Օրյոլ-Սևսկի, Օրյոլ-Բրյանսկի, Օրյոլ-Լիվենսկի թաղամասեր - պատմական կարևոր իրադարձություններ, որոնք նախորդել են Օրյոլի մետրոպոլիայի ձևավորմանը: Այս մեծ թեմը իր ստեղծման տարուց ի վեր բազմաթիվ փոփոխություններ է կրել, հոգևորապես դաստիարակել է Ռուսաստանում հայտնի բազմաթիվ սրբերի, ասկետ վարդապետների, եպիսկոպոսների և միսիոներների: Նրա պատմությունը սերտորեն կապված է Օրյոլի շրջանի իրադարձությունների հետ։
Թեմը 1788-1820 թթ
Օրյոլի մետրոպոլիայի ծննդյան օր կարելի է համարել 1788 թվականի մայիսի 6-ը, երբ Եկատերինա II-ը անվանական հրամանագիր արձակեց Ռուս եկեղեցու թեմերի բաժանման մասին՝ հաշվի առնելով նոր տարածքային բաժանումը։ Մի քանի օր անց Սևսկո-Բրյանսկի փոխանորդության հիման վրա ստեղծվեց Օրյոլի մետրոպոլիան բոլոր վանքերով և եկեղեցիներով։ Այն ժամանակ այն ուներ Օրյոլի փոխարքա անունը, իսկ տերերին կոչում էին Օրյոլ՝ գավառի գլխավոր քաղաքի անունով, իսկ Սևսկին՝ ից.հարգանք բոլոր եպիսկոպոսներին, ովքեր փայլեցին Սևսկում։
Օրյոլի թեմը ներառում էր 824 եկեղեցի ութ խոշոր քաղաքներից՝ իրենց շրջաններով Սևսկի, Կրուտիցկի և Վորոնեժի թեմերից։ Գերաշնորհ Ապոլլոսը դարձավ Օրյոլ-Սևսկու առաջին եպիսկոպոսը։ Նրա ծառայության սկզբում գրեթե բոլոր հին ու խարխուլ եկեղեցիները սկսեցին վերակառուցվել և փոխարինվել ավելի ընդարձակ նորերով։
Օրյոլի Մետրոպոլիսը մինչև 19-րդ դարի կեսերը
Երկար տարիներ Օրյոլի թեմը գտնվում էր Սևսկում՝ այնտեղ ճեմարանի առկայության պատճառով։ 1822 թվականին Յոնա եպիսկոպոս Օրլովսկու խնդրանքով Օրելում սկսվեց սեմինարիայի շենքի շինարարությունը, որը տևեց 5 տարի։
Նույնքան արագ մինչև 19-րդ դարի կեսերը կառուցվում էին նոր վանքեր, հիմնվում էին կանանց համայնքներ և վանքեր։ Այս ժամանակահատվածում հայտնվում են մեծ թվով հրաշագործ սրբապատկերներ, օրինակ՝ Բալիկինսկայայի Աստվածամոր հրաշագործ պատկերակը կամ Երեք ձեռքի կույսի պատկերը Բոլխովի Theotokos-Բոլոր Սրբերի վանքից::
Օրյոլի թեմ 19-րդ դարավերջի
Ապագա Օրյոլի Մետրոպոլիսը 19-րդ դարի վերջում դարձավ մեծ թվով սրբերի, ասկետների և միսիոներների ծառայության վայր, ինչպիսիք են Պոլիկարպ եպիսկոպոսը, որբ աղջիկների համար Օրյոլի հոգևոր ապաստանի ստեղծողը: Աշխարհահռչակ սրբերից Օրյոլի երկիր այցելեցին Սուրբ Սերաֆիմ Սարովացին և Մակարիուս վանքի Օպտինա վարդապետը։
Օրյոլի թեմը 20-րդ դարի սկզբին
19-րդ դարի վերջում Օրյոլի մետրոպոլիան ներառում էր 998 թ.տարբեր ճարտարապետական շինությունների եկեղեցիներ, 44421 ծխական դպրոցներ։ Այդ ժամանակ ակադեմիական կրթությունը ուժ էր ստանում, ինչը նպաստեց գավառի հոգևոր ծաղկմանը 20-րդ դարի սկզբին։։
Մյուս հոգևոր հարստությունը, որ ուներ Օրյոլի մետրոպոլիան, հոգևորականներն էին։ Հիմնադրման տարվանից մինչև 20-րդ դարը թեմը գլխավորել է 14 եպիսկոպոս։ Կա վկայություն ամբողջ Ռուսաստանում հայտնի Օրյոլի հողի հետ կապի մասին, Հովհաննես Կրոնշտադցին, ով հետևել է Օրյոլի ծխական կյանքի իրադարձություններին և իր այցերից մեկում նույնիսկ հայտնի ելույթ է ունեցել խղճի ազատության մասին հոգևորականների համագումարում:, անցկացվել է Օրելում։
1904 թվականի մայիսի 6-ին ողջ քաղաքը ողջունեց ցար Նիկոլայ II-ին: Կայսրի ողջ ուղին լցված էր ուսանողների, կալվածքների և կորպորացիաների ներկայացուցիչների հավատարիմ զգացմունքների ցուցադրմամբ:
Նաև 1904 թվականին արքայադուստր Ելիզավետա Ֆեդորովնա Ռոմանովան և արքայազն Սերգեյ Ալեքսանդրովիչը այցելեցին քաղաք և հովանավորվող գունդը առաջնորդեցին ռուս-ճապոնական պատերազմին: Հետագայում արքայադուստրը մեկ անգամ չէ, որ այցելեց Օրյոլի Մետրոպոլիս և հանդիպեց հայր Միտրոֆանի հետ, որը հետագայում դարձավ Մոսկվայի վանքի խոստովանողը, որը նվիրված էր մյուռոնակիր կանանց Մարթային և Մարիամին::
Վիկարիատի հիմնում
20-րդ դարասկզբին առաջացավ փոխանորդություն հիմնելու հարցը։ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու Օրյոլի մետրոպոլիան այս պահին իր չափերով համեմատելի էր հունական, սերբական կամ բուլղարականի հետ, որտեղ ոչ թե մեկ եպիսկոպոս է կառավարում, այլ մի քանիսը, որոնցից յուրաքանչյուրը պատասխանատու է իր ուղղության համար: Հոգևոր աշխատանքի մեծ ծավալՈղջ թեմի հոգևորականների և հոտի խնամքը, որը դրված է տեղական եկեղեցու՝ եպիսկոպոսի գլխին, ցանկացած անձի ուժերից վեր է: Ուստի 1906 թվականին Միտրոֆան վարդապետը բարձրացվեց Օրյոլի թեմի առաջնորդական աստիճանի։։
Օրյոլի երկրամասի վանքեր
20-րդ դարի սկզբին թեմի հողի վրա կառուցվել են 9 արական և 6 իգական վանք։ Առաջին վանքերը առաջացել են XIII-XV դարերում՝ Բրյանսկի Վերափոխում, Բոլխովսկի Երրորդություն Օպտին, Բրյանսկ Պետրոպավլովսկ և այլն։
16-17-րդ դարերում, երբ Օրյոլի մետրոպոլիան ավելի բարենպաստորեն ընդարձակվեց և ամրացավ, մեկը մյուսի հետևից կառուցվեցին վանքերը՝ Մցենսկի վանքը, Բոգորոդիցկայա Էրմիտաժը, Օդրին-Նիկոլաևի վանքը և այլն։ Վանքերի համար բարենպաստ ժամանակն էր մինչև 1715 թվականի առաջին Պետրոսի բարեփոխումները, երբ վանքերը հարկվում էին և արգելվում էր վանական ուխտեր տալ: Աննա Իոաննովնայի օրոք՝ Եղիսաբեթ և Եկատերինա II օրոք, վանքերի թիվը նվազել է։
Մինչև 1990 թվականը, վերապրելով հալածանքները, եկեղեցիների ավերումը և քահանաների սպանությունը, Օրյոլի թեմն ուներ միայն 20 գործող եկեղեցիներից, որոնք պահպանվել էին 31-ից: Ընդհանուր առմամբ, այս մեծ տարածաշրջանում մնաց 57 հոգևորականներ, այդ թվում՝ մեկ եպիսկոպոս, 37 քահանա և 8 սարկավագ, որոնցից շատերը հոգևոր կրթություն չունեին։
իննսունականների վերջում վերականգնվեց երեք վանքերի գործունեությունը. Արական Վերափոխման և իգական Սվյատո-Վվեդենսկիի Օրելում և Մարիամ Մագդաղենացու միաբանության մեջ:Դոլժանսկի շրջան. Շատ վանքեր ու եկեղեցիներ վերականգնման համար հերթացուցակում են։ 2006 թվականին վերականգնվել է Երրորդության Օպտին վանքը։
Metropolis այսօր
2014 թվականին Օրյոլի մետրոպոլիսը հիմնադրվել է Օրյոլի շրջանի տարածքում, որն ընդգրկում էր Լիվեն և Օրյոլի թաղամասերը։ Մետրոպոլիսի առաջին ղեկավարը Օրլովսկու և Բոլխովսկու արքեպիսկոպոս Անտոնին էր։
5 վանք, ավելի քան 200 ակտիվ ծխական համայնք, մեծ թվով վերականգնված և կառուցված եկեղեցիներ այսօր ունի Օրյոլի մետրոպոլիան: Թեմական կենտրոնի հասցեն, որտեղ կարող եք ավելի մանրամասն տեղեկություններ իմանալ մետրոպոլիայի ընթացիկ գործերի մասին՝ Ռուսաստան, Օրել, ս. Նորմանդիա-Նեման, 47.
