Ժամանակակից հասարակության մեջ «մեսիա» բառը սերտորեն կապված է Քրիստոսի Երկրորդ Գալուստի և Նեռի ի հայտ գալու և դրան հաջորդող Ապոկալիպսիսի և Վերջին Դատաստանի հետ:
Այս հայեցակարգի սահմանման ամբողջական պատկերը ստեղծելու համար դուք պետք է դիտարկեք մեսիայի սահմանումը մի քանի համաշխարհային կրոնների տեսանկյունից:
Մեսիա - Ուսուցիչ հուդայականության մեջ
(բառացի՝ օծյալ, հունարեն թարգմանությունը՝ Քրիստոս):
Հին ժամանակներում գահ բարձրացող բոլոր թագավորները օծվում էին յուղով։ Հուդայականության համաձայն՝ Մեսիան Դավիթ թագավորի տոհմից է։ Նշենք, որ Թանախը հրեա ժողովրդին մատուցած հատուկ ծառայությունների պատճառով հրեա ժողովրդին մատուցած հատուկ ծառայությունների պատճառով հրեա ժողովրդին մատուցած հատուկ ծառայությունների պատճառով հրեա ժողովրդին, իսրայելացիներին, որոշ մարգարեների, որոշ մարգարեների և պարսից Կյուրոս թագավորին կոչում է Հրեաստանի և Իսրայելի բոլոր թագավորներին, քահանաներին, աստվածաշնչյան պատրիարքներին, Թանախը։
Մեսիայի գալստյան գաղափարը հուդայականություն է ներմուծվել Հին Իսրայելի մարգարեների կողմից: Այս ժամանման հիմնական չափանիշը Եսայիայի մարգարեությունն է, որը ցույց է տալիս, որ Մեսիան կհայտնվի աշխարհին սոցիալական և էթնիկ փոփոխությունների դարաշրջանում: ATՄաշիաչի դարաշրջանում պատերազմները կդադարեն, Երկրի վրա կգա ընդհանուր բարգավաճում, և մարդիկ իրենց ուշադրությունը կդարձնեն հոգևորության և Աստծուն ծառայելու վրա, և ողջ հրեա ժողովուրդը կապրի Թորայի օրենքների համաձայն::
Համաձայն Միդրաշի ուսմունքի՝ բանավոր Թորայի, զուգահեռ է անցկացվում «առաջին Քավիչ» Մովսեսի առաջին գալստյան և «երկրորդ Քավիչ» Մեսիայի միջև, ինչը թույլ է տալիս մեզ խոսելու ծագման մասին։ մեսիական գաղափարը հին ժամանակներում։
Մեսիան իսլամում
Իսլամում Մահդին՝ Մեսիան, Մուհամեդ մարգարեի վերջին ժառանգորդն է, ով կհայտնվի աշխարհում աշխարհի վերջի նախօրեին: Ինքը՝ Ղուրանը, չի հիշատակում Մեսիայի գալուստը, բայց այն լայնորեն հայտնի է Մուհամմեդի հադիսներում, որոնք սկզբում նույնացվում էին Իսա մարգարեի (Հիսուսի) հետ, ով կհայտարարի Քիյամայի՝ Դատաստանի Օրվա մոտենալը::
Հին ժամանակներում Մահդին ընկալվում էր որպես ապագա կառավարիչ, ով կվերականգներ իսլամի սկզբնական մաքրությունը: Հետևաբար, մեսիական գաղափարները միշտ ոգեշնչել են մահմեդական կրոնական և սոցիալական շարժումներին:
Հարկ է առանձին նշել, որ որոշակի դոգմատիկ հանգամանքների բերումով Մահդիի հանդեպ հավատը հատկապես ակտիվորեն ընկալվում էր շիա իսլամում, որտեղ այն միաձուլվում էր «թաքնված իմամի» վերադարձի հավատքին։։
Մեսիայի վարդապետության հիմքը քրիստոնեության մեջ
Համաձայն ռուսաց լեզվի նոր բառարանի, որը խմբագրել է Թ. Ֆ. Եֆրեմովան, Մեսիան հետևյալն է՝
- Հիսուս Քրիստոսի անվան վերնագիր՝ որպես մեղքերից ազատող և ողջ մարդկության Փրկիչ;
- հրեա ժողովրդի սպասված ազատարարըմարգարեություններ.
Քրիստոնեական աշխարհում հավատը Մեսիայի ի հայտ գալուն, որպես Քրիստոսի վերադարձ երկիր, դարձել է ամենատարածվածը: Միևնույն ժամանակ, ուղղափառ եկեղեցում համաձայնություն կա, որ Մեսիան հենց Հիսուսն է Նազովրեցին, ով նորից Աստծո կողմից կուղարկվի մարդկանց մոտ՝ վերջին դատաստանը կատարելու համար::
Հարկ է նշել, որ եվրոպական ժողովրդական բանահյուսության մեջ, որը հիմնված է քրիստոնեության բազմաթիվ հոսանքների և տեղական հեթանոսական ավանդույթների վրա, կա Քրիստոսի ընդհանուր ստանդարտացված կերպարը, ով իր գալստյան սկզբում պետք է Երուսաղեմ մտնի էշի վրա։ Ինքը՝ Հիսուսը, շատ զգույշ կլինի «Մեսիա» բառի օգտագործման հարցում, ուստի նրա ինքնահռչակման տարբերակները գործնականում բացառված են։
Անտիմեսիան ռուս ժողովրդի գիտակցության մեջ
Ռուս ուղղափառ կրոնական ավանդույթում նույնպես տարածված է այն կարծիքը, որ հակառակ Մեսիայի, նրա ամբողջական հակապոդը պետք է ծնվի Երկրի վրա: Ավելին, եթե Քրիստոսի մասին հավատալիքներն ամրապնդվում են նրա հայտնվելու անհայտ օրվա մասին աստվածաշնչյան ավանդույթով, ապա Մութ Մեսիան՝ Տրիշկան, Նեռը, սպասվում էր հավատացյալների կողմից գրեթե ամեն դար: Մինչ օրս որոշ ուղղափառների մեջ կա կարծիք, որ այս երկու երևույթներն էլ, եթե դրանք տեղի չունենան նոր ժամանակներում, անպայման տեղի կունենան մոտ ապագայում:
Աշխարհական մարդկանց մտքում Մեսիան և Մութ Մեսիան հայտնվում են որպես անսովոր խարիզմատիկ անձնավորություններ: Նրանց վերագրվում է նաև շրջապատող աշխարհի և մարդկանց հանդեպ մարդուն ակնթարթորեն սիրո զգացում հաղորդելու, նրանց մեջ չարություն զգալու և որոշ այլ ունակությամբ:որակ։
Որոշ դեպքերում կա նաև Մութ Մեսիայի և Դենիցայի պատկերների համադրություն՝ Լյուցիֆեր հրեշտակը, աստվածային արարածներից ամենագեղեցիկը, հպարտության համար գցված դժոխք:
Այս հայեցակարգի անալոգը հինդուիզմում
Ի՞նչ է մեսիան հինդու կրոնական ավանդույթներում: Այս հայեցակարգն ուղղակիորեն կապված է Ուսուցչի և Փրկչի հասկացության հետ և ներկայացված է Երկրի վրա Վիշնու աստծո տասը ավատարների մարմնավորմամբ:
Ավատարը պարտադիր չէ, որ ներկայացված լինի մարդու մարմնում: Նախորդ մարմնավորումներում Վիշնուն ձուկ էր, կրիա, վարազ, կիսամարդ-կիսառյուծ, թզուկ-բրահմին, բրահմին Պարաշուրամա, Ռաման՝ Այոդհյայի լեգենդար արքան, հովիվ Կրիշնան և Բուդդան: Հավատացյալները ակնկալում են Վիշնուի ավատարի վերջին՝ տասներորդ հայտնությունը Երկրի վրա Կալի Յուգայի վերջում՝ մարդկային կրքերի և մարդկային ամենավատ դրսևորումների դարաշրջանում:
Ըստ ուսմունքի՝ Կալկին՝ Վիշնուի վերջին ավատարը, Երկիր կիջնի ձիու վրա՝ օժտված շողշողացող սրով և ութ մարդկային կարողություններով։ Նա կկործանի անարդար ու ագահ թագավորներին, կվերականգնի արդարությունը, ինչպես նաև կվերականգնի աշխարհում ապրող մարդկանց միտքը՝ «նրանց բյուրեղի պես մաքուր դարձնելով»։ Ենթադրվում է, որ բոլոր մարդիկ, ովքեր վերապրել են Կալի Յուգայի ավարտը, կտեղափոխվեն Կրիտի դարաշրջան՝ Մաքրության դարաշրջան և կապրեն համաձայն նրա օրենքների:
բուդդայական ուսուցիչ
Բուդդիզմը նույնպես ունի քրիստոնեական և հրեական Մեսիայի նման հասկացություն և ունի մահկանացու աշխարհում ցիկլային մնալու առանձնահատկություններ:
Խիստ ասած, բուդդայական կրոնական դրույթների համաձայն,կան անթիվ բուդդաներ՝ որպես էակներ, ովքեր գիտակցել են ճշմարտությունը, և նրանց յուրաքանչյուր հայտնվելը մոլորակի վրա ոչ այլ ինչ է, քան տիեզերքի անվերջանալի շղթայի օղակ: Այսպիսով, յուրաքանչյուր Բուդդա միջնորդ է մարդկանց և Աստծո միջև համաշխարհային գիտելիքներ ձեռք բերելու համար: Բոդհիսատվան բնավորությամբ մոտ է Բուդդա հասկացությանը, բայց գործառույթով խորթ՝ «զարթոնքի ձգտող էակ» և ով որոշել է ստանձնել Ուսուցչի դերը մարդկանց կողմից համաշխարհային ճշմարտության հասնելու գործընթացում: Այս գործողության շարժառիթը բոդհիսատտվայի ցանկությունն է՝ ազատել բոլոր կենդանի էակներին տառապանքից և ազատել նրանց սամսարայից՝ վերածնունդների անվերջանալի շրջանից:
Հետևաբար, բուդդայական Մեսիան Բոհիսատվա Մայթրեյան է, որի մարգարեական տեսքը Սատյա Յուգայի վերջում ճանաչված է բուդդիզմի բոլոր դպրոցների կողմից: Նրա անունը բառացիորեն նշանակում է «Տեր, որը կոչվում է Գթասրտություն»: Նա մարդկության ապագա Ուսուցիչն է, կտա Նոր Ուսմունքը և ինքը կլինի Բուդդայի Ուսմունքի կրողը: Մարդիկ կկոտրեն կրքերի ցանցը, կսովորեն գնալ տրանսի մեջ և կվարեն մաքուր և արդար կյանք:
Այն բաներից մեկը, որն ազդարարում է Մայտրեայի գալուստը, կլինի օվկիանոսների փոքրացումը, որպեսզի Բոդհիսատտվան հեշտացնի անցնել դրանք:
Կեղծ Մեսիայի հայտնվելը 20-րդ դարում
Պատմության մեջ կան Կեղծ Մեսիայի բազմաթիվ դրսևորումներ, որոնք արտադրվել են մարդկանց կողմից՝ հարստացնելու կամ համբավ և ազդեցություն ձեռք բերելու նպատակով: Հարկ է նշել, որ հաճախ այդ մարդկանց հետ մեծ հույսեր էին կապվում։ Ինքը՝ Քրիստոսը, բազմիցս զգուշացրել է Իր հետևորդներին Կեղծ Մեսիաների հայտնվելու մասին:
Ժամանակակից հոգեբուժության մեջ կա նաև «Երուսաղեմի համախտանիշի» սահմանումը, կամ.«Մեսիանական համախտանիշ», որը կիրառելի է հոգեկան հիվանդ մարդկանց համար, ովքեր իրենց համարում են աստվածների մարգարեներ և մարդկության ուսուցիչներ։
20-րդ դարի ամենահայտնի կեղծ մեսիաներից առանձնանում է Գրիգորի Գրաբովոյը, որի հետ կապված սկանդալը որոտաց «Բեսլանի զավակների հարության» դեպքում. Ջիմ Ջոնս՝ Peoples Temple Church-ի հիմնադիրը և 1978-ին նրա հետևորդների ջարդերի հրահրողը. Սուն Մյուն Մուն, հարավկորեական «Համախմբման եկեղեցի» աղանդի հիմնադիր; Մարինա Ցվիգունը, ով իրեն անվանում էր Կույս Մարիամ Քրիստոս, 1980 թվականին ստեղծեց իր անունով աղանդ և իրեն հռչակեց «Ջրհոսի դարաշրջանի Մեսիան և աշխարհի մայրը»:
Մեսիայի թեման արվեստում
Գեորգ Ֆրիդրիխ Հենդելը, ում «Մեսիան» այժմ աշխարհի ամենաճանաչված օրատորիան է, մեծ ներդրում է ունեցել մշակույթի մեջ։ Հրաշալի ստեղծագործությունը բաղկացած է երեք մասից՝ յուրաքանչյուրում մի քանի տեսարան։ Չնայած Հենդելի դժվարություններին 1741 թվականին, Մեսիան գրվեց ընդամենը 24 օրում։
Մեսիային նվիրված մեկ այլ հայտնի ստեղծագործություն Էնդրյու Ուեբերի «Հիսուս Քրիստոս գերաստղ» օպերան է, որը գրվել է 1970 թվականին։
Մեսիա Քրիստոսի երկրային կյանքը նույնպես նվիրված է պատմական տարբեր դարաշրջանների նկարիչների բազմաթիվ նկարներին:
Մեսիան եվրոպական երկրների և Ամերիկայի ժամանակակից մշակույթում
Մեսիայի կերպարն արտացոլված է համաշխարհային մշակույթի տարբեր ոլորտներում: Օրինակ՝ Մեսիայի կերպարը որպես կյանք օգտագործելու օրինակներից մեկըուղեցույցը դա ներառում է ամերիկացի գրող Ռիչարդ Բախի իր սյուրռեալիստական ստեղծագործություններում: «Մեսիայի գրպանի ուղեցույցը» գիրք է, որը ցանկացած պահի կարող է տառապող մարդուն հուշել անհրաժեշտ լուծումը կամ բացատրել ներկայիս կյանքի իրավիճակը:
«Antimession»-ի թեման իր արտացոլումն է գտել նաև մշակութային և զանգվածային ընկալման մեջ՝ օգտատերերի համար ստեղծելով համակարգչային խաղերի մեծ քանակություն: Այդ խաղերից է Dark Messiah of Might and Magic: Elements («Dark Messiah of Might and Magic: Elements»), որն ունի հուզիչ սյուժե՝ արտեֆակտ փնտրելու և գլխավոր հերոսի և նրա ուսուցչի պայքարի տեսքով։ ապոկալիպսիսի դևերը. Գլխավոր հերոսն այստեղ հանդես է գալիս որպես Լույսի ասպետ, ում պետք է նետով խոցել սև մոգ Մութ Մեսսիի սիրտը, վերջապես հաղթելով մութ ուժերի բանակին:
