Այս հոդվածում մենք կիմանանք, թե ինչ է իրենից ներկայացնում Մերու լեռը: Բուդդիզմի և հինդուիզմի տիեզերաբանության մեջ այն կոչվում է Սումերու, որը նշանակում է «լավ չափում» և համարվում է բոլոր հոգևոր և նյութական մեգագալակտիկաների կենտրոն։ Այս գագաթը համարվում է Բրահմայի և այլ դևերի տունը:
Պուրանաներում գրված է, որ նրա բարձրությունը 80000 յոջանա է (1,106 միլիոն կմ)՝ մոտավորապես Արեգակի տրամագծով (1,392 միլիոն կմ), որը երեք անգամ գերազանցում է Երկրից Լուսին հեռավորությունը։ Որտե՞ղ է գտնվում Մերու լեռը: Նույն գրություններում ասվում է, որ այն գտնվում է Ջամբուդվիպայում՝ մեր մոլորակի մայրցամաքներից մեկում։ Հինդու տաճարները, ներառյալ Անգկոր Վաթը Կամբոջայում, Կայլաշի, Մերու լեռան կամ Մանդարայի խորհրդանշական պատկերացումներն են:
հինդու տիեզերագիտություն
Հինդուիզմի ժառանգության մեջ Տիեզերքը ներկայացված է լոտոսի տեսքով, որի կենտրոնից բարձրանում է Մերու լեռը։ Նրա գագաթին ամենակարևոր դևա Ինդրայի դրախտն է: Հինդու տիեզերաբանության մեջ այս բարձրությունը գտնվում է տիեզերքի կենտրոնում: Երբեմն այն կցվում է հյուսիսային երկրային բևեռի կենտրոնին։ Ըստ Պուրանաների՝ վեդայական դևերը ապրում են Մերուի գագաթին։
Հնդկական որոշ աղբյուրներում Մերու լեռընշվում է որպես հիմալայան 16 ժայռերից մեկը, որը ջրհեղեղի ժամանակ բարձրացել է ջրի վերևում։ Հիմալայան գագաթների ժամանակակից անունների շարքում կա նաև Մերու գագաթը, սակայն հինդուները ամենասուրբը համարում են Կայլաշ լեռը, որը նրանք անվանում են «Շիվայի հավերժական բնակավայր»: Իրականում, յուրաքանչյուր հիմնական աղբյուր ասում է, որ Մերուն գտնվում է հեռավոր հյուսիսում:
Հին լեգենդներում նշվում էր, որ հյուսիսում գտնվող երկիրը վերելք է ապրում: Սկյութները, իրանցիները և հին հնդկացիները ենթադրում էին, որ բոլոր հայտնի գետերը հոսում են հյուսիսային սուրբ լեռներից։ Հյուսիսային օվկիանոսի ափերի երկայնքով արևմուտքից արևելք ձգվող բարձր ժայռերի գոյության մասին կարծիքը ներկայացված է նաև Պտղոմեոսի քարտեզի վրա՝ պատրաստված նրա «Աշխարհագրություն» գրքի համար, որը լույս է տեսել 1490 թվականին Հռոմում։ Այս դատողությունը հասարակության մեջ չափազանցված էր մինչև 16-րդ դարը։
Իր «Ուսումնասիրություններ Հնդկաստանում» ժողովածուում հայտնի պարսկական միջնադարյան հանրագիտարան Ալ-Բիրունին հայտնում է, որ Մերու լեռը դվիպայի և ծովերի կենտրոնն է, ինչպես նաև Ջամբուդվիպա:
Հիանալի պատմություն
