Ուղղափառ եկեղեցիների գեղեցիկ ձևավորում. Դող ու հուզմունք է ապրում յուրաքանչյուր ոք, ով անցնում է իր շեմը։ Սրբերի դեմքերը սրբապատկերների, մոմերի և աղոթքի շշուկների վրա ընկղմում են մեզ Աստծո հետ հաղորդության հաղորդության մեջ:
Սրբապատկերների հարգանքը ուղղափառ հավատքի կարևոր մասն է: Սրբերի կերպարը պատուհան է դեպի աստվածային աշխարհ:
Սրբապատկերի նշանակությունը
Սրբապատկերի միջոցով աղոթքի օգնությամբ հավատացյալները դիմում են Հիսուս Քրիստոսին, Աստվածամորը, սրբերին կամ հրեշտակներին: Սրբապատկերը նրանց տեսանելի պատկերի ապացույցն է, ուստի նրանք աղոթում են ոչ թե սրբապատկերին, այլ նրան, ում դեմքը ներկա է դրան։
Առաջին սրբապատկերը ձեռքով չի պատրաստվել, և Փրկիչն ինքն է այն տվել մարդկանց: Սրբիչը, որով նա սրբում էր դեմքը, ցույց էր տալիս նրա կերպարը։ Հիվանդ Ավգար թագավորը աղոթեց այս պատկերի առաջ և հրաշքով բժշկվեց։
Սրբապատկերներն արտահայտում են ուղղափառության էությունը և կրում Քրիստոսի մասին բարի լուրը, վկայում են Աստծո իրական գոյության մասին և ուղեցույց են նրա համար:
Ինչպես ընտրել հովանավոր սուրբ
Ուղղափառության ավանդույթներում երեխային անվանեք այն սուրբի անունով, ով մեծարել է իր ծննդյան օրը: Ուստի մկրտությունից հետո նա համարվում էր բարեխոս։
Եթե արարողությունը կատարվում է ավելի մեծ տարիքում, ապահովանավորն ընտրվում է ըստ իր անվան կամ նրա, ով տրվելու է մկրտության ժամանակ։ Կարող են լինել մի քանի սուրբ անուններ: Ուստի ցանկից ընտրեք նրան, ում հիշողության օրն ամենամոտն է ծննդյան ամսաթվին։ Առաջ նայեք օրացույցին, այսինքն՝ ծննդյան տարեդարձից հետո։
Այս օրը համարվում է անվանման օր, և ընտրյալ սուրբը կլինի բարեխոս, օգնական և հոգևոր դաստիարակ։ Սակայն եկեղեցին չի արգելում ընտրել այն սրբին, ով հոգեպես մոտ է, օրինակ, մասնագիտությամբ։
Պատրոնի պատկերով սրբապատկերը, ում օրը նշվում են անվանական օրերը, կոչվում է անվանական։ Յուրաքանչյուր ուղղափառի համար ընդունված է այն ունենալ։
Ծավալային պատկերակների մասին
Չափված պատկերակը վերաբերում է անվանական պատկերներին: Անմիջապես նորածնի համար է գրված. Այն ստացել է այս անվանումը, քանի որ պատկերակի համար նախատեսված տախտակի չափը պետք է համապատասխանի երեխայի հասակին և ութերորդ ծննդյան օրը նրա ուսերի լայնությանը, երբ ընդունված է անուն տալ։
Հիմնականում պատկերակի վրա կա հովանավորի ամբողջական պատկերը։ Բայց երբեմն նրա փոխարեն կարող է լինել Փրկիչ կամ Աստվածամայր, իսկ կողքերում՝ պահապան հրեշտակ և բարեխոսներ, որոնք հատկապես հարգված են ընտանիքում: Չափված պատկերակը պետք է լինի երեխայի օրորոցի մոտ կամ հենց նրա սենյակում։
Հնարավո՞ր է պատկերակ տալ
Սրբապատկերը կարելի է ներկայացնել որպես նվեր: Բայց պետք է հասկանալ, որ դավանանքը Աստծո պաշտպանության և շնորհի երաշխիք չէ, և առավել ևս չի կարող լինել թալիսման, ամուլետ կամ գեղեցիկ կահույք:
Եթե ծնողները, մերձավորները կամ կնքահայրերը ցանկանում են ծանոթացնել երեխայինհավատք, ավելի լավ է դա անել շատ փոքր տարիքից: Այս դեպքում փոքրիկի համար չափված պատկերակը արժեքավոր ընծա կլինի և կրծքային խաչի հետ միասին կդառնա մարդու անձնական սրբավայրը։
Ենթադրվում է, որ չափված պատկերակը կարելի է նվիրել մեծահասակին: Նման նվերը կլինի հիշարժան և հարազատ, իսկ ամենօրյա աղոթքը հովանավոր սուրբին կդառնա հատկապես շնորհալի։
Հատուկ նշանակություն
Չափված պատկերակը եզակի է, ինչպես աշխարհում ծնված մարդը: Ենթադրվում է, որ նա նպաստում է իր հովանավորի հետ հատուկ հոգևոր կապի ձևավորմանը։ Չափերի ճշգրիտ համապատասխանության մեջ պետք չէ հատուկ միստիկական նշանակություն ներդնել։ Դա պարզապես հիշեցում է մարդուն այն մասին, թե որքան փոքր են եղել, երբ ծնվել են:
Ուղղափառները օրհնության կամ խորհրդի համար դիմում են պատկերակի պատկերին, իսկ բարեխոսը խնդրում է նրան Աստծո առջև: Եվ եթե աղոթող քրիստոնյայի հավատքը խորն է և ճշմարիտ, նա անպայման աջակցություն կստանա։
Ուստի պետք է գիտակցել, որ պատկերակն ինքնին չի օգնում, այն հրավիրում է աղոթքի, ծառայում է որպես Աստծո հիշեցում և ուղղորդում հավատացյալին դեպի իրեն:
Չափված պատկերակի պատմություն
Ծավալային սրբապատկերների հայտնվելու պատմությունը կամ, ինչպես նրանց անվանում էին նաև «սիրելիներ», վերագրվում է Իվան Սարսափելի թագավորության ժամանակաշրջանին: Հենց նա է պատվիրել որդու ծնվելուց հետո առաջին նման պատկերակը նկարել։ Դարեր շարունակ ավանդույթը միայն թագավորական ընտանիքի իրավասությունն էր։
Կրեմլի թանգարաններում Ութ ծավալային սրբապատկերներ են պահպանվել՝ երեքը պատկանում են Ռուրիկ ընտանիքին, հինգը՝ Ռոմանովներին։
Պետրոս I-ի դարաշրջանում ավանդույթը սկսեց խամրել՝ շնորհիվ ներդրման. Արևմտյան ապրելակերպ. Չափված սրբապատկերներ գրելու առանձին դեպքեր սկսեցին հայտնվել ոչ թագավորական ընտանիքի ընտանիքներում։ Ազնվականներն ու ազնվականներն այսպիսով ընդօրինակեցին հին ռուսական սովորույթը։
Այս տեսակի սրբապատկերների նկատմամբ հետաքրքրության վերածնունդը տեղի է ունենում 19-20-րդ դարերի սկզբին, սակայն ընդհատվում է հեղափոխությամբ։
Երեխայի համար չափված պատկերակը այս օրերին ապրում է վերածննդի երրորդ ալիքը: Այժմ այս ավանդույթը դարձել է հիմնական:
Արտադրական տեխնոլոգիա
Սրբապատկերի ստեղծմանը իրականում մասնակցում են երեխայի հարազատները։ Նախևառաջ անհրաժեշտ է որոշել, թե ինչ է պատկերվելու դրա վրա, այսինքն՝ սյուժեն. կլինի մեկ սուրբ անունով և ծննդյան ամսաթվով, կամ, օրինակ, Աստծո մայրը կենտրոնում և հատկապես հարգված: բարեխոսները լուսանցքում։
