Լոմբրոզո Չեզարեն հայտնի քրեագետ, հոգեբույժ և սոցիոլոգ է: Նա քրեական մարդաբանության իտալական դպրոցի հիմնադիրն է։ Այս հոդվածում նկարագրվելու է նրա կենսագրությունը։
Երիտասարդություն և կրթություն
Լոմբրոզո Չեզարեն ծնվել է Վերոնայում 1836թ. Տղայի ընտանիքը բավականին հարուստ էր, քանի որ շատ հող ուներ։ Երիտասարդ տարիներին Չեզարեն ուսումնասիրել է չինարեն և սեմական լեզուներ։ Բայց նրան չհաջողվեց հանգիստ կարիերա անել։ Դավադրության, նյութական զրկանքների, պատերազմին մասնակցելու մեղադրանքով բերդում ազատազրկումը երիտասարդի մոտ առաջացրել է հոգեբուժության նկատմամբ հետաքրքրություն։ Չեզարեն իր առաջին հոդվածներն այս թեմայով հրապարակել է 19 տարեկանում՝ Բժշկական ֆակուլտետում (Պավիայի համալսարան) սովորելիս։ Դրանցում ապագա հոգեբույժը խոսել է կրետինիզմի խնդրի մասին։ Երիտասարդն ինքնուրույն տիրապետում էր այնպիսի բարդ առարկաների, ինչպիսիք են սոցիալական հիգիենան և էթնոլեզվաբանությունը։ 1862 թվականին նրան շնորհվել է բժշկագիտության, իսկ ավելի ուշ՝ քրեական մարդաբանության և իրավական հոգեբուժության պրոֆեսորի կոչում։ Լոմբրոզոն ղեկավարել է նաև հոգեկան հիվանդությունների կլինիկան։ Պոզիտիվիզմի փիլիսոփայությունը որոշիչ դեր է խաղացել նրա ինտելեկտուալ կայացման գործում։ Դրա հիմնական պոստուլատը հայտարարությունն էգիտական գիտելիքների առաջնահերթություն, որը ստացվել է փորձարարական ճանապարհով։
Մարդաբանական ուղղություն
Չեզարե Լոմբրոզոն քրեական իրավունքի և քրեագիտության մեջ մարդաբանական ուղղության հիմնադիրն է։ Այս միտման հիմնական առանձնահատկություններն այն են, որ անհրաժեշտ է քրեագիտության մեջ ներդնել բնագիտության մեթոդը՝ դիտարկումը և փորձը։ Իսկ հանցագործի ինքնությունը պետք է լինի ուսումնասիրության առանցքը։
Առաջին անտրոպոմետրիկ հետազոտություն
Դրանք իրականացվել են գիտնականի կողմից 19-րդ դարի 60-ական թվականներին։ Այնուհետև Չեզարեն աշխատել է որպես բժիշկ, ինչպես նաև մասնակցել է հարավային Իտալիայում ավազակապետության վերացման արշավին: Պրոֆեսորի կողմից հավաքագրված վիճակագրական նյութը հսկայական ներդրում է դարձել քրեական մարդաբանության և սոցիալական հիգիենայի զարգացման գործում։ Գիտնականը վերլուծել է էմպիրիկ տվյալները և եզրակացրել, որ հարավային Իտալիայի սոցիալ-տնտեսական կյանքի վատ պայմանները նպաստել են այս տարածքում մտավոր և անատոմիական աննորմալ տիպի մարդկանց ծնունդին: Այսինքն՝ սրանք սովորական քրեական դեմքեր են։ Չեզարեն հայտնաբերել է այս անոմալիան հոգեբուժական և մարդաբանական հետազոտության միջոցով: Դրա հիման վրա կատարվել է հանցագործության զարգացման դինամիկայի կանխատեսող գնահատական։ Իր հայեցակարգային մոտեցմամբ գիտնականը վիճարկեց պաշտոնական քրեագիտության դիրքորոշումը, որը պատասխանատվություն էր դնում միայն օրենքը խախտող անձի վրա։
Կրանիոգրաֆ
Լոմբրոզոն առաջինն էր հետազոտողներից, ով կիրառեց մարդաչափական մեթոդը՝ օգտագործելով գանգուղեղ: Այս սարքի միջոցով Չեզարեն չափել է կասկածյալների գլխի և դեմքի մասերի չափերը։ Արդյունքներն էիննրա կողմից հրատարակված «400 խախտողների մարդաչափություն» աշխատությունում, որը լույս է տեսել 1872 թ.