«Մահաբհարատայում» Մերուն ներկայացված է որպես լեռնային երկիր՝ մինչև երկինք բլուրներով, որտեղ գլխավոր գագաթը Մանդարա ժայռն է։ Այս աշխատությունը նկարագրում է Հիմալայներից այն կողմ գտնվող տարածքները. արևը ծագում է միայն տարին մեկ անգամ; աստղերը, որոնք պտտվում են հորիզոնական հարթությունում, 24 ժամում լրացնելով իրենց շրջանակներից յուրաքանչյուրը (նրանք չեն բարձրանում կամ մայրանում); Արջի մեծ համաստեղություն; գիշեր ու ցերեկ՝ յուրաքանչյուրը վեց ամիս տևողությամբ; երկարխավարը; բևեռային լույսեր և այլն: Գիրքը պատմում է, որ այս երկրի եզրին վեր է խոյանում սուրբ Մերու լեռը, որի հյուսիսային լանջը ողողում է Կաթի ծովը։
Ի՞նչ է գրված Պուրանաներում
Պուրանական տիեզերաբանության համաձայն՝ ամենակարող դևերը Բրահման և Ինդրան բնակվում են Մերուի գագաթին, և բոլոր լուսատուները պտտվում են նրա շուրջը: Ինդրալոկան Ինդրայի՝ գլխավոր վեդական դևայի բնակավայրն է և գտնվում է լեռան գագաթին։ Այնտեղ է գտնվում նաև Ինդրայի փայլուն պալատը, որի այգում աճում է սոմա բույսը, նրանից է պատրաստվում անմահության սուրբ ըմպելիքը։
Բրահմայի ձուն բաղկացած է Տիեզերքից և մի քանի աշխարհներից (lok): Բոլոր լոկաները միավորված են երեք հիմնական խմբի մեջ՝ սատանայական լոկաներ, վերին և միջին (սա ներառում է Երկիրը): Վերին աշխարհները կազմված են երկնային և բարձրագույն ոլորտներից, որտեղ ապրում են տարբեր դևեր։ Բոլոր շերտերի կենտրոնը Մերու լեռն է, որը բարձրանում է երկնային վերին լոկաներից: Դրանց տակ յոթ համակենտրոն կղզի մայրցամաքներ են։ Կենտրոնականը Ջամբուդվիպայի հարթ և կլոր երկիրն է։ Երկրորդ մայրցամաքը կոչվում է Գոմեդակա (կամ Պլակշա). այն շրջապատված է մելասի ծովով։
Երրորդ մայրցամաքը՝ Շալմալան, գտնվում է Սուրայի գինու ջրամբարում, իսկ չորրորդը, որը կոչվում է Քուշա, ողողում է Սարպիսի մաքրված յուղով ծովը։ Հինգերորդ երկիրը կոչվում է Կրանչհա և գտնվում է Դադի կաթնաշոռային լճում: Վեցերորդ մայրցամաքը՝ Սվետադվիպան, գտնվում է Կշիրայի կաթնային օվկիանոսում։ Յոթերորդ երկիրը՝ Պուշկարան, շրջապատված է մաքուր ջրի Ջալայի մեծ կլոր լճով, որը հարում է Լոկալոկայի ամենաբարձր լեռների տարածքին, որը բաժանվում է։տեսանելի տիեզերքը մռայլ աշխարհից: Լոկալոկայի լեռների հետևում անվերջ գիշերվա շրջանն է, իսկ դրանից դուրս՝ համընդհանուր ձվի կեղևը։
Այս ձվի կառուցվածքի նման կարգը տարածված է ինչպես Ուպանիշադների, այնպես էլ էպիկական և Պուրանյան հեքիաթների համար: Այնուամենայնիվ, տարբեր աշխարհների անուններն ու թվերը տարբեր են։
Վայու, Լանկա և Մերու
Մերու լեռը հիշատակվում է անթիվ անգամ հինդուական ավանդույթներում: Նրանք ցույց են տալիս, որ քամու աստված Վայուն և ժայռի Մերուն ընկերներ էին: Մի օր վեդայական մտածող Նարադան համոզեց Վայուին ցույց տալ իր զորությունը՝ փչելով սուրբ ժայռի վրա։ Վայուն մի ամբողջ տարի փչեց սարսափելի ուժով, բայց Գարուդան թռավ Մերուին օգնության և ծածկեց նրան իր թեւերով։ Անցավ մեկ տարի, և Գարուդան որոշեց հանգստանալ։ Արդյունքում, Մերու լեռան գագաթը փլուզվեց օվկիանոսի մեջ՝ վերածնվելով որպես Շրի Լանկա կղզի:
Վինդհյա, Մերու և Ագաստյա լեռներ
Մեկ այլ հայտնի լեգենդ ասում է, որ մի օր Վինդհյա լեռնաշղթան, որը բաժանում է Հարավային և Հյուսիսային Հնդկաստանը, սկսեց բարձրանալ: Այն այնքան մեծացավ, որ սկսեց խանգարել Արեգակի շարժմանը: Միևնույն ժամանակ, Վինդհյա լեռները համարձակվեցին և սկսեցին պնդել, որ արևի աստված Սուրյան ամեն օր շրջի իրենց շուրջը, երբ նա շրջում է Մերու լեռը (որը, շատերի կարծիքով, գտնվում է հյուսիսային բևեռում): Արդյունքում Վինդհյային պատժելու անհրաժեշտություն առաջացավ, և այդ պատճառով նման առաջադրանք կատարելու համար ընտրվեց մտածող Ագաստյան։
Մերուն լեռ է, որի բարձրությունը գրավում է շատերի ուշադրությունը։ Այսպիսով, Ագաստյան սկսեց ճանապարհորդել հյուսիսից հարավ և ճանապարհին հանդիպեց Վինդհյայի անանցանելի լեռնաշղթային։ Նասկսեց աղաչել լեռնաշղթային, որպեսզի իրեն թույլ տան անցնել Հարավային Հնդկաստան: Վինդհյա լեռները հարգում էին հայտնի ռիշու Ագաստյային, ուստի խոնարհվեցին նրա առաջ և թույլ տվեցին փիլիսոփային և նրա ընտանիքին գնալ հարավ: Նրանք նաև խոստացան կանգ չառնել, մինչև նա չվերադառնա Հյուսիսային Հնդկաստան:
Այնուամենայնիվ, Ագաստիան մնաց ապրելու հարավում, և Վինդհյա լեռնաշղթան, հավատարիմ իր խոսքին, այլևս երբեք չմեծացավ: Այսպիսով, Ագաստյան խորամանկությամբ հասավ նրան, ինչին հնարավոր չէր ուժով հասնել։
Մերու լեռ. Գտնվելու վայրը
Որտե՞ղ է ժամանակակից աշխարհում գտնվում Մերու լեռը: Հիմալայները Երկրի ամենաբարձր լեռնային համակարգն են, որը գտնվում է Տիբեթյան բարձրավանդակների (հյուսիսում) և Հնդկ-Գանգեսյան բարձրավանդակի (հարավում) միջև։ Դրանք տարածված են Նեպալի, Հնդկաստանի, Պակիստանի, Չինաստանի Տիբեթի ինքնավար շրջանի և Բութանի տարածքում։ Այս բարձունքների նախալեռները նույնպես գտնվում են Բանգլադեշի ծայրահեղ հյուսիսային մասում։
Մերա գագաթը գտնվում է Սագարմատա շրջանում (Հիմալայա, Խինկու հովիտ) և դասակարգվում է որպես Նեպալի ամենաբարձր գագաթը արշավների համար: Այն ներառում է երեք հիմնական լեռնաշղթաներ՝ Հյուսիսային Մերու (6476 մ), Հարավային (6065 մ) և Կենտրոնական (6461 մ): Ինչու՞ է հայտնի Մերու լեռը: Այն բարձրանալը տարածված է, քանի որ գագաթի զգալի բարձրությամբ երթուղին տեխնիկապես պարզ է։ Այդ իսկ պատճառով դրա վրա անընդհատ անցկացվում են արշավային մրցումներ։