Հաջորդ փուլում պատկերանկարիչները ուղղակիորեն անցնում են ավանդական տեխնիկայով պատկերի ստեղծմանը: Լորենի, սոճու, թխկի կամ լաստենի տախտակները հիմք են ընդունվում՝ կախված այն տարածաշրջանից, որտեղ գտնվում է արտադրամասը։
Որպեսզի տախտակը չծռվի, ամրացրե՛ք դրա հետևի կողմը. մանրաթելերի վրա կիրառվում է կտրվածքների մակերեսային ցանց և լցված մեկ այլ, ավելի կարծր տեսակի փայտի բարակ տախտակներով, այսինքն՝ դրանք երեսպատված են:
Այնուհետև տախտակը սոսնձում են ձկան կամ կենդանական սոսինձի հիմքով հատուկ սոսինձով, ապա քսում են պավոլոկա։ Սա գործվածքի շերտն է, որն անհրաժեշտ է հիմքի անհավասարությունը հարթելու համար:
Այբբենարանը կամ, ինչպես ասում են՝ գեսոն, աշխատանքի հաջորդ փուլն է, պատրաստվում է ձկան սոսինձի և կավիճի հիման վրա։ Շերտ առ շերտ քսում են՝ յուրաքանչյուրը խնամքով չորացրած և փայլեցված։
Երրորդշերտը հենց նկարն է: Նախ, նշվում է գծագրի ուրվագիծը: Այնուհետև կիրառվում է ներկի շերտ: Այն եփում է դեղնուցների վրա և ուժեղացնում է ամրությունը, որը կոչվում է ձվի տեմպերա։
Ավարտված գծագիրը վրան պատում են չորացնող յուղով, որպեսզի երկար տարիներ մնա իր սկզբնական տեսքով։
Որտե՞ղ գնել պատկերակը
Չափված սրբապատկերների արտադրությունը սրբապատկերների արվեստանոցների գործունեության ոլորտն է, որոնք հաճախ գտնվում են տաճարի կամ վանքի հովանավորության ներքո։ Պատրաստված են պատվերով։
Միջին ժամանակահատվածը, որի ընթացքում աշխատանքները պատրաստ կլինեն, կազմում է մոտ մեկ ամիս։
Նման պատկերակը չի կարող էժան լինել, հետևաբար, որպեսզի չկասկածեք, թե որտեղ կարող եք պատվիրել, պետք է հաշվի առնել գնի և, իհարկե, հաճախորդների ակնարկները պատրաստի աշխատանքների վերաբերյալ, որոնք կանի այս կամ այն արտադրամասը: կատարել։
Չափված պատկերակը պատրաստված է ոճով, որը կախված է նկարիչների դպրոցից:
Դրանք շատ են, դրանք կարող են տարբերվել աշխարհագրորեն, օրինակ՝ Նովգորոդ, Մոսկվա, Պսկով, Կոստրոմա։
Տարբեր հիմնադիրների դպրոցների սրբապատկերները նույնպես տարբերվում են ոճով։ Նրանք հայտնի սրբապատկերներ էին` Ֆեոֆան Գրեկը կամ Անդրեյ Ռուբլևը:
Չափված պատկերակի պատվիրում Մոսկվայում
Մոսկվայում չափված պատկերակ կարելի է պատրաստել բազմաթիվ արհեստանոցներից մեկում: Նրանց աշխատանքները ոչ միայն արժանացել են հաճախորդների երախտագիտության գնահատականներին, այլև նշվել և օծվել են ուղղափառ եկեղեցու կողմից: Ամենահայտնին և սիրվածը, որոնց, անկասկած, կարող եք վստահել, հետևյալ սեմինարներն են՝
- «Չափված պատկերակ» Սերպուխովսկայայի վրափողոցը արտադրամասերի մի ամբողջ ցանցի մասնաճյուղերից մեկն է։ Բացի Մոսկվայից, դրանք բաց են Եկատերինբուրգում, Ուֆայում, Կրասնոյարսկում, Տուլայում և Կալուգայում։ Նոր նախագծի շրջանակներում նրանք առաջարկում են պատվիրել եզակի սրբապատկերներ գրել աթոսի արվեստագետներին, որոնց հետ բարեկամական հարաբերություններ են հաստատվել։ Բյուզանդական ոճով պատրաստված չափված պատկերակը (լուսանկարը չի կարող փոխանցել իր ողջ գեղեցկությունը) սրբապատկերների գլուխգործոց է։ Ենթադրվում է, որ այս վայրերի պատկերները հրաշագործ ազդեցություն ունեն։
- Սրբապատկերապատման արհեստանոցը «Հանուն վանական Ալիպի Պեչերսկու» գտնվում է Աստվածամոր «Ուրախություն բոլոր վշտացողների» սրբապատկերի տաճարում: Ավանդույթների նկատմամբ հարգանքը և կանոնների խստիվ պահպանումը առանձնացնում են վարպետ սրբապատկերներին:
- Ալեքսանդրիայի սրբապատկերների արհեստանոցն ունի յուրօրինակ գրելաոճ, որը հիմնված է հին ավանդույթների վրա, բայց միևնույն ժամանակ առանձնանում է պատկերների առանձնահատուկ ռեալիզմով։
- Իրինա Իլյինսկայայի պատկերապատման արհեստանոց. Նրա հիմնադիրը մի խումբ արվեստագետների գաղափարական և ստեղծագործական ոգեշնչողն է։ Գործունեության ոլորտներից է նոր պատկերագրության ստեղծումը, այն է՝ վերջերս սրբերի սրբերի պատկերագրությունը։
- «Ստեղծելով ժառանգություն» պատկերապատման արհեստանոցը աշխատում է Վլադիմիր քաղաքի պատկերապատկերների գիլդիայի ավանդույթով։ Բացի նոր պատկերներ գրելուց, նրանք զբաղվում են հների վերականգնմամբ։ Երկուսն էլ կարելի է գնել։
Սրբապատկերներ պատվիրելու Եկատերինբուրգում
Յուրահատկությունը հատկանիշ է, որն առանձնացնում է չափված պատկերակը: Եկատերինբուրգը լինելով Ուրալի մշակութային կենտրոնըտարածաշրջանը, վերակենդանացնում է կորցրած ավանդույթները, ներառյալ եկեղեցական արվեստը։
Քաղաքում կան մի քանի արհեստանոցներ, որտեղ նկարիչները ստեղծում են պատկերապատման իսկական գլուխգործոցներ:
- «Չափված պատկերակ» սեմինարը կատարում է պատվերներ՝ կապված չափված, հարսանեկան, անվանական և տաճարային սրբապատկերների գրման հետ:
- «Favor» աշխատաժողովը կազմակերպվել է 2006թ. Նա զբաղվում է ոչ միայն սրբապատկերների ստեղծմամբ, այլև տաճարների նկարչությամբ։ Հավատարիմ է Մոսկվայի և Յարոսլավլի պատկերապատման դպրոցին: Ավարտված աշխատանքները օծվում են Տղամարդկանց Խաչ վանքի Վեհացման քահանաների կողմից։
- «Կանոն» ասոցիացիան ճարտարապետների, սրբապատկերների, փայտի փորագրողների և ոսկեզօծողների թիմ է, որոնք զարդարում են եկեղեցիները և ստեղծում մեկ գեղարվեստական համույթ: Աստվածաշնչի թեմաներով իրենց ստեղծագործություններում նրանք վերակենդանացնում են Նևյանսկի կորած պատկերագրության ոճը։
Աստծուն կամ նրա սրբերին դիմելիս մտքերը պետք է զերծ լինեն սին արարքներից, պատկերակի պատկերն օգնում է բացել ձեր սիրտը և կենտրոնանալ անկեղծ և հոգևոր հաղորդակցության վրա:
Խրախուսեք ձեր երեխաներին հարգալից երկխոսություն վարել ձեր հովանավորի հետ: Այս պարզ խոսքերը, որոնք գուցե հեռու են ճիշտ եկեղեցական աղոթքներից, պետք է լցված լինեն սուրբ դեմքի հանդեպ հարգանքով և ակնածանքով:
