Ջոն վարդապետը (Կրեստյանկին) 20-րդ դարի վերջի և 21-րդ դարի սկզբի Ռուս ուղղափառ եկեղեցու ամենահարգված ժամանակակից հոգևորականներից մեկն էր: Նրան հեռակա անվանել են «համառուսական երեց»։ Ժառանգությունը, որը նա թողել է իր սերունդներին, հուզիչ է մինչև հոգու խորքը: Դեռևս 90-ականների կեսերին, արդեն բավականին մեծ տարիքում, վանական Ջոն Կրեստյանկինը շատ պատրաստակամորեն ընդունեց այցելուներին ամբողջ Ռուսաստանից, ովքեր եկել էին իրեն Պսկով-Քարանձավների վանքում: Այս մոտիկությունը մեզ համար շատ հասկանալի դարձրեց։ Կյանքի վերջին տարիներին նա սիրով կիսվում էր իր հիշողություններով. Ուստի, մենք շատ բախտավոր ենք, որ մենք ավելին գիտենք Հայր Հովհաննեսի մասին, քան մյուս սուրբ հայրերի և խոստովանողների մասին, ովքեր նահատակվել են այն վայրերում, որտեղից ապագա վարդապետին վիճակված էր վերադառնալ։
Ջոն Կրեստյանկինի խոստովանությունը
Մարդիկ, ովքեր բախտ են ունեցել գոնե մեկ անգամ տեսնելու Հայր Հովհաննեսին, ամենասրտանց ու հաճելի հիշողություններն ունեն նրա մասին: Պատմում են, թե ինչպես է նա ոգեշնչելեկեղեցական արարողությունները և, ինչպես միշտ, դուրս եկավ եկեղեցուց՝ շրջապատված ծերերի ու երիտասարդների բազմությամբ, որոնք երբեմն գալիս էին հենց նրան տեսնելու: Երբ Հովհաննես վարդապետը (Կրեստյանկին) քայլում էր սրընթաց, կարծես թռչում էր, միևնույն ժամանակ նա հասցրեց պատասխանել հարցերին և բաժանել իր համար նախատեսված նվերները։ Ինչպես նա սիրալիր ընդունեց իր խցում գտնվող հոգեւոր զավակներին՝ նրանց նստեցնելով հին բազմոցին, ու մի երկու րոպե զրույցից հետո կասկածներն ու անհանգստությունները անմիջապես անհետացան մարդու միջից։ Միևնույն ժամանակ, երեցը նվիրեց սրբապատկերներ, հոգևոր գրքեր և բրոշյուրներ, որոնք առատորեն ցողվեցին սուրբ ջրով և օծվեցին «կարագով»: Նման հոգևոր սնուցումից հետո անհնար է պատկերացնել, թե ինչպիսի հոգևոր վերելք են ապրել մարդիկ՝ վերադառնալով իրենց տները։
Հոգատարություն ձեր հոգևոր զավակների մասին
Հայր Ջոնի խցի անկյունում նամակների տոպրակ էր կանգնած, որին նա անձամբ պատասխանեց. Մահից ընդամենը մի քանի ամիս առաջ նրան օգնեց պատասխանել հաղորդագրություններին իր խցի սպասավոր Սմիրնովա Տատյանա Սերգեևնան։ Նույնիսկ Հայր Հովհաննեսի վերջին Սուրբ Ծննդին, նրա հոգևոր զավակները նույնպես ստացան այսպիսի ծանոթ ու քաղցր բացիկներ՝ անձնական շնորհավորանքներով։
Ջոն Կրեստյանկին. Քարոզներ
Իզուր չէր, որ նրան անվանում էին «համառուսական երեց», քանի որ նա ուներ պայծառատեսության շնորհ, և դրա համար շատ ապացույցներ կան։ Երեց Ջոն Կրեստյանկինը Խորհրդային Միության տարիներին ճամբարներում կտտանքների է ենթարկվել և մի քանի անգամ հրաշքով փրկվել մահից: Նա դարձավ բազմաթիվ ու շատ ոգեշնչված քարոզների հեղինակ, որոնք այսօր վաճառվել են միլիոնավոր օրինակներով։ Ջոն Կրեստյանկինը, կարծես նախօրոքԵս գիտեի, որ 70-ականների սերնդից շատերը հենց նրանցով կսկսեն իրենց ճանապարհը դեպի ուղղափառ հավատք, և որքան նրանց կարիքը կունենան։ Առաջին գրքերից մեկում Ջոն Կրեստյանկինը սկսում է խոստովանության իր կառուցումը` բացատրելով այն գլխավոր գաղտնիքը, որը պետք է իմանան բոլոր հավատացյալները: Այն հայտնվեց մեզ Հիսուս Քրիստոսի կողմից, և այն պարունակվում է Սուրբ Գրքի խոսքերում. «Առանց ինձ ոչինչ չես կարող անել»:
Խորաթափանց ծերունին արտասովոր աղոթագիրք էր, քանի որ իր աղոթքներում նա միշտ նշում էր այն մարդկանց, ում հետ երբևէ հանդիպել էր:
Կարճ կենսագրություն
Վանյան ծնվել է Օրել քաղաքում 1910 թվականի ապրիլի 11-ին (մարտի 29, հին ոճով), Կրեստյանկինների (Միխայիլ և Էլիզաբեթ) միջին խավի ընտանիքում։ Եվ նա նրանց ութերորդ երեխան էր։ Նա իր անունը ստացել է Սուրբ Հովհաննես Ճգնավորի պատվին, քանի որ ծնվել է նրա հիշատակի օրը։ Սակայն հետաքրքիր է նաև, որ այս օրը հարգում են նաև Պսկով-Քարանձավների սուրբ հայրեր Մարկոս և Հովնան հիշատակը։ Եվ դա, անշուշտ, պատահական չէ, քանի որ այդ ժամանակվանից շուրջ քառասուն տարի նա կապրի Պսկով-Քարանձավների վանքում, որտեղ հայտնի կդառնա որպես խելամիտ ծերունի։
Վանյայի հայրը շատ վաղ է մահացել, իսկ մայրը զբաղվել է նրա դաստիարակությամբ։ Ընտանիքին օգնել են հարազատները, որոնց թվում է եղել հորեղբայրը՝ վաճառական Իվան Ալեքսանդրովիչ Մոսկվիտինը։
6 տարեկանից տղան ծառայում է եկեղեցում, իսկ 12 տարեկանում ցանկություն է հայտնում վանական դառնալ, բայց դա կլինի շատ ավելի ուշ։
1929 թվականին, միջնակարգ դպրոցն ավարտելուց հետո, Իվան Կրեստյանկինը գնաց հաշվապահական դասընթացներ սովորելու։ Հետո նա սկսեց աշխատել իր մասնագիտությամբ Օրելում։ Բայց իմ սրտովնա միշտ ցանկացել է ծառայել Աստծուն: Նա շատ աշխատանք ուներ, և դրա պատճառով նա հաճախ ժամանակ չէր ունենում եկեղեցական արարողությունների համար, հետևաբար, տարեց կնոջ՝ Վերա Լոգինովայի հուշումով, նա ստիպված թողեց աշխատանքն ու 1932 թվականին տեղափոխվեց Մոսկվա։ Հետո սկսվեց պատերազմը։ Նրան ռազմաճակատ չեն տարել վատ տեսողության պատճառով։
Մոսկվա. Հետպատերազմյան տարիներ
Մոսկվայում 1944 թվականի հուլիսին Իվան Կրեստյանկինը դառնում է սաղմոսերգու Իզմայլովսկու Սուրբ Ծննդյան տաճարում: Հենց այս տաճարն էր երազում տեսել ապագա վարդապետը։ 6 ամիս անց Ջոն Կրեստյանկինը ձեռնադրվում է սարկավագ, իսկ 9 ամիս անց Ալեքսի I պատրիարքի օրհնությամբ քահանա է դառնում։։
Պատերազմից հետո սկսվեց Ուղղափառ Եկեղեցու հզոր վերածնունդը, ավելի ու ավելի շատ հավատացյալներ օգնության ձեռք մեկնեցին եկեղեցիներին: Այն ժամանակ, առավել քան երբևէ, մարդիկ հատուկ զգայունության և կարեկցանքի, ինչպես նաև նյութական օգնության կարիք ունեին։ Հայր Հովհաննեսն ամբողջությամբ նվիրվել է եկեղեցու և ժողովրդի ծառայությանը, միաժամանակ հեռակա սովորել Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիայում։ Հետո նա սկսեց թեկնածուական թեզ գրել սուրբ հրաշագործ Սերաֆիմ Սարովի մասին, բայց չհասցրեց, քանի որ 1950 թվականին նրան ձերբակալեցին։
Ճամբար
Մի քանի ամիս նախնական կալանքը նա անցկացրել է Լեֆորտովո բանտում և Լուբյանկայում: Հակասովետական քարոզչության համար հոդվածով դատապարտվել է 7 տարվա ազատազրկման և ուղարկվել Արխանգելսկի շրջանի խիստ ռեժիմի ճամբար։ Նախ նա ճամբարում փայտ է կտրել, իսկ 1953 թվականի գարնանը տեղափոխվել է Գարիլովա Պոլյանայի Կույբիշևի մոտ գտնվող ճամբարի հաշմանդամների բաժին, որտեղ նա սկսել է աշխատել որպես հաշվապահ։ 1955 թվականի ձմռանը հայր Ջոնը վաղաժամ ազատ արձակվեց։
Սոլագերնիկ Վլադիմիր Կաբոն հիշել է, թե ինչպես էին իր աչքերը և ամբողջ դեմքը ճառագայթումբարություն և սեր, հատկապես, երբ նա խոսում էր ինչ-որ մեկի հետ: Նրա բոլոր խոսքերում մեծ ուշադրություն ու մասնակցություն կար, երբեմն հայրական հորդոր՝ մեղմ հումորով պայծառացած։ Վերապատվելի հայր Ջոն Կրեստյանկինը շատ էր սիրում կատակել, և այդ բարքերում ինչ-որ բան կար հին ռուս մտավորականի մոտ:
Պսկովի թեմ
Երբ ազատ արձակվեց, նրան խստիվ արգելեցին վերադառնալ Մոսկվա։ Ուստի նա սկսեց ծառայել Երրորդության տաճարի Պսկովի թեմում։ Իշխանությունները աչալուրջ հետևում էին Հայր Հովհաննեսի եկեղեցական ակտիվ գործունեությանը և նորից սկսեցին սպառնալ ձերբակալությամբ։ Հետո նա թողեց Պսկովը և շարունակեց իր ծառայությունը Ռյազանի թեմում։
Եվ 1966 թվականի հունիսի 10-ին նրան վանական են կարգել Հովհաննես անունով։ 1967 թվականին պատրիարք Ալեքսի Առաջինը նրան տեղափոխեց Պսկով-Քարանձավների վանք։
Վեհափառ Երեց
Ջոն Կրեստյանկինն այս վանքում ապրեց մինչև իր մահը։ Սկզբում եղել է վանքի վանահայր, իսկ 1973 թվականից՝ վարդապետ։ Մեկ տարի անց նրա վանք սկսեցին հավատացյալներ գալ նույնիսկ արտասահմանից։ Բոլորը շատ էին սիրում մեծին իր բարձր ոգեղենության և իմաստության համար։
2005 թվականին 95-ամյա Հովհաննես վարդապետը (Կրեստյանկին) պարգևատրվել է Սուրբ Սերաֆիմ Սարովի 1-ին աստիճանի եկեղեցական շքանշանով։ Նույն տարիքում ավագը ներկայացավ՝ 2006 թվականի փետրվարի 5-ն էր։ Նրա մարմինը հանգչում է Պսկով-Պեչերսկի վանքի քարանձավներում։
«Անսուրբ սուրբեր»
Վարդապետ Տիխոն Շևկունովն իր «Անսուրբ սրբեր» գրքում և այլնՊատմություններ» ֆիլմը շատ հետաքրքրաշարժ և հետաքրքիր կերպով նկարագրում է համառուսաստանյան հայտնի երեց և քարոզիչ Ջոն Կրեստյանկինի կյանքի և հեռատեսության դրվագները։
2007 թվականին նա նույնիսկ վավերագրական ֆիլմ է ստեղծել, որը կոչվում է «Պսկով-Քարանձավների վանք»։ Իր ֆիլմում նա օգտագործել է 1986 թվականի եզակի վավերագրական կադրեր, որտեղ պատկերված են դեռ կենդանի մեծ ասկետները, ովքեր իրենց ժամանակի մեծ մասն անցկացրել են հալածանքների մեջ։ Նրանց թվում էր Ջոն Կրեստյանկինը։ Պայքարելով մեծ սխրանքի համար՝ նրանք պահպանեցին հավատքի գանձերը։
Եզրափակելով, տեղին կլինի հիշել Հովհաննես վարդապետի (Կրեստյանկին) խոսքերը. «Երբեմն պատահում է, որ մարդ սկսում է թուլանալ և տենչալ առանց պատճառի: Սա նշանակում է, որ նրա հոգին բաց է թողել մաքուր կյանքը, զգաց նրա մեղավորությունը, հոգնել է աղմուկից և իրարանցումից և սկսել է (հաճախ անգիտակցաբար) փնտրել Աստծուն և հաղորդակցվել նրա հետ»:
