Մուսուլմանական տաճարները կոչվում են մզկիթներ, և դրանք կառուցված են որոշակի կանոններով: Նախ՝ շենքը պետք է ուղղված լինի խիստ դեպի արևելք, այսինքն՝ դեպի բոլոր մուսուլմանների սուրբ վայրը՝ Մեքքա։ Երկրորդ, ցանկացած մզկիթի պարտադիր տարրը մինարեթն է `բարձր և նեղ երկարություն, առավել հաճախ գլանաձև կամ ուղղանկյուն ձևով: Մզկիթում կարող են լինել մեկից ինը նման ճարտարապետական տարրեր։ Հենց այս սենյակից է մուեզինը հավատացյալներին կանչում աղոթքի։
Գրեթե բոլոր մահմեդական տաճարները հագեցած են բակով: Այստեղ, ավանդույթի համաձայն, պետք է կազմակերպել ցայտաղբյուր, ջրհոր կամ ցանկացած սարք, որը նախատեսված է ողողման համար։ Մահմեդական սովորույթների համաձայն՝ արգելվում է աղոթելու համար տաճար մտնել կեղտոտ։ Բակում կան նաև տնտեսական շինություններ։ Մադրասեն մզկիթից տարբերվում է նրանով, որ սեմինարիստների համար նախատեսված սենյակները կարող են սարքավորվել բակում: Ժամանակակից տաճարներն, իհարկե, բավականին համեստ ճարտարապետություն ունեն։ Այնուամենայնիվ, եթե նայեք հին հոյակապ մուսուլմանական մզկիթներին, կնկատեք, որ նախկինում բակերը հաճախ շրջապատված էին սյուներով, նույնիսկ դասավորված պատկերասրահի պարագծի երկայնքով:
Մզկիթի շենքը պսակված է կիսալուսնով զարդարված գմբեթով։
Սրանք են մուսուլմանական տաճարի արտաքին տեսքի առանձնահատկությունները: Ներսում շենքը մեր ժամանակներում բաժանված է երկու կեսի` արական և իգական: Աղոթասրահի արևելյան պատին անշեղորեն դասավորված է միհրաբ՝ հատուկ խորշ։ Նրանից աջ հատուկ ամբիոն է, որտեղից իմամը կարդում է իր քարոզները հավատացյալների համար: Աղոթքի ժամանակ նրան ամենից մոտ կանգնած են ծերերը։ Նրանց թիկունքում միջին տարիքի մարդիկ են։ Իսկ ամենավերջին շարքերում՝ երիտասարդություն։
Մարդկանց և կենդանիների պատկերներն արգելված են իսլամում: Հետեւաբար, իհարկե, աղոթասրահում կամ որեւէ այլ տեղ սրբապատկերներ չկան: Մեր օրերում պատերը սովորաբար զարդարված են արաբական գրերով՝ տողեր Ղուրանից։ Շատ հաճախ մզկիթները զարդարելու համար օգտագործվում են նաև ֆրակտալ կամ ծաղկային զարդեր: Դրանք կարող են իրականացվել ինչպես շենքից դուրս, այնպես էլ ներսից։ Մահմեդական տաճարները սովորաբար զարդարված են ավանդական կապույտ և կարմիր գույներով: Բացի այդ, զարդանախշերում հաճախ կարելի է նկատել սպիտակ և ոսկե բծեր։
Իսլամական ճարտարապետության հրաշալի օրինակ կարելի է համարել, օրինակ, Ագրայի Թաջ Մահալը: Սա շատ գեղեցիկ շինություն է, որը համարվում է համաշխարհային մշակույթի մարգարիտ։ Մուսուլմանական այս տաճարը, որի լուսանկարը կարող եք տեսնել հենց էջի վերևում, կառուցել է Շահ Ջահադը՝ ի պատիվ իր կնոջ։ Կնոջ անունը Մումթազ Մահալ էր (այստեղից էլ՝ տաճարի մի փոքր փոփոխված անվանումը), և նա մահացավ ծննդաբերության ժամանակ։ Տաճարն ունի երկու դամբարան՝ շահի կինը և նրա սեփականը։
Երկրորդ լուսանկարում՝ Սուլթան Ահմեդ մզկիթ, որը գտնվում է Ստամբուլում։ Թուրքական մահմեդական տաճարների տարբերակիչ առանձնահատկությունը գմբեթի հատուկ ձևն է՝ ավելի նուրբ, քան այլ երկրների մզկիթներում: Երրորդ լուսանկարում ներսից պատկերված է Սուլթան Ահմեդ մզկիթը։ Շատ հաճախ մուսուլմանները նվաճված ժողովուրդների եկեղեցիները հարմարեցնում էին իրենց տաճարներին: Դրա օրինակն է վաղ քրիստոնեական մշակույթի ամենանշանակալի հուշարձանը` Սոֆիան Կոստանդնուպոլսցին, որին մինարեթներ են ամրացրել թուրքերը:
Այսպիսով, մուսուլմանական տաճարների նման շենքերի տարբերակիչ առանձնահատկությունը կարելի է անվանել գմբեթ և բակի առկայություն: Բացի այդ, մինարեթները, միհրաբը և ամբիոնը պարտադիր ճարտարապետական տարրեր են։
