Աշխարհում միշտ եղել են տարբեր կրոններ և համոզմունքներ: Որոնք, ի դեպ, ոչ մի տեղ իսպառ չանհետացան, թեկուզ անկապ դարձան։ Այս հոդվածում ես կցանկանայի խոսել հեթանոսների մասին՝ նրանց ծեսերի, հավատքի և տարբեր հետաքրքիր նրբերանգների մասին։
Կարևորություններ
Նախ, մենք նշում ենք, որ հեթանոսությունը շատ հին կրոն է, որը գոյություն է ունեցել սլավոնների մոտ մինչև քրիստոնեության ընդունումը: Վստահաբար կարող ենք ասել, որ սա մի ամբողջ համամարդկային հայացքների համակարգ է, որն ամբողջությամբ տվել է աշխարհի ընդհանուր պատկերն այն ժամանակների բնակիչներին։ Մեր նախնիներն ունեին իրենց աստվածների պանթեոնը, որը հիերարխիկ էր։ Իսկ ժողովուրդն ինքը վստահ էր զուգահեռ աշխարհի բնակիչների և սովորականի սերտ կապի մեջ։ Հեթանոսները հավատում էին, որ իրենք միշտ և ամեն ինչում վերահսկվում են հոգիների կողմից, ուստի ենթարկվում են կյանքի ոչ միայն հոգևոր, այլև նյութական մասին։
Մի քիչ պատմություն
Մեր դարաշրջանի առաջին հազարամյակի վերջում, այն ժամանակ, երբՌուսաստանում ընդունեցին քրիստոնեությունը, հեթանոսության հետ կապված ամեն ինչ ճնշվեց, արմատախիլ արվեց։ Նրանք այրեցին հեթանոսական տաճարները, ջրի վրա լողացրին հնագույն կուռքեր: Մենք փորձեցինք լիովին ազատվել այս համոզմունքներից։ Այնուամենայնիվ, կարելի է վստահաբար ասել, որ դա շատ վատ է արվել։ Իրոք, մինչ օրս հեթանոսների ծեսերի տարրերը պահպանվել են ուղղափառ հավատքում՝ ստեղծելով բյուզանդական մշակույթի և հեթանոսության զարմանալի սիմբիոզ: Պետք է նաև ասել, որ այդ հավատալիքների մասին առաջին հիշողությունները ի հայտ են եկել միջնադարյան ձեռագրերում, երբ պապական կուրիան մարդկանց ակտիվորեն գրավում էր դեպի կաթոլիկությունը։ Այս գործողության տակ են ընկել նաև հեթանոսները (հայտնի է, թե ովքեր են նրանք)։ Կաթոլիկների օրագրերի գրառումները հիմնականում դատապարտող էին։ Ինչ վերաբերում է ռուս մատենագիրներին, ապա նրանք այն ժամանակ չէին ցանկանում խոսել հեթանոսության մասին՝ ընդգծելով, որ այն գործնականում գոյություն չունի։
Հայեցակարգի մասին
Հասկանալով «հեթանոսներ» հասկացությունը (ովքեր են նրանք, որոնք են նրանց հավատքի և աշխարհայացքի առանձնահատկությունները), պետք է պարզել, թե դա ինչ է նշանակում։ Եթե հասկանում եք ստուգաբանությունը, ապա պետք է ասեք, որ այստեղ արմատը «լեզու» բառն է։ Սակայն դա նշանակում էր նաեւ «մարդ, ցեղ»։ Կարելի է եզրակացնել, որ հասկացությունն ինքնին կարող է թարգմանվել որպես «ժողովրդական հավատք» կամ «ցեղային հավատք»։ Սլավոնական «հեթանոսություն» տերմինը կարող է մեկնաբանվել նաև որպես «կապերի ամրոց»:
Հավատի մասին
Ուրեմն, հեթանոսներ. ովքե՞ր են նրանք, ինչի՞ն էին հավատում: Արժե ասել, որ նրանց հավատալիքների համակարգը գրեթե կատարյալ էր և ամբողջովին անբաժանելի բնությունից։ Նրան հարգում էին, նրան երկրպագում էին և առատաձեռն նվերներ մատուցում: ամբողջ տիեզերքի կենտրոնը համարՍլավոնները հենց մայր բնությունն էին: Դա հասկացվում էր որպես կենդանի օրգանիզմի մի տեսակ, որը ոչ միայն մտածում է, այլև հոգի ունի։ Նրա ուժերն ու տարրերը աստվածացվել և հոգևորացվել են: Այնուամենայնիվ, դա զարմանալի չէ, քանի որ հենց Բնությունն է, որ այնքան կանոնավոր է, որ հատուկ իմաստություն կարելի է գտնել այստեղ առանց որևէ խնդիրների: Ավելին, հեթանոսները (որոնք մենք, սկզբունքորեն, համարում էինք) իրենց համարում էին բնության զավակներ և չէին պատկերացնում իրենց կյանքը առանց դրա, քանի որ գիտելիքի և համոզմունքների վեդական համակարգը ենթադրում էր սերտ փոխազդեցություն և համակեցություն արտաքին աշխարհի հետ ներդաշնակ: Ո՞րն էր մեր նախնիների հավատքը: Սլավոններն ունեին երեք հիմնական պաշտամունք՝ Արև, Մայր երկիր և տարերքի պաշտամունք։
Երկրի պաշտամունք
Հեթանոսները հավատում էին, որ Երկիրն ամեն ինչի առաջնահերթությունն է: Այստեղ ամեն ինչ բացատրվում է բավականին պարզ, քանի որ հենց նա է, ըստ հին սլավոնների, ով պտղաբերության կենտրոնն է. Երկիրը կյանք է տալիս ոչ միայն բույսերին, այլև բոլոր կենդանիներին: Թե ինչու են նրան մայր անվանել, նույնպես դժվար չէ բացատրել։ Մեր նախնիները հավատում էին, որ հողն է նրանց ծնել, ուժ է տալիս, մնում է միայն թեքվել դեպի այն։ Նկատի ունեցեք, որ շատ ծեսեր, որոնք այսօր գոյություն ունեն, մեզ մոտ եկել են այդ ժամանակներից: Հիշենք գոնե մեր հողից մի բուռ օտար երկիր տանելու կամ հարսանիքի ժամանակ երիտասարդ ծնողների առաջ մինչև գետին խոնարհվելու անհրաժեշտությունը։
Արևի պաշտամունք
Հին սլավոնների հավատալիքներում արևը հանդես է գալիս որպես ամենհաղթող բարության խորհրդանիշ: Պետք է ասել նաև, որ հեթանոսներին հաճախ անվանում էին արևապաշտներ։ Մարդիկ այդ ժամանակ ապրում էին արեգակնային օրացույցի համաձայն՝ հատուկ ուշադրություն դարձնելով տարեթվերինձմեռային և ամառային արևադարձներ. Հենց այդ ժամանակ նշվում էին կարևոր տոներ, ինչպիսիք են, օրինակ, Իվան Կուպալայի օրը (հունիսի վերջ): Հետաքրքիր կլինի նաև, որ այդ ժամանակների բնակիչները հարգում էին սվաստիկայի նշանը, որը կոչվում էր արևային կոլովրատ։ Այնուամենայնիվ, այս սիմվոլիկան այն ժամանակ ոչ մի բացասական չէր կրում, այլ անձնավորում էր բարու հաղթանակը չարի, լույսի և մաքրության նկատմամբ: Իմաստության այս նշանը նաև մաքրող ուժով օժտված թալիսման էր։ Այն միշտ կիրառվում էր հագուստի և զենքի, կենցաղային իրերի վրա։
Հարգանք տարրերի նկատմամբ
Մեծ ակնածանքով հեթանոս սլավոնները վերաբերվում էին այնպիսի տարրերի, ինչպիսիք են օդը, ջուրը և կրակը: Վերջին երկուսը համարվում էին մաքրագործող, նույնքան հզոր և կյանք տվող, որքան հենց երկիրը: Ինչ վերաբերում է կրակին, ապա այն, ըստ սլավոնների, հզոր էներգիա է, որը հավասարակշռություն է հաստատում աշխարհում և ձգտում է արդարության։ Կրակը մաքրել է ոչ միայն մարմինը, այլև հոգին (այս առումով ցատկել է բոցավառ կրակի վրայով Իվան Կուպալայի վրա): Հուղարկավորության ժամանակ բոցը մեծ նշանակություն ունեցավ։ Այդ ժամանակ մարմիններն այրվում էին՝ կրակի մաքրագործող ուժին մատնելով ոչ միայն մարդու երկրային պատյանը, այլև նրա հոգին, որն այս արարողությունից հետո հեշտությամբ գնաց նախնիների մոտ։ Հեթանոսների ժամանակներում ջուրը մեծ հարգանք էր վայելում: Մարդիկ դա համարում էին ուժի և էներգիայի միակ աղբյուրը։ Միևնույն ժամանակ, նրանք հարգում էին ոչ միայն գետերն ու այլ ջրային մարմինները, այլև երկնային ջրերը՝ անձրևները, հավատալով, որ այս կերպ աստվածները ուժ են տալիս ոչ միայն բուն երկրին, այլև նրա բնակիչներին: Նրանք մաքրվել են ջրով, բուժվել դրանով («կենդանի» և «մեռած» ջուր), իրօգնությամբ նրանք նույնիսկ գուշակեցին և գուշակեցին ապագան։
Անցյալ
Մեծ հարգանքով ռուս հեթանոսները նույնպես վերաբերվեցին իրենց անցյալին, ավելի ճիշտ՝ իրենց նախնիներին։ Նրանք հարգում էին իրենց պապերին, նախապապերին, հաճախ էին դիմում նրանց օգնությանը: Համարվում էր, որ նախնիների հոգիները ոչ մի տեղ չեն անհետանում, նրանք պաշտպանում են իրենց ընտանիքը՝ օգնելով մարդկանց զուգահեռ աշխարհից: Տարին երկու անգամ սլավոնները նշում էին այն օրը, երբ հարգում էին իրենց մահացած հարազատներին: Այն կոչվում էր Ռադոնիցա։ Այս պահին հարազատները շիրիմների մոտ շփվել են իրենց նախնիների հետ՝ խնդրելով ողջ ընտանիքի անվտանգությունն ու առողջությունը։ Հարկավոր էր փոքրիկ նվեր թողնել (այս ծեսը գոյություն ունի նաև այսօր՝ հիշատակություն գերեզմանոցում, երբ մարդիկ իրենց հետ բերում են քաղցրավենիք և թխվածքաբլիթներ):
Աստվածների պանթեոն
Նախ ասեմ, որ հեթանոսների աստվածները ներկայացնում են այս կամ այն տարրը կամ բնական ուժը։ Այսպիսով, ամենակարևոր աստվածներն էին Ռոդը (ով ստեղծեց կյանքը երկրի վրա) և Ռոժանիցին (պտղաբերության աստվածուհիներ, որոնց շնորհիվ ձմռանից հետո երկիրը վերածնվեց նոր կյանքի համար. նրանք նաև օգնեցին կանանց երեխաներ ունենալ): Ամենակարևոր աստվածներից էր նաև Սվարոգը՝ տիեզերքի ստեղծողն ու տիրակալը, նախահայր հայրը, ով մարդկանց տվեց ոչ միայն երկրային կրակ, այլև երկնային (Արև): Սվարոժիչները այնպիսի աստվածներ էին, ինչպիսիք են Դաժդբոգը (Արևի աստվածը) և Պերունը (ամպրոպի, կայծակի, ամպրոպի աստված): Արեգակնային աստվածներն էին Խորսը (շրջանակ, այստեղից էլ «կլոր պար» բառը) և Յարիլոն (ամառվա ամենաշոգ և պայծառ արևի աստվածը): Սլավոնները նույնպես հարգում էին Վելեսին՝ անասունների հովանավոր աստծուն։ Նա նույնպես աստված էրհարստությունը, քանի որ նախկինում հնարավոր էր հարստանալ միայն անասունների շնորհիվ, որը լավ շահույթ էր բերում։ Աստվածուհիներից առավել նշանակալիցներն էին Լադան (գեղեցկության, երիտասարդության, սիրո, ամուսնության և ընտանիքի աստվածուհի), Մակոշը (բերքը կյանք տվող) և Մորանան (մահվան, ցրտի, ձմռան աստվածուհին)։ Բացի այդ, մարդիկ այդ ժամանակներում հարգում էին բրաունիներին, գոբլիններին, ջուրին՝ հոգիներին, որոնք պահպանում էին այն ամենը, ինչ շրջապատում էր մարդուն՝ տուն, ջուր, անտառներ, դաշտեր:
Ծեսեր
Կարևոր էին նաև հեթանոսների տարբեր ծեսերը։ Ինչպես արդեն նշվեց, դրանք կարող էին մաքրող լինել մարմնի և հոգու համար (ջրի և կրակի օգնությամբ): Կային նաև պաշտպանիչ ծեսեր, որոնք կատարվում էին մարդուն կամ տունը չար ոգիներից պաշտպանելու նպատակով։ Սլավոններին խորթ չէր զոհաբերությունը։ Այսպիսով, աստվածներին նվերները կարող էին լինել և՛ անարյուն, և՛ արյուն: Առաջինները բերվել են որպես նվեր նախնիներին կամ ափերին: Արյան զոհաբերություններ էին պետք, օրինակ, Պերունին ու Յարիլային։ Միաժամանակ, որպես նվեր բերվել են թռչուններ, անասուններ։ Բոլոր ծեսերը սուրբ նշանակություն ունեին։