«Ծնված հանցագործ» տեսություն
Գիտնականը այն ձևակերպել է 1876թ. Հենց այդ ժամանակ լույս տեսավ նրա «Հանցագործ մարդը» աշխատությունը։ Չեզարեն կարծում է, որ հանցագործները ոչ թե կատարվում են, այլ ծնվում: Այսինքն, ըստ Լամբրոզոյի, հանցագործությունը նույնքան բնական երեւույթ է, որքան մահը կամ ծնունդը։ Պրոֆեսորը նման եզրակացության է եկել՝ համեմատելով հանցագործների ախտաբանական հոգեբանության, ֆիզիոլոգիայի և անատոմիայի ուսումնասիրությունների արդյունքները նրանց մարդաչափական տվյալների հետ։ Նրա կարծիքով՝ իրավախախտը դեգեներատ է, իր զարգացմամբ հետ է մնում նորմալ մարդու էվոլյուցիայից։ Նման անհատը չի կարող վերահսկել իր վարքը, և լավագույն ելքը նրանից ազատվելն է՝ զրկելով նրան կյանքից կամ ազատությունից։
Կա նաև իրավախախտների դասակարգում, որը ձևակերպել է Չեզարե Լոմբրոզոն։ Հանցագործների, նրա կարծիքով, տեսակներն են՝ ստահակները, բռնաբարողները, գողերը և մարդասպանները։ Նրանցից յուրաքանչյուրն ունի ատավիստական բնույթի բնածին գծեր, որոնք վկայում են հանցավոր հակման և զարգացման հետաձգման առկայության մասին։ Պրոֆեսորը հայտնաբերել է խարան (ֆիզիկական բնութագրեր) և հոգեկան գծեր, որոնց առկայությունը կօգնի բացահայտելու ծնունդից հանցավոր հակումներով օժտված մարդուն։ Չեզարեն հանցագործի հիմնական նշանները համարում էր խոժոռ հայացքը, մեծ ծնոտները, ցածր ճակատը, կնճռոտ քիթը և այլն: Դրանց առկայությունը թույլ է տալիս բացահայտել հանցագործին նույնիսկ նախքան նա կատարել է դաժանությունը: Ինչ վերաբերում էգիտնականը պահանջել է, որ դատավորների մեջ ներգրավվեն սոցիոլոգներ, մարդաբաններ և բժիշկներ, իսկ մեղավորության հարցը փոխարինվի սոցիալական վնասի հարցով։
Ի դեպ, այս պահին անտրոպոմետրիկ չափումներ են իրականացվում աշխարհի գրեթե բոլոր երկրներում։ Եվ դա բնորոշ է ոչ միայն հատուկ ծառայություններին ու բանակին։ Օրինակ, անտրոպոմետրիայի իմացությունը անհրաժեշտ է քաղաքացիական իրերի և առարկաների նախագծման, ինչպես նաև աշխատաշուկայի (աշխատուժի) ուսումնասիրության համար:
Տեսության թերություններ
Չեզարե Լոմբրոզոյի գիտական տեսակետները բավականին արմատական էին և հաշվի չէին առնում հանցագործության սոցիալական գործոնները։ Ուստի գիտնականի տեսությունը ենթարկվեց սուր քննադատության։ Չեզարեն նույնիսկ ստիպված էր մեղմել սեփական դիրքորոշումը։ Իր հետագա աշխատություններում նա իրավախախտների միայն 40%-ին է դասել որպես բնածին մարդաբանական տիպ: Գիտնականը գիտակցել է նաև հանցագործության ոչ ժառանգական՝ սոցիոլոգիական և հոգեախտաբանական պատճառների կարևորությունը։ Ելնելով դրանից՝ նրա տեսությունը կարելի է անվանել կենսասոցիոլոգիական։
«Հանճար և խելագարություն»
Հավանաբար սա Չեզարե Լոմբրոզոյի ամենահայտնի աշխատանքն է։ «Հանճարը և խելագարությունը» գրվել է նրա կողմից 1895 թվականին։ Այս գրքում պրոֆեսորը առաջ քաշեց մեկ հիմնական թեզ. Այն հնչում է այսպես. «Genius-ը ուղեղի աննորմալ գործունեություն է՝ սահմանակից էպիլեպտոիդ փսիխոզին»։ Չեզարեն գրել է, որ ֆիզիոլոգիապես խելագարների հետ հանճարների նմանությունն ուղղակի զարմանալի է։ Նրանք ունեն նույն արձագանքը մթնոլորտային երեւույթներին, և ժառանգականությունն ու ռասան նույն կերպ են ազդում նրանց ծննդյան վրա։ Շատ հանճարներդա խելագարություն էր: Դրանց թվում էին. Իր գրքի հավելվածում Լոմբրոզոն նկարագրել է հանճարների գանգի անոմալիաները և բերել խելագար հեղինակների գրական ստեղծագործությունների օրինակներ։
Քաղաքական հանցագործության սոցիոլոգիա
Չեզարեն թողել է ժառանգության իր ամենաարժեքավոր մասը՝ այս գիտության մեջ կատարվող հետազոտությունների տեսքով: «Անարխիստները» և «Քաղաքական հեղափոխություն և հանցագործություն» էսսեն այս թեմայով նրա գրած երկու աշխատություններն են։ Գիտնականի հայրենիքում այս աշխատանքները դեռևս տարածված են։ Քաղաքական հանցագործության ֆենոմենը լայն տարածում է գտել Իտալիայում 19-20-րդ դարերում՝ անարխիստական ահաբեկչության տեսքով։ Պրոֆեսորն այն ուսումնասիրել է սոցիալական արդարության ուտոպիստական իդեալին զոհաբերված հանցագործի անձը դիտարկելու տեսանկյունից։ Գիտնականը նման վարքագծի բնույթը բացատրել է սոցիալական արդարության բարձրագույն նպատակների արժեզրկմամբ, քաղաքական գործիչների կոռուպցիայով և Իտալիայի խորհրդարանում ժողովրդավարության ճգնաժամով։
Չեզարե Լոմբրոզոյի ևս մեկ հայտնի ստեղծագործություն՝ «Խենթերի սերը»։ Նա բացահայտում է այս զգացողության դրսևորումը հոգեկան հիվանդ մարդկանց մոտ։
Ֆիզիոլոգիական արձագանքման վերահսկման ներդրում
Չեզարե Լոմբրոզոն, ում գրքերը հայտնի են ամբողջ աշխարհում, առաջիններից էր, ով կիրառեց ֆիզիոլոգիայի նվաճումները դատական գիտության մեջ։ 1880 թվականին գիտնականը սկսեց չափել կասկածյալների զարկերակն ու ճնշումը հարցաքննության ընթացքում։ Այսպիսով, նա հեշտությամբ կարող էր որոշել՝ պոտենցիալ հանցագործը ստում է, թե ոչ։ Արյան ճնշումը և զարկերակը չափող սարքկոչվում էր…
Pletysmograph
1895 թվականին Լոմբրոզո Չեզարեն հրապարակեց այն արդյունքները, որոնք ստացվել էին հարցաքննության ժամանակ լաբորատոր գործիքների կիրառումից հետո։ Այս ուսումնասիրություններից մեկում պրոֆեսորն օգտագործել է «պլետիզմոգրաֆ»։ Փորձն անցել է այսպես՝ սպանության մեջ կասկածվողին խնդրել են մտքում մի շարք մաթեմատիկական հաշվարկներ կատարել. Միաժամանակ դրան միացված սարքը գրանցել է զարկերակը։ Այնուհետև պոտենցիալ հանցագործին ցույց են տվել վիրավոր երեխաների մի քանի լուսանկարներ (դրանց թվում եղել է սպանված աղջկա նկարը)։ Առաջին դեպքում նրա զարկերակը ցատկել է, իսկ երկրորդում՝ նորմալին մոտ է եղել։ Սրանից Չեզարեն եզրակացրեց, որ կասկածյալն անմեղ է։ Եվ հետաքննության արդյունքները նրա իրավացիությունն ապացուցեցին։ Սա, հավանաբար, գրականության մեջ գրանցված ստի դետեկտորի կիրառման առաջին դեպքն էր, որը հանգեցրեց արդարացման։ Եվ նա խոսեց այն մասին, թե ինչպես է մարդու ֆիզիոլոգիական ռեակցիաները վերահսկելը կարող է ոչ միայն բացահայտել այն տեղեկատվությունը, որը նա թաքցնում է, այլ նաև հաստատել անմեղությունը։
Գիտնականը մահացել է Թուրինում 1909 թվականին։
Լոմբրոզոն Ռուսաստանում
Պրոֆեսորի քրեագիտական գաղափարները լայն ճանաչում էին ստացել մեր երկրում։ Դրանք ներկայացված են Չեզարե Լոմբրոզոյի ցմահ և հետմահու մի շարք հրապարակումներով՝ «Կին-հանցագործ և մարմնավաճառ», «Հակասեմիտիզմ», «Անարխիստներ» և այլն։ 1897 թվականին գիտնականը եկել է ռուս բժիշկների համագումարին, որոնք իտալացուն խանդավառ ընդունել են։ Իր հուշերում Չեզարեն արտացոլել է իր կենսագրության այդ շրջանը։ Նա դատապարտեց հանրությանըՌուսաստանի ապրելակերպն ուղղված է ոստիկանական կամայականությանը («անհատի բնավորության, խղճի, մտքերի ճնշում») և ավտորիտարիզմին։
Լոմբրոսականություն
Այս տերմինը լայն տարածում ուներ խորհրդային շրջանում և նշանակում էր քրեական իրավունքի դպրոցի մարդաբանական ուղղությունը։ Հատկապես քննադատության արժանացավ Չեզարեի ուսմունքը ծնված հանցագործի մասին։ Խորհրդային իրավաբանները կարծում էին, որ նման մոտեցումը հակասում է օրինականության սկզբունքին, ինչպես նաև ունի ռեակցիոն և հակաժողովրդական ուղղվածություն, քանի որ դատապարտում է շահագործվող ժողովրդի հեղափոխական գործողությունները։ Նման կողմնակալ գաղափարախոսական մոտեցումը մերժեց պրոֆեսորի բազմաթիվ ձեռքբերումները բողոքի և ծայրահեղական սոցիալական պայքարի հիմնական պատճառների ուսումնասիրության հարցում:
Եզրակացություն
Չնայած իր սեփական տեսության որոշ պոստուլատների մոլորությանը և արդարացի քննադատությանը, Լոմբրոզո Չեզարեն տասնիններորդ դարի ամենահայտնի գիտնականներից մեկն է: Նա եղել է իրավաբանական գիտության մեջ օբյեկտիվ մեթոդների ներդրման առաջամարտիկ։ Իսկ նրա աշխատանքները զգալի խթան են տվել իրավական հոգեբանության և քրեագիտության զարգացմանը։
