Բելգորոդի և Ստարի մետրոպոլիտ Օսկոլ Ջոնը ժամանակակից քարոզիչ է, ով համարվում է Ռուսաստանի գլխավոր հոգևոր միսիոներներից մեկը: Կատարյալ կրթված՝ նա մարդկանց է բերում աստվածային սիրո լույսը և հույսը փրկության համար յուրաքանչյուրի, ով ընդունում է Քրիստոսի պատվիրանները՝ խաչված Գողգոթայում մարդկանց մեղքերի համար:
Բելգորոդի և Ստարոսկոլսկու մետրոպոլիտ Հովհաննես. կենսագրություն
Աշխարհում Պոպով Սերգեյ Լեոնիդովիչը ծնվել է 1960 թվականի սեպտեմբերի 1-ին Իրկուտսկում աշխատողների ընտանիքում։ Մանկությունն անցկացրել է Իրկուտսկի մարզի Շելեխով քաղաքում։ Սովորել է թիվ 1 միջնակարգ դպրոցում, որն ավարտել է գերազանց գնահատականներով։ 1977 թվականին ապագա քահանան ընդունվել է Իրկուտսկի Ա. Ժդանովի անվան համալսարանի պատմության ֆակուլտետը։
Հաջողությամբ ավարտելով այն՝ նա դարձավ ինստիտուտի ուսուցիչ։ Այնուհետև նա բարձրացրել է իր մասնագիտական մակարդակը Նովոսիբիրսկի պետական համալսարանի ասպիրանտուրայում։
Քահանա դառնալու ցանկություն
Սակայն Սերգեյը շուտով հասկացավ, որ սաբնավ իր ոլորտը չէ: Որոշելով թողնել դասավանդումը, նա միացավ Զնամենսկի տաճարի Իրկուտսկի եկեղեցական երգչախմբին:
1984 թվականից դարձել է Իրկուտսկի և Չիտա Յուվինալիայի արքեպիսկոպոսի ենթակայության տակ գտնվող ենթասարկավագ, ինչպես նաև եղել է թեմի վարչակազմի մոմի գործարանի տնօրեն։
Մեկ տարի անց ճակատագիրը նրան բերեց Կուրսկի բաժին։ Այդ պահից Սերգեյն ապրում էր Կուրսկում և կրում էր արքեպիսկոպոս Յուվենալիի խուցի սպասավորի հնազանդությունը։ Շուտով նա դարձավ նրա անձնական քարտուղարը։
Երիտասարդը որոշեց դրանով չսահմանափակվել և նախ ավարտեց Լենինգրադի հոգևոր ճեմարանը, իսկ հետո՝ Աստվածաբանական ակադեմիան։
Արև
1989 թվականին Սերգեյը օրհնություն է ստացել ծառայելու Կուրսկի թեմում ապագա պատրիարք, Լենինգրադի և Նովգորոդի միտրոպոլիտ Ալեքսիից:
Երկու տարի անց՝ մարտի 30-ին, նրան վանական են դարձնում Հովհաննես անունով։ Այս անունը ընտրվել է ի պատիվ սուրբ հրաշագործ Տոբոլսկի և Համայն Սիբիրի Մետրոպոլիտ Հովհաննեսի։
1990 թվականին ձեռնադրվել է սարկավագ, իսկ նույն թվականի ապրիլի 7-ին՝ վարդապետ։ Դա հենց Ավետման օրն էր։
Հունիսին Հովհաննես քահանան ստանում է Կուրսկի աստվածաբանական դպրոցի ռեկտորի պաշտոնը, որի աշխատանքները որոշվել է վերսկսել։
1993 թվականին Հայր Հովհաննեսը ստացել է վարդապետի աստիճան և նույն թվականին նշանակվել Բելգորոդի եպիսկոպոս և թեմի առաջնորդական փոխանորդ։ Նա նույնպես պահպանում է ռեկտորի պաշտոնը։ Այնուհետև քահանան ձեռնադրվում է Բելգորոդի եպիսկոպոս:
1994-ին կայացավ Եպիսկոպոսների ժողովը, և Ջոն վարդապետը նշանակվեց աշխատանքային խմբի նախագահ, որի խնդիրն էր. Ուղղափառ առաքելության վերածնունդը Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու կանոնական տարածքներում։
Մեկ տարի անց Սուրբ Սինոդը որոշեց նրան նշանակել Բելգորոդ-Ստարոսկոլ թեմի եպիսկոպոս։
միսիոներ
1995 թվականին Բելգորոդի և Ստարիի ապագա մետրոպոլիտ Ջոնն ազատվեց ռեկտորի պաշտոնից, քանի որ «Կրեմլ», «Գազպրոմ» բանկերի աջակցությամբ ստեղծվեց Ռուս ուղղափառ եկեղեցու միսիոներական հիմնադրամը։ » և այլ համահիմնադիրներ։ Կրկին Հովհաննես եպիսկոպոսը դառնում է նորաստեղծ կառույցի նախագահ։
Հաջորդ տարի Բելգորոդում ձևավորվեց աստվածաբանական ճեմարան, որը նույնպես սկսեց զբաղվել միսիոներական կողմնորոշմամբ։ Ռեկտորի տեղը զբաղեցնում է Բելգորոդի և Ստարի Օսկոլի եպիսկոպոսը։
Փետրվարի 18-ին տեր Հովհաննեսը օծվում է արքեպիսկոպոսի կոչում՝ եկեղեցու ծառայության մեջ ունեցած նշանակալի ավանդի համար։
Այս մարդն ունի բազմաթիվ արժանի կոչումներ։ Այսօր նա Պետրովսկու գիտությունների ակադեմիայի և Կիրիլլո-Միֆոդիևսկայայի միջազգային ակադեմիայի իսկական անդամ է, ինչպես նաև ԲՊՀ (Բելգորոդի պետական համալսարան) պատվավոր պրոֆեսոր։
2004 թվականին նրան վստահվել է Ռուսաստանի Դաշնության Նախագահին առընթեր Կենտրոնական դաշնային շրջանի հոգևոր անվտանգության հանձնաժողովի ղեկավարությունը։
2011 թվականին դարձել է Ռուս ուղղափառ եկեղեցու սինոդի անդամ և Բելգորոդի մետրոպոլիայի ղեկավար։ Սրան զուգահեռ Հայր Հովհաննեսը դառնում է Վալուի թեմի կառավարիչը։ Իսկ 2012 թվականին ստացել է մետրոպոլիտի կոչում։
Ռուս ուղղափառ եկեղեցին համարժեք պարգևատրեց իր սպասավորին, ով դարձավ Սբ. Երկրորդ աստիճանի Սարովի Սերաֆիմ,հրամանները Սբ. Սբ. Մոսկվայի և այլոց անմեղությունը. Մետրոպոլիտեն Ջոնն ունի նաև արժանի աշխարհիկ պարգևներ, այդ թվում՝ Բարեկամության շքանշան: Նա նաև ունի բազմաթիվ մեդալներ և կրծքանշաններ։
Քարոզներ
Բելգորոդի և Ստարի մետրոպոլիտ Օսկոլ Ջոնն իր քարոզում ասում է, որ այսօր երիտասարդները շատ ժամանակ են հատկացնում սոցիալական ցանցերին և տեղեկատվական տարածությանը։ Եվ նա կցանկանար, որ նրանք շփվեն այնտեղի հոգեւորականների հետ։
Նա կարծում է, որ երիտասարդներն իրենց քննարկումներում շատ կարևոր հարցեր են բարձրացնում կյանքի իմաստի, ընտանեկան արժեքների և հարաբերությունների վերաբերյալ: Քահանաների մեջ նրանք պետք է տեսնեն աջակցություն և աջակցություն։
Հայրիկն առաջարկում է ստեղծել հատուկ հարթակներ՝ ուսանողական լսարանի հետ ավելի շատ շփվելու համար։ Վիրտուալ աշխարհով հիացած՝ նրանք մոռանում են կյանքի հիմնական արժեքների մասին։ Որպես քահանա՝ նա հրավիրում է դեկաններին՝ ղեկավարելու ֆորումները։
Իր ստեղծագործություններում քահանան գրում է, որ մկրտվել ցանկացողն առաջին հերթին պետք է զրույց ունենա։ Այստեղ ձեզ անհրաժեշտ է գրագետ բացատրություն, թե ինչու է դա արվում:
Բատյուշկան կարծում է, որ այսօր մարդուն պարզապես մկրտելը աղետալի է, քանի որ շատ մարդիկ, առանց հոգևոր գրագիտության, իրենց գիտակցությունը լցնում են ինչ-որ փոխնակով:
Բելգորոդի մետրոպոլիտ Հովհաննեսի և Ստարի Օսկոլի քարոզներում կարելի է լսել, որ Սուրբ Զատիկին գերեզմանոց այցելելու ավանդույթը, որն ամրապնդվել է դեռևս ԽՍՀՄ ժամանակներից, միակ միջոցն էր նման մեծ տոնը նշելու համար. տոն. Բայց եթե լուրջ վերաբերվեք, ապա սկզբում սա առաջին քրիստոնյաների ավանդույթն էր: Մեկ օրումՄեծ Զատիկի օրը նրանք ակնածանքով պատարագեցին սուրբ նահատակների մասունքների վրա։ Գերեզմանատուն այցելելու արգելք չկա, սակայն այս օրը խորհուրդ չի տրվում թաղման ծառայություններ, քանի որ հանդիսավոր կերպով նշվում է Քրիստոսի Հարության տոնը։
Բելգորոդի մետրոպոլիտ Հովհաննեսի դաստիարակչական վիթխարի դերը շատ բարձր է, քանի որ նա կարողանում է մարդկանց և հատկապես երիտասարդների մեջ արմատավորել իսկական բարոյական արժեքներ։ Նա կարծում է, որ սերը պետք է ընկալվի որպես Աստծո պարգև, ինչպես նաև այն պետք է մշակվի սեփական անձի մեջ:
Եզրակացություն
Ի դեպ, անշուշտ պետք է նշել, որ Բելգորոդի և Ստարոսկոլսկու մետրոպոլիտ Հովհաննեսը երաժշտություն է հասկանում ոչ ավելի վատ, քան պրոֆեսիոնալները և սիրում է դաշնամուր նվագել:
Սակայն նա իր ողջ ուժը տալիս է Աստծուն և մարդկանց ծառայելուն։ Ժամանակակից հրապարակումներ «Ռուսաստանի հոգևոր անվտանգությունը», «Սերը երկայնամտություն է. Հավատի մասին խոսակցությունները» գնահատանքի են արժանի:
Վերջերս տեղեկություն եղավ, որ Բելգորոդի և Ստարոոսկոլսկու միտրոպոլիտ Հովհաննեսը հիվանդ է, բայց Աստված ողորմեց, և այժմ նա կրկին հսկում է Ուղղափառության կանոնները:
