան տարբեր ավանդույթների բուդդիզմում: Այս կրոնի հայտնվելու ընթացքում ոմանք սկսեցին փոքր-ինչ այլ կերպ ընկալել լուսավորության ուղին, ինչպես նաև վերաբերմունքը այլ էակների նկատմամբ:

Այսպիսով, Հինայանայում բոդհիսատվան մի էակ է (նրա մարմինը կարող է բոլորովին այլ լինել, օրինակ՝ կենդանի, մարդ կամ դժոխային մոլորակների ներկայացուցիչ), ով որոշել է քայլել ճանապարհով, որպեսզի դառնա Բուդդա. Նման որոշումը պետք է ծագի սամսարայի ղեկը լքելու մեծ ցանկության հիման վրա։

Հինայանայի ուղղությամբ միայն նախկին Բուդդաները (ոչ ավելի, քան քսանչորս) կարող են լինել այդպիսի էակներ, և մինչև այն պահը, երբ նրանք կդառնան դրանք: Բոդիսատվաները պետք է իրենց ծնունդներից մեկում հանդիպեն Բուդդայի հետ, որը նրանց դարձնում է մարգարեություն՝ կանխագուշակելով ապագա լուսավորությունը:

Պետք է նշել, որ Հինայանայի ավանդույթում բոդհիսատվան ուսմունքի իդեալը չէ: Ամենից շատ հետևորդները ձգտում են հասնել արհանտի կարգավիճակին, որը համարվում է սուրբ, ով ինքնուրույն անցել է նիրվանայի ճանապարհը՝ հետևելով միայն Բուդդայի հրահանգներին։ Այստեղ նրան ուրիշ ոչ ոք չի կարող օգնել։ Դա տեղի ունեցավ, քանի որ այս ուսմունքում անհնար է, որ պարզ հավատացյալը հասնի Բուդդայի մակարդակին:

Բոդհիսատտվա Մահայանաում

Մահայանա բուդդիզմում բոդհիսատտվան մի փոքր այլ կարգավիճակ ունի, բայց բուն հոսանքը, որը ձևավորվել է շատ ավելի ուշ, քան նախորդը, այլ է։ Մահայանայի հիմնական առանձնահատկությունն այն թեզն է, որ յուրաքանչյուր ոք, ով հավատում և ուխտը պահում է, կարող է փրկվել: Այդ պատճառով շարժումը ստացել է նման անվանում, որը թարգմանվում է նաև որպես «մեծ կառք»։

Մահայանա բուդդիզմում բոդհիսատտվան կրոնական իդեալ է, որի համարհոսանքի յուրաքանչյուր հետեւորդ պետք է ձգտի. Արհանթները, որոնք իդեալականացված են Հինյանայում, հարցաքննվում են, քանի որ նրանք ձգտում են անձնական լուսավորության՝ առանց որևէ մտահոգվելու ուրիշների տառապանքների համար: Այսպիսով, նա մնում է իր «ես»-ի շրջանակներում։.

Ընդհանրապես, Մահայանայում, արխանիզմի ճանապարհը նեղ և եսասեր ճանապարհ է: Մահայանան հիմնավորեց երեք ուղիների հայեցակարգը.

Բոդհիսատտվա Վաջրայանայում

Վաջրայանայում բոդհիսատտվան այս կերպարի իդեալի խառնուրդն է յոգի հետ, ով հիանալի տիրապետում է բոլոր սիդդիներին: Սա, սկզբունքորեն, բնական է, քանի որ հոսանքն ինքնին առաջացել է շատ ավելի ուշ, քան երկու նախորդները։ Մեկ այլ առանձնահատկությունն այն է, որ որոշ բոդհիսատվաներ որոշակի Բուդդաների էմանացիաներ են: Այսպիսով, դեպի կատարելություն տանող ճանապարհի բուն սկզբունքը կորչում է։

Որոշ բոդհիսատվաներ, ովքեր ապրել են մեր աշխարհում

Հարկ է նշել, որ բուդդիզմի յուրաքանչյուր աղանդ ունի բոդիսատվաների իր պանթեոնը, որոնց ցանկը կարող է տարբեր լինել: Օրինակ, Մահայանայում կարելի է հանդիպել նախկինում իրականում ապրած բոդհիսատվաների, ովքեր գտնվում էին իրենց զարգացման տարբեր փուլերում։ Սրանք են Արյաասանգան (երրորդ մակարդակ), Նագարջունան (իններորդ մակարդակ) և այլն: Ամենակարևորներն են Ավալոկիտերսվարան, Կսիտիգարբհան, Մանջուշրին և այլն:

Մայտրեյան բոդհիսատվա է, ով շուտով պետք է գա երկիր: Այժմ նա մեծ փորձության է ենթարկվում Տուշիտայի ցանկությունների թագավորության երկնքում։ Պետք է նշել, որ հենց նա է բոլորում հարգված որպես բոդհիսատվաբուդդիզմի հոսանքներ.

Եզրակացություն

Այժմ դուք գիտեք հարցի պատասխանը. ի՞նչ է բոդհիսատտվան բուդդիզմում: Չնայած այն հանգամանքին, որ բուդդիզմի տարբեր ուղղություններով այս էակների նկատմամբ վերաբերմունքը տարբեր է, դժվար է վիճարկել դրանց յուրահատկությունն ու անհրաժեշտությունը, քանի որ այս ճանապարհով գնալու համար պետք է ունենալ ուժեղ կամք և ոգի։